Главное моление о здравии живых и упокоении усопших православных христиан Церковь совершает на Божественной литургии, принося за них бескровную жертву Богу. Для этого следует перед началом литургии (или накануне вечером) подать в церкви записки с их именами (вписывать можно только крещеных, православных). На проскомидии из просфор будут вынуты частицы за их здравие или за упокоение, а в конце литургии опущены в святую чашу и омыты Кровью Сына Божия в знак омовения Христом человеческих грехов. Будем помнить, что поминовение на Божественной литургии — это наибольшее благо для тех, кто нам дорог. Вверху записки обычно помещают восьмиконечный православный крест. Затем указывается вид поминовения: «О здравии» или «О упокоении», после чего крупным разборчивым почерком пишутся имена поминаемых в родительном падеже (отвечать на вопрос «кого?»), причем первыми упоминаются священнослужители и монашествующие с указанием сана и степени монашества (например, митрополита Иоанна, схиигумена Саввы, протоиерея Александра, монахини Рахили, Андрея, Нины). Все имена должны быть даны в церковном написании (например, Татианы, Алексия) и полностью (Михаила, Любови, а не Миши, Любы).
|
|
Димитриевская родительская суббота – ближайшая суббота перед днем памяти св. великомученика Димитрия Солунского (26 октября / 8 ноября). Установлена после битвы на Куликовом поле. Первоначально поминовение совершалось по всем воинам, павшим в этом сражении. Постепенно Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан. История установления
Димитриевская суббота установлена великим князем Димитрием Донским. Одержав знаменитую победу на Куликовом поле над Мамаем 8 сентября 1380 года Димитрий Иоаннович по возвращении с поля брани посетил Троице-Сергиеву обитель. Преподобный Сергий Радонежский, игумен обители, ранее благословил его на битву с неверными и дал ему из числа братии своей двух иноков – Александра Пересвета и Андрея Ослябю. Оба инока пали в бою и были погребены у стен храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове монастыре. В Троицкой обители совершили поминовение православных воинов, павших в Куликовской битве, заупокойным богослужением и общей трапезой. Со временем сложилась традиция совершать такое поминовение ежегодно. С Куликова поля не вернулись более 250 тысяч воинов, сражавшихся за Отечество. В их семьи пришла вместе с радостью победы и горечь утрат, и этот частный родительский день стал на Руси по сути вселенским днем поминовения. С тех пор в субботу перед 26 октября / 8 ноября – днем памяти святого Димитрия Солунского (день тезоименитства самого Димитрия Донского) – на Руси повсеместно совершали заупокойные богослужения. Впоследствии в этот день стали совершать поминовение не только воинов, за веру и Отечество жизнь свою на поле брани положивших, но и всех усопших православных христиан. Традиции
|
|
|
[показать]|
Какими мальчиками и девочками были самые великие люди планеты? Далеко не все из них слыли вундеркиндами. Некоторых считали настолько никудышными учениками, что выгоняли из школы!.. Но одно было схожим в разных судьбах будущих гениев - их по-детски неутолимое любопытство и по-взрослому неутомимый труд.
Нынешним любопытным школьникам адресовано это издание. Тем, кому уже интересно знать все обо всех, но пока еще неинтересно копаться в научных справочниках и читать скучные энциклопедические статьи. Занимательные рассказы о детстве выдающихся личностей многим придутся по душе. Содержание: 01 Петр Великий 02 Михаил Ломоносов 03 Екатерина Великая 04 Александр Суворов 05 Иван Крылов 06 Александр Пушкин 07 Михаил Лермонтов 08 Дмитрий Менделеев 09 Сергей Прокофьев 10 Юрий Гагарин
|
[показать]Поскольку «Сэнди» пришлась на конец октября, когда Америка отмечает Хеллоуин, ее тут же прозвали Франкенштормом
[показать]|
Название: Святые против мятежа
|
[показать]|
Мы сталкиваемся с болью постоянно, иногда стараемся не замечать ее, иногда боремся без всякой надежды на победу, но бывает и радуемся: «Если болит, значит, есть чему». Что же такое боль? За ответом на этот вопрос журнал «Вода живая» обратился к Сергею Живолупову, доктору медицинских наук, профессору кафедры нервных болезней Военно-медицинской академии, руководителю Центра лечения боли ВМА.
Мука и мученичество - Сергей Анатольевич, судя по списку публикаций, одним из основных Ваших научных интересов является феномен боли. В нем больше физиологии или психологии? У каждого пациента соотношение психологического и физиологического компонента разное. Все боли мы условно разделяем по их происхождению на психогенные и физиогенные. В первом случае боль появляется без физиологического фактора: пациент жалуется на болезненные ощущения, а видимая причина отсутствует. И наоборот, при серьезных органических расстройствах (тяжелые травмы опорно-двигательного аппарата, онкологические заболевания) человек может при наличии силы воли и тяги к жизни болевой синдром контролировать. - С уществует ли некий абсолютный порог непереносимости боли, когда человек уже не способен себя контролировать? Есть ли какая-то универсальная пытка?
|
[показать]|
Мария Городова - обозреватель «Российской газеты», автор известных книг «Корабль спасения», «Любовь долготерпит», «Колыбель огня» и просто... дочь, которая сейчас ухаживает за тяжело больным отцом. Своими мыслями о том, как помочь близкому и что это значит - «разделить боль», Мария делится с читателями своего блога и нашего сайта.
