Это цитата сообщения ravingdon Оригинальное сообщение

Спортсменки, комсомолки, красавицы 1930-х

[800x547]

Какой мы представляем себе образцовую девушку? Достаточно вспомнить слова товарища Саахова из знаменитой комедии «Кавказская пленница». Студентка, спортсменка, комсомолка. Наконец, просто красавица!

Что ж, в этом посте вы найдете именно таких девушек. Советские физкультурницы и спортсменки, гордость СССР и действительно просто красивые девушки.

 

ЧИТАТЬ ПОСТ ЦЕЛИКОМ

Это цитата сообщения Topbot Оригинальное сообщение

рожай! Я не понимаю. Честно. Не понимаю, почему русские такие

...Читать далее

источник - aridmoors
[0 ссылок 136 комментариев 1350 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями

Это цитата сообщения Pro_Life_Li_Ru Оригинальное сообщение

Беседа - Сталин запретил аборты

БЕСЕДА

На улице пляшет дождик. Там тихо, темно
и сыро.
Присядем у нашей печки и мирно поговорим.
Конечно, с ребенком трудно. Конечно, мала
квартира.
Конечно, будущим летом ты вряд ли поедешь
в Крым.

Еще тошноты и пятен даже в помине нету,
Твой пояс, как прежде, узок, хоть в зеркало
посмотри!
Но ты по неуловимым, по тайным женским
приметам
Испуганно догадалась, что у тебя внутри.

Не скоро будить он станет тебя своим плачем
тонким
И розовый круглый ротик испачкает молоком.
Нет, глубоко под сердцем, в твоих золотых
потемках
Не жизнь, а лишь завязь жизни завязана
узелком.

И вот ты бежишь в тревоге прямо к гомеопату.
Он лыс, как головка сыра, и нос у него в угрях,
Глаза у него навыкат и борода лопатой,
Он очень ученый дядя - и все-таки он дурак!

Как он самодовольно пророчит тебе победу!
Пятнадцать прозрачных капель он в склянку
твою нальет.
"Пять капель перед обедом, пять капель после
обеда -
И всё как рукой снимает! Пляшите опять
фокстрот!"

Так, значит, сын не увидит, как флаг над
Советом вьется?
Как в школе Первого мая ребята пляшут
гурьбой?
Послушай, а что ты скажешь, если он будет
Моцарт,
Этот не живший мальчик, вытравленный тобой?

Послушай, а если ночью вдруг он тебе
приснится,
Приснится и так заплачет, что вся захолонешь
ты,
Что жалко взмахнут в испуге подкрашенные
ресницы
И волосы разовьются, старательно завиты,

Что хлынут горькие слезы и начисто смоют
краску,
Хорошую, прочную краску с темных твоих
ресниц?..
Помнишь, ведь мы читали, как в старой
английской сказке
К охотнику приходили души убитых птиц.

А вдруг, несмотря на капли мудрых гомеопатов,
Непрошеной новой жизни не оборвется нить!
Как ты его поцелуешь? Забудешь ли, что
когда-то
Этою же рукою старалась его убить?

Кудрявых волос, как прежде, туман золотой
клубится,
Глазок исподлобья смотрит лукавый и голубой.
Пускай за это не судят, но тот, кто убил,-
убийца.
Скажу тебе правду: ночью мне страшно вдвоем
с тобой!

1937

Российские знаменитости требуют признать Ходорковского политзаключенным
23.02.2005 13:21



22 февраля пресс-центр Михаила Ходорковского опубликовал открытое письмо российских деятелей культуры и науки, в котором они призывают международное правозащитное сообщество признать бывшего руководителя и совладельца компании "ЮКОС" политическим заключенным.
Восемь месяцев назад, до начала процесса над Ходорковским, авторы письма надеялись, что "человек, обвиняемый в хозяйственных и налоговых преступлениях, сможет участвовать в этом процессе, не находясь в заключении". Однако их надежды не оправдались. Так же, как не оправдались надежды подписавших письмо на то, что судебный процесс будет проходить непредвзято.

"Суд последовательно выполняет практически все запросы и ходатайства стороны обвинения, в подавляющем большинстве случаев отвергая процессуальные инициативы адвокатов. Против свидетелей защиты возбуждаются уголовные дела, их подвергают тюремному заключению", говорится в письме.

