Э.В.:Весьма остро и во многом справедливо...

[240x155] (Фото: vladek, Shutterstock)   Политическое мародёрство: существует или нет? Андрей Гусев Начнём с определения. В современном толковом словаре русского языка (Институт лингвистических исследований РАН, 2001 год) читаем: мародёр – человек, грабящий убитых и раненых на поле сражения или в районе военных действий, крупных стихийных бедствий. Соответственно, мародёрство – это поведение, поступки мародёра. А теперь отвлечёмся от лингвистики и вспомним некоторые знаковые события. Летом 2010-го года в центре европейской части России произошла крупнейшая экологическая катастрофа последних лет. Лесные пожары уничтожили тысячи гектаров леса. Запредельная жара и смог сделали невыносимой жизнь миллионов людей. В Москве из-за аномальной погоды умерли сотни жителей. Как в этих обстоятельствах вели себя власти? Ряд российских политиков на истории с пожарами пытались заработать политические очки. Делалось это нарочито громко, участие политиков в огнеборческих операциях подробно освещалось в СМИ, однако сами эти мероприятия были бессмысленными и бесполезными. Тут можно вспомнить акцию членов молодёжного крыла партии «Единая Россия» по тушению пожаров в Рязанской области. Впоследствии выяснилось, что в том месте, где они якобы тушили огонь, пожаров не было вообще. Ещё стоит вспомнить полёт премьер-министра В.Путина в кресле первого пилота на пожарном самолёте. Вряд ли председатель правительства умеет управлять рычагами и педалями самолёта-амфибии, который черпает воду из водоёма, а потом сбрасывает её на огонь. (Кстати, на ленте информационного агентства ИТАР-ТАСС стояло: самолёта-амбиции; вот уж точно оговорка по Фрейду). Тогда зачем этот карнавал в условиях стихийного бедствия, и сколько он стоил? Да, трудно быть Богом. Особенно если утрачено чувство реальности. А когда руководитель Газпрома публично обещает президенту России поставить погорельцам спутниковые тарелки «НТВ плюс» для приёма 36 телеканалов – это чего такое? У них же всё сгорело: и одежда, и имущество, и теле-ящики тоже. Куда они эту тарелку замечательную присобачат? Добавим к сказанному другую историю, случившуюся этим же жарким летом – вырубку подмосковного Химкинского леса. Когда стало ясно, что защитники леса не отступят, и экологические акции неизбежно трансформируются в политический протест, партия «Единая Россия» дала задний ход и одновременно решила

"...«В худшем случае, — отвечает Шевченко наш гарант, —  зачастую, если в деревне в центре России школа закрывается, есть школа за 10–20 км, куда можно детей свозить, а на Кавказе это невозможно по разным соображениям: просто не доехать и так далее».

Это по нашему-то бездорожью, каковое в тучные годы так и не было побеждено, можно возить детей? А у всех ли сельских родителей есть на то автомобиль? Или везде, где закроются школы, станет исправно разъезжать школьный автобус? Ох, позвольте усомниться.

Тем не менее проблема кавказских малокомплектных школ признана президентом более острой, нежели проблема русских. Шагай, ребенок, пешком: невеселая дорога, ельник и песок, ноги босы.

Помимо образования подобный подход приложен и к медицине. Президент подтверждает, что на Кавказе сельские больницы будут открываться, между тем как в России, мы знаем, после принятия законопроекта они начнут сворачиваться.

Почему так? Да «потому что такие вещи для людей (на Кавказе, ЕЧ) являются наиболее значимыми при их отношении, не скрою, к федеральной власти», — откровенничает Шевченко. — «На Кавказе люди очень обидчивы, — понимающе соглашается президент. — Люди вообще обидчивы, а на Кавказе особенно». Проще говоря — лояльность романтических обитателей древних аулов к федеральной власти нам предстоит покупать в режиме нон-стоп.

