ТЕОЦЕНТРИЧЕСКАЯ ЛИНГВИСТИКА
Религиозная коммуникация
Бугаева И.В.
Многие философы и филологи констатируют, что в конце XX века произошла смена научной парадигмы в современном языкознании, переход к антропоцентрическому изучению языка (Безлепкин, Замалеев, Пустовалова, Гидиринский, Кубрякова, Золотова и др.).
Антропоцентризм обнаруживается в том, что человек становится точкой отсчета в научном исследовании, определяя его перспективы и конечные цели. Этот подход выявляет "тенденцию поставить человека во главу угла во всех теоретических предпосылках научного исследования и обусловливает его специфический ракурс" [Кубрякова 1992 : 212].
В таком случае встает вопрос, о каком человеке идет речь: о человеке, произошедшем от обезьяны, по дарвинской теории, или о человеке, созданном Богом. Именно в ответе на этот основополагающий вопрос кроется принципиальное различие в оценке самого человека и его деятельности, в том числе и языковой. В последнем случае точнее было бы говорить не об антропоцентрическом, а о теоцентрическом подходе к филологическим исследованиям.
продолжение читать по ссылке -> http://bibliofond.ru/view.aspx?id=124925
[тэг] теоцентрическая лингвистика
[тэг] теолингвистика, теофилология, теоэтимология

COLLECTION MOBILE ONLINE DICTIONARY
[показать]

АНГЛИЙСКО - САНСКРИТСКИЙ | 5+ | spokensanskrit.de

АНГЛИЙСКО - ХИНДИЙСКИЙ | 5+ | hindi-english.org

АНГЛИЙСКО - КИТАЙСКИЙ | 5+ | chinalanguage.com

АНГЛИЙСКО - КИТАЙСКИЙ | 4 | mandarintools.com

АНГЛИЙСКО - КИТАЙСКИЙ | 4+ | chinese-dictionary.org

АНГЛИЙСКО - МОНГОЛЬСКИЙ | 5+ | bolor-toli.com

АНГЛИЙСКО - ВЬЕТНАМСКИЙ | 4 | lingvozone.com

АНГЛИЙСКО - ВЬЕТНАМСКИЙ | 3 | informatik.uni-leipzig.de

АНГЛИЙСКО - ВЬЕТНАМСКИЙ | 3+ | m.vdict.com

РУССКО - АРМЯНСКИЙ | 5+ multi | o-db.ru

АНГЛИЙСКО - ПОРТУГАЛЬСКИЙ| 5 | golisbon.com

АНГЛИЙСКО - ГРЕЧЕСКИЙ | 4 | kypros.org

АНГЛИЙСКО - ВЕНГЕРСКИЙ | 4 | dict.sztaki.hu

АНГЛИЙСКО - ВЕНГЕРСКИЙ | 4- multi | freedict.com

АНГЛИЙСКО - РУМЫНСКИЙ | 5 | www.altadict.ro

АНГЛИЙСКО - ЯПОНСКИЙ | 5- | linear.mv.com

АНГЛИЙСКО - ЯПОНСКИЙ | 4 | englishjapaneseonlinedictionary.com

АНГЛИЙСКО - ЯПОНСКИЙ | 4- | freedict.com

РУССКО - ТУРЕЦКИЙ | 4 | ruscasozluk.gen.tr

АНГЛИЙСКО - ТУВИНСКИЙ | 4- | swarthmore.edu

АНГЛИЙСКО - ПЕНЬДЖАБСКИЙ | 4 | ijunoon.com

АНГЛИЙСКО - УРДУССКИЙ | 5- multi | ijunoon.com

АНГЛИЙСКО - ПУШТУНСКИЙ | 3- | ijunoon.com

АНГЛИЙСКО - УРДУССКИЙ | 3+ | urduword.com

АНГЛО - ИСЛАНДСКИЙ | dicts.info|латиница [4+]
Читать далее...

ЧЕЛОВЕК носитель образа круга [2%]
[показать]
© С.В.Ю. | генезис:
КРуг / КоЛо &rarr КуЛя / ГЛобе / КЛот &rarr ЧеЛо / ЧеРеп / ГоЛова &rarr ЧеЛовек
КРуг / КоЛо &rarr КуЛя / КЛот &rarr ЧеЛо &rarr ЧеЛядь / Люд(и) &rarr Люжанин
фоно-семантика:
КР > Ч/Г/КЛ/Р > _Л
- а как бы размышлял атеист-антропоцентрист в таком случае ? - как-как; как первобытная обезьяна страдающая крайней степенью АГМ'изма - невнятно и безсвязно, но с претензиями на конечную истину и собственное Величие !
[показать]

<<<... © Latinist
Сделал, как и обещал. Это был очень трудный случай. Как я и думал с самого начала, это 3 корня, а не 2. ЧЕЛО и ВЕК - это для детского сада, для любителей или для шутника Задорнова.
После долгих размышлений получилось 2 формулы - совершенно разного содержания. Первая вышла в духе марксизма-ленинизма, а вторая - в духе клерикализма.
1-я версия: человек - это тот, кто будучи свободны
м, трудится. Ну, то есть не раб. Работает себе и работает...
2-я версия: человек - этот тот, за кого мы молимся при его рождении. На самом деле там довольно неприлично получается (с нашей точки зрения), но смысл именно этот.
Обе версии звучали очень правдоподобно, и каждая имела очень мощные доводы в свою защиту. Но я всё-таки первую отверг и остановился на второй. Она окончательная. Статью для словаря ещё не написал, она будет необычно длинная. Там есть очень трудное место, которому я пока не нашёл вразумительного объяснения, хотя и уверен в своей правоте.
Дело вот в чём. Восточнославянский вариант этого слова - ЧЕЛОВЕК или ЧОЛОВIК в украинском варианте - никаких сомнений не вызывает. Западнославянские варианты типа ЧЛОВЕК - тоже производят впечатление абсолютно закономерных. Но южнославянский вариант должен быть таким: ЧЛАВЕК, чего мы не наблюдаем. Не знаю ни единого случая, когда бы существовало нечто подобное, и вправе предположить, что здесь имел место какой-то совершенно другой фонетический процесс. Это было связано с заменой одной интонации на другую... Буду думать, хотя смысловая правильность расшифровки у меня не вызывает ни малейшего сомнения. © Latinist ...>>>

[показать]
[тэг] ЭТИМОЛОГИЯ СЛОВА ЧЕЛОВЕК
этимология слова человек

ПУЛЯ (протетическое значение шарик)
[показать]
- я привожу вам этимологию пули не для того только, чтобы знать её, она и ежу понятна, но прежде всего для заострения внимания на трансформации корня и его морфем на простых примерах. необходимо понимание в различении объектов посредством изменения структуры корня и шире, на современном этапе, основы, влючающюю в себя все типы аффиксов, a так же зафиксировать и классифицировать эти изменения если наблюдаются.
япон. Tama - шар, пуля - Tama - Dangan
китай. шар - Tuán, пуля - Dàn
санскр. шар - GuLika, пуля - GoLikaa
урду. шар - GoLa, пуля - GoLi
армян. шар - GunD, пуля - GnDak
венг. шар - GoLyo, пуля - GoLyo
румын. шар - GLonte GheM, пуля - GhiuLea Lomb
ирла. шар - PeiL, пуля - PiLer
англ. шар - BaLl, пуля - BuLlet
грек. шар - SFaiRa, пуля - SFaiRa
серб. шар - KuGla, пуля - KuGla
фран. шар - BaLlon, BaLle - пуля
азер. шар - KüRe, пуля - GüLle
нем. шар - KuGel, пуля - KuGel
швед. шар - KLot, пуля - KuLa
эст. шар - KeRa, пуля - KuuL
поль. шар - KuLa, пуля - KuLa
голл. KoGel - пуля
афр. KoeëL - пуля
датс. KuGel - пуля
испа. BaLa - пуля
катал. BaLa - пуля
литов. KuLka - пуля
русс. ПуЛя - пуля
генезис:
ВаР (круг в протетике) &rarr ПуЛя
альтернации:
ВР (С)Ф/П/Б/ВР/Л
КР > Г/КЛ > ГМ
КР > КГ
КР > КТ/Д > _Т/Д:
[тэг] этимология слова пуля
[показать]