"Никакие политические обстоятельства не могут служить оправданием, освобождающим Ходорковского, как и любого гражданина, от ответственности перед законом. Точно так же, как никакие государственные интересы не могут оправдать злоупотребления правосудием для борьбы с политическими оппонентами", отмечают российские артисты, писатели и ученые.

Подписавшим обращение очевидно, что "вне зависимости от политических взглядов Ходорковского, его материального положения и преступлений, в которых его обвиняет Генеральная прокуратура, этот человек имеет те же права на защиту, как и все граждане стран-подписантов Европейской конвенции о правах человека". До сих пор это право в отношении Ходорковского не соблюдается, говорится в письме.

Обращение подписали артисты Лия Ахеджакова, Олег Басилашвили и Сергей Юрский, писатели Даниил Гранин, Борис Стругацкий , Людмила Улицкая и Эдуард Успенский, а также академики Михаил Гаспаров, Юрий Рыжов и Александр Яковлев.

Между тем, в четверг признать Ходорковского политическим заключенным предложил и управляющий директор Group MENATEP Тим Осборн на слушаниях по делу "ЮКОСа" в Комитете по международным делам Сената США. В своем докладе Осборн отметил, что "политическая активность Ходорковского заставила правительство России заняться вендеттой против него и компании "ЮКОС", а содержание Ходорковского под стражей не соответствует предъявленному ему обвинению".

В тот же день стало известно, что Мосгорсуд подтвердил законность решения Мещанского суда Москвы, продлившего срок содержания Ходорковского под стражей на три месяца, до 14 мая. Это решение было вынесено по ходатайству прокурора, заявившего, что "Ходорковский, будучи освобожденным, может скрыться от суда и воспрепятствовать восстановлению истины по делу, в том числе оказать воздействие на свидетелей".

====================================================================================
Такова судьба сих борцунов за всеобщее счастье человечества. Как бы они не орали в начале своей карьеры, что они-де за коммунизм, потом - дружно лижут задницы господам буржуям, точно шалава с Тверской - богатенькому клиенту. Не об "обиженных и угнетённых" они думают, а о собственных похабных желаниях, реализовать которые в условиях "тоталитарного Совка" можно только на зоне в Магадане. Ненависть к государству и его институтам автоматически означает поддержку всякого, кто это государство разрушает, даже если это бандиты и жулики, вроде Ваги Колеса и Мишки Ходорковского.

Борис Стругацкий:
В западном Обществе Потребления не вижу ничего плохого.

Автор:
Владимир Кожемякин

Статья «Борис Стругацкий. О, дивный, потребительский мир!» из номера:
АИФ №30
от 28 июля 10

Опубликовано:
28 июля 10 (0:05)

Хищные вещи, по мнению известного писателя, не так уж опасны

Книги Стругацких экранизируют одну за другой. Значит, они многое предсказали правильно.

И в «Обитаемом острове», и в повести «Трудно быть богом», экранизация которой скоро появится на экранах. Еще одна их злободневная вещь, написанная в 60-х, тоже ждет своего режиссера – о хищных вещах Мира потребления. Сегодня младший из братьев, Борис Стругацкий не видит в нем никакой угрозы русской душе.
О Мире Потребления

«AиФ»: - Борис Натанович, говоря о надежде на лучшую жизнь, вы упомянули об «островках будущего» - группах людей «с моралью, основанной на желании познавать новое и строить новый мир». Сейчас их становится больше или меньше?

Борис Стругацкий: - «Островками будущего» я склонен называть, по сути, отдельные, не часто встречающиеся, но и не слишком редкие творческие коллективы, образующиеся иногда в стенах некоторых (как правило, естественно-научных) НИИ, - специфические группы ученых, лаборантов, изобретателей, объединенных «духом нестяжательства», стремлением к познанию и созданию нового, пониманием того, что нет в мире ничего более привлекательного и желанного, чем успешный творческий труд. Как правило, такие группы создаются вокруг Личностей с Большой буквы, талантливых, невероятно трудоспособных, обладающих умением объединять, увлекать, вдохновлять. Очень важным условием реализации такого «островка будущего» является еще и существование мощной, разветвленной, захватывающей задачи, для решения которой такая группа, как правило, и создается. К сожалению, «островки» эти недолговечны и неустойчивы. Исчерпывается идея; уходит Личность с Большой буквы; просто стареют и утрачивают энтузиазм члены группы; вечно чавкающая Свинья Жизни вторгается в ход творческого процесса, - и группа распадается, рассеивается навсегда, оставив по себе либо решенную задачу, либо одни лишь прекрасные воспоминания «о самом золотом времени нашей жизни».

