Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение
Вполне достаточно для того, чтобы стать символом.
[470x609]Турки считали его своим прародителем. Монгольский император Чингисхан был горд тем, что он — «сын волка». Свой род вели от волка индейцы племени тлинкитов, и хотя бы отчасти волками были грузинский царь Вахтанг I Горгослани и один из героев древнеиндийской «Махабхараты» (кому досталась волчья голова, кому — тело).
[422x96]Это цитата сообщения Tvaryuka Оригинальное сообщение
[700x525] [700x525]Это цитата сообщения Владимир_Шильников Оригинальное сообщение
|
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
[показать]— Футболист рискует чем? Ну максимум ногой. А тореро — жизнью. Увеличить темп, не останавливаемся! — первая часть высказывания адресована мне, вторая — бегущим. По круглому пыльному полю бегают два десятка пацанов разного возраста. Не особенно мускулистых, не слишком высоких, в футболках и вытянутых на коленках штанах. Никакой мифической жаждой сразиться с быком от них вроде бы не веет.
Это цитата сообщения Appassionata Оригинальное сообщение
На заре - голубые химеры cмотрят в зеркале ярких небес. ( А.Блок)
У передохнувших химер
Займу образчики творенья,
Каких-то новых, диких вер
Непочатого откровенья!
К.Случевский
...Мир фантастических растений,
Это цитата сообщения Homyakov Оригинальное сообщение
[400x394]ЦИТАТА:
"Маги всегда стремились описать теорию и практику магии на языке своего времени, т.е. с помощью разных моделей, соответствовавших тогдашним взглядам на мир.
Однако, в этом есть определенный риск: реально модели не описывают ничего точно, они являются только иллюстрациями процесса, хотя и порой весьма полезными на практике. Более того, излишняя систематизация может скорее затмить, чем прояснить что-либо. Не следует допускать распространенную ошибку и путать карту с местностью, которая на ней показана.
Таким образом, предлагаемые пять моделей магии следует рассматривать скорее как попытку понять практические возможности различных магических систем, а не как строгую теорию или объяснение того — как именно действует магия.
Практически имеет смысл рассматривать магию с помощью следующих моделей: спиритуальной, энергетической, психологической, информационной и мета-модели.
Спиритуальная модель
Это, по-видимому, старейшая из моделей магии, хотя, возможно, она появилась одновременно с энергетической моделью. Ее можно встретить по всему миру в шаманистических культурах и во многих религиях. В ее основе лежит положение о существовании иных миров, населенных особыми сущностями, которых называют духами, демонами, богами и т.д. Шаман или маг — это тот, кто может входить в иные миры, путешествовать по ним, знает их языки и особенности и может общаться с существами, обитающими в этих мирах. Самая важная особенность этой модели в том, что все магические действия непосредственно осуществляются духами, а маг только вступает с ними в контакт. Обычно считается, что духи невидимы для обычного человека, и только маг (шаман) может с ними общаться, и его задача — заставить их действовать. Это достигается просьбами, взаимовыгодным обменом, а в некоторых случаях — и применением магической силы, запугиванием и давлением.
Другие миры могут иметь свою собственную географию, отличающуюся от нашего мира, но их время обычно совпадает с нашим временем. Ключом к проникновению в эти миры являются измененные состояния сознания, контролируемый транс и экстаз, на чем специализируются шаманы.
Спиритуальная модель преобладает в традиционной магии до сих пор, наиболее выдающимися ее последователями можно считать Франца Бардона и, с некоторыми оговорками, Алистера Кроули.
Энергетическая модель
Энергетическая модель магии появилась на Западе в конце XVIII века благодаря трудам Антона Месмера, который был не столько оккультистом, сколько исследователем загадочных и неизвестных науке явлений. Он пропагандировал свою теорию "живого магнетизма", который, по его мнению, является особой силой, исходящей от живых организмов.
После французской революции движеннние последователей Месмера на некоторое время прекратилось, но его идеи не были потеряны. Они были заимствованы оккультистами, создававшими свои собственные теории магии. Одним из первых это сделал Балвер Литтон из Английского общества Розенкрейцеров, который предполагал существование тонкой энергии, названной им Вриль. Можно заметить интересную параллель с теориями виталистов в биологии, появившимися примерно в это же время. Другими последователями энергетической модели были Райхенбах и его понятие Од, Элифас Леви и его астральный свет, а также Блаватская, заимствовавшая из учения йогов понятие Прана. Также в это время антропологи и этнографы открыли полинезийское понятие Мана, а также понятия Ки и Чи из китайской школы магии. Это показывает, что идея тонких энергий в магии появилась задолго до XVIII века. Фактически, она присутствует уже в ранних шаманистических культурах. Магия шаманов очень часто смешивает спиритуальную и энергетическую модели, т.е. шаманы могут утверждать, что духи только дают им силу (энергию), а они уже использую ее по своему усмотрению.