ЗЕМЛЯ (протетическое значение шар)
[показать]
- попытаемся обосновать утверждение, что перечисленные слова являются по сути одной лексемой - русская ЗЕМЛЯ = китайская Dà, Dì, Diqú, Tú Ráng = японская Daichi, KouDo, TSushi, Tochi, yoTi, yoCHi, CHi !!! при восстановлении этимологии русского термина земля (планета), как в нём да и в других языках, приходится учитывать специфику смещения первоначального смысла вложенного в термин на иные предметы. затруднения представляются в том, что общий смысл термина экстраполируясь на иные предметы зачастую утрачивает свой продуктивный образ шара из-за метафории синонимов. им в некоторых случаях стала описыватся не форма, а содержание - грязь, пыль, почва, грунт и всё сопутствующее понятию земля. восстанавливая японскую этимологию слова ёти, необходимо возвратиться назад по времени к архетипу словам круг и шар в их наиболее истинной форме. на сегодняшний день такой восстановленной формой прототипом является корень КР, репродуцирующий себя во всём множестве деривационных слов - тоесть проецирующий свой функциональный образ на уровне корня и фонетическое оформление коего может меняться как качественно так и количественно. как уже было не раз показано в прототипе шар -КР ранее произошли качественные фонетические изменения - альтернации фонем с Р на Т или на Д, приобредшая визуальный вид -КТ, -КД и терминологически определяемые как к-морфемы. в дальнейшем в перспективе уже с к-морфемой произошли симптомотичные количественные изменения - диарезия согласной -К, коя явила своё обнуление К > _ и принявшая конечный результат в виде _Т. весьма важно определиться, в какой срок в перспективе, в праязыке, произошли лексические трансформации ? - думается, что почти мгновенно, в течении одного поколения !!! и в ходу праязыка в те времена ходило несколько вариантов произношения слова круг и шар. утверждается сие из-за наличие таких слов именно в таком вокале -_/КТ/Д во множестве языков на всём евразийском пространстве. кстати, но не только шар, но и земля имела на тот период несколько вариантов произношения, что таки опять отразилось при разделении праязыка ! возвращаясь к японскому необходимо перечислить некоторое количество лексем с устойчивыми атрибутивными маркерами к-морфемами _/КТ/Д с функциями шара: во первых сам шар, мячик, бусинка - Tama, зерно - TSubu Tako, земля - TSushi Tochi, мир - yoTi yoCHi, череп - Dokuro Tokotsu , голова - oyaDama, семейный круг - uTiuti человек - Dansei, любое круглое тело - enTau, пуля - Tama Dangan.. весь тот же самый принцип применим и к китайскому языку: голова - Tòu, череп - Dú, человек - Rén, шар - Tuán, пуля - Dàn.
русская сентика:
КРуг &rarr КуЛя/ГЛобе &rarr ЗеМля
фоно-семантика:
КР > КЛ > ЗМ
китайская семантика:
KoR (в протетике) Quãn &rarr Tuán, Dá (шар) &rarr Dà, Tú (земля) &rarr yùZhòu (юЧжоу) (мир, вселенная)
фоно-семантика:
КР (круг) > КТ/Д (шар) > К_ | _Т/Д (шар) > _Т/Д (земля) > _Ч (мир, вселенная)
японская семантика:
KoR (круг в протетике) &rarr Tama (шар) &rarr yoTi, Daichi (земля) &rarr yoCHi, yo, yoTi (мир, вселенная)
фоно-семантика:
КР > _Т (шар) > _Т/Д (земля) > _Ч (мир, вселенная)
соответствия:
урду. Duniya, ZinDagi - мир
курд. Dinya - земля, Dinya, Dinê - мир
пеньджаб. (индия) Dunya - мир
азер. aZaRy, yeR - земля / Dunya - мир
турец. Dunya - земля
туркм. Dünya, Toprak, eRd - земля
тайский. Din - земля
кирг. ЖеР, Топурак - земля / Дуния, Тынчтык - мир
казах. ЖеР - земля / Дуьние - мир
кр-тат. Toprak, yeR - земля / Tinglia - мир
тат. Kup - земля / Тынычлык - мир
узбек. Tuprok, CHapya, Tuvok - земля
шорс. ЧеР, Тобрак - земля / ЧаРаш - мир
С.В.Ю. © "Вокруг Слова"
[тэг] этимология слова земля
ЭТИМОЛОГИЯ СЛОВА ЗЕМЛЯ

осторожно, атрибутирована как ведьма! - переднеазиатский расовый тип как бы к этому распологает :).
[показать]
головной сайт логоманки
http://logoped.mylivepage.ru
два гнезда бложига для общения с профанами
http://vinujden.livejournal.com/ http://www.liveinternet.ru/users/2769528/
эзотерический форум для общения с себе подобными
http://forum.rustimes.com/
- этот пост является по сути пост-рассылкой для всех пч и просто комментаторов, предупреждающий о недопустимости распространения на моём блоге сатанизма и его подвидов эзотеризма и шаманизма, из-за одного только своего присутствия. таким присутствующим рекламщиком стала московский медиум Людмила Есипова зарабатывающая на свои духовные практики логопедством. докладываю: - вам бан за форму колдовства симорон ! дальнейшее с вами перекличка аннигилирована. пруфлинк ->
современная ведьма чатится перед монитором на свой профессиональный праздник 1 мая.
[показать]
- комментарии Л_Е, как фэйлово она ведьма москву от жары спасала - тучку в гости приглашала -> Сообщение: Опять симороню.

16-07-2010 19 :47 ( ссылка )
Странно, у нас сообщают, что вас затапливает. Так что ждите.
Честно говоря, у меня есть опыт разгонять над собой тучки (с большими агрегатами не бодалась), а вот наоборот аказии не было.
Пытаюсь хотя бы над собой, в отдельно взятом районе. Но с природой шутить не очень полезно. Стараюсь так, чтобы оттуда, где заливает, прорвалось к нам, хоть чуть-чуть, на недельку. Перейти к комментарию Ответить С цитатой В цитатник
alisa67 13 0
Сообщение: Опять симороню.

16-07-2010 19 :27 ( ссылка )
Людочка! На нас (в Крым) тучки подуй!!! Очень просим!!! Жара невыносимая
REMEUR
Сообщение: Опять симороню.

16-07-2010 15 :52 ( ссылка )
Давай Люда!Уж постарайся,сил уже нет!!!!
- пост информационной нагрузки не несёт посему будет удален или переформатирован, частью отправлен для истории в пост - Зад - ор - нов.
Закрытый коммент от медиума Л_Е ->
Сообщение: Людмила_Есипова

23-07-2010 16 :47 ( ссылка )
Спасибо, не ожидала даже. Такая реакция!!!
- Так со всеми будет !!!
[тэг] хомячки, лингвофрики, lingvofreaks, ведьма

8215 ‗
0 � 1
2  3  4  5  6 
7  8  9 10 11  12 
13 14  15  16  17  18 
Mnemonics Мнемоники

