Это цитата сообщения Режевлянка Оригинальное сообщение
Автор: Маша Иванова. Блог автора здесь:http://marmaruni.livejournal.com/
Шаблон вот для такого красавца:
[240x320]Читать далее >>>
Это цитата сообщения Agnishanti Оригинальное сообщение
Дорогие коллеги! эта публикация, к сожалению, не тянет на гордое звание полноценного мастер-класса, скорее фотоотчет на тему "Как оно делалось и что из этого получилось". Все-таки МК подразумевает четкие цифры и отработанные технологии... а я циферок боюсь и технологии постоянно меняю, да к тому же дурная привычка делать всё "на глазок"... Тем не менее, подруга-валяльщица после просмотра черновика выдала следующее: "из этого хаоса можно что-то извлечь", а посему - вот мой фотоотчет с комментариями [показать] Буду рада любым замечаниям!
1. Предпосылки, материалы, выкройки
Во время острых приступов хомякоза у меня образовались залежи маленьких, по 100-200 гр пакетиков с разноцветной шерстью. Например, синих оттенков. Такие залежи слегка нервируют, хочется их куда-то пристроить... Так появилась первая предпосылка - избавиться от синей шерсти.
Когда валяешь не на заказ, для души, трудно удержаться и не превратить вещь в испытательный полигон [показать] Предпосылка вторая - посмотреть, что получится, если завалять в одежду много стекляшек, да еще и на уровне талии.
Шерстка: 200 грамм новозеландского кардочеса 27-30 мкн, 150 грамм синего мериноса 18 мкн, и еще 100 грамм мериноса сине-фиолетового оттенка.
Всю шерсть сразу поделила на кучки из соотношения: 30% на спинку, по 20% на каждую полочку и по 15% на рукав. Обычно получается нормально [показать]
Лирическое отступление: очень, очень полюбила кардочес именно в верхней одежде! в мокром виде он дает чудесную пластичность, лепи как хочешь... и усадка, как мне показалось, идет более контролируемо, что ли...
Это цитата сообщения Agnishanti Оригинальное сообщение
Начало здесь: http://www.liveinternet.ru/users/agnishanti/post258301469/
4. ПОСАДКА НА МАНЕКЕН
У меня есть одна помощница, без которой жизнь была бы тяжела и грустна... Это Мягкий Манекен Матильдочка. У неё стандартные параметры 46 размера, но перед посадкой я надеваю на неё старый бюстгалтер с хорошим количеством поролона. Это позволяет получить почти 48 размер в груди или 46 с запасом (а вдруг свитерочек захочется одеть под пиджак?) Иногда в бюстгалтер подкладываются запасные чашечки - и вот вам практически 50 размер [показать] Но тут, конечно надо учитывать и ширину спины, и выпуклость живота и т.п.
Поверх бюстгалтера натянула мусорный пакетище - и Матильда готова к работе.
Прежде чем надеть на неё влажный полуфабрикат, я сформировала выпуклости в районе груди. Как бы это поделикатнее описать... в общем, натянула на коленку. Честно. На коленке отлично формируется первичная выпуклость.
Это цитата сообщения Agnishanti Оригинальное сообщение
Действительно высокохудожественные работы мастера Saniya.K заслуживают особого внимания. Замечательное чувство цвета, текстуры материала и формы делают изделия Оксаны поистине волшебными.
Это цитата сообщения Галина_Бикмуллина Оригинальное сообщение
ЖЕНСКИЙ КОСТЮМ, СЕЛО КАРГОПОЛЬЕ АРХАНГЕЛЬСКОЙ ОБЛАСТИ. ХIХ ВЕК
САРАФАН
Каргопольский сарафан обычно шился из домотканой пестряди - мелкой или средней величины клетки . Основные цветовые сочетания - красный, белый, синий, бежевый. Но использовались и другие оттенки - сиреневый, розовый, голубой, коричневый. Позже сарафан стали шить из покупной фабричной светлой ткани с яркими букетиками цветов. Крой оставался прежним, но иногда добавлялась пышная оборка по подолу, украшенная лентами и кружевом. Сарафан состоит из прямых полотнищ и боковых клиньев. Лямки удлинены. Спереди начинается от линии груди (не над грудью), а по спинке - чуть выше талии. Грудка по отношению к талии приподнята . Сарафан дублируется плотной подкладочной тканью (холст), из-за чего изделию придавалась упругая пышная форма.