Я не взялся бы назвать сегодня, сейчас конкретные примеры таких «островков», я только слышу о них иногда от своих знакомых, и я убежден, что островков этих не становится меньше со временем. К сожалению, впрочем, не возрастает со временем и тенденция к их сближению и слиянию, они как прежде, как и всегда, разрознены, самодовлеющи, друг от друга далеки, и не видно той силы, того социального поля притяжения, на которое можно было бы уверенно рассчитывать нашему брату-оптимисту. Слияние «островков» до состояния «континента» по-прежнему остается делом далекого будущего.

«AиФ»: - Вы однажды сказали: «Очень редко удается обнаружить в будущем нечто такое, что оказывается там жизнеспособным, – как удалось предсказать нам мир «хищных вещей века»...». В повести братьев Стругацких с таким названием речь идет об обществе потребления. Отличается ли наш российский вариант такого общества от его западного образца? Все-таки, «русская духовность», «что русскому хорошо, то немцу смерть» и так далее...

Б. С.: - Не вижу ничего такого в западном Обществе Потребления, что не годилось бы для нас. Стремление достичь состояния, когда «весело и ни о чем не надо думать» представляется таким же общечеловеческим, как и желания дышать, есть или заниматься сексом. Разумеется, возможны нюансы, проистекающие из различия традиций или менталитетов. Но эти различия вряд ли способны исказить общую единую картину западного и евразийского Мира Потребления. Будет весело и ни о чем не надо будет думать. Только европеец не будет думать о своем бизнесе, а русский – о непостижимости своей души.

«AиФ»: - Значит, русский в Мире Потребления неизбежно перестанет быть русским? Исчезнет национальная самоидентификация? Ведь поиск себя и «постижение души», насколько я понимаю – краеугольный камень нашего менталитета.

Б. С.: - Насчет краеугольных камней менталитета сказать ничего определенного не берусь, - это далеко выходит за пределы моей компетентности. Что же касается национальной самоидентификации, то несомненно да, она в значительной степени падет жертвой Глобального Потребления. Этот процесс происходит уже сейчас, на наших глазах: национальные культуры отступают под
натиском некоей «синтезированной» глобальной культуры, в которой понамешено всего и отовсюду, взято из разных времен и у непохожих народов, и уже целые континенты искусства возникли, к которым все труднее крепится ярлычок «национальное». Что такое сегодня «русское кино»? Да и существует ли оно, такое, вообще? Или «русская музыка»? Или, скажем, «русская живопись»?

«AиФ»: - Выходит вы – за Мир Потребления? То есть, за мир благонамеренных обывателей, не затрудненных мыслительным процессом. Но ведь это и есть «вечно чавкающая Свинья Жизни», разве не так? Разве не из этого мира в нужный момент выходят серые бригады и колонны, чеканящие шаг Читать далее...

Уважаемая редакция!

Вы начали большое и нужное дело, затеяв разговор о советской фантастике, ее проблемах и возможностях. Я с интересом прочла обе дискуссионные полосы. Чувствуется, что это только начало, ибо не выяснены еще многие точки зрения, не прояснена позиция самой газеты на важные аспекты проблем, которые волнуют сегодня многочисленных читателей книг этого направления. Вес это и побуждает меня включиться в разговор, не дожидаясь, куда он повернет дальше.

В своей статье "Иллюзия простоты" З. Файнбург справедливо отмечает огромные возможности научно-фантастической литературы, повышенный спрос на нее со стороны читателей.

Особое внимание автора обращено к творчеству А. и Б. Стругацких, вокруг последних произведений которых идут постоянные споры, высказываются подчас диаметрально противоположные мнения на то, в чем же заключена суть научной фантастики, какова ее роль в формировании мировоззрения нашего современника.

З. Файнбург делает попытку разъяснить читателю, в чем, по его мнению, заключена сложность современной фантастики и почему некоторые любители фантастики не поняли последних произведений братьев Стругацких. Причина, как я поняла, в том, что мы, любители этого рода литературы, хотим, чтобы в научно-фантастических книгах образы героев будущего были полнокровными, психологичными. А этого как раз и не надобно требовать, потому что фантастика ориентирует читателя прежде всего на сопереживание с идеей, персонифицированной в герое, а не с самим героем.

