|
|
![]() |
1. "Пресвятая Троице..."
Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.Господи, помилуй. (Трижды).Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
2. "Царю Небесный..."
![]() |
|

|
Бывают моменты, когда хочется крикнуть: "Остановите жизнь, я устала!" Но Ангел, тихо дотронется до твоего плеча и шепнет: -"Не твоя остановка... Живи!"
Иногда нам раны так нужны,
Как святой водицей очищают,
От ненужной, грязной пелены...
Сероглазой болью освящают.
Молишься на эту боль,
Ловишь взгляды, сердцем греешь звуки,
Глупая страна Любовь...
Были крылья--дали только руки...
В небо, тоже сероглазое,
Больше ты, конечно , не взлетишь,
Прыгаешь и снова падаешь...
А ответом будет только тишь...
![]() |
Она.....(Автор-?).....так похожа на меня


Она не считает себя красивой, но знает, что чертовски привлекательна.
Она не разбирается в психологии, но умеет читать по глазам.
Она любит чистоту, но в её комнате невозможно ничего найти.
Она всегда говорит правду, которая звучит глупее лжи.
Она умеет любить, но ненавидит себя за это.
Она любит цветы, но не умеет за ними ухаживать.
Она верит людям, часто жалея об этом.
Она любит разговаривать, предпочитая молчать.
Она любит смеяться и веселиться, но очень часто плачет.
Она обожает шоппинг и покупает новые вещи, зная, что не будет их носить.
Она убегает от прошлого,

|
Когда будут скорби, и вы будете не в силах перенести их, тогда от всего сердца обратитесь к Господу, Матери Божией, святителю Николаю, к святому имя которого носите и скорбь облегчится.
☦️ Преподобный Никон Оптинский
![]() |
|
Повесть протоиерея Николая Агафонова (1955 - 2019) рассказывает о событиях 13 – 20 января 1956 года (чудо "Зоино стояние") в Самаре (тогдашнем Куйбышеве). Они уместились в одну неделю, но продолжают волновать не одно поколение. Автор служил в храме св. апостолов Петра и Павла, в пяти минутах ходьбы от дома, где стояла Зоя, общался с очевидцами этого чуда, изучал воспоминания секретаря Куйбышевского епархиального управления Андрея Андреевича Савина, журналистское расследование Антона Евгеньевича Жоголева и другие документы – и представил собственную, убедительную версию развития событий. Протоиерей Николай Агафонов художественно осмыслил чудо "Стояния Зои" и представил в повести свою версию событий, в чем ему помогла писательская интуиция. Детали, характеры, люди, обстоятельства, в которых им приходится действовать, и само время выписаны мастерски и с любовью. Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви. Читает Елена Хафизова, 2023. Аудиокнига любезно предоставлена порталу Предание.ру её создательницей.
|
|
«Крест без любви — первый роман Белля. Здесь намечены уже все основные темы творчества Белля: жестокость мира сего против кротких и смиренных, христианство и катастрофа Германии и всего Запада в XX в. Сюжет: два брата — нацист и христианин на войне. Роман был написан для литературного конкурса, происходившего сразу по окончании войны, цели конкурса организаторы обозначали так: «Главное для журнала [организатора] — опровергнуть «опруссаченную» трактовку германской истории и вернуться к единой общеевропейской исторической традиции. Neues Abendland должен служить обновлению Германии в общехристианском духе, то есть в смысле подлинной западноевропейской духовности…» Сам Бёлль в конце своего романа пишет: «Мы своими глазами видели смерть, шагавшую по кровавому мраку концлагерей и полей сражений, где она подбирала безнадежно искалеченных; ах, мы видели и казарменные плацы, и лагеря, где предназначенных на смерть и бичевали, и венчали терновым венцом. И всякий раз, возвращаясь из глубин ужаса, мы смотрели прямо в лицо этим радостным идиотам, отрицающим нищету и бедность, чьи глаза затянуты отвратительной плесенью бездарности, скрывающей от них действительность. Мы должны научиться распознавать этих убийц духа, которые величают себя духовной элитой; они ни во что не верят и отнюдь не склонны к самопожертвованию. И если они назовут себя христианами, мы не поверим им, ибо они даже не продают Бога, они просто обходят Его стороной. Но мы никогда не забудем о том, что Иисус Христос был распят как жертва правосудия этого мира и что мы живем ради НЕГО, осужденного по всем правилам юриспруденции. (К счастью для эстетов, в Палестине использовали в качестве орудия казни крест, иначе им бы пришлось вешать на стену в спальне гильотину или виселицу)». Кроме текста романа Бёлля «Крест без любви» вы здесь также найдете его аудиовесии: — Крест без любви. Читает Татьяна Груднева (проект «нигде не купишь», 2024).
|