Сделайте мантру из слова «да». Каждую ночь, перед тем как заснуть, повторяйте «да», и настройтесь с этим в лад. Раскачивайтесь с этим. Дайте этому заполнить всё ваше тело с головы до ног. Пусть это проникнет повсюду. Повторяйте «да, да, да». Пусть это будет вашей молитвой на протяжении 10 минут. И потом засыпайте. А рано утром снова, по крайней мере, в течение трёх минут посидите на постели. Первое, что нужно сделать – это повторить «да» и почувствовать это. Днём, когда вы начинаете чувствовать себя негативно, просто остановитесь на улице, где угодно. Если вы сможете громко сказать «да, да, да» - хорошо. Если нет, то, по крайней мере, скажите тихо.
Просто, сидя в тишине, сначала спросите себя вслух «Кто я?». А затем медленно, медленно позвольте словам раствориться, сохраняя только ощущение «кто я?» - Только чувство.
Затем ... позвольте раствориться и чувству ... Не озвученный, безэмоциональный вопросительный знак. Вы не то чтобы спрашиваете «кто я?», Но вы сами стали вопросом. Сидя тихо, оставаясь этим знаком вопроса, вы войдёте в свою сущность. Вы узнаете.
Решив посвятить себя духовному поиску, вы начинаете восхождение на крутую гору. Вы цепляетесь за мудрые цитаты, поскальзываетесь на хитростях вашего ума, вбиваете новые колышки в крепкую горную породу реальности. С каждым шагом вершина всё ближе, с каждым днем очертания всё яснее, и однажды наступает тот момент, когда шипы ваших ботинок вонзаются в самую высокую точку горы.
И здесь, на самом пике знания, в тишине, чистоте и кристальной ясности вы вдруг сознаете свою главную ошибку. Всё это время ответы на вопросы типа «кто я?», «в чем смысл жизни?» были с вами! Вы – это просто вы, а смысл жизни – в самой жизни! Раньше вы дьявольски хотели достичь просветления, хотели помочь другим достичь его, хотели обрести сан гуру или кого там еще. Но теперь, из этой самой высокой точки, вы вдруг видите, что нет разницы, просветлен человек или нет. Нет разницы, добрался он до вершины горы или даже не помышляет об этом. Каждый человек всегда является собой, а смысл его жизни всегда заключается в самом глаголе «жить».
Весь ваш путь превращается в бессмыслицу. И поэтому, не видя больше смысла околачиваться на холодном ветру, вы садитесь на жопу и с криком «ААА!!!» отталкиваетесь от вершины. Вся ваша жизнь мгновенно превращается в это бесконечное восторженное «ААА!!!». И хотя в этом крике нет ни капли просветленности или смысла, в этом-то как раз и заключается вся просветленность и весь смысл жизни.
В жизни есть огромное количество ситуаций, вещей, или людей, которые нас не устраивают и уже давно. Например:
— Отношения, которые давно в тягость.
— Работа, которая давно надоела.
— Бизнес, который приносит одни убытки.
Но по неизвестным причинам мы цепляемся за борт тонущего корабля в надежде, что он может быть, поплывет когда-нибудь, тратя на это оставшиеся нервы, время, деньги.
Разумеется, если принимать во внимание установки – «терпенье и труд, все перетрут», необходимо проявлять упорство и не сдаваться. И в этом случае должен быть индикатор–показатель — точные сроки исполнения целей.
Но если его нет, тогда уясни древнюю индейскую пословицу:
Лошадь сдохла – слезь!
Казалось бы все ясно, но……
Мы уговариваем себя, что есть еще надежда.
Мы бьем лошадь сильнее.
Мы говорим «Мы всегда так скакали».
Мы организовываем мероприятие по оживлению дохлых лошадей.
Мы объясняем что наша дохлая лошадь гораздо «лучше, быстрее и дешевле».
Мы организовываем сравнение различных дохлых лошадей.
Мы сидим возле лошади и уговариваем ее не быть дохлой.
Мы покупаем средства, которые помогают скакать быстрее на дохлых лошадях.
Мы изменяем критерии опознавания дохлых лошадей.
Мы посещаем другие места чтобы посмотреть, как там скачут на дохлых лошадях.
Мы собираем коллег, чтобы дохлую лошадь проанализировать.