Сейчас, можно сказать, опытным путем, убедилась в том, что если рядом с больным есть неравнодушный, чуткий, сострадательный человек (я уж не говорю «любящий»), то он и угасание замедляет, и с болью помогает справляться. Да, если боль сильная, человек кричит. Но если он при этом чувствует, что его крик услышан, это делает боль слабее. То есть это борьба с болью – в прямом, физиологическом смысле. Если на крик от боли есть ответ – сочувствие, какие-то действия, боль уменьшается, она будто перераспределяется: тот, кто рядом, берет часть боли на себя, принимает её. Если рядом никого нет или рядом люди, закрытые для чужой боли, защищающиеся от нее, отгородившиеся от неё, – всё, боль возьмет верх, она истерзает больного.
|
[показать]|
– Я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало: старайся придти ко мне скорее. Ибо Димас оставил меня, возлюбив нынешний век, и пошел в Фессалонику, Крискент – в Галатию, Тит – в Далматию. Один Лука со мною. Так пишет об апостоле Луке апостол Павел во Втором послании к Тимофею. Факт, обращающий на себя внимание: все ушли – и только Лука остался. Свидетельство верности, качества, которое кажется редким и удивительным сегодня и которое, как видно, было таким же нечастым явлением и в первые годы существования Христовой Церкви.
|
|
Кто-то считает, что Хэллоуин является веселым праздником, когда можно дать волю своей фантазии и подурачиться в костюмах ведьм, оборотней и другой нечистой силы, кто-то ругает его поклонением дьяволу. Протоиерей Артемий Владимиров, настоятель храма Всех Святых в Красном Селе, в интервью «Татьянину дню» дал свою оценку Хэллоуину. - Отец Артемий, Вы много работаете с молодежью, расскажите, что Вам известно об этом празднике? - Не думаю, что Хэллоуин достоин наименования праздника. Как говорится, слишком много чести. Я считаю, что это плод полного отступления от христианской культуры загнившего Запада. Кощунственно этот день именуют днем всех святых. К сожалению, Запад, вступивший в эру Водолея и отрекшийся от приверженцев христианской нации, на месте поверженных алтарей утвердил идольское капище. И этот день, когда сбитая с толку молодежь справляет шабаш, переодевается в костюмы и изображает собой демонов, не имеет ничего общего с карнавальной культурой Возрождения. - Насколько я знаю, Хэллоуин раньше не отмечался столь широко? - Особую силу и размах этот воистину черный день приобрел лишь в XX столетии у американских школьников, которые связывают с пресловутым Хэллоуином мечту о полной свободе, когда можно все поставить с ног на голову. Желающие могут найти в Интернете свидетельства очевидцев о том, как в школах и университетах проходит этот горячий денек. После подобных празднеств повсюду остаются разбитые стекла, пустые бутылки из-под пива, мусор. - Кому же выгодно, чтобы россияне отмечали Хэллоуин?
|
Это цитата сообщения Сундучок_хозяюшки Оригинальное сообщение
ПАЛЬЧИКОВАЯ ИГРУШКА ИЗ КАРТОНА
Спасибо Teddi-Love за ссылочку на сайт http://vesta-design.com.ua
[показать]
Эта игрушка хороша тем, что очень проста в изготовлении и вы сможете сделать её со своими детьми, потратив намного меньше времени, чем изготовить шитую игрушку на руку для кукольного театра или просто для игры с детьми.
Героем для такой игрушки может быть и зверушка, и мультипликационный герой, и даже придуманный самим малышом персонаж, которого он сам может нарисовать на вырезанном взрослыми из плотного картона шаблоне.
[показать]
Разрисуйте шаблон по вашей задумке и расскрасьте его с малышами. Можете украсить игрушку бисером или тесьмой, из ниток или меха сделать волосы -- включите ваше воображение!
Таким образом, сделав несколько персонажей, вы можете сделать маленький домашний кукольный театр.
Свою куклу я сделала по тому же шаблону, разрисовав её акварельными красками и украсив толстой ниткой (волосы) и завязав бантики из тонкой атласной ленты.
[показать]
|
Гарантийные человечки – прекрасная повесть-сказка для детей. Эдуарду Успенскому удалось создать волшебный мир, в котором живут удивительные крошечные человечки. На любую новую вещь есть гарантия. То есть эта вещь не должна ломаться и выходить из строя. А кто отвечает за гарантию? Может быть крошечные гарантийные человечки?
Один гарантийный человечек живет с давних времен в старинных часах - старый мастер в черном сюртучке и золотых очках Иван Иванович Буре. Вместе с холодильником на новую квартиру приехал другой гарантийный человечек - Холодилин. В пылесосе живет Пылесосин, а в радиоприемнике гарантийный человечек по имени Новости дня. Они очень дружны. Во всем помогают друг другу. И все было бы хорошо, если бы девочка Танечка, которая мечтала увидеть человечков, и мыши, с которыми пришлось воевать. |
[показать]|
Святой Силуан родился в 1866 году в семье тамбовского крестьянина. В 1892 году поступил в монастырь Святого Великомученика Пантелеймона на Афоне. В 1905 году на короткий срок приехал в Россию. Умер на Афоне 11 сентября 1938 года.
|
[показать]|
|
[показать]|
Авторский альбом современных православных песнопений в исполнении Вадима Байкова на стихи монахини Елисаветы (Кольцовой), настоятельницы монастыря святой преподобномученицы княгини Елисаветы в Калининграде. Сегодня матушка Елисавета уже игуменья. Альбом был выпущен в 2008 г. по благословению митрополита Смоленского и Калиниградского Кирилла (ныне Святейшего Патриарха).
"Когда гляжусь я в небо голубое,
|
[показать]Это цитата сообщения Ирина_Кремкова Оригинальное сообщение
вязание
[345x604]
[604x550]
[604x430]
[604x479]
[показать]