Однако, шаман сам по себе может и не нуждаться в духах и иных потусторонних сущностях. С его точки зрения, мир наделен "живой силой", состоящей из тонких энергий. Задача мага — управлять ими. Все явления в этом мире по своей природе энергетические, так что существование иных миров вовсе не обязательно.
Теории и практики магии, основанные на энергетической модели, встречаются у многих авторов, но главным образом — в восточных магических школах.
Психологическая модель
Теория подсознания Зигмунда Фрейда произвела на Западе революцию в мышлении, главным образом в психологии. Неожиданно выяснилось, что сознание только частично управляет человеком. Пока психология все еще борется за признание в качестве академической науки, она уже наложила свой отпечаток на терапевтические дисциплины — и на магию.
Психологическая модель не ставит своей целью объяснить, как действует магия. Она только предполагает, что подсознание (или, по терминологии Карла Юнга, бессознательное) сделает свою работу, если ее правильно сформулировать и указать
Это цитата сообщения intdiz Оригинальное сообщение
Красивейшие горные вершины на планете
Это цитата сообщения Ах_какая_женщина Оригинальное сообщение
Дочь сердца моего, малютка Ада!
Похожа ль ты на мать? В последний раз,
Когда была мне суждена отрада
Улыбку видеть детских синих глаз,
Я отплывал.
[показать]
Это цитата сообщения lukysia Оригинальное сообщение
|
Это цитата сообщения Сияние_Розы_Жизни Оригинальное сообщение
УЧЕНИЕ ТОЛТЕКОВ. ЧЕРНАЯ МАГИЯ СЛОВ
Мигель Руис. Книга Толтекской Мудрости
Толтек дон Мигель Руис, Нагваль иной, чем Кастанедовская, линии, сконцентрировал в этом маленьком послании мудрость Толтеков. Дон Мигель Руис родился и рос в семье целителей в сельском районе Мексики. В сновидении он получал наставления от покойного дедушки. Согласно толтекской традиции, Нагваль наставляет человека на путь личной свободы. Дон Мигель Руис - Нагваль по линии Орлиного Рыцаря; он полностью посвятил свою жизнь распространению учений древних Толтеков
В своей книге дон Мигель Руис раскрывает источник верований, которые отнимают у людей радость и обрекают на ненужные страдания. Основываясь на древней мудрости Толтеков, "Четыре Соглашения" предлагают правила поведения, открывающие огромные возможности быстрого изменения жизни ради того, чтобы обрести свободу, настоящее счастье и любовь.
Толтеки
Тысячи лет назад Толтеки были известны во всей Южной Мексике как "люди знания". Антропологи говорят о толтеках как о нации или расе, но на самом деле они были учеными и художниками, создавшими свое сообщество для исследования и сохранения духовного знания и обычаев древних. Они собрались вместе как наставники (Нагвали) и ученики в Теотихуакане, древнем городе пирамид под Мехико, известном как "Место, где Человек становится Богом".
В течение тысячелетий Нагвалям приходилось скрывать мудрость предков и окутывать тайной ее существование. Европейские завоевания и то, что некоторые ученики откровенно злоупотребляли своими способностями, заставили оградить традиционное знание от тех, кто не были готовы мудро им распорядиться или могли преднамеренно использовать его для своей наживы.
К счастью, эзотерическое знание Толтеков воплощали и передавали из поколения в поколение несколько различных по своей "родословной" линий Нагвалей. Хотя в течение сотен лет все это оставалось под покровом тайны, древние пророчества предсказывали, что настанет время, когда станет необходимым возвратить людям древнюю мудрость. Теперь дон Мигель Руис, Нагваль из линии Орлиного Рыцаря, по наставлению своих учителей должен был поделиться с нами учением Толтеков, способным оказывать огромное влияние на современный мир.
Знание Толтеков, как и все священные эзотерические традиции во всем мире, опирается на основополагающее единство истины. Это ни в коем случае не религия, но толтекская традиция чтит всех духовных наставников, когда-либо учивших на Земле. Она тоже говорит о духе, но речь скорее идет об образе жизни, отличительной чертой которого является готовность к внутренним изменениям, ведущим к достижению счастья и любви.
* * *
Мы сегодня познакомимся с одним очень важным соглашением.