Мы стаскиваем дохлых лошадей ,в надежде, что вместе они будут скакать быстрее.
Мы нанимаем специалистов по дохлым лошадям.
Если лошадь сдохла – слезь.
Автор неизвестен
У меня во дворе зацвел персик. Это очень меня радует, так как я его сама садила. В ту зиму было очень холодно, и дерево погибло. Но от основного ствола в сторону стала расти веточка. Потом из нее образовалось деревцо и поднялось вверх. Сегодня деревцо в первый раз зацвело.
Это цитата сообщения Shorohy Оригинальное сообщение
Настоящая Йогини – это просветленная женщина, обладающая безудержной страстью, духовными силами и глубоким провидением. Йогини сообщают нам чувство свободы, делятся с нами мастерством во всем, что им подвластно.
Болезни - это сущности, обладающие паразитическими намерениями.
*******
Янтра - это тот тигель, в котором происходит приготовление травы, минерала, животного или человеческого существа с помощью энергии мантры. Янтра накапливает в себе энергию, пока ее не накопится столько, что, как в лазере, она начинает самостоятельно излучаться. В качестве янтр могут использоваться различные образы, но утверждают, что лучшая янтра - это человеческое тело.
*******
Кабир говорил: "Когда вы приходите в мир, вы плачете, а мир смеется. Вы должны прожить свою жизнь так, чтобы когда вы умрете, весь мир плакал, а вы смеялись".
*******
Махакала - это Рудра, Он заставляет всех плакать. Знаете ли вы, что Он тоже плачет? Он плачет от радости каждый раз, когда забирает кого-то. Он размышляет так: "По своему великодушию я увел этого индивидуума от всех болей и горестей существования, а он даже не осознал мое присутствие. Сейчас он обрел настоящий покой. Люди так глупы - они плачут по своим покойникам, а им следовало бы плакать о самих себе".
*******
Жизнь - это только воспоминание. Это память о всех наших рнанубандханах в бесчисленных рождениях. Эта память хранится в нашем каузальном теле, и оттуда происходит проецирование рнанубандхан для их осуществления, когда наступает подходящий момент. Если в своих прошлых жизнях вы много давали другим, то очень многие люди окажутся вашими должниками в этой жизни, и у вас будут "сладкие воспоминания". Если же вы безжалостно обирали всех в прошлом, то теперь они будут обирать вас, и ваша жизнь будет полна "горьких воспоминаний". Как бы вы ни относились к этому, жизнь - это не что иное, как воспоминание, горькое или сладкое.
Люди спрашивают: "Но как это все началось? Как появилась первая рнанубандхана (читай "причинно-следственная связь"), первый долг, с которого начался весь этот процесс?" Первая рна, источник рнанубандханы, возникает тогда, когда Шакти исходит из Шивы. После этого Она чувствует, что должна вернуться, воссоединиться с Ним. Она обязана Ему своим существованием, и поскольку Она ощущает в себе незаконченность без Него, она начинает стремиться к воссоединению. Карма и совершается в период между выходом Шакти и воссоединением. Если единство полное, кармы быть не может: нет никакой индивидуальности, которая бы отождествляла себя с чем-то.
*******
В тот момент, когда нечто создается, определяется продолжительность жизни этого объекта. Называйте это траекторией, или атомными часами, или как вам еще угодно, - но семена разрушения закладываются в момент сотворения и затем растут с определенной скоростью. Момент смерти устанавливается в момент рождения.
Некоторые люди говорят: "Да, но вы можете всегда совершить самоубийство и тем самым обмануть смерть". Но это не так. Если вы решили совершить самоубийство, это значит, что вам было предначертано его совершить. Если вам предначертано умереть от своей собственной руки, то идея самоубийства придет вам на ум как раз в то время, когда Махакала будет готов забрать вас. Так что никакой воли в выборе момента смерти нет. Каждая смерть, при каких бы обстоятельствах она не наступила, определена в момент рождения. Вы можете прилагать все свои усилия к тому, чтобы избежать смерти, но вы не можете этого сделать.
Я очень хочу снова научиться получать удовольствие от окружающего мира. У меня это пока не получается. Такое впечатление, что стоят какие-то блоки. Меня мало что радует. Я нахожусь в состоянии пофигизма, сплина что ли, хандры... Ну прямо как Евгений Онегин.