Схематизм героев, таким образом, вполне оправдан.

Нет! Нет и нет. С таким утверждением согласиться я никак не могу. Любая литература, в том числе и научно-фантастическая, есть прежде всего человековедение. Это хорошо понимали классики фантастического жанра. Поэтому и капитан Немо, и Лось, и Гусев - это прежде всего люди с ярким, страстным характером. Поэтому-то они так долго живут в нашей памяти. А в последних произведениях Стругацких таких живых и понятных в своих проявлениях героев нет. Я пишу об этих писателях потому, что всегда внимательно следила за их творчеством. Их талант несомненен. З. Файнбург назвал их первые произведения добротными, хорошо сработанными, но традиционными. Пусть так. Традиционно - это не значит плохо. Я не против новаторских книг, наоборот, я - за новаторство. Только вот за то ли новаторство, какое есть в их последних книгах? Я имею в виду такие, к примеру, повести, как "Хищные вещи века", "Улитка на склоне", "Второе нашествие марсиан", наконец, "Обитаемый остров". Тревожно и тяжко становится на душе после их прочтения. Я знаю, что критика называет эти произведения "предупреждениями".

Но кого и о чем они предупреждают? Об опасности материального изобилия для человечества? О том, что будущее зависит не от социальной структуры общества, а от человеческой натуры? Но ведь пути развития человечества могут быть разными, и то, что грозит буржуазному обществу, не может грозить нам.

Мне кажется, что создаваемые писателями-фантастами мрачные картины нравственного распада и измельчания человеческого общества никак не согласуются с традициями советской фантастики, возвеличивающей человека - творца, созидателя всех материальных и духовных ценностей, преобразователя природы.

Мне очень хотелось бы прочесть на страницах "ЛГ" статью, в которой содержался бы объективный критический анализ творчества этих писателей.

[469x396]...Перед пультом толпилась целая куча явных мальков. Они переругивались, размахивая руками, и отпихивали друг друга... Мальки взревели. Кого-то стащили с кресла и выпихнули прочь. Он был взъерошен и громко кричал:

- Я же говорил!

- Почему ты такой потный? - презрительно спросил его Панин (стр. 93).

- Ну, - сказал Панин, - чтобы в такой обстановке остаться че-ло-ве-ком, надо озвереть.

Он схватил Гургенидзе за шею и согнул его пополам (стр. 106). (то ли самбо, то ли дзюдо какое-то)

- Трепачи, - возразила Гала (стр. 32).

- Не понимаю, как можно так откровенно заботиться только о своем брюхе... (стр. 33).

- Не ори на нее, козел! - гаркнул с другого конца столовой атмосферный физик Потапов (стр. 8).

- Изверг! - воскликнул Дауге.

- Без-здельники, - сказал Быков.

- Это он, - сказал Дауге трагическим голосом. - Посмотри на его лицо, Владимир! Палач!..

- Знаете что, планетологи. - сказал Быков. - Подите вы к черту! (стр. 11).

Это не сценки из быта малолетних правонарушителей. Это описание жизни людей будущего в книге А. Стругацкого и Б. Стругацкого "Путь на Амальтею", изданной "Молодой гвардией" в 1960 году.

Да и внешне все эти скандалисты (простите, люди будущего) малопривлекательны.

"...за столом у вычислителя сидел штурман.., подперев пухлым кулачком двойной подбородок" (стр. 11).

"Отсидел физиономию, - подумал Жилин" (стр. 77).

Прочтешь такое и подумаешь: "Спасибо братьям Стругацким за то, что "ясную" картину будущего нам явили. А то ведь иной чудак живет и не ценит нынешней благодати, в будущее рвется. Сейчас хоть милиционеры есть. А если в будущем начнут хватать за шею, гнуть в дугу, всякими словами обзывать, кому пожалуешься?

И еще спасибо издательству "Молодая гвардия" за то, что столь своевременно останавливает нашу не в меру горячую молодежь на полпути в грядущее, издав книгу Стругацких тиражом в 315000 экземпляров.