Это цитата сообщения Галина_Бикмуллина Оригинальное сообщение
ЖЕНСКИЙ КОСТЮМ, СЕЛО КАРГОПОЛЬЕ АРХАНГЕЛЬСКОЙ ОБЛАСТИ. ХIХ ВЕК
Каргопольский костюм 19 века состоял из длинной рубахи, расшитой по рукавам и подолу,сарафана, и своеобразного головного убора-сороки.
ЖЕНСКИЙ КОСТЮМ, СЕЛО КАРГОПОЛЬЕ АРХАНГЕЛЬСКОЙ ОБЛАСТИ. ХIХ ВЕК
Это цитата сообщения Галина_Бикмуллина Оригинальное сообщение
ЖЕНСКИЙ КОСТЮМ, СЕЛО НЕНЁКСА АРХАНГЕЛЬСКОЙ ОБЛАСТИ.
Женский костюм села Ненёкса состоял из рубахи, юбки, полушубка (так называемой душегреи). Голову девушки украшала девичья повязка. Кроме того, на плечи накидывали одну, а то и несколько шалей, концы которых заправлялись за лямки полушубка. На шею надевались бусы из крупного жемчуга в несколько ниток. В уши вдевали серьги из мелкого жемчуга в виде ажурной сетки. На ноги надевали полусапожки на пуговицах или на шнуровке. Они одевались с белыми чулками до колена.
РУБАХА
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Из многих источников нам известно, что различные узоры, наносимые нашими предками на одежду, украшения и предметы домашнего быта выполняли не только функцию украшений, но и служили оберегами от возможного и существующего зла и потустороннего мира.
Но помимо этого узоры на одежде несли еще и информационное значение – поклонившись в пояс встречному, человек «считывал» образ о местности, откуда человек родом, о его предках, о профессии, о его семье, детях, уровне духовного развития и многом другом.
Это цитата сообщения Галина_Бикмуллина Оригинальное сообщение
Летом у средней дочки планируется свадьба. Обещала я ей на свадьбу рушник, вышитый своими руками, подарить ))) Сейчас ищу узор для вышивки, но хочу сама его составить из славянских орнаментов. Правда, для этого надо смысл этих орнаментов понимать. Вот и решила у себя в дневнике рубрику новую открыть - СЛАВЯНСКИЕ УЗОРЫ
СИМВОЛИКА ОРНАМЕНТА ВЫШИВКИ
Древние считали, что через край одежды (подол, края рукавов, ворот) могут проникнуть злые силы, и поэтому эти части одежды необходимо было защищать вышивкой.
Орнамент (от греч. «ornamentum») украшение.
На Руси употребляли слово «узор».
«Узор» происходит от древнеславянского слова «узреть» - увидеть. Увидеть красоту.
В славянском орнаменте красный – главный цвет.
Геометрический орнамент присущ всей славянской мифологии.
Ромб - самый распространенный орнамент вышивки всех восточнославянских народов.
Ромб имеет множество значений: солнце, плодородие, земледелие.