ЧЕЛОВЕК - (иероглиф)
[показать]
[показать]
ЧЕЛОВЕК = ДАНСЕЙ = ЖЕНЬ
- русские и китайцы/японцы братья на век ! попытаемся обосновать сие заявление, что в выше обозначеных трёх этносах лексема человек имеет общий корень, посему и значение, в довесок узнаем и само значение. если для русского слова человек семантика и этимология разобрана, то осталось разобрать её для сино+рюкюских языков на принципах сравнения, фонологии, морфологии и семантологии. отталкиваясь от заведомо известного этимона круг в вокале КР (гласные в качестве аблаута не учитываются из-за безсистемных флексий) необходимо учесть фоно-динамику согласных, тоесть чередование звуков /Р/ и /Т/Д/. например санскрит, где круг вокально реализован в виде - кундалика, где /н/ не являет структуру корня, а реализует артикуляцию -/Д/ по шкале глухость - звонкость. пример альтернации /р/ с сонорной /д/ - миР = му(н)До = воРлд. следует так же учесть признаки изменения структуры корня, как качественные, так и количественные, и которые выражаются по временному фактору - одномоментности или продолжительности. выражается всё это вертикально - горизонтальным графиком, где [1]- горизонталь это структурные изменения корня в перспективе, [2]- вертикаль структурные изменения корня при лексической деривации (если такие наблюдаются). изменения выражаются по большей части в диарезии, альтернациях, аффиксации, причём как в отдельности, так и в купе. возвращясь к кругу как статичному элементу его динамичный элемент шар /кр-н/ по [2-ой] шкале не претерпел значимых метаморфоз не считая аффиксации взаимозаменяемых сонорных суффиксов - КР + н-м-в-л. и лишь уже затем, в протетике, по [1-ой] шкале лексема изменила свой качественный состав по признаку альтернации К > Г и Р > Л (англ.)- ГЛобэ, К > К и Р > Д (иврит.)- КаДур, К > Г и Р > (н)Д (армян.)- ГунД, а также количественный - редуцируя фронтовую согласную -/К/ в нуль звука > /_/, как в случае _аРь+яна - зерно -(авест.). в случае с санскритским словом _Дх+ааня произошли сразу две (?) корневые метаморфозы, количественные и качественные по [1-ой] шкале, но могло быть и пошаговое изменение КанД+ука -(шар) КР > КД > _Д, что скорее всего так и было, но первое не отменяет второе, так и наоборот. допустить же исходя из сказанного, забегая вперёд, что японское голова - атама, развилось путём плавного развития через один только зафиксированный случай через авестийский _аРь+яна далее > _Дх+ааня не представляется возможным. итак, сопоставим, как ранее было установлено предмет зерно и безотносительно круглый предмет - шар, являются одним объектом !!! что легко проверить на сопоставлении: санскрит КанДука - шар = японский _Тако - зерно; японский _Тамо - шар = санскрит. _Дхааня - зерно. продолжаяя дальнейшую семантику не выпускаем из виду и постоянно проводим параллель с русским ! как и в русском, в японском значение лексемы глова определяется по внешнему образу, основанному на сходстве с шаром. уже на сей момент статической лексой выступает -Тама (шар), динамической -аТама (голова), где отличительным количественным признаком послужил префикс а+тама. в продолжении семантических образов кинем взгляд на лексему человек, в японском вокале звучащая как - Дансэй, но что интересно, что как и в русском смысл смещён в нём в гендерное поле и определяет скорее как мужчина, сравним русскую пословицу: "- курица не птица, баба не человек". а для термина человек (хьюмен, персона) в японском более употребим термин - ниннин, нинген, а китайском - нин, но таки опять есть словечко нин в значении семя зерно, совпадение ??!! ещё о совпадениях, в санскрите есть слово Дехин в значении человек, совпадение ?
реконструкция:
КРуг (точка отсчёта естественно не от русского форманта, а от выделенного корня -КР. если восстановить архетип, то скорее всего он будет выглядеть как венгерский -КоR)
КоR &rarr CoRn/GRain (зерно - шар) &rarr GainD (шар) / HunD (зерно) / GanDuka - GanD - GunD &rarr Dàn - Tama (шар) &rarr Dhaanya - Dane - Tene (зерно) &rarr aTama - Dokuru (голова/череп)&rarr Dansei - Rén (человек)
- итак, закрепим материал
русская семантика:

КРуг &rarr ШаР = ЗеРно &rarr ЧеРеп = ГоЛова &rarr ЧеЛовек
японская семантика:
KoR (в протетике круг) - Danran (great circle) &rarr Tama (шар) / TSubu, HaDa (зерно) &rarr aTama, oyaDama (голова) / Dokuro, DZugai, Tokotsu (череп) &rarr Dansei, HiTo (человек) &rarr Tonogata, HiTobito (мужчина)
китайская семантика:
KoR (полная форма, в протетике круг) &rarr Quãn, Huán, Yuán (круг) Читать далее...

[показать]

ШАР - суть трёх мерная проекция круга
[показать]
- лексема шар, является вторословом после лексемы круг. в качественном исполнении она полисемантична и заполняет собой лексический корпус праязыка чуть менее, чем полностью. на примере компаративистики установим смысловую связь японского слова ёти и русского слова зерно. значение ёти - шар, земля, но слово имеет более полный формант в виде тама - шар, мячик, что уже становится сравнимо с китайским словом дань - шар |д <-> т||м <-> н|, которое в свою очередь уже сопоставляется с азербайджанским дана - зерно, курдским тене - зерно. как оказывается зерно имеет продолжение в качественной фонетической реализации в более чем родственных языках, если в санскрите зерно - дхааня, то в авестийском оно - арьяна |д <-> р||н - н|, продолжая сравнительный анализ среди индо-европейских языков английского корн - зерно, итальянского грано приходишь к выводу, что слово являет количественно не совсем свою полную форму ! в слове появляется фонема "к/г" |кр||н|, являя собой не что иное как диарезу, чем протезу, так как процентное соотношение сих диалектных девиационных признаков первого ко второму 99.9 к 00.1, что как бы уже указывает на сам вектор эволюции слова. на этом можно было бы успокоится и заявить об утверждении корня |крн|, однако сему мешают иные ф-реализации слова - армянский зерно - хунд, шар - гунд, а так же санскрит шар - кандука. на последних примерах видно, что редуцированный "ан" всего лишь аффикс, и как любой аффикс имеет большую флексию, замещаяясь конкретно здесь на аффикс "ука" или на "ур" в иврите кадур - шар. осталось только правило альтернации "к" и "з", чтобы приблизиться к русскому слову зерно |к <-> з||р - р|н - н|. можно пойти ещё далее в установлении родства русского слова - земля и японского слова ёти в значении земля !!! для этого нам придётся утвердится, что слово шар - дериват и имеется некое загадочное слово номинатив воспроизведшее его. если кратко без описаний, на правиле к. л-к. это будет выглядеть так - КР-уг > КоЛ-о > КуЛ-я - ГЛ-обэ > ЗеМ-ля (русский). КР-уг > ГонД - КаД-ур > _Рьяна - _Дана > _Тама > _ ёТи (японский) !!! ( описание связи русской кули и японского атама ошибочны, так как показало время они относятся к разным группам !!! удалять пока ничего не буду )
ШАР - [ ≡ ] - КР

КР [2%] [≡]

русс. ШаР, КуЛя, КуКа, КоМ
белор. КуЛя
болг. КъЛбо
чех. KouLe
серб. KuGla
санск. GoLa, GLau, GuLika, GoLika - small ball, GoLaka, ZaRi - small ball, KuRka, KanDuka, GenDuka, GuTi, GuTika - small ball, GuDa - small ball, GanDaka, GuDaka, GenDu,
урду. GainD, GoLa
швед. KLot, KuLa (ядро, пуля)
ислан. HNöttur
нем. KuGel
эст. KeRa
голл. KoGel, KLot
англ. GLobe, CLod (КоМ, ГЛыба), Lump (_l) (ГЛыба), oRb (_l>r)
катал. GLobus
латин. GLobus
венгр. GoLyo, GoMb
иврит. KaDur, GuLla
aрабск. KuRat GaM, KuBbat (шар, ком), KaBkab (клубок); DuBlat (ком)
аккад. GuLlu, GuLlatu, aGaNnu (шар, кубок)
армян. GunD
турец. KüRe
кр-тат. KüRre, SaR
курдск. GuRok
литов. KaMuolys, Rutulys
шар - ball. дравидийские языки:
телугу. unDa, GunDu - bullet, rock, нечто округлое
тамиль. KunTu, unTai
малаялам. unTa; uRula ( катышь - ball )
каннада. CanDu, SenDu, unDe; GunDa - нечто округлое; uRali, uRuli, uRli, uLla, uLle, oLli - ( катышь - ball, bulb )
тулу. GunDu, CenDu, unDe
кодагу. CenD?
кота. CenD; uRtid ( катыш - ball )
тода. SeD; uL ( катыш - ball )
адибальский. unDa
генезис:
KoР ( круг в протетике ) > КРуг > КоЛо &rarr КуЛя / ГЛау / ГЛобе / ГоЛа/ КЛот &rarr КоМ / ГоМб
КуЛя / ГоЛа > ЗаРи
КРуг &rarr КюРе &rarr ШаР &rarr Рутулис
КРуг &rarr КуКа / КуГла
КРуг &rarr КаТыш / КаДур / ГунД / ГуТи > унД
КРуг &rarr КРутить &rarr КаТать &rarr КаТышь ( шар )
фоно-семантика:
КР > Г/КЛ > Г/КМ/Н/Б
КР > ШР > _Р
КР > КЛ > ЗР
КР > Г/КК/Г
КР > Г/К(н)Т/(н)Д > С(н)Д | > _(н)Т/(н)Д
КР > КН
ВоР - [≡] - ВР
русс. архетип ВоР ( круг в протетике и в ретроспективе исходя из статико-динамической лингвистики. пример:
санскр. VaRtula, VaLaya, ManDala - круг )
англ. BaLl, BoWl
венг. Читать далее...