 

Б. ГОЛДОВСКИЙ

=====================================================================
Будущее и впрямь оказалось ужасным и принадлежащим шпане, жлобам и отребью. Не зря я свою девицу-красавицу запрограммировал, среди всего прочего, и на рукопашный бой от самбо до таэквондо, не пожалев гигабайт "Алдана". Роза должна быть с шипами, иначе её растопчут. Она может справиться и с противниками посерьёзнее, вроде ифритов из ЧОП (частных охранных предприятий), а уж этим "малькам" - мелкой шпанюге - быстро бы объяснила, что к чему. И пусть бы кто её попробовал "схватить за шею и согнуть пополам" - скрючился бы на полу с дикими воплями, сам согнувшись. Но она всего одна такая и на целую страну в 1/6 земного шара её не хватит.

В ПОСЛЕДНЕЕ время научно-фантастическая литература стала привлекать все большее внимание советской общественности. Издаваемые массовыми тиражами, книги этого жанра приобрели широкий круг читателей, и в первую очередь среди подростков и молодежи. Это обстоятельство налагает особую ответственность на наших издателей.
Читать далее
Итак, всемерно желая фантастическому жанру дальнейшего развития, приветствуя появление новых книг писателей-фантастов, нельзя не помнить при этом о требованиях социальной четкости авторских позиций. Нужно всегда помнить, что каждая советская книга, в том числе и фантастическая, это не только занимательное чтение, но в первую очередь средство воспитания человека.
==================================================================
Ну, а кого воспитали Стругачи на своём бреде? Ойру-Ойру, торгующего собачьей шаурмой? Или кавказского наркоторговца Эдика Амперяна? Или Кристобаля Хунту - колумбийского наркобарона и члена хунты? Такие вот сволочи-"майонезы" и угробили страну и привели к власти Ельциных, Гайдаров (зять Аркаши и прототип голого вепря)

Придет время, когда страстная, бескорыстная жажда познания станет одной из главных сил, определяющих деятельность человека. Нечего и говорить о том, как важны книги, будящее воображение, заставляющие стремиться к неизведанному. Как ни жаль, образам людей будущего не часто везет в нашей фантастике.

Передо мной повесть А. и Б. Стругацких "Возвращение". Странное впечатление производит эта книга. Авторы рассказывают о будущем. Действие происходит в XXII веке. Здесь и быт людей той эпохи, и сельское хозяйство, и освоение морских глубин, и исследование космоса, и посещение неведомых планет с разумными обитателями, и многое другое.

Но главное не в этом. Два века, которые отделяют нас от героев повести, конечно же, должны существенно изменить духовный облик людей, их взаимоотношения, речь, нравственные качества. Однако герои повести по своему духовному облику очень бедны, если не сказать - примитивны. Правда, подростки, с которыми читатель встречается в начале книги, могут говорить о сложнейших научных проблемах, они умеют подражать вою гигантского ракопаука с планеты Пандора, но друг с другом они изъясняются на жалком жаргоне. Лексика их очень бедна.

К тому же, если проследить за действиями этой дружеской компании молодежи, видно, что им не чужды и мелкое честолюбие, и даже - жестокость, проявившаяся в расправе над одним из соучеников.

Право, обидно за авторов, умеющих создавать действительно хорошие книги, и очень хочется, чтобы все, что появляется в области фантастики, было бы действительно художественно и идейно полноценным.
======================================================================
Ну, действительно хороших книг, у них, предположим не было, не считая ранних. К совету они не прислушались, а только закусили удила, выпуская всё более бредовые и тошнотворные опусы
От голых вепрей и ракопауков, к голому вепрю реальному - Егорке Гайдару и бредням про затопленные баржи с комсомолками.

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

МИР ИДИОТОВ

[133x223]
МИР ИДИОТОВ (Ю. Мухин)

(интеллигентная московская среда)


Откуда взялась, как сформировалась и кто она такая, эта советская интеллигенция, хорошо показано в автобиографическом романе М. Арбатовой. Правда, М. Арбатова описывает клинический случай - московскую интеллигенцию, но думаю, что периферийная, если и была лучше, то ненамного.

Анализ, представленный здесь, сделан на основе фактов, данных Арбатовой в своем романе.


