[350x263]
Ничего не могу с собой поделать: паралелли лезут в голову против
[300x263]
моей воли. Сейчас в телевизоре много обсуждают провал на олимпиаде, реформу спорта и прочее бла-бла-бла.... И мне это крайне остро вызывает в памяти офицерские собрания после финской войны: тогда тоже кузькину мать показали многим командирам. Многие ветераны отмечают, что после финской было много разборов, много собраний, начиная от Генштаба до рядового состава. От маршала победы (а тогда просто генарала армии) Жукова до рядового Ивана Чонкина рапортовали на собраниях о том, что исправились, что теперь то готовы к войне на вражеской территории....А потом наступил 41-й год.....
И сейчас все как-то так уж слишком бравурно звучит.... Как-то уже тошнит от слов дяденьки, который ноется медведеву о том, что тренер ДЮСШ получает 5-6 000 рублей.
Мне вспоминаются исследования 80-х годов в Советском Союзе: из 2000 пацанов, переступивших порог зала бокса, только один становится мастером спорта. Остальные - материал для создания чемпионов. У нас порушилась система отбора спортсменов.
Да, у нас нет массового спорта, не здоровая нация, не мотивированные спортсмены, которые за бОльшие бабки, чем у амерканцев на могут добиться меньшего, но проблема в данном случае именно в отборе. Что-то сломалось в этот раз. К сожалению, на собраниях такие проблемы не решаются
Очередь - прекрасное место для философских раздумий. Это место медитации: мысль не направляема сознанием, а блуждает по собственным направлениям. По совершенно диким направлениям.
Моя, например, задалась вопросом, почему в очереди на выставку Пабло Пикассо Государственном музее изобразительных искусств имени Пушкина не стоит ни одного таджика? Или вообще человека со среднеазиатской наружностью?
Студентки ангичанки стояли. Кстати, одна студентка имеет фамилию Wang - она потомок китайцев. Т.е. можно сказать, что даже китайцы стояли в очереди. Какие-то французы и итальянцы стояли... (кстати, не обижайтесь французы и итальянцы на выражение "какие-то", если уж президент России медведев позволяет себе сказать: славьте Попова, а не какого-то там Маркони, то мне и подавно можно). Даже какой-то быдловатый мужик - потомок новых русских без очереди ломился.
А вот ни одного таджика.
Но самое гадкое, что мысль еще подумала, что это беда не таджиков, а России. И что если джамшуты и рафшаны не пойдут в очереди на Пикассо, то будут у нас восстания как в какой-нибудь Франции арабов. И что единственный вариант решения вопроса рафшанов и джамшутов у России - учить их русскому языку и прививать росийскую культуру.
[300x347]
Я просто другого термина не могу придумать. Вообще перед первой мировой войной среди богатых было принято меценатство: вспоминается Телегин Три сестры Алексея Толстого. Пост родился во время посещения Третьяковской галереи на Крымском валу. До этого не знал, что Сергей Иванович Щукин фактически основатель объединения художников Бубновый валет: Михаил Ларионов, Наталья Гончарова, Казимир Малевич, Петр Кончаловский (уже писал про его Купание Красной конницы), Василий Кандинский, Роберт Фальк и многие другие.
Как семя в почву.... Как то обыденно звучало в речи экскурсовода про приглашение Матисса в Россию... Тогда они все были современниками и не испытывали пиетета по отношению друг к другу)
Щукин же успевал не только в искусстве: почему то Википедия не пишет про то, что на деньги Сергея Ивановича основал психологический институт имени Лидии Григорьевны Щукиной - его жены.
И мы теперь смотрим Моне, Гогена, того же Матисса, Дега, Матисса, Пикассо.
Был старообрядцем. Говорят, купцы-старообрядцы были очень успешны в торговле и конкурировали с евреями.
Эммигрировал, умер в Париже в 1936 году.