[показать]
КАПУСТА
[показать]
- выделим в отдельный пост значение лексемы капуста, заимствованную через латинский caputium - кочан капусты. единственно тут возникает осложнение с вектором семантики из-за омофонии в латинском. возможна семантика как от головы к капусте, так и наоборот. второй вектор не приветствую, ибо не обезьяна называться по окружающим объектам. наиболее вероятен вариант когда лексы голова ( капут ) и капуста являются меж собой когнатами восходящий каждый в отдельности к общему номинативу. что примечательно, если между капустой и качаном можно поставить знак равенства =, то между капутой и капустой только знак тождества ≈, так как ими указываются различные предметы, хоть и имеющие под собой общий знаменатель.
генезис:
КоР ( круг в протетике ) > КРуг / КоЛо &rarr ГЛобе / КЛот / КуЛя ( собственно шар ) &rarr КаПут ( кулевидный объект, голова )
КоР ( круг в протетике ) > КРуг / КоЛо &rarr КуЛя / ГЛобе / КЛот ( собственно шар ) &rarr КаПуста ( кулевидный объект ) &ne КаПут
КРуг &rarr КуКа / ГуГла &rarr КоЧан ( куковидный объект )
морфология:
корень слова капуста - КР; корневая морфема - КП.
лексикология:
этимология слова капуста - этимон круг; значение - куля ( шар ); определение - растение; понятие - шаровидное, зелёное, съедобное растение.
фоно-семантика:
ХР > КР > КЛ > КП
КР > Г/КК/Г > КЧ
© С.В.Ю. © "Вокруг Слова"
[тэг] этимология слова капуста
ЭТИМОЛОГИЯ СЛОВА КАПУСТА
- спешим пользоваться, добавлен мобильный АНГЛО - КИТАЙСКИЙ он-лайн словарь !!!

тэр Григорян - Демьянюк Наталия Эминовна (филолог)
[показать]
библио и биография Н. Григорян http://criteriocristiano.com.ar/ru/c65ru.htm
интервью с Н. Демьянюк по теме статьи - "Загадочный Арарат"
- В продолжение поста об этимологии слова < человек > привожу статью Григорян - "этимология и тайна русского слова человек", в которой делается попытка выяснить значение слова через связку филологии и теологии, чем и привлекло моё внимание и понудила поставить на вид. Общий балл статьи 2-, минус за ссылку на А. Преображенского, за не раз уже пойманого на подлогах, и в современном положении всё одно, что ссылаться на М. Задорного. отметим у него фактологическую ошибку в морфологическом разборе лексемы - это вычленение в ней до двух корней чел и век !! Хотя как было ниже доказано на принципах сопоставлений - в оной лексеме корень представлен биконсонантом - 'КР', к-морфемой - 'ЧЛ' и суффиксами -'В' + - 'еК'. В общем статья ценна не только этим, но прежде фонологическими примерами по альтернации фонемы 'Х', чем совпадает с моими утверждениями. Положительно оценивается попытка интерпретации слова человек через понимание его сути как образ и подобие Божие. Отрицательно за, в общем, не православное Богословие.
Этимология и тайна русского слова «человек»
Так как разгадка значения слова лежит в его глубинной этимологии, восходящей, как я думаю, к тем временам, когда человечество пользовалось ещё единым языком, то мне хочется начать с Вавилонского столпотворения, вызвавшего смешение языков, или, точнее, разделение этого единого языка на, согласно традиции, 73 (или сколько бы то ни было) разных наречия.
раскрыть секрет полишинеля...

Н.Р. Гусева
[показать]
СЛАВЯНЕ И АРЬИ. ПУТЬ БОГОВ И СЛОВ.
СРАВНЕНИЕ САНСКРИТА И РУССКОГО ЯЗЫКА Санскрит Русский
Я Явиться, стать Ява Явь, явление
Яма яма (конец) Яма Яма (бог смерти)
Вачана Вещание, речь Вач (вак) Вещать (вякать)
Рич Речь Пиш Писать, вырезать
Твар Творить Чит Учитывать, считать
Хлас Гласить, звучать Гху Гукать, звать
Ведана Ведение Ведин Ведун
Вид, вед Знать, ведать Джна Знать
Джнана Знанье Джната Знаемый, знатный
Джанака Знаток Вакья Говоренье (вяканье)
Дживатва Жизнь Джив Жить
Дживан, Джива Живой Джита Житый, старый
Мрита (мри) Мертвый, умирать Марта Смертный
Мритью, марана Смерть Мрит Умирать
Труп Истреблять, убивать Мрич Мрачнеть
Агни Огонь, имя Бога огня Деха ме агни Дай мне огня
Гхрини Горение Гхри Гореть
Палита Пал, горение Пака Пекота, жар
Пратан Протопить, прогреть Прахлад Прохлаждаться
Хема Земля Химья Зимний
Васанта Весна Прабудх Пробудиться
Хима Зима Снехья(скользкий) Снег
Дина День Накта Ночь
Дива Диво, небо Дивья Дивный
Джарья Заря Джар Зреть, созревать
Раса Роса (сок) Вата(р), ваю Ветер (веющий)
Гарджа Гроза, гром Бхурана Буран
Вихри Развеивать, вихрить Дану Река
Руч Луч, блеск Бхлас Блестеть
Мадху Мга(гаснущий)
Нихина Низина Упакри Покрыть (узором)
Буса Бус, туман Валана Волна, волнение
Удан,вари,пива Вода Гир, гири Гора
Трина Трава Ила Ил (почва)
Набхаса(набха) Небеса(небо) Прастара Простор
Свар Сверкать Чару Чара, чарующий
Швит Свет, белизна Швета Светлый, белый
Бхага Доля, судьба Сатьям Суть, истина
Манас Мнение Вапус(красота) Вапа(краска, украшение)
Прашна Вопрошение
Матри, мата, ма Мать, Матерь Праматри Праматерь
Папу(защитник) Папа Питар Питатель, отец, небо
Родас (земля) Род, родить Родхра Рудый(красный)
ДАЛЕЕ ЧИТАТЬ ТУТ...