Таким образом, мы можем сделать вывод, что «новая идентичность» будет создаваться на базе нашей необидчивости в отношении вопиющей социальной несправедливости. И это не слова, это дела"

по наводке sir_michael

Нынче у каждого есть сотовый, а в сотовом - возможность снять на видео что-то интересное, чтобы потом выложить в интернете. Так героем ролика «Ногу целуй», размещенном на Youtube, стал глава администрации Ермекеевского района Башкирии 44-летний Дифгат Хантимеров. С упорством армейского сержанта он учит в школьном спортзале пацанов. Чему? Целовать ногу и доску! Но что позволено военному, то не положено главе администрации. Скандальный ролик всколыхнул Ермекеевский район, его посмотрели более четырех с половиной тысяч человек, то есть практически все.

Узнал о существовании интернета и сам Дифгат Галяутдинович, кстати, возглавляющий район уже шесть лет, а потому имеющему непререкаемый авторитет, как для спортсменов-школьников, так и всех остальных жителей Ермекеево.

НОВАЯ ГАЗЕТА, 6 сентября 2010 г.



Мегалидер, который рулит королем, из Хабаровска едет в Читу за рулем по российской суглинистой глуби.

Тот, кто верит мелодиям местных сурдин, может предположить, что он едет один, но имеется ролик в Ю-Тубе. Это ролик, что местным любителем снят: мужики вдоль обочин друг друга теснят (лица бодрые: тронешь – зарежем) и с улыбчивым матом, с каким, говорят, выходил к поездам партизанский отряд, неотступно следит за кортежем.



А кортеж, доложу я вам, – это кортеж.

По Сибири такой не катался допрежь. Так езжали, поди, богдыханы, да и те по сравнению с нами отстой. Для начала по трассе, с рассвета пустой, проезжает машина охраны. За охраной менты, за ментами спецсвязь (представляете, если б она прервалась? Все правительство – без властелина!). А за ними, под дружное «Ишь!» партизан, молодежная, желтая, как пармезан, мчит премьерская «Лада Калина».



А за ней – ФСБ, ФСО и ФАПСИ: если даже премьера комар укуси – он останется тут же без носу.

Вслед за тем, в окруженье своих холуев, поспешают начальники местных краев, приготовившись бодро к разносу. Специально для них, разрази меня гром, едет несколько «скорых» со всяким добром, от наркоза и до вазелина! И автобус ОМОНа, набитый людьми, чтоб не вышло избытка народной любви. И резервная «Лада Калина».



Вслед за ними, с брезентом на крепких бортах, – грузовик с населеньем, откормленным так, чтоб лицо благодарно лоснилось: сплошь простые крестьяне, от древних основ, затвердившие сотню пронзительных слов про верховную светлость и милость.

Есть и жалобы с грустным качаньем бород: то дожди иногда, то грибов недород; три-четыре тревожащих факта, чтобы в ту же секунду вмешался премьер – детский сад, например, комары, например; но покуда справляемся как-то. А за ними, мигалкою сплошь осиян, грузовик пирожков от простых россиян: их могло бы хватить до Берлина; а за ними, готовно собрав вещмешки, едет рота солдат – охранять пирожки; и еще одна «Лада Калина».



Вслед за тем – журналистов проверенный пул, разговаривать, чтобы премьер не заснул: скукота на пустующей трассе!

Ни попутчиков, ни госсовета тебе, десять раз переслушана группа «Любэ» (группа «ЧайФ» выжидает в запасе). Телегруппа нацелила свой бетакам. Вслед за нею – охрана, чтоб бить по рукам, если местная грязь, или глина, или пьяный народ со своим пирожком в предусмотренный кадр забредает пешком. И четвертая «Лада Калина».



Будто мало охраны на каждом шагу – мчит отряд МЧС, возглавляем Шойгу, если вдруг чрезвычайное что-то.

Десантирован шефом в таежную гать, мчит отряд молодежи, чтоб лес поджигать и тушить его тут же, для фото. Вслед за ними отряд несогласных везут, несогласные в ужасе ногти грызут – в их автобусе едет дубина; это шоу развозят во все города – «вот что будет с решившим пойти не туда».



И контрольная «Лада Калина».



Боже, сон ли я вижу?

Когда я проснусь? Едет вся бесконечная путинорусь, вся бранжа, говоря по-хазарски; растекается солнечный блик на крыле, позабытый Медведев скучает в Кремле – он остался один на хозяйстве. Едет питерских стая, ЛУКОЙЛ и «Газпром»; ровно столько народа, чтоб тесным кольцом окружать своего исполина и попискивать, теша его маскулин; и десяток проверенных «Лада Калин».