Пост получился не структурированным, но не мог не отдать дань памяти этому человеку
[600x394]
Мое знакомство с 47 ронинами неслучайно. Я только недавно прочитал историю о 47 ронинах, в восторге решил запостить. Но узнал, что история 47 ронинов популярна не менее, а даже более, чем история 28 панфиловцев.
И после восторга я испытал чувство острого стыда: в 37 лет не знать 47 ронинов. Это одна из самых популярных историй в Японии, есть театральные постановки, снято несколько фильмов.
Оскорбленный даймио, приговоренный к сэппуку..... Клятва ронинов.... Отзаз от своего сана... Жизнь, подчиненная мести.... И сама месть: быстрая атака... Бой настоящих профи... И снисхождение властей: не казнь простолюдинов, а сэппуку - харакири, как подобает элите....
Знаете, и еще я уверен, что интеллект японцев связан вот с такими историями.... Все передовые нации имеют высокий интеллект, и интеллект связан с тем, что в истории есть вот такие истории....
А потом я пошел на выставку Пабло Пикассо в Пушкинском и вдруг (!) вижу, что "С 15 декабря 2009 года по 19 февраля 2010 года в Главном здании Государственного музея изобразительных искусств имени А.С. Пушкина (Волхонка, 12) проходила выставка японской гравюры Жизнеописания 47 верных самураев в гравюрах Утагава Куниёси (1797 – 1861) из частной коллекции А.С. Орлова-Кретчмера" . И ведь практически перед носом 47 ронинов проскочили.....
Это уже было как инсайт.... Не случайно это все.... Это разве не Синхронистичность Карла Юнга? Можно отнестись к этому, как к случайности, и отмахнуться от Юнга. А можно отнестись как к знаку...
Осталось только расшифровать его....
* На гравюре: 47 ронинов атакуют усадьбу
Фоторепортаж с выставки Александра Дейнеки.
[400x300]
Уж ежли я чего решил.... Сходил на выставку работ Пикассо. Про выставку Пикассо в посте Выставка Пабло Пикассо в Пушкинском. 24 февраля в Государственном музее изобразительных искусств имени Пушкина (ГМИИ) в Москве открылась выставка работ Пабло Пикассо из собрания Национального музея. Выставка продлится до 23 мая.
Вот такая картина открывается при выходе из метро на
[250x182]
Кропоткинской.
Время постановки в очередь - 11.49.
Время покупки билета в кассе музея Пушкинского - 14.08.
В прошлом посте задавался вопросом: "Вот, что интересно: если у нас так любят искусство, то кто же бычки мимо урн кидает?"
Выяснил: те, кто в очереди к Пикассо, тоже кидают. Кидат активно. Фотофакт. И Пикассо не помеха
[300x400]
За эти два часа молодые люди впереди в очереди стали играть в Крокодила. Как
[300x225]
выяснилось, играли незнакомые друг с другом прежде девчата и парни. И я стал сочинять философско-социологическое эссе на темы:
"Очередь как форма социальной организации россиян"
"Способы соорганизации индивидуумов в ситуации общности без заданной цели"
Пикассо в моих размышлениях не фигурировал. Пошел сильный ливень. Сзади меня раздавалась английская речь, я не выдержал, обернулся и спросил:
- Excuse me! Can I shoot you for my blog?
- Yea....
[240x550]
So.... Now you can see my queuemates. Девчата приехали из Америки. По программе обмена студентами. Сильно замерзли, но, главное, они не знали игру "Крокодил". Пришлось объяснять. Вблизи ворот они уже сами играли в нее и пытались угадывать слова.
Девчата захотели увидеть пост, в котором я их отображу. Дал им свой е-майл. Надеюсь, они еще отмется. Hi, girls!
[показать]
Кстати, для тех, кто собирается идти на выставку Пикассо: приезжайте к открытию, стоять придется меньше часа. По словам охранников. У нас в очереди пожилой женщине практически на входе в музей стало плохо.
