Лингвист Алексей Шмелев объясняет, как слова вроде «врать», «заодно», «мир» и «ябеда» незаметно для нас самих определяют наш взгляд на окружающий мир. (Esquire.ru).
[800x]
[показать]
[показать]
[показать]
[700x655]
Многим людям нравятся викинги, и ничего нельзя с этим поделать. Наверное, ничего делать и не нужно… Разве плохо зачитываться сагами, увлекаться рунами или восхищаться героическими образами северной культуры? Конечно же, нет. Однако часто простое увлечение приводит к тому, что люди стремятся видеть викингов повсюду, даже там, где их никогда не было.
[показать]
Вряд ли уместно переносить свои личные предпочтения на объективное изучение истории и тем более на научное исследование. Почему же тогда с викингами столь навязчиво связывают начало Руси? Почему они повсюду мерещатся в древнерусском прошлом? Почему скандинавский призрак никак не может успокоиться? Кажется, это происходит по двум главным причинам.
[показать]
|
Храм Христа Спасителя в Москве — кафедральный собор Русской Православной Церкви недалеко от Кремля на левом берегу Москвы-реки, на месте, именовавшемся ранее Чертольем. Существующее сооружение — осуществлённое в 1990-х годах внешнее воссоздание одноимённого храма, созданного в XIX веке. На стенах храма были начертаны имена офицеров Русской армии, павших в войне 1812 года и иных по времени близких военных походах.
[показать]
[показать]
[показать]
Вот, отчего так? Германцы (европейцы) чтят историю, восстанавливают архитектурные артефакты, а в СНГ всё рушится?
Славянская крепость Раддуш (нем. Slawenburg Raddusch) — реконструированный в 1990-е гг. макет крепости лужицких славян. Высится у одноименной деревни близ города Фечау (Шпревальд) в федеральной земле Бранденбург, рядом с федеральной автомагистралью 15.
Западная крепость славян — Славенбург (Slawenburg) расположен в старинном славянском селе Raddusch, не берегах реки Шпре, в сербско-лужицком регионе Германии — Дольной Лужице — Niederlausitz — федеральная земля Brandenburg. Сейчас здесь находится интересный музей древне-славянской архитектуры — "Slawenburg-Raddusch". Он был открыт в 2001 году в непосредственной близости от села Радуш, на месте древнего славянского круглого замка найденного в ходе разработок бурого угля в конце 80-ых годов 20 века.
Раньше это был славянский город-вара Дольна Лужица (9 век нашей эры). Крепость представляет собой одно из примерно сорока изначально существовавших в Нижней Лужице славянских круглых оборонительных сооружений.
Эти крепости сооружались славянами — предками современных лужичан — в IX-X вв. н. э. и служили убежищами проживавшему поблизости населению.
Высокая концентрация данных крепостей в Нижней Лужице связана с постоянным давлением со стороны германцев в этом регионе. Крепость была сооружена из деревянных блоков, вокруг неё был выкопан ров, заполненный водой. Внутренние полости деревянной конструкции были заполнены песком, землёй и глиной.
Музей — это реконструированный славянский замок представляющий собой крепость 50 м в диаметре, имеющую обширное внутреннее пространство (1 200 кв. м).
Благодарю всех, кто присоединился к моему дневнику. Рад, если данная информация интересна не только мне, но ещё и моим друзьям по Liru.
Обиды и Радости
Как-то, два друга много дней шли в пустыне.
Однажды они поспорили, и один из них сгоряча дал пощёчину другому. Его друг, почувствовал боль, но ничего не сказал.
Молча, он написал на песке: "Сегодня мой самый лучший друг дал мне пощёчину".
Друзья продолжали идти, и через много дней нашли оазис с озером, в котором они решили искупаться. Тот, который получил пощёчину, едва не утонул и его друг его спас.
Когда он пришёл в себя, то высек на камне: "Сегодня мой самый лучший друг спас мне жизнь".
Первый спросил его:
- Когда я тебя обидел, ты написал на песке, а теперь ты пишешь на камне. Почему?
И друг ответил:
- Когда кто-либо нас обижает, мы должны написать это на песке, чтобы ветры могли стереть это. Но когда кто-либо делает что-либо хорошее, мы должны высечь это на камне, чтобы никакой ветер не смог бы стереть это.
Научись писать обиды на песке и высекать радости на камне. Оставь немного времени для жизни! И пусть тебе будет легко и светло...
[453x700]
Прочитал на "Русском Обозревателе" (http://www.rus-obr.ru/lj/16549) статью Егора Холмогорова "4 февраля. Моя позиция".
Два отрывка из неё:
"...Что мне не нравится - это формула "анти-оранж". Оранжевая революция провалилась полностью на Украине. И пугать нас как катастрофой повторением оранжевой революции - глупо...."
"...Что действительно меня страшит - это угроза гражданской войны.
Причин для гражданской войны может быть две.
1. Менее вероятная. Власть для подавления протестов применит силу и установит банановую диктатуру. Русский народ не примет такую диктатуру и будет сопротивляться.
2. Более вероятная. Оппозиция общими силами уронит власть, а затем возникнет неустранимое противоречие между либеральными "активистами", которые сразу же постараются занять все властные рычаги, и, в частности, попытаются захватить рычаги управления - армию, МВД, ТВ, и большинством русского народа, который либерализм этот в гробу видал и претензии которого к существующему положению вещей мягко говоря не совпадают с претензиями либералов. Русские хотят социальной защищенности - либералы этого не дадут, русские хотят решения национального вопроса - либералы этого не дадут, русских, конечно, не устраивает никакой отказ от независимой внешней политики - либералы на это жестко заточены. И вот столкновение этих сил реально может взорвать и разорвать страну...."
Вся статья здесь http://www.rus-obr.ru/lj/16549
Ps Приложу к этому цитату из "Народной монархии" И.Л. Солоневича (написано в конце 40-х - начале 50-х годов прошлого века):
"...Тот новый образованный слой, который родился или вырос в последнее полустолетие — вырос из народа, из «нации», и настроен чрезвычайно националистически, понимая под национализмом не шовинизм, а очень яркое и очень ясное ощущение своей национальной индивидуальности...."