Много читаю о медитациях, скачиваю их себе на комп, чтобы потом заняться. Но этого "потом" не получается. Нет внутренней дисциплины и напрягаться для её достижения нет никакого желания. Нет стимула. Все по фигу.
Я чувствую себя опустошенно, как выжатый лимон. Усталость моральная в моей голове неимоверная.
Моя работа связана с большим количеством контактов и общения. Возможно, это меня опустошает. А отдыхать я, видимо, не умею. Вот недавно пошли в лес погулять, природа офигенная, воздух свежий, речка, солнечный закат... А мне как тому соловью... Я вдыхала в себя этот воздух, думала, что он принесет мне разрядку... А в результате - раздражение и неимоверная тяга домой, в ракушку, и в кровать спать, и чтобы никто не трогал... Хворь наверно психическая меня одолела. Ужас! Иду спать...
[показать]
Обалдеть! Реквием сильнейший! Без музыкального сопровождения. У меня аж душу выворачивает!
https://www.youtube.com/watch?v=GE9G_LWcviU
Это цитата сообщения borovik Оригинальное сообщение
(фрагмент из переписки)
Работа с образом - инструмент обоюдоострый. Дело в том, что есть практики, которые позволяют пройти границу иллюзий и действительно сделать образ не столько инструментом магической работы ( что само по себе тоже этап пути), сколько дать человеку вИдение того, как действительно функционирует этот план бытия.
Конечно, все так или иначе слышали о том, что мир - иллюзорен, что мир- сон, что всё здесь - игра сознания. И потому, дескать, не стоит особо обращать внимание на эту жизнь, не стоит вовлекаться и т.д. Другое дело, что практически все, будучи формально извещены об этой иллюзорности, почему-то вовлекаются.
Отчасти и потому, что сам совет “просто не вовлекаться” не совсем корректен. Поскольку всё, что мы видим - иллюзия только в некотором смысле. Можно сказать иначе - весь наш мир возникает в результате работы божественного сознания. то есть это не просто иллюзии, это творческие мысли, это всё - проявленный и вечно обновляемый акт творчества.
И если это так, то наши образы, визуализации, наши синхроничные с внешними ритмами усилия постепенно дают нам опыт единой природы, единой божественности, неразрывности, когда всё во мне и я во всём.
Да, разумеется, предполагание себя всемогущим творцом преображающих образов на ранних этапах практики - путь по меньшей мере опасный. Поскольку опыта мало, а самообман велик. Не стоит ожидать многого.
Люди, что идут по этому пути вынуждены поддерживать игру на грани шизофрении - с одной стороны сохранять наблюдателя и знание о своём несовершенстве, с другой - стремиться переживать акт творения любого образа со всей полнотой и вовлечённостью всесильного божества.
Это сложно, поскольку легко соскользнуть в сладкий мир шизофреника.
Потому, тут желателен опыт и сторонний адекватный наблюдатель, коль скоро про классического учителя в наше время речи не идёт.
Сегодня решила попробовать зеленый коктейль.
Пару дней назад по телеку смотрела совдеповский фильм, детский, "4:0 в пользу Танечки". Там ученики решили взять шефство над своей классной руководительницей Танечкой. Пятиклассники пришли к ней домой, чтобы обследовать условия ее быта. Танечкины бабушка и дедушка угощали детей салатом из одуванчиков и коктейлем "Ботаника". Этот коктейль и был тем самым зеленым коктейлем. В нем были зеленые овощи, морковка и что-то там еще. Дети его не хотели пить, а один мальчик, бедненький, выпил аж два бокала, так как был маленьким и очень хотел вырасти. Бабушка сказала, то в таком коктейле - витамины роста.
[показать]
Я тоже сегодня сделала свою "ботанику" (сельдерей, листки салата, капуста, укроп, петрушка, броколи, морковка, лук репчатый), но добавила туда еще и полсвеклы. Моя "ботаника" получилась розового цвета. Но все равно не плохо. Правда, надо добавить специй, а то вообще никакой вкус. Но вот состояние здоровья такое вот бодренькое, на драйве. А то в последнее время, может и из-за сырой и хмурой погоды, было притунканое.
Итак, сегодня начался старт на "ботанику".