Да) И у ворот - большая лужа))))
Но вот и заветная цель - музей. И Вы знаете, игра в Крокодил пригодилась:
Посмотрите на картину "Человек с мандолиной". Ощущение, что Пикассо разобрал реальность на плоскости, отражения призм и дал зрителям, а сам смеется в уголке. Вспомнился мой университетский профессор Жуковский Владимир Ильич, который доказывал нам на лекциях, что для восприятия живописи необходимо развивать особый вид мышления - визуальное.
С экскурсоводом, замечу, все значительно понятней)))
Помимо работ Пикассо есть небольшой зал с документами. Было трогательно читать отзывы первой выставки работ Пикассо в Пушкинском музее в 1956 году.
И было необычно тихо в других залах музея: я почти в одиночку бродил по залам голландской и фламадской живописи, а в египетском зале, казалось, появится мумия: так было тихо и пусто))).
Резюме: идем на Пикассо, кто еще не был!
P.S. Уходил после 18.00. Очередь не уменшалась
[300x300]
Сегодня день рождения Егора Гайдара.
Вопрос Гайдару я так и не задал. Но мог. Он выступал у нас в университете году в 1994-95. В БФА - большой физической аудитории. Народу было много. Поразил какой-то совершенно не официальный Гайдар..... Было удивительно слышать не призывы к чему-то, а кучу цифр.
Хотел его спросить: "Русь была домонгольской, петровской, советской и т.п.... А какой Вы, Егор Тимурович, выидите Русь гайдаровской эпохи?"
Не задал. Жалею. Теперь, и после его смерти это чувствуется остро, это уже история.
В день рождения неприятно поражает, что власть нынешняя, кажется, начинает вешать образ Гайдара на знамя новых политиков типа Татьяны Юмашевой. Хочется дистанцироваться.
Просто отдать дань памяти Егору Гайдару. В день рождения.
Вообще удивительно и сложно понять, как формируется симпатия к таким вот людям, как Егор Гайдар. Это на уровне высшего чуя.... Мы их узнаем по отдельным фразам интервью... как будто по запаху...
[250x373]
Александра II второго принято считать либералом и демократом. И основания для этого есть.
[250x350]
Есть и факты, когда, например, в первый свой приезд в Варшаву на слова местных дворян о свободах, Александр II грозно рыкнул: "И не мечтайте!!!" Хотя польский вопрос однозначным никак нельзя было назвать... Как и вопрос веры.
В царствование Александра II второго число обращенных в православие было приблизительно следующее: из римско-католиков до 100 000, из греко-униатов до 250 000, из армян до 2 000, из протестантов до 15 000, из раскольников до 100 000, из евреев до 15 000, из мусульман до 100 000, из язычников до 80 000, всего свыше 600 000 человек.
Если с мусульманами, язычниками, раскольниками более или менее понятно, то от католиков, протестантов, греко-униатов политика Александра II встретила серьезное сопротивление.
По законам Российской империи дети от браков родителей разной веры должны были креститься в православие. Был конфликт, например, в Риге, когда на протесты протестантов (каламбур получился) скандинавов кажется, Александр II заявил, что все ваши протесты - вмешательство во внутренние дела России, а свобода вероисповедания в России - соблюдается, ну и т.п. Мне это кое - что напоминает.
[250x339]
Более того, Александр II не постеснялся разорвать конкордат с Римом. Николай I заключил в
[250x307]
1847 году соглашение (конкордат) с римской католической церковью (Папа Григорий XVI - внизу справа) о правовом статусе римской католической церкви в рамках Российской империи (см. пункты соглашения ниже). Александру II конкордат изначально не нравился. В 1863 году начались беспорядки (в истории они называются восстанием, но на восстание не тянуло) в Польше, где главную роль играло католическое духовентсво. Это дало повод Александру II ужесточить политику против римской церкви в Литве, западной Украине, западной Белоруссии. Священников-католиков ссылали, ставили православный храм, а крестьян скопом принимали в православие. Естественно, риму это было не по душе, что и привело к разрыву конкордата 1847 года в 1866 году во времена правления Папы Пия IX.