- давно уже, в одно время шерстя гугль по интересуещей меня теме, обнаружил статью совпадающую с моими представлениями об окружающем мире и в частности отражение сего факта в языках ! накопив критическую базу данных, пришлось чуть более плотнее заняться филологией и вывысти свою оригинальную круговую лингво-концепцию. ну а то, что к оной идее отдельно пришёл Гринив, я уже узнал позже, хотя и обозначена она у него по времени раньше, зато описана весьма поверхностно.
Первоисточник -> http://314159.ru/ur/ur1.htm
Что может быть проще окружности?
Ноябрь 2007
( по материалам сайта: ustierechi.narod.ru )
Золотая пропорция и число Пи

Число Пи имеет прямое отношение к угловым величинам, и в первую очередь, число Пи - это окружность ( 360 ° = 2? ).
Окружность в свою очередь, не просто геометрическая фигура, это ещё и круг, траектория, это движение Земли вокруг солнца, это перемещение звезд на небе, это цикличность всех процессов происходящих в мире. Кроме того, окружность в виде сферы - самая распространенная форма во Вселенной. Если бы необходимо было бы выбрать форму, наиболее точно передающую устройство мира, то это была бы окружность.
Если окружность - идеальная геометрическая фигура для описания того, что есть в мире, то Золотая пропорция, это то, что волшебным образом связывает всё то, что есть в мире в единую сущность, и является идеальным описанием гармоничности и целостности Вселенной.
Было бы странно, если бы число Пи и Золотая пропорция, не оказались бы связаны между собой. Забегая вперёд, скажем, что тождественность этих двух величин, является доказанным фактом. Кроме того, известно, что число Пи и Золотая пропорция - иррациональные числа, т.е. числа с бесконечной дробной частью, и тем удивительнее, что их тождественность оказалась абсолютной, т.е. до последнего знака после запятой, даже с учетом тех знаков, которые ещё не вычислены математиками.
Число Пи - угловая величина, а Золотая пропорция - мера деления отрезка (линейная величина), поэтому взаимосвязь этих величин необходимо искать через тригонометрические и обратные им функции (sin, cos, arcsin и т.д).
1) Рассмотрим график какого- либо процесса, в ходе которого взаимосвязано изменяются величины x и y , и графически это - окружность. Точка A - мгновенное значение, на этом графике, может быть задана определенными значениями x и y , а также либо углом ? и заданным радиусом окружности, либо углом ? и заданным радиусом. Для упрощения задачи, приравняем радиус к единице:
Синус - отношение противолежащего катета к гипотенузе, косинус - отношение прилежащего катета к гипотенузе. Т.к. гипотенуза - это радиус окружности, и он равен единице, то синус, в этом случае, будет равен противолежащему катету, а косинус - прилежащему катету.
Очевидно, что:
y = sin(?) = cos (?)
x = cos(?) = sin (?)
? + ? = 90 ° (?/2)
Некоторым положениям точки A на окружности, будет соответствовать ситуация, когда значения x и y , связаны Золотой пропорцией, т.е.:
y /x = 0 , 61803398875 ... = ?
x /y = 1 , 61803398875 ... = ?
y/ x = sin(?) / cos(?) = tg(?) = 0 , 61803398875 ...= ?
x/ y = sin(?) / cos(?) = tg(?) = 1 , 61803398875 ...= ?
Отсюда получим:
? + ? = arctg(?) + arctg(?)
? = 1 , 01722196790 ...рад = 58 ,28...°
? = 0 , 55357435890 ...рад = 31 ,72...°
?/2 = arctan (?) + arctan (?)
2 ) Число Пи и Золотая пропорция взаимосвязаны для углов, кратных 18°:
?/ 2 = sin (1 ? / 10 ) = sin (9 ? / 10 ) = cos (4 ? / 10 ) = - cos (6 ? / 10)
?/ 2 = sin (3 ? / 10 ) = sin (7 ? / 10 ) = cos (2 ? / 10 ) = - cos (8 ? / 10)
Эти равенства абсолютны, т.е. число Пи и Золотая пропорция в этих равенствах равны без округлений, с точностью до последнего знака после запятой.
Взаимосвязь числа Пи и Золотой пропорции настолько велика, что не остается сомнений в их тождественности, и можно говорить о том, что число Пи и Золотая пропорция - это одна и та же математическая сущность.
3) Решением квадратного уравнения:
x 2 + x - 1 = 0
Будут два корня:
x 1 = 0 , 618033988749895 ...= ?
x 2 = - 1 , 618033988749895 ...= - ?
Это уравнение можно записать, также в виде:
x 2 + x = 1
Нетрудно заметить, что это уравнение - частный случай уравнения окружности, при r = 1, и x = y 2 :
x 2 + y 2 = r 2
x = y 2 - это уравнение параболы.
На графике видно, что один из корней (x 2 = - 1 , 618033988749895 ... ) не имеет общих точек с графиком окружности.
Другой корень ( x 1 = ? = 0 , 618033988749895 ...), пересекает график окружности, и в точках пересечения, пересекает также график параболы.
Найдем значения y для точек пересечения:
y 1 = 0 , 786151377757423...
y 2 = - 0 , 786151377757423...
Чем же примечательно это число?
Оказывается y 1 = 0 , 786151377757423 ... = ??
Но это еще не всё:
Угол ? = arccos (?) = 51 ,83...° , и это угол наклона граней пирамид в Гизе. И это также отражает математическую взаимосвязь числа Пи (?) и Золотой пропорции (? ) :
?/2 = arcsin (?) Читать далее...

ВАГАПОВ АРБИ
/Грозный, ЧГУ/

О НЕРЕЛЕВАНТНОСТИ /НЕФОНЕМАТИЧНОСТИ/ ПРИЗНАКА ПРИДЫХАТЕЛЬНОСТИ ФОНЕМ В ПРАИНДОЕВРОПЕЙСКОМ ЯЗЫКЕ
В последнее время в компаративистике распространена точка зрения, по которой в праиндоевропейском языке признак придыхательности смычных фонем был нефонематичным. Придыхательный и непридыхательный звуки могли проявляться как комбинаторные варианты соответствующих фонем. С учетом этого положения таблица смычных праиндоевропейского языка постулируется следующим образом [Bomhard, Гамкрелидзе, Иванов, Hopper]:
cерия I (p', t', K'),
cерия II (bh // b, dh // d, Gh // G),
cерия III (ph // p, th // t, Kh // K).
Типологическим примером языка, в котором придыхательные и непридыхательные звуки являются аллофонами единой фонемы, может служить чеченский язык, входящий в нахскую группу нахско- дагестанских языков, ср., к примеру, в серии II:
Чеч. beghijla // bheghijla 'удобный', b o gham // bh o gham 'столб, бревно' < пранах. * baghum , ср. гот. bagms 'tree'; чеч. bad 'утка' - диал. bhad, чеч. dдndarg // dhдndarg 'пуля; юла'; douxa 'теплый', диал. dhajxa, ср. ст.-слав. duxъ 'дух', рус. духота, и.-е. * dhous - 'душа, дыхание', ср. пранах. * dousan // * deusan // * dusan 'накачивать, раздувать'; чеч. moda 'грязь (на теле)' - диал. mhoda (ср. англ. mud, швед. modda). В серии III: чеч. phid 'икра ноги; лягушка' < phad // *pad, ср. и.-е. *ped // phed 'foot' (ср. др.-англ. pad, швед. padda 'лягушка'); нах. * pha 'hand; foot', phanar 'лопатка' - и.-е. * phe - 'stretch, split; ладонь с растопыренными пальцами; конечность' (др.- англ. sphya 'spade, paddle', афг. pha 'foot'). Нах. * tam > чеч. tum // thum 'corn-cob', ср. иран. tuhum 'семя'. Чеч. tacha, диал. taka // thaka 'path', ср. и.-е. * tek - 'течь', иран. taka, перс. tacha. Чечен. tonka // thonka 'табак'.
Несмотря на то, что в фонетической системе современного чеченского языка широко представлены глоттализованные согласные индоевропейской серии 1 (Гамкр. 1984 : 91), в большинстве случаев чеченский язык поддерживает традиционную реконструкцию без абруптивных, хотя отдельные факты действительно обнаруживают глоттализованные примеры:
И.-е. * k'ant 'son, born' (галл. gnathus 'сын', ст.-слав. zent 'зять', лат. gentis, греч. (kasi-) gnetos 'сын') - нах. k'ant 'son, boy' (бац. k'nat), тинд. кунтIа 'муж', багв. кунтIа 'муж, самец', каб. кIантIэ 'маленький').
С палатализацией (Гамкр. 1984 : 91): PIE * ghєer- // * k'ar- 'жар' (арм. jer 'warm', алб. тоск. zjarr 'fire', алб. гег. zjarm 'heat, жара', рус. жар 'раскаленные угли, огонь') - нах. * c'ar 'огонь': чеч. c'e 'огонь', Gen. c'eran, Erg c'aro (авар. c'a, бод. c'a, рут. c'aj 'fire', груз. c'wa 'flame').
Без палатализации (Гамкр. 1984 : 91): PIE * ghєor- // * k'ar- 'жар' (др.-инд. gharma- 'heat', алб. gare 'тлеющий уголь', рус. гореть, гарь, лит. gareti 'жечь') - нах. * k'aru 'coal' (Ch k'ora, Gen. k'oran), cp. цах. k'arna, агул. k'aref, лезг. qaru 'black, черный'.
И.-е. *pal- / *p'al- 'палец' - чеч. p'al- 'палец', картв. *polo 'копыто'.
И.-е. *dom // t'om 'дом; семейство, семья' (др.-инд. dama- 'house, dwelling', авест. dam, греч. гомер. domos, лат. domus 'house, dwelling, семья ', ст.-слав. domu 'home') - нах. *t'am > t'um 'nuclear', чеч. t'um, pl t'amarsh 'ядро; спинной мозг' (инг. t'um, бац. t'um), дарг. tum 'vein, sinew'. Родственно чеч. тум// тхьум 'corn-cob; coccyx'. Исходная форма слова - *t'am- (< * dam ), ср. основу косв. п. t'amar-an. Первоначально этот корень означал 'семя, семена', откуда в нахских языках развилось значение 'семечко, ядро, кочан, початок (с семенами)', а в и.-е. языках - 'семейство, семья, домочадцы, дом, жилище'.
Все вышеизложенное свидетельствует, что данные иберийско-кавказских языков, в особенности данные её нахской группы, могут быть широко использованы в типологических и даже генетических исследованиях индоевропейских языков.
Библиография
Гамкрелидзе Т.В., Иванов Вяч. Вс. Индоеропейский язык и индоевропейцы. - Тбилиси, 1984.
Имнайшвили Д.С. Историко- сравнительный анализ фонетики нахских языков. - Тбилиси, 1977.
Bomhard A.R. The Indo- European phonological system: New thoughts about its reconstruction and development (ORBIS, Bulletin International de documentation Linguiatique, t. XXVIII, № 1 : 66-110).
// певоисточник -> http://chechen.org/chelanguage/36-vagapob-arbio-nerevalentnosti.html