Это цитата сообщения Светояра Оригинальное сообщение
|
Рубаха - Древнейшей, самой любимой и распространённой нательной одеждой древних славян была рубаха. Языковеды пишут, что её название происходит от корня «руб» — «кусок, отрез, обрывок ткани»—и {родственно слову «рубить», имевшему когда-то ещё и значение «резать». Надо думать, история славянской рубахи действительно началась в глубине веков с простого куска ткани, перегнутого пополам, снабжённого отверстием для головы и скреплённого поясом. Потом спинку и передок стали сшивать, добавили рукава. Учёные называют такой покрой «туникообразным» и утверждают, что он был примерно одинаковым для всех слоев населения, менялся только материал и характер отделки. Простой народ носил в основном рубахи из льняного полотна, для зимы иногда шили их из «цатры» — ткани из козьего пуха. Богатые, знатные люди могли позволить себе рубахи из привозного шёлка, а не позже XIII века из Азии начала поступать и хлопчатобумажная ткань. На Руси её называли «зендень». Другим названием рубахи в русском языке было «сорочка», «сорочица», «срачица». Это очень старое слово, родственное древнеисландскому серк» и англосаксонскому «сьорк» через общие индоевропейские корни. Некоторые исследователи усматривают разницу между рубахой и сорочкой. Длинная рубаха, пишут они, делалась из более грубой и толстой материи, тогда как короткая и лёгкая сорочка — из более тонкой и мягкой. Так постепенно она и превратилась в собственно бельё («сорочка», «чехол»), а верхнюю рубаху стали именовать «кошулей», «навершником». Но это тоже произошло позже, в XIII веке. Мужская рубаха древних славян была примерно по колено длиной. Её всегда подпоясывали, при этом поддёргивая, так что получалось нечто вроде мешка для необходимых предметов. Учёные пишут, что рубахи горожан были несколько короче крестьянских. Женские рубахи кроились обычно до полу (по мнению некоторых авторов, отсюда и происходит «подол»). Их тоже обязательно подпоясывали, при этом нижний край чаще всего оказывался посередине икры. Иногда, во время работы, рубахи подтягивали и по колено. [показать]Мужская рубаха древних славян была примерно по колено длиной. Её всегда подпоясывали, при этом поддёргивая, так что получалось нечто вроде мешка для необходимых предметов. Учёные пишут, что рубахи горожан были несколько короче крестьянских. Женские рубахи кроились обычно до полу (по мнению некоторых авторов, отсюда и происходит «подол»). Их тоже обязательно подпоясывали, при этом нижний край чаще всего оказывался посередине икры. Иногда, во время работы, рубахи подтягивали и по колено.Мужская рубаха и ее особенности На основе этнографических данных 18-20 вв., Г.С. Маслова четыре основных типа мужских рубах: 1. Туникообразная. 2. С прямыми поликами. 3. С узкими нашивками на плечах. 4. На кокетке. Туникообразный покрой мужской рубахи - наиболее древний из известных нам кроев и вместе с тем наиболее распространенный покрой. Различают два типа туникообразной рубахи: "с бочками" и "без бочков". Рубаха "с бочками" образуется из полотнища ткани перегнутого по утку ( на месте сгиба прорезается ворот); к центральному (среднему) полотнищу пришиваются прямые полотнища, образующие "бочки" и рукав прямого покроя. Читать далее |
Это цитата сообщения orhideya6868 Оригинальное сообщение
Расход ткани при ширине 140 - 150см:
Размер 38 - 44: длина юбки + 40%.
Более 44 размера: две длины.
Это цитата сообщения orhideya6868 Оригинальное сообщение
АВТОР Ольга Качуровская
Это упаковка для небольшого подарка. Точнее, несколько её вариантов.
Это цитата сообщения Elena_shvedova Оригинальное сообщение
Елена Королюк талантливый художник из Полтавы. Занимается росписью по шелку.
По образованию Елена Королюк архитектор, член союза архитекторов Украины.
Батиком увлеклась более десяти лет назад. Сначала это было хобби, в свободное от основной работы время. Последние четыре года Елена Королюк занимается батиком профессионально, участвует в выставках, выполняет заказы.
Осенью 2011 года состоялась первая персональная выставка Елены Королюк "Танго моего города".
Елена отдает предпочтение технике "горячего" батика. Но чаще использует сочетание разных техник.
Работы Елены Королюк удивительно эмоциональны, романтичны и нежны. Того, кто коснется взглядом её работ, непременно, посетит душевное равновесие и хорошее настроение.
Полюбуйтесь!
Это цитата сообщения orhideya6868 Оригинальное сообщение
Есть модели которые явно искажают и увеличивают восхитительные формы,часть заставит Вас улыбнуться,а некоторые, надеюсь, сохранить в закрома для воплощения.