Надо признать, что конкордат 1847 года было самое большое сближение между Россией и Римско-католической церковью. И было оно сделано "деспотом, солдафоном и душителем свободы" Николаем I, а "либерал" и "демократ" Александр II разорвал конкордат.
Некоторые параграфы конкордата 1847 года
На рисунках: Справа вверху Александр второй, слева внизу - Николай первый, справа внизу Папа Григорий XVI , вверху слева Папа Пий IX.
[280x452]
[300x436]
Справа: император Японии Мэйдзи - идеолог, реформатор того времени. Слева - Александр II. Далее только хронология (в качестве сравнения привожу события в России в те времена):
1854-1858 года - после более чем 200-т летнего затворничества японцы под давлением вынуждены заключить торговые договора с американцами, Англией, Россией, Голландией, Францией.
1858- 1867 - Россия в это время получает урок в Крымской войне, к власти приходит Александр II, происходит освобождение крестьян и промышленная революция. В Японии в это время - смута. Череда восстаний и внутренних войн, в результате которых была свергнута власть шогуната, и к власти пришел император Мэйдзи.
Мэйдзи переносит столицу в будущий Токио, где в 1869 году принимает послов вышеуказанных стран и завязывает с ними добрососедские отношения. Фактически начало промышленной революции в Японии.
1871 - проложен первый телеграфный кабель Нагасаки - Шанхай . В России указом Александра II в 1866 году все принадлежности телеграфа за исключением кабеля должны были производиться отечественной промышленностью.
1872 год - в Японии открыта первая железная дорога Токио-Иокогама. В России к 1 января 1870 года построено 7654 версты, в постройке 5030 версты, разрешенных к постройке - 1618.
в 1874 года Россия вступила во всемирный почтовый союз, Япония в 1886 году.
В России освобождение крестьян состоялось в 1861 году, в Японии завершилось к 1875 году. Правда в Японии крестьяне стали собственниками земли, а бывшие владельцы получили выкуп.
В 1877 году Россия начала вторую восточную войну с Турцией, Япония в 1894 году начала войну с Китаем.
А в 1891 во время визита цесаревича Николая Александровича в Японии на него было совершенно нападение.
Николай II считал японцев варварами....
И зря.....
Большая голова в центральном музее вооруженных сил
[250x466]
Вчера из усадьбы Кусково до метро меня довозил мужик, который из всех музеев
[300x400]
Москвы был только в центральном музее вооруженных сил. По его рекомендации я и пошел сегодня. Из впечатлений самое сильное про Большую голову. Девочка из очереди в кассу на входе в музей вооруженных сил плачется маме и папе: " Я не пойду в музей, я боюсь вон ту Большую Голову!!!".
Ну согласитесь, разве не прав ребенок? Разве не страшная Большая голова? Но мама была хорошим педагогом, ответив ребенку: "Во первых, это не Большая голова, а бюст, а во-вторых, это Ленин!!!"
Я подозреваю, что ребенок не знал, ни что такое бюст, ни кто такой Ленин, но замолк. И пошел в музей.
Музей вооруженных сил не очень приятно удивил в самом начале - на открытой экспозиции техники. Мне то казалось, что пригнать в музей ВООРУЖЕННЫХ СИЛ два-три взвода солдат и очитсить не только технику, но и всю территорию - раз плюнуть. Но видимо это не так, видимо у вооруженных сил не хватает на это сил и заодно уважения
[300x225]
к посетителям.
Хотя может быть это такая форма маскировки? Специальная зимняя?
И еще порадовали остатки самолета, сбитого Виктором Талалихиным. Мои первые воспоминания от уроков истории связаны именно с его
[260x347]
тараном. Интересно, что стало с Фрицем, который этот кусок самолета делал? И думал ли он, что своими руками делает музейный экспонат?
Среди экспонатов - трофеев встретил вот этот: телевизор Панасоник. К счастью, это был не
[260x347]
трофей, а подарок Панасоника музею. Правда, зачем телевизор стоял среди экспонатов, непонятно.