Девушка из хорошей семьи

По отцу Арбатова происходит из русских крестьян.
Ее дед Гавриил Гаврилин, в душе пацифист, с началом войны с Германией пошел на фронт, там получил три Георгиевских креста вместе с чином офицера. После революции стал большевиком, окончил заочно Экономическую Академию, был хорошим хозяйственником, арестовывался, сидел в тюрьме, был оправдан и в 1941 г. пошел записываться в трудовое ополчение.
Сыновья и зятья его пошли на фронт, один зять погиб.

Его сын Иван, будущий отец Арбатовой, вопреки воле отца стать инженером, поступил на редакционно-издательский факультет МГУ, во время войны стал офицером-политработником, а после войны в звании подполковника преподавал марксизм-ленинизм в военных академиях, и в этом качестве женился на матери Арбатовой.

Линия и наследственность по отцу Арбатовой никак не передалась, отец умер, когда ей было 10 лет, а мать с отцовскими родственниками-плебеями не общалась. Она была аристократкой.

Ее дед Илья Айзенштадт в 1914 г. окончил гимназию и с началом войны мог бы уйти на фронт, но поступил по-еврейски - уехал в Палестину и околачивался там и в Европе всю войну.
Читать далее

Анатолий Юркин Стругацкие как угроза

газета "Пророчества и сенсации"
Рубрика: передовица
Дата: 2 апреля 2005г.
Номер газеты: 724 (14)

Кого травят консервами из Левиафана?

"У Карфагена не было собственного национального искусства, но щедро оплачиваемые ремесленники торгового города создавали новые формы, руководствуясь опытом западного мира и восточными традициями".
Гарри Бронзик
Лезвие зеркала


Мы вступили во вторую половину первого десятилетия XXI века, но до сих пор под жесточайшим табу находятся простые и очевидные факты. Например, под негласным запретом находится любая информация о том, что в психиатрических лечебницах бывшего СССР находились больные, чью психику повредили книги и журнальные публикации Стругацких. В частных беседах с представителями операторского движения специалисты по работе мозга неоднократно заявляли, что "Стругацкие – "темные авторы" и для подростка и юноши "погружение в литературный мир Стругацких чревато последующим обращением в сатанинские культы" и т.д.

Стругацкие – Черные Колдуны? Да, но не подобный тезис должен стать поводом для серьезного разговора. Вне зависимости от того, удастся ли документально подтвердить психиатрическую угрозу Стругацких в современной России или нет, следует сформулировать однозначный запрет на приобщение детей к творчеству Стругацких. Прежде всего, в книжных магазинах тома со сборниками повестей Стругацких должны находиться в помещениях, не имеющих общего входа с разделом "Литература для детей". Ибо новые книжные и электронные издания Стругацких – это смертельно опасные консервы, набитые гниющей плотью заживо смердевшего Левиафана.
Читать далее
Творчество писателя "Братья Стругацкие" - это "дудочка крысолова. Потому что мы послушно прошли за нею через рай коммунизма, по чистилищу его, и забрели потом в ад, да и остались там, в аду все пути открыты. Дальше - уже сами. Но лично я хочу продолжения. Я не приучен ходить сам". (А.Карапетян). остается уточнить такую малость как - почитатели Стругацких, вы забрели или Крысоловы Вас сюда завели? И потом, какого Вы, наши оппоненты, биологического вида, если на Вас действует дудочка крысолова? Сытного Вам ужина в аду, а мы, люди-операторы, продолжим поиски своего пульта управления без подсказок Стругацких!

Вывод: так заразительно писавший о Р-fobia, Сергей Переслегин ведет себя настолько безнравственно, что впору ввести понятие "П-фобии". То есть, феномена читательского страха перед начетничеством переслегиных, которые любую неудачу и ошибку Стругацких способны показать достижением оккультно-мистической традиции. Аморальный автор предисловия - покоренный читатель.


http://polygamist.narod.ru/0700/0024.htm

КЛФ "Арго". Это не моторная лодка, не мопед новой модификации и даже не стиральный порошок, а клуб любителей фантастики - общественная организация, о которой мало кто знал, ибо заметных и полезных действий за ней но наблюдалось. "Арго" - дитя городской организации общества любителей книги. Оно родилось от чрезмерной любви отдельных членов этого общества к НФЛ - научно- и ненаучно-фантастической литературе. Отцы справили дитяте родины, радуясь, что отныне можно отчитываться о наличии клуба читательских интересов, и подбросили свое недоношенное чадо в Дом культуры железнодорожников. Железнодорожники приняли "аргонавтов", как пассажиров: доедут себе до станции назначения и рассеются в толпе. Посему люди, которые по воскресеньям собираются в малом зеле, не вызвали особого интересе тех, кто должен заботиться об эффективности культурно-массовой работы. А жаль. Публика собиралась весьма интересная - эрудиты в направлении развития современной техники, НФЛ, даже библии и йоги. Они бы могли без особой подготовки доказать, например, что на Марса будут яблони цвести. Тем более, что цель "Арго" - пропаганда научно-фантастической литературы, развитие творческих способностей членов КЛФ, воспитание литературных вкусов у читателей.