Сундуева
Восточно-Сибирская государственная академия культуры и искусств, Улан-Удэ
Реализация признака пестрый в монгольских названиях насекомых и растений» (на материале корней с согласным [r]) Аннотация: В статье с позиции фоносемантики рассматриваются названия некоторых насекомых и растений, возникшие в результате вербализации их зрительного восприятия, ведущего к внутреннему дискомфорту. Анализ показал, что переднеязычный дрожащий сонант [r] служит для передачи идеи пестрящего, мельтешащего множества.
Ключевые слова: фоносемантика, монгольские языки, корневая морфема, дрожащий сонант, восприятие, образ, ментальность, познание.
Признаки пестрый; мелькающий в современных монгольских языках реализуются в прилагательном п.-мо. eriyen, мо. эрээн, бур. Эреэн / эригэр, калм. эрə, ойр. эрəə пестрота; пестрый, пегий, которое часто функционирует в паре с прилагательным п.-мо. miriyen / mirayan, мо. мирээн / мяраан, бур. маряан пестрый, разноцветный (мо. эрээн мяраан, бур. эреэ маряан, орд. erēn merēn пестрый, цветастый ). Развитие данных признаков в корнях *er/mir, очевидно, обусловлено акустико-артикуляционными характеристиками переднеязычного дрожащего сонанта [r], в данном случае служащего для передачи прерывисто-кратного движения света, осложняющего или нарушающего зрительное восприятие. Так, корень *ir/irb передает резкую боль в глазах от яркого света: п.-мо. irγa-, мо. ярга-, бур. ирга- резать, колоть (о боли в глазах), п.- мо. iralĵ-, мо. яралз-, калм. ярлз-, ойр. Синьцз. йаралза- рябить, переливаться; сверкать, блестеть. Корни *sar/ čar также соотносятся с яркой, ослепительной вспышкой света: п.-мо. čargi-, мо. царги- слепнуть (от блеска снега), бур. hарга- слепить глаза (о солнечных лучах). В данных примерах отражен верхний абсолютный порог ощущений, когда интенсивность стимула влечет за собой изменение модальности ощущения: очень яркий свет, воспринимаемый нервными окончаниями сетчатки глаз, вызывает болевые ощущения, сопровождаемые внутренним дрожанием и вызывающие дискомфорт. Сетчатка, не успев адаптироваться ко всем спектрам света, посылает сигнал 151 2 в мозг, а мозг, обработав сигнал, посылает команду круговым мышцам глаз, и человек начинает щуриться. Бур. эрбэ-эрбэ, п.-мо. erbelĵ-, мо. эрвэлз-, калм. эрвлз- порхать; развеваться, мелькать. Ср. нан. эриэл-эриэл мельтеша, мелькая, эрумсэк промелькнуть [Киле, 1973, с. 189], эвенк. нэрэнңэ- порхать, махать крыльями, эвен. нэрък- махать, хлопать, ударять крыльями [ССТМЯ, 1975, с. 625]. ч и т а т ь д а л е е . . .

ВОЛЯ = СВОБОДА
фоно-семантика:
ВР > Б/П/Ф/(С)ВР/Л > (С)ЛБ/Н > (С)(e/а)РБ
фоно-динамика:
ВоЛя &rarr СВоБода &rarr СЛоБода
- курдский - SeRBesti | С > S || Л > R || Б > B || д > st | отметим здесь диалектную /е/ в первом слоге !!! безпредел по фасмеру, цитата из его трактата: праслав. [sveboda] сбязано с цер-слав. свобьство - собьство "persona" где *svobь от svojь(свой) т.е. "положение свободного, своего члена рода", далее сюда же др-прусс. sabs - сам собственный.
- далее вообще в лес: наряду с и-е * svobha существовало *sobhay. др-инд. sabha - собрание, двор. готс. sibia - родство, родня.
- что либо комментировать очень сложно, мозг просто отключается от перегрузки и тут начинаешь задумываться о провакации как минимум или более - диверсии и сознательном вредительстве. - ну во первых: таких бастардных лексем помеченных звёздочкой [ * ] в природе не существует и ссылки на них признак успеха НЛП. во вторых: смысловая семантич
еская увязка тут не уместна /воля = свобода -> свой/ ни коим образом ! первая их полная профанация выделение корневых морф как [св......]. развенчаем их миф, выделим корневые морфемы: СВОБОДА - [СВБ], где /св/ парно-согласная, а сама лексема явно очевидно производна от ВОЛЯ. динамика |В > СВ||Л > Б | (эст. ВаБадуз) |В > Л||В > Б||д > р| (ита. ВоЛере => ЛиБерта).
- а на счёт СВОЙ здесь пока вопрос открыт - трудно выделить к-морфему, сравним - Я = аЗ = СВой = СоЛо, скорее всего -/КЛ/ !
ВОЛЯ
анг. WiLl
афр. WiL
голл. WiL
готс. WiLja
дат. ViLje
исл. ViLji
исп. VoLuntad
ита. VoLere
латин. VoLuntas
лит. VaLia
нем. WiLle
норв. ViLje
поль. WoLa
порт. VoNtade
швед. ViLja
эст. VaBadus VoLi PRilus Voimus
словен. VoLja
слвц. VoLa
авест. VaRa
др-исл. VaL
д.в.н. WaLa
СВОБОДА СЛОБОДА
азер. SaRBastik (заимствование)
анг. FReedom, LiBerty
др-анг. FRilos
швед. FRihet
афр. VRyheid
голл. VRijheid, VRidom, VLotheid
эст. VaBadus PRiius
исп. LiBertad
ита. LiBerta
латин. LiBertas
ивр. herut ?
нем. FReiheit
фран. LiBerte
© С.В.Ю. © "Вокруг Слова"