В целом, сходить, кончено, стоило. Хотя бы ради того, чтобы поставить галочку: я здесь был.
[600x450]
Усадьба Кусково
Предками графского рода Шереметьевых были Андрей Кобыла, московский боярин времён Ивана Калиты, и его сын Федор Кошка, боярин близкий Дмитрию Донскому.
Сами Шереметьевы считают, что Кобыла пошел родом от Гланда Камбилла Дивонович (в крещении Иван Камбилла Дивонович) — сын литовского полководца Дивона по прозвищу Медведь. Гланда Дивонович приехал из Литвы вместе с отцом в Москву. Гланда Дивонович и отец его, Дивон, крестились. При Семёне Гордом они стали боярами. Больше исторических сведений о Гланде не сохранилось.
О браке Гланды сведений нет, но сообщается о трёх его сыновьях, в т.ч. Андрее Ивановиче Кобыле (назван сыном в поздних генеалогиях для создания знатного происхождения). Но существует версия, что Кобылу записали в сыновья Гланде Дивоновичу для создания красивой генеолгоии: модно было происходить из западных дворян. Сама фамилия "Шереметьев" происходит от тюркско-булгарского (чувашского) Шеремет 'бедняга', или тюркско-персидское Шир-мухаммад 'Благочестивый, храбрый Мухаммад'. Упоминания об усадьбе Кусково как владение Шереметьевых в 15-м веке. И расцвет усадьбы был
[350x467]
связан с именами Бориса Петровича Шереметева , блиставший пожалуй
[300x400]
только при подавлении мятежа стрельцов в Астрахани и заслуживший за это репект от Петра I первого, и его сына Петра Борисовича Шереметева. Для меня Петр Борисович Шереметев запомнится не своими заслугами, не тем, что Екатерина II Вторая назначила его сенатором, и он был выбран московским губернским предводителем дворянства. Петр Борисович Шереметев запомнится мне теперь тем, что Екатерина II подарила ему свой портрет кисти Ф.С. Рокотова. Тот, что слева. Я видимо становлюсь собирателем портретов Екатерины II второй)). А справа - сам Петр Борисович Шереметев. Екатерина II вторая приезжала в усадьбу Кусково, и Шереметев устроил в ее честь праздничный обед в гроте усадьбы Кусково.
Знаете, я когда зашел в бальный зал Большого Дворца усадьбы Кусково (на фото сверху), все пытался поймать остатки музыки, чью-нибудь мимолетную улыбку..... Вот настолько там прошлое живет....
[500x375]
Метаморфозы Памяти
Поймал сегодня за хвостик мысль и вытащил ее на свет: из детства, из Родины хочется вспоминать то, что в то время казалось не самым приятным.....
Например утренние пробежки зимой в 6 утра.... Выходишь из подъезда и первый вдох выбивает из глаз слезы, а из души последний сон.... А на ногах кеды, и хоть носок шерстяной, но кажется, что ступаешь по асфальту голой ногой... После пробежки было прикольно смотрется в зеркало: веки, брови, ресница белые, а подбородок и щеки покрываются инеем от собственного дыхания. Но прикалываться некогда, поскольку надо бежать в школу, где ровно в 8.00 начинаешь проводить физзарядку для всего класса
Или возвращение домой со школы или тренировки вечером: темнеет рано, под ногами слякоть. в лицо моросящий дождик. И дома еще уроки делать.....
Или поездки классом на уборку турнепса, которые я так не терпел: утром лужи уже ледком покрываются, тряпичные перчатки быстро промакают и слетают при первом случае; к обеду поле превращается в кучу грязи, обед подают в алюминиевые миски, которые грязны априори, сидим попами на своих же ведрах и слушаем первые матершинные анекдоты от мальчика из соседнего класса...
И вот метаморфоза памяти заключается в том, что страшно хочется вернуться и почувствовать именно это состояние....