Что ни «Лада» у них, то «Калина».



А страна по обочинам – те ж, да не те ж, – наблюдает с ухмылкой, как этот кортеж заползает в таежную осень, и втихую картинки кладет в интернет.

«Русь, куда же ты едешь?» – спросил бы поэт.

Мы же знаем куда. И не спросим.



Дмитрий Быков

Путин едет по России

Тоже мне, Шумахер

В бак дольём ему бензина

Пусть уедет на хер

Бедняга... никакой личной жизни!  Обычный рассеянин, дабы поехать по Рассее, берет тушенку эдак один-два ящичка, или крестным ходом во славу Божию. А этому и пожарные... и скорая... и менты...

http://www.youtube.com/watch?v=y7T1b7z25Ww&feature=player_embedded

Я ПРЕЗИРАЮ ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА. Как и его клоуна-клона ДАМа...

Читаю дневник Агунды Ватаевой, она опубликовала у себя в ЖЖ три записи из своего дневника. Два из них были написаны сразу после трагических событий. Последнее было уже написано недавно.

Мурашки по коже бегают, когда читаешь эти посты.

1. Воспоминания о Беслане

2. Воспоминания о Беслане. День второй, самый длинный

3. Воспоминания о Беслане. День третий. Развязка

[480x364]

Медведев с Путиным сегодня ни словом не помянули детишек, погибших в Беслане.

В отличие от прочих советских республик, в БССР язык титульной нации практически не использовался, хотя белорусы составляли 80% из 10 млн граждан. За исключением националистов – ох, и редкие были диковины! – "на мове" говорили главным образом теле- и радиоведущие. Делали это, разумеется, в эфире; в быту даже они пользовались "великим и могучим".

Приезжие диву давались: журналист задавал вопрос по-белорусски, а ответ получал по-русски. Да и в газетах на белорусском языке нередко печатались лишь "шапка" и выходные данные. Многие белорусы не понимали "роднай мовы", не говоря уж о том, "каб размаўляць на ёй".

В сельских районах население до сих пор пользуется  не белорусским языком, а "трасянкай" – искаженным русским с обилием белорусизмов (изначально "трасянка" – смесь сена с соломой; весной солому трясут вилами над остатками сена, чтобы получить больше корма для скота). В соседних с Украиной и Польшей белорусских деревнях говорят на собственных "трасянках" – соответственно украинизированных или полонизированных.

Иными словами, советская власть десятилетиями искусственно продлевала агонию: язык обречен на вымирание, если у него менее 100 тыс. носителей.

К 1970-м достигло совершеннолетия поколение, не заставшее сталинщины. Части этой непуганой молодежи вовсе не улыбалась серая жизнь советского обывателя. Поломав головы в поисках новых ощущений, нонконформисты додумались заговорить на языке дикторов белорусского ТВ и радио, благо советские законы при этом не нарушались.

Играя в слова, юные фрондеры превращались в литераторов, ведь только при помощи печатной продукции они могли "овладеть массами". Правда, оценивая собственные таланты и трудоспособность по гамбургскому счету, они признавали, что в русской литературе им места бы не нашлось. Тайком друг от друга слали свои русскоязычные творения в московские и ленинградские журналы, но напечататься не удавалось практически никому. Так появился повод для окончательного разрыва с русской культурой: у бездарности лишь один способ избежать участи "последнего в Риме" – стать "первым в Галлии".

На волне перестроечной "демократизации" родился Белорусский националистический фронт (БНФ), лицемерно названный "народным". Вокруг него консолидировалась белорусскоязычная "интеллигенция": к литераторам примыкали столь же амбициозные музыканты, учителя, артисты, живописцы, краеведы. Их места работы (редакции, кафедры, дома культуры, музеи) по вечерам превращались в штабы оппозиции советскому режиму.

БНФ транслировал нетерпеливо ждавшей перемен молодежи двуединый демагогический месседж:

– говори по-белорусски, и будешь счастлив;

– лучше говорить и писать с ошибками по-белорусски, чем безупречно по-русски.

Умеешь рифмовать "на мове" – уже поэт. Можешь рисовать "буслоў" (аистов) да хаты – уже художник. Хочешь на ТВ? Только "размаўляй на мове", и ты – телеведущий. Желаешь стать эстрадной звездой – "сьпявай па-беларуску".