КРУГ
[показать]
ПОЛИСЕМИЯ
- Моя цель просветить вас :) о явлении полисемии в филологии и в частности о полисемической много функциональности реперно фундаментальной лексемы - кор/дор/вар.http://semantic-evolution.narod.ru/Thesis2003_1_4.html
Полисемия и методы ее исследования
Способность слова иметь несколько значений считается одной из языковых универсалий. Лексическая полисемия обусловлена, с одной стороны, безграничностью внешнего мира как совокупности предметов и явлений, а с другой стороны, ограниченностью словарного запаса даже самого развитого языка. Ограниченность словарного запаса, в свою очередь, связывается с принципом языковой экономии - потенциальные комбинации фонем позволяют значительно увеличить количество слов в любом языке, однако на практике этого не происходит.
Лексическая полисемия ставит перед исследователями несколько серьезных теоретических и практических проблем. По словам В.В. Виноградова, «эти трудности дают себя знать в типичных для толковых словарей непрестанных смешениях значений и употреблений слова, в расплывчатости границ между значениями и оттенками значений слова, в постоянных разногласиях или разноречиях по вопросу о количестве значений слова и правильности их определения» [Виноградов, 1977 , с. 169].
Решение вопросов, связанных с лексической полисемией, составляет существенную часть любого лексикографического проекта масштаба словаря. Научное обоснование принципов и способов разграничения омонимов, значений слова, оттенков значений закладывает и основы дальнейшего лексикографического описания каждой выделенной единицы.
Как и многие другие лексикографические задачи, практическое решение вопросов полисемии традиционно опиралось на интроспекцию лексикографа. Хотя даже в некоторых современных лексикографических изданиях этот метод, по-видимому, является основным, с середины 20 века был предложен ряд подходов, направленных на формализацию и, в некоторых случаях, автоматизацию исследований полисемии.
Существующие современные методы изучения полисемии можно свести к четырем группам: контекстологические, структурные, психолингвистические и статистические [Автоматизация..., 1988]. // продолжение читать по ссылке
//
[ ≡ ] КР
санс. GoLa, KunDalika, KaKram, KRukta - КРуглый
русс. КРуг, КоЛо
блр. КоЛо
блг. КРъг
венг. KoR
голл. KRing
анг. CiRcle, Round
армян. ShRjan(agic)
исп. CiRcute
ита. CeRchio
катал. CeRcle, Rodona
лат. CiRcus, GyRus, CyClus
нем. KReis, Ring, Rund
серб. КРуг
фр. CeRc
чех. KRužek
швед. CiRkel, KRets
словен. KRog
слвц. KRuh
др-исл. HRingr
др.в.нем. HRing
ивр. HuG, iGuL
коми-п. GoGlyan
грек. KuKlos
ингуш. Go (g_)
чечен. чКуРг
кар-бал. (алан.) ЧаРх
азер. ÇeVra
кр-тат. ÇeVre
китай. Quan (цюань).
японск. iTidan - круг; отряд, толпа, группа. uTiuti - семейный круг
дравидийские:
тулу. uRuntu, uRundulu, uRndelu
тамиль. uRuli
малаялам. uRunta
фоно-семантика:
ХР > Х/Г/К
Р/Л > Ш/Ч/ЦР/Л > ЧВ > _Р | > Г/К_
КР > _Р
[ ≡ ] ВР
русс. ВоР ( круг в протетике )
санскрит. VaRtula, VaLaya, ManDala
японск. MaRu, MaDoka
тунгус-маньчжурские:
лит. маньчж. MuRgen
эвенский. MeRēti
эвенкийский. MuRume дравидийские:
малаялам. VaLe
тамильск. VaLaivu, VaLaiyam
кодагу. BaLe
тода. PaL
фоно-семантика:
ХР > ВР > Б/П/Ф/ВР/Л > Б/П/Ф/ВЛ/Н/М > М/ББ/М
ВР > Л/М/Н/ВТ/нД
[ ≡ ] ТР
русс. ДоР (в протетике или ретроспективе)
курдск. DoR
азер. DaiRa
суахили. DuaRa
араб. DuRa
якут. эРгимтэ (_р) - (окружность), ТоГурук (предмет)
фоно-семантика:
ХР > ТР > Д/ТР _Р
ТР > ТГ
[тэг] филология, полисемия, архетип

ЗЕРНО
[показать]
- этимология лексемы зерно определяется по свойству внешнего образа - шара ! дословное значение шар(ик) [2%]
семантика:
КоР ( круг в протетике ) > КРуг &rarr ГоРох / КРупа ( шар ) &rarr ЗеРно ( шар )
КРуг &rarr ГоРох &rarr ЗЛак &rarr СеМя ( шар ) &rarr (по)Сев &rarr Сеять
ЗЕРНО
анг. GRain, SeeD, GRoats - каша, CoRn, KeRnel - 2 (перен. суть), CoRe - 1 ядро - 2 (перен. сердцевина)
голл. GRain, GReno, GRutten, GoRt, GRiesmeel
венг. GRiz
нем. KoRn, GRutze
катал. CeReal, CReno
фра. CeReale, KLuo (ядро)
в-луж. ZiRnis
др-русс. ЗьРно
лит. ZiRnis (горошина)
др-прусс. SyRne
готс. KauRn
швед. GRin, KoRna, KuLa (ядро)
др-ирл. GRan
др-исла. GRautr, KjaRni (ядро)
болг. ЗъРно
испа. GRano
латин. GRanum
итал. GRano
лит. GRudas
поль. ZiaRno
чех. ZRni, KLuo (ядро)
лтш. ZiRns, GRuds
серб-хорв. КРупа, ГРад
датс. KeRne (ядро)
парси. Tuhum - семя
санск. aSThi, Dhaanya (_r>d/st)
авест. aRyana (_r)
урду. ZaRra
курд. Tene, Dexl
чечен. Tacha, Taka; Duga - 1 rice - 2 groats; Jalta - corn; Thum - 1 corn-cob - 2 core of plant
ингуш. GeNarg (l>n), Duga - 1 rice - 2 groats; Jalat - corn; Thum - 1 corn-cob - 2 core of plant
ирлан. CRoi, GRainne
туркм. GaLla, Dane
армян. HaTik, HunD
еврей. ŠeDa
турец. ÇeKirdek, Tane
грузин. GuGa, KaKali, Rka
баск. KanKano
сванск. GaK, KaK - орех
мегрел. KaKa, Rko - желудь
лазск. KuRka
азер. Dana, Taxil - хлеб
япон. TSubu, HaDo, Tako (Tama - шар)
китай. Dàn - шар, что как бы подтверждает семантику.
альтернации:
ХР > КР > Г/КР/Л > З/СР/Л/Н > СМ > С_
КР > Г/К(н)К/Г
КР > Х/Г/КТ/нД > Ш/СД | > _Т/Д/СТ/ТС
КР > _Р > _Т/Д/ДЖ/СТ
(запомним отличительную особенность языков - закон диарэзы - [_])
© С.В.Ю. © "Вокруг Слова"
- в 11:23 24.06.10г любимец богов, дитя фортуны в очередной раз нас осчастливил своим никому не доступным для понимания прозрением (гений же, мля) - пережевал и срыгнул этимологию слова зерно. // у меня два варианта, но, поскольку я предпочтение отдаю второму варианту, а первый привёл в своём словаре лишь из формальных побуждений, то я буду говорить только о втором варианте. тут три компонента из того списка 203 раннеиндоевропейских корней, который составил Н.Д. Андреев. первый: g'e - то, что выросло. второй: ar - нечто подходящее, нужное, хорошее. третий: no - то, что полезно для нас. иными словами: g'e - ar - no - так произносилось. это была конструкция в три слога, ударение падало на каждый слог в отдельности и между слогами делались паузы. кроме того: каждый из трёх слогов имел свою собственную интонацию, по закону языков сатэм звук [g'] превращался в [z], но, разумеется не сразу, а по цепочке трансформаций, и, таким образом мы имеем современное русское произношение этого слова: зерно. //
[тэг] этимология слова зерно
ЭТИМОЛОГИЯ СЛОВА ЗЕРНО