Военная реформа Александра II: Милютин и Барятинский
[300x367]
В учебниках истории военную реформу Александра II второго принято связывать с
[300x405]
отменой рекрутчины и введением всеобщей воинской повинности. И совершенно справедливо заслугу в проведении реформ приписывают Дмитрию Алексеевичу Милютину - военному министру. При этом не менее важным элементом реформы был админинистративный: введение военных округов, изменение структуры министерства, Генерального штаба, управления войсками, снабжения, вооружения и т.п. Не могу удержаться, чтобы не вспомнить Левшу Лескова: главный герой пытался указать на то, что у англичан более современные ружья. Так вот при Милютине новые системы ружей вводились три раза. При этом решение о перевооружении принималось после анализа внешних войн. Например Австро-прусской 1866, Франко-прусской 1870-71 гг. В итоге в Русско-турцкую войну 1877-78 гг русская армия вступила, имея на вооружения три
[300x363]типа ружей. Читайте: для того, чтобы это осуществить, дожна была совершиться управленческая революция. В то время на небосклоне известных военачальников блистал Барятинский Александр Иванович - генерал-фельдмаршал. Наместник Кавказа и проч и проч... Тав вот, Дмитрий Алексеевич Милютин был начальником штаба у Барятинского. По желанию самого Александра Ивановича. Милютин В 1859 году он участвовал в занятии аула Тандо и в овладении укрепленным аулом Гунибом, где был взят в плен Шамиль. На Кавказе было реорганизовано управление войсками и военными учреждениями края (как предвестие будущей реформы Милютина).
Но вот менее всего известно, что главным критиком военной реформы Милютина был ... Александр Иванович Барятинский! Он критиковал Милютина за бюрократию, за то, что воинский дух из армии вынут, а заменен чиновником, что в армии должен быть Полководец, а не канцелярия... Барятинский подал записку на имя Александра II второго, и Милютину пришлось отвечать на эту записку. Интересно, что одним из пунктов критики был пункт, что государь вообще не упоминается в системе командования войсками.
Вот так: два выдающихся человека своей эпохи, два мнения, а между ними Александр II второй, которому выпала нелегкая доля быть промежду ними.
Последнее убежище холостяка. Блюдо выходного дня.
Как Штирлиц. Только картошка не печенная, а варенная, а к горячей варенной картошке - сало домашнее, огурчики соленные, помидорчики, лечо..... иэх.... И важно, чтобы картошка была очень горячая.... Холодный огаурчик в рот, кусочек сала, потом уже картошку и хлебушком закусить..... ммммм.... Придумалась метафора - последнее убежище холостяка. Это я в целом про пищу
[показать]
прошу прощения за качество: надо запостить и съедать натюрмотр из варенной картошки и прочих приятнойстей))))
[300x487]
24 февраля в Государственном музее изобразительных искусств имени Пушкина (ГМИИ) в Москве открылась выставка работ Пабло Пикассо из собрания Национального музея. Выставка продлится до 23 мая. Национальный музей Пикассо с августа 2009 года закрыт на реконструкцию, которая продлится до 2012 года. В связи с этим коллекция работ художника отправлена в мировое турне.
Экспозиция, которую привезли в Москву, насчитывает 240 произведений, включая картины, скульптуру, графические произведения и фотографии. Организаторы заявляют, что выставка позволяет проследить все этапы творчества Пикассо.
У российской выставки также есть специальный раздел «Пикассо и Россия», где представлены портреты танцовщицы Ольги Хохловой, жены Пикассо, Сергея Дягилева, Игоря Стравинского, эскизы костюмов к балетам «Парад», «Треуголка», «Пульчинелла», этюды для занавесей и декораций.
Выставка будет дополнена произведениями Пикассо из собрания ГМИИ, в число которых входит знаменитая «Девочка на шаре». Экспозиция будет работать до 23 мая 2010 года.
Собрался в эти выходные на выставку и я. Но увидев размеры очереди, развернулся и
[300x225]
уехал. Хвост очереди терялся где-то возле музей Рериха. Было забавно наблюдать за людьми, выходящими из метро. Некоторые стояли с открытыми ртами. Без шуток. Вызывали уважение фразы: "Ну раз уж приехали....". Кстати я постоял минут 15, очередь так и не сдвинулась....