Цель, конечно, благородная, но очень сомнительно, чтобы можно было достичь ее с помощью одной НФЛ, как это собирались делать "аргонавты". Читать далее
Запротестуют, смотри, против дальнейшего существования "Арго" отдельные преподаватели общественных наук, кураторы пединститута, ведь это стыд какой, что у некоторых будущих учителей знания не становятся убеждениями. Вырастают таковые Иванами, не помнящими родства.

Так что же делать с "Арго"?

Исчерпывающий ответ на вопросы идеологической и воспитательной работы в целом следует искать в решениях июньского (1983 года) Пленума ЦК КПСС. А в данном случае надо обратиться и к другому партийному документу большом глубины и силы - речи товарища К. У. Черненко на Всеармейском совещании секретарей комсомольских организаций. Константин Устинович подчеркнул: "Формы работы не могут быть застывшими, окостенелыми. Они нуждаются в постоянном развитии. Нельзя к тому же не учитывать и присущего молодежи стремления к новому".

Такой подход, такая позиция - гарантия того, что у нас не станет гадких утят, из которых могут вырасти вот такие гуси.

====================================================================================
Не могу не пропиарить своего земляка. Я ведь тоже из Николаева.

Интервью с Борисом Стругацким
14.01.2009
Борис Стругацкий: «Все попытки доказать, что то-то и то-то в СССР было хорошо, напоминают мне разговоры о том, какие замечательные при Гитлере были построены автобаны»

6 января 2009г. “Maxim”

Слово «великий» не принято употреблять в отношении современника. И все же в этот раз мы взяли интервью именно у великого писателя. Борис Стругацкий рассказал, почему почти так скупо писал о женщинах, как относится к Сергею Лукьяненко и что самое страшное в нынешнем застое.
Читать далее
====================================================================================
О да, СССР - с их точки зрения империя лжи. А сами-то куда смотрели? Кто ж их самих-то ЛГАТЬ заставлял? Могли бы ведь не бредятину про голых вепрей и зомбобашни писать, а, как я, уйти в деревню и выращивать овощи и фрукты, или, как Григорий Проницательный и Борис Питомник, пойти уборщиками в местную больницу. А насчёт женщин тоже всё ясно. Не зря Румата красовался голым перед мальчиком-слугой, надевая и снимая нейлоновые трусы. Ещё раз респект Шико за разоблачение этих гнусных типов.

На сцене некоторых театров, на экранах кино и телевизоров ныне появился скептически настроенный молодой рабочий, одетый хотя и модно, но не с иголочки, причесанный кое-как, но тоже по моде. Он слишком умен и небрежен, чтобы придавать значение внешнему виду. Каждым жестом он демонстрирует принадлежность к атомному веку - эпохе кибернетических роботов и сверхзвуковых скоростей.

Посмотришь иногда на такого героя, послушаешь его речи и придешь к невеселому заключению: парень этот вышел не из реальной жизни, порожден тенденциозностью некоторых литераторов и режиссеров, сосредоточивших свое внимание на той незначительной части молодежи, которая откровенно склонна к легкомысленному скептицизму, социальному эгоизму, к громкой "левой" фразе. Только им одним ясно, что мир устроен не так, как бы они желали, и потому не может быть ими принят. Это одна из разновидностей героев так называемой исповедальной прозы, но только подновленных, притянутых за уши к заводу и расцвеченных красками экрана. Породившим его на свет божий фактически нет дела до подлинного образа рабочего. Отцы литературных и сценических персонажей постоянно "обтесывают" излюбленное детище, пытаются увести его из-под огня критики и для этого надевают на него то маску физика, то маску рабочего; они даже могут послать его на Усть-Илим или на острова в северном море. Смелости в этом смысле им, как говорится, не занимать. И мы, пожалуй, не удивимся, если завтра наиболее дерзкие из литературных отцов нарядят своего героя в космический скафандр и пошлют открывать звездные миры.