Меня спросили, не стыдно ли мне ходить с костылем. Речь шла не о том, что мне пора пересилить себя и бросить костыль. Нет, не об этом. А о том, не ощущаю ли я дискомфорта по поводу того, что не на каблуках с гордо выпрямленной спиной, а как каракатица и на костыле. Только вот почему было применено слово "стыдно" - не понимаю.
Подумала. Да ничуть не стыдно. Ну костыль... ну каракатица... Я уже не в той возрастной категории, когда имеет значение спина или каблуки. Я уже перешла ту грань, перед которой существовала необходимость кому-то что-то доказывать и утверждаться в том, что я права. Сейчас это для меня не имеет значения. Я практически реализована. У меня есть сын, любимый и любящий мужчина, хорошая работа. В компаниях люди обращают на меня внимание, потому что им со мной интересно, а не потому, что я там строю из себя "каралевну" или типа того.
Но мы отвлеклись.
Оказывается, мой костыль дает мне некоторые преимущества. Во-первых, люди начинают мне сочувствовать и жалеть меня: пропускают вперед, уступают место, пропускают без очереди и много всяких других приятностей... Хи-хи-хи! Мне просто натурально забавно! Мне не нужна жалость, мне не нужно сочувствие. А реакция людей на эту палку меня действительно забавляет - не по злому, не по сарказму, а просто так, умиляет.
Еще немного позволю себе подобное развлечение и действительно выброшу палку.
В общем-то, она мало что для меня сейчас решает. Я хожу и без неё. Но на улице снег и гололед, поэтому мне без палки несколько стремно. Так что временно хождение с костылем является еще и необходимостью, что несколько смягчает в моих собственных глазах моё смущение по поводу забавы с реакцией людей.
Костыли мои... Точка опоры моей жизни последнее время. Наконец-то они отвалились.
Я хожу уже с тростью. Где-то процентов 50 в помещении хожу даже без трости, а на улице еще страшно, так как слякоть и достаточно неровный грунт или асфальт. Короче говоря, потихоньку иду на поправку.
Но вот что удивительно: когда костыли были бельмом у меня в глазу, мне постоянно попадалась информация о них. То телик включу - а там сериал, где героиня или герой на костылях скачут, то картинки, то стихи... Да, вот кстати:
Костыли постылые!
Не был бы калека —
Изо всей бы силы я
Вас закинул в реку.
Унесло б течение
Вместе с вами в море
Все мои мучения,
Все бы смыло горе.
Свой всегда унылый вид
С вами бы отбросил.
Ну, а кто вас выловит,
Тот пускай и носит.
(В. Шнейдер, 1998)
А потом еще стала читать книгу "Тайная жизнь Сальвадора Дали, написанная им самим". Опять тема костылей.
Костыль в творчестве гения занимал значительное место с времен его детства. На многих его картинах встречается этот предмет в виде подпорок. На пятой странице своего "Краткого словаря сюрреализма" Сальвадор Дали пишет: "Костыль
- деревянная подпорка, производное от философии картезианства. Обычно используется для поддержки нежности в мягких структурах".
Дали говорит, что предмет, который он с такой навязчивостью воспроизводит на своих картинах, — это "подпорка снобизма той аристократии (читай: виконты де Ноайль), благосклонности которой я так добивался в Париже". Дали повторяет костыли не только на картинах и в рисунках; он выполняет для американцев эскиз украшения — золотой костыль, весь в рубинах, который "преступно элегантная женщина может прикрепить к носу, чтобы чувствовать, как больно щиплет собственный эксгибиционизм, инкрустированный на лице".
Здесь неплохо развивается тема костылей в творчестве художника.
******************************
Короче говоря, вот сижу и смотрю на свои подпорки недавнего прошлого, и даже какая-то жалостливая грусть к ним берет. Ведь они были моими помощниками в передвижении почти 2 месяца. А как же они неуклюже падали... Этот грохот падающих костылей просто действовал на нервы.
Хотелось бы, чтобы, как в стишке, с этими "божественными" предметами отвалились бы и мучения, душевные терзания и депрясняк.
Как я понимаю Сальвадора Дали где-то. В костылях есть что-то мистически притягательное. Вот как он пишет:
"... А второй предмет, тотчас затмивший все виденное и потрясший душу мою до самых глубин - то был костыль! Никогда прежде я не видел костыля, так по крайней мере мне показалось. И его мертвенная поэзия поразила мое