Овладение белорусским языком позволяло "хлопцам i дзяўчынкам" со средней школой или ПТУ за плечами трансформироваться в элиту.

http://pda.warandpeace.ru/ru/exclusive/view/50267/

Далее статья о том, какие сволочи в белорусской оппозиции. Про их фанатичную русофобию и поддержку чеченских бандитов. Уверен на 200 процентов, что именно так оно

Вещи для погорельцев вывалили в силосную яму вместе с письмами поддержки

[показать]

Тонны гуманитарной помощи, которую новосибирцы собрали для погорельцев из рязанских деревень, вместе с трогательными письмами поддержки оказались на свалке. Как выяснилось, местная администрация распорядилась выкинуть вещи за ненадобностью и потому, что их негде хранить. После того как информация облетела социальные сети, одежду пообещали «постирать и раздать малоимущим гражданам».

Зря говорили, что ВВП не прореагировал на заявления Юрия Шевчука на той встрече. То есть на суть заявлений он не прореагировал, это да. Всем же очевидно, что раз вещи общеизвестные, ничего с ними делать не надо. Вот например, если у кого-то руки грязные, то вымоет их он только если не знает о грязи. А если знает, то мыть уже не надо. Но ВВП видимо всё-таки отреагировал на факт заявлений. Потому что такой травли Шевчука в Тырнетах я ещё не видел. Фронт развернулся аж на три направления:

1. Шевчук — мародёр.
2. Песни Шевчука — говно, и вообще это КСП.
3. Шевчук невнятно что-то бормочет, не может сформулировать, что хочет.

Для подтверждения первого пункта используют даже подделки; второго и третьего — просто эмоции, без логики.

Несколько слов в защиту Шевчука. Не для всех очевидно, что следует отдельно рассматривать качество песен человека и его гражданскую позицию. Я Шевчука очень уважаю и за то, и за другое. Начну с песен. Аргумент «это КСП» для меня всегда казался смешным и снобистским. Недавно один именитый бард заявил в узком кругу: «Теперь наконец я могу петь песни на стихи профессионалов». Лапочка, а раньше тебе кто мешал? Пушкин с Шекспиром не разрешали их стихи использовать? Снобит-с, батенька. В острой форме. Мало кто уже помнит, что эта болезнь тлеет со времён Советского Союза. Про бардов тогда шутили: «Поэтом можешь ты не быть, а композитором — не можешь». И композиторы и поэты не ставили бардов ни в грош, и чморили всячески. Впрочем, они и своих не жаловали, не говоря уж обо всех этих ваших роках. :)  Справедливости ради, основной пул бардовских песен и представляет собой акынство, что вижу, то и пою: природа, лес, горы-ноги-рюкзак, вместе у костра. Что не отменяет а) важности направления для людей (кто ходит по походам, знает), б) отдельных жемчужин. И вообще, можно подумать у Металлики, U2 или AC/DC песни радикально глубже (люблю все три, не за глубину стихов). Переведите, сравните. Это закон жизни, 95% всего — посредственность. Если принять во внимание вышесказанное, песни ДДТ более чем на уровне. Кто хочет доказать обратное, пожалуйста конкретные аргументы и сравнения, без ярлыков. И обсудим предметно. К сожалению, мои музыкальные познания не позволяют мне сравнивать качество в этой области, просто добавлю, что меня лично во многих песнях ДДТ музыка устраивает.

Теперь про гражданскую позицию. Имхо Юрий Шевчук — один из самых честных в этом вопросе людей. Когда мальчики мажоры пели про крутой поворот, Шевчук пел про мальчиков мажоров и про горячие точки. Когда нас болванили «да-да-нет-да» и «голосуй, или проиграешь», практически все звёзды, кроме Шевчука, прогнулись. Даже БГ прогнулся и тоже призвал к голосованию, я с отвращением на это по телику смотрел. И сейчас та же ситуация. От себя скажу — мне бы так. Вы можете быть не согласны с тем, что он отстаивает, но бессмысленно отрицать, что он, один из немногих, искренен и честен и не меняет «линию партии» в угоду власти.

Процитировать пост:

[показать]

[показать]

[показать]