Впрочем, почему завтра?.. Братья Борис и Аркадий Стругацкие уже "порадовали" читателей книгой, в которой, правда, битлсы не покоряют космос, но в делах участвуют вполне космических...

Но вот начинаешь читать - все та же старая песня: молодой человек брюзжит и кривляется, он не видит в жизни никаких просветов, ему некуда и незачем стремиться, и прочее и прочее. Одним словом, старенький набор расхожих идеек, порядком приевшихся и, как показывает время, бесплодных.
Читать далее

"Hа холме и вокруг холма происходило что-то странное... Из леса с густым басовым гудением вдруг вырывались исполинские стаи мух, устремлялись к вершине холма и скрывались в тумане. Склоны оживали колоннами муравьев и пауков, из кустарников выливались сотни слизней-амеб... Один раз из тумана со страшным ревом вылез молодой гиппоцет, несколько раз выбегали мертвяки и сразу кидались в лес, оставляя за собой белесые полосы остывающего пара..."

Перед нами "фантастическая повесть" Аркадия и Бориса Стругацких "Улитка на склоне".

Опять фантастика!

Диву даешься, как подумаешь, сколько всяких фантастических чудищ приходится ныне на одну человеческую душу в литературе. И произошло это прямо на наших глазах. Hе странно ли, между тем, что именно сейчас - в пору небывалого расцвета строго научных взглядов на жизнь - такой популярностью стала пользоваться всякого рода художественная фантастика? В чем смысл сего парадокса?
Читать далее
==========================================================================================
Очередное подтвеждение тезиса Шико об ориентации братцев Стругачей. Если женщины у власти - значит пробивные стервы. То ли дело Румата, являющийся в непотребном виде перед своим смазливеньким мальчиком.

Ну, а начало этой опупеи объясняется очень просто: росли в этом лесу грибочки колдовские галлюциногенные, пришли братки Стругачи и грибочки эти скушали да пепси-колой запили. Ещё там трын-трава росла особая, какой ни у султана Пакистанского, ни у хана Чуйского не видывали. Ну и пошли галлюцинации. Впоследствии под влиянием этих же грибочков и травки было написано про знаменитые баржи.

Несколько замечаний о стиле А. и Б. Стругацких

Фантастика - трудный жанр. Он требует от автора не только богатого воображения," но и умения заставить читателя поверить в невероятное. Вместе с тем это жанр очень увлекательный и очень массовый; круг читателей фантастических произведений нельзя определить ни социальными, ни возрастными признаками. Для автора - это жанр больших возможностей, но еще больших требований. Авторов- "детективов" и авторов- "фантастов" подстерегает одинаковая опасность: не выручит ни лихо закрученный сюжет, ни неистощимая выдумка, если беден язык. Ведь язык фантастических произведений подчиняется условиям, специфичным для всей художественной литературы.
Читать далее

<Уважаемый Борис Натанович!
Спасибо Вам за книги. Когда я читал их в 80-е, я читал в одиночестве: моим друзьям было неинтересно читать о проблемах. Я ненавидел нашу власть, которая сживала со света талантливых людей. Живя в Канаде, я вижу, что под свободой здесь понимается жизнь, состоящая только из физиологии и распутства. Понятие «культура» относится к чему-то старому и далёкому. Торговля детьми из Восточной Европы, для хирургических операций богатым, и враждебность именно к русским, а не к коммунизму, – это здешняя реальность.
Желая свободы, Борис Натанович, желали ли мы такой свободы?
Валера Саранчук < valeri.s@lycos.com>
Toronto, Canada - 11/22/01 20:36:41 MSK

БС Вы задаете, по сути, совершенно риторический вопрос. Конечно же, нет. Но даже такая «свобода» все-таки лучше любой несвободы.

Ну, вот он и раскрылся. Как говорил Эркюль Пуаро, дайте преступнику выговориться. Теперь последний Стругач признался, что его идеалы - половая распущенность, оголтелая русофобия, разделка детей на органы для богатеньких господ, живущих так же, как и он - в пьянстве и б$%^стве. А несвобода - это когда заставляют смирить похоть и пахать. Чего бр. Стругачи не вынесут.

Читать далее