У тебя есть тысяча соглашений и договоренностей с самим собой, окружающими людьми, твоим собственным жизненным сном, Богом, обществом, родителями, супругом или супругой, с детьми. Но самые важные из них - самые первые - с самими собой. В этих соглашениях ты знаешь, кто ты, что чувствуешь, во что веришь, как должен вести себя. Так складывается личность. Соглашения гласят: "Вот я какой. В это я верю. На это могу пойти, а на это - нет» Отдельно взятое, одно соглашение не создает особых проблем, но у нас их множество, и это заставляет страдать, делает нас неудачниками. Если ты хочешь жить полной и счастливой жизнью, надо найти в себе мужество разорвать эти основанные на страхе соглашения, притязающие на твою личную силу. Соглашения, что основаны на страхе, требуют от нас огромных усилий, а те, что обусловлены любовью, помогают сохранить энергию и даже увеличить ее. В любом человеке с рождения заложена определенная личная сила, которая каждый раз восстанавливается во время отдыха. К несчастью, мы сначала тратим ее на создание соглашений, а потом - на их выполнение. Все эти договоренности рассеивают нашу энергию, и в результате человек чувствует себя бессильным. Нам хватает силы только для повседневного выживания, поскольку большая ее часть расходуется на выполнение договоров, не выпускающих нас из ловушки Планетарного Сна. Как же преобразить сон нашей жизни, когда не хватает сил, чтобы изменить хотя бы самое незначительное
Это цитата сообщения РЕТРОкалейдоскоп Оригинальное сообщение
Денди на картинках Joseph Christian Leyendecker
[400x414]Денди - социально-культурный тип 19 века: мужчина, подчёркнуто следящий за «лоском» внешнего вида и поведения. В отличие от щеголя, не слепо следует моде, но сам её создает, обладая тонким вкусом, неординарным мышлением, иронией по отношению к существующим моделям поведения.
К известным денди относятся Байрон, Джордж Браммел, Гюисманс, Робер де Монтескью, Оскар Уайльд, Джеймс Уистлер, Бодлер, Макс Бирбом... Чаще всего денди принадлежали к среднему классу, хотя и вели аристократический образ жизни.
Это цитата сообщения jokerjoe Оригинальное сообщение
До 19 века в Европе царила ужасающая дикость. Забудьте о том, что вам показывали в фильмах и фэнтезийных романах. Правда - она гораздо менее... хм... благоуханна. Причем это относится не только к мрачному Средневековью. В воспеваемых эпохах Возрождения и Ренессанса принципиально ничего не изменилось.
К мытью тела тогдашний люд относился подозрительно: нагота - грех, да и холодно - простудиться можно. Горячая же ванна нереальна - дровишки стоили уж очень дорого, основному потребителю - Святой Инквизиции - и то с трудом хватало, иногда любимое сожжение приходилось заменять четвертованием, а позже - колесованием.
-------------------------------------------------------------------------------------------
Если вы хотите выглядеть всегда елегантно и стильно - посетите интернет магазин одежды Ally's Fashion . У них всегда большой ассортимент одежды от ведущих производителей , только качественные вещи . Кстати , довольно приемлимые цены.
Довольно часто , мы в молодосте совершаем ошибки из-за которых жалеем всю жизнь . И если вы не получили высшее образование - какой бы вы не были специалист , вы не получите хорошую должность . Но выход можно найти всегда , например купить диплом и получить хорошую работу .
-------------------------------------------------------------------------------------------
Это цитата сообщения Made_in_USSR Оригинальное сообщение
149 способов воздействия на личность
(штатскую или военную без разницы)
Это цитата сообщения Appassionata Оригинальное сообщение
Жарким августовским вечером 1122 года у герцогини Аквитанской Аеноры начались роды. Молодая чета ждала сына, который должен был бы стать наследником Аквитанского герцогства. Взволнованного супруга утешал его придворный астролог Бонифациус, уверяя, что посылаемый небом младенец прославит и продлит его род, будет править двумя королевствами и отличится при освобождении Гроба Господня. Кроме того, уверял, что рождение под знаком Льва для наследника – большая удача, ибо астрологи говорят, что "дети Льва – добросердечны, щедры и благородны. Они обладают тремя королевскими добродетелями – справедливостью, чувством меры и милосердием, и потому рождены повелевать, покровительствовать и разрешать споры. Великодушные и гордые, дети Льва отличаются горячим сердцем, которое никогда не устает любить, но верность и честь ставят при том выше всех достоинств…"
Герцог слушал астролога, завороженный. Ночь была душная, в замке чадили факелы… Когда на темном небе проступил робкий румянец утренней зари, было объявлено, что герцогиня родила дочь. Бонифациус, предрекший рождение славного будущего правителя, был с позором изгнан. Ибо что могло ожидать женщину в то время, когда даже французских королев хоронили с их любимыми прялками… Жаль, не мог благородный герцог прочесть строки своего современника, грузинского поэта Шота Руставели, написанные чуть раньше: "И умом и благородством отличается девица, Дети Льва равны друг другу, будь то львенок или львица".
Сестрица в дни розового детства легко отделывалась горькими слезами. Гораздо хуже пришлось в 1176 году достопочтенной Розамунде Клиффорд…
О следующих пятнадцати годах Алиенора не любила вспоминать.
"Я вышла замуж не за короля, а за монаха" - нередко горько повторяла она. Впрочем, богоугодные начинания супруга она неизменно поддерживала, шла ли речь о постройке собора в Сен-Дени или об участии в Крестовом походе. Король Людовик VII пожелал взять с собой Алиенору, опасаясь, что в его отсутствие темпераментная супруга наставит ему рога. Возможно, он не очень хорошо ее знал. Похоже, молодая королева просто любила преклонение и обожание.