Владимир Иванович Даль ( Казак Луганский)
[показать]
Даль сочинил десятки тысяч слов ... !!!
- тема сегоднешнего поста очерчена заглавием. для некоторых сие событие будет некоторым откровением, что в биографии врача и писателя имеются тёмные пятна, типа негативно отразившиеся на его репутации как православного человека. откуда пошло такое расхожее мнение - выдумал тысячи слов ?
- чуть покопавшись более внимательно изучив вопрос приходишь к выводу, что в отношении русского патриота была да и сейчас проводится акция ! акция шельмования. и кто же те таинственные шельмы ? смотрим кто в первую очередь такие обвинения выдвигает, зачем и почему. в авангарде обвинителей вроде бы филологи, но думается филология играет тут последнюю роль и разрешение вопроса лежит совсем в другой плоскости, а точнее религиозной. и как выясняется этот вопрос постоянно упирается в представителей малой народности и связанными с ними деструктивными структурами. и вся эта акция уже представляется акцией мести за разоблачение преступлений совершённых евреями на религиозной почве, кои описаны в его знаменитой книге - « Об убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их » . более подробно о деле Даля читайте книгу Анатолия Глазунова - « Три преступления против Владимира Даля »
Анатолий Глазунов ( Блокадник )
[показать]
http://a-glazunov.livejournal.com
http://forum.17marta.ru
"Три преступления против В. Даля"
1 гл. - http://forum.17marta.ru/index.php?topic=2393.0
2-3 гл. - http://forum.17marta.ru/index.php?topic=2357.0
4 гл. - http://forum.17marta.ru/index.php?topic=2361.0
5 гл. - http://forum.17marta.ru/index.php?topic=2363.0
6 гл. - http://forum.17marta.ru/index.php?topic=2364.0
7 гл. - http://forum.17marta.ru/index.php?topic=2365.0
- ещё одно якобы обличение (или похвала ?) в "уличении" Даля в пристрастии к спиритизму ! и кто это говорит, от кого исходят филипки ? оказывается как всегда от масонят с масонятских сайтиков magazines.russ.ru - //...... интерес Даля к спиритизму хорошо известен. в 1850-е годы он участвовал в сеансах нижегородского кружка спиритов, в котором медиумом была дочь его сослуживца П.Л. Бетлинга (Бетлинг. Из воспоминаний старого магнетизёра // ребус. 1890 Т. IX. N12). об оренбургских сеансах Даля см. : Берг. 614-615. ......//
- вот, по просьбе к знакомым мне нашли кусочек статьи Даля - "Ответ на приговор"
Ответ на приговор
"............
Наконецъ третiй примѣръ, ловкосилiе, правда, слово моего сочиненья: но и его нѣтъ на своемъ мѣстѣ, подъ буквою л, а оно поставлено только, как объяснительное, при словѣ гимнастика, и при томъ также съ вопросительнымъ знакомъ. И такъ, изъ числа трехъ словъ или примѣровъ, на которыхъ основанъ тяжкiй приговоръ, одно слово можетъ служить къ обвиненью - но и это слово вставлено только ради объясненья, набрано тѣми же буквами, как всѣ толкованья, и притомъ съ вопросительнымъ знакомъ. Правда ли послѣ этого, что «онъ ставитъ часто, ничѣмъ ихъ не обозначая, слова своего собственаго сочиненья?»
Утверждаю, что во всемъ словарѣ моемъ нѣтъ ни одного выдуманнаго мною слова, то есть, нѣтъ в красной строкѣ, какъ слово объясняемое; въ толкованiяхъ могутъ попадаться, хотя весьма рѣдко, словá, не бывшiя доселѣ в обиходѣ; спрашиваю еще разъ, не за себя, а за самое дѣло, можно ли послѣ сего такъ объ немъ отозваться, какъ это случилось въ помянутомъ разборѣ? Вѣдь о такомъ трудѣ говорить намахъ нельзя; вѣдь найдутся же люди, не теперь, такъ современемъ, которые сами вникнутъ в дѣло и разберутъ его по совѣсти! А покуда еще это не сдѣлано, я самъ знаю за словаремъ своимъ болѣе недостатковъ, чѣмъ кто либо, но порока, который добрые люди хотятъ навязать ему, въ немъ нѣтъ.
Если трудъ цѣлой жизни человѣка поносится однимъ легкомысленно кинутымъ словомъ, то на это и отвѣчать было бы нечего; но если слово это содержит въ себѣ прямое обвиненье, то на него отвѣчать должно, и отвѣчать, не ради личности своей, а ради дѣла. Чая въ противникѣ своемъ честнаго человѣка, я увѣренъ, что онъ за симъ сдѣлаетъ одно изъ двухъ: либо докажетъ, не однимъ, и даже не тремя примѣрами, что «Даль ставитъ часто, ничѣмъ ихъ не обозначая, слова своего сочиненья», либо объявитъ, что онъ ошибся, и что беретъ слово свое Читать далее...

Михаил Епштейн
http://mikhail-epstein.livejournal.com
[показать]
- заранее трижды извиняюсь, внимание вы войдёте на ресурс входящий в кольцо ПОЦреотических сайтов http://veer.info ! просьба, за рамки нашего интереса не отклоняйтесь, если только конечно не прошли курсы по высшей социологии. даже здесь, скорее уж тем более тут, куда без них - евреев. представляю вам Михаила Епштейна, классического представителя интеллигенции, дитя арбата, с классической биографией и судьбой и около еврейской средой. в своё время наизучался ! модернизм в искустве как признак духовного выраждения - насмотрелся ! модернизм в литературе - слышались, а теперь начитались ! конкретный пример: философия в искустве или искуство в философии &rarr http://veer.info/60/epst_v_concept1.html. в продолжении автора: человек (М.Е.) тоже озаботился и я с ним в принципе согласен в части, что русский язык застыл в своём развитии и загнан в угол норм литературных рамок. атрофировались чувства языка, суть понятий возникновения и построения слов, отсутствие понимания чистой корневой лексемы. сама статья на (5-), пять за поднятый вопрос, минус за его решение. приятного чтения всё для вас -> http://www.emory.edu/INTELNET/mt_logopoeia.html
- сегодня 1-8-2009 ко мне на блог в гости заходил некто михаил епштейн, видимо хотел указать на ряд допущенных грамматических и синтакситеческих ошибок, уже было занёс перо аки меч, но что-то его остановило, увы. видимо не лестные о себе отзывы (уязвлённое я) и тучи свастик на блоге. - чуть нагляднее дополним о его персоне: он же классический пейсатель и яркий представитель своего племени, не имеющий ни какого отношения к русской культуре, восхваляющий пастернака, мандельштама и кафку &rarr "хасид и талмудист" http://magazines.russ.ru/zvezda/2000/4/epsht.html и то, что чел пишет и ведёт сайты на русском и для русских ни кого не должно вводить в заблуждение, но россиянское быдло всё равно ведётся.
- "наш" неологист филолох от иешивы в очередной раз дал интервью, ныне газете.ру, где нам поведал дал отчёт за квартал о проведённой спец-операции "Слово года" и в чём она заключалась -> http://gzt.ru/Gazeta/kuljtura-v-gazete/278285.html а так же в ней поведал о своём нелёгком труде подвиге на ниве словотворчества, то есть пополнении словарного запаса русского языка (его замусориванию). за годы своей деструктивной научной деятельности он нас "обогатил" такими бастардными "словами" как: брехлама, нехоть, раздежда.
- неологист и культурген, так же по совместительству куратор восточного блока 4-12-2009 15:03 в который раз, теперь на радио "Свобода", дал откровенное интервью, в котором озвучил предложение улучшить демографическую ситуацию в стране путём увеличения неологизмов !!! для утверждения и обоснования своей позиции Епштейн активно тычет пальцем ссылается на авторитет В.Даля, коий якобы предвосхитил его начинания на поприще фричества -> //...... такой человек начинает действовать в этом языке так, как действовал Владимир Даль, сочинивший десятки тысяч слов и выдавший их за уже существующие в своём словаре ......//
[тэг] филолог
[тэг] лингвофрики, lingvofreaks
[тэг] этимология