Вот, что интересно: если у нас так любят искусство, то кто же бычки мимо урн кидает?
ПыСы. Фотка, к сожалению не моя. Но сделана рядом с Пушкинским.
ПыПыСы. Я всеже попаду и сделаю отчет о посещении выставки Пикассо в Пушкинском
[300x427]
Натан Эйдельман и Виктор Астафьев - известные писатели (Эйдельман скорее
[300x375]
известен как историк и ученый). Натана Эйдельмана я открыл для себя через цикл статей "Революция сверху в России" в журнале "Наука и Жизнь". Статьи были очень актуальны и имели большой отклик. Астафьева представлять, видимо, не имеет смысл. Скажу только, что помимо "плача о Руси-матушке" и о погибели природы, у него есть очень глубокие и психологичные вещи ("Пастух и пастушка", "Кража").
Оба - весьма уважаемые люди, властители дум своего поколения. Оба - уважаемы мной. Переписка скандальна. Примечательна тем, что в 1986 году не принято было писать на такие темы в личной переписке. Принято считать, что Астафьев выставил себя антисемитом и шовинистом. Не буду судить. Предлагаю сделать это вам самим. Прочтите - это уже факт Истории.
Ниже цитата из журнала Даугава за 1990 год. и переписка
" Документы, которые мы публикуем ниже, многим читателям скорее всего уже давно известны, хотя ранее они никогда не публиковались в советской печати.
Осенью 1986 года разошлись они в тысячах машинописных экземпляров и стали своего рода самиздатовским бестселлером. Это -- переписка двух писателей, Натана Эйдельмана и Виктора Астафьева. Справедливости ради, надо сказать, что основная часть скандального успеха выпала здесь на долю Виктора Астафьева. Это именно его ответ Эйдельману потряс читателей. Резко и прямо, с неожиданной откровенностью и с еще более неожиданной грубостью, были высказаны в нем шовинистические взгляды автора и традиционно черносотенные обвинения в адрес евреев.
С тех пор прошло уже более трех лет. К сожалению, то, что в 86 году казалось исключительным или даже немыслимым, в 90-м стало заурядным, обычным явлением. Идеологи нового нацизма типа Шафаревича, черные штурмовики общества "Память" и других, "породненных" с ним объединений, непрерывный поток публикаций фашистского толка, попустители и покрыватели в МВД, КГБ и ЦК -- все это сплетается в тугой клубок, становится каждодневным кошмаром нашей действительности. И пожалуй, если не самая страшная, то уж точно самая позорная подробность этого непрерывного шабаша -- участие в нем русских писателей, и не только бездарей и завистников, ни на что другое просто не
годных, но и тех, что успели заслужить уважение и любовь требовательных читателей. Именно сегодняшняя ситуация в культуре, как никогда острая и опасная, заставляет нас вновь и вновь возвращаться к этой мрачной теме *.
Переписка имела место в 1986 году.
Натан Яковлевич Эйдельман скончался 1989 году. -- Прим. ред."
[297x388]Осип Михайлович Дерибас - испанский дворянин по происхождению, русский военный и государственный деятель. Известен тем, что является основателем одесского порта и города Одесса. Меня фигура Де Рибаса заинтересовала и заинтриговала при прочтении книги Натана Эйдельмана "Грань веков" - книга читается чуть ли не как фентези, с элементами детектива. Но вот именно Де Рибас запал при прочтении более, чем остальные: наверное как раз тем, что помимо основания Одессы имел много поворотов и изгибов в своей судьбе.
И участие в заговоре против Павла I первого стало последним его собственным действием. Есть версия, что его отравили сами заговорщики. Попутно замечу кстати, что заговор во многом был организован английским послом: Павел I первый сблизился с Наполеоном и даже послал казацкий корпус Платова в Индию (эх, про это отдельный пост надо).
Но и после своей жизни он оставил следы в истории России.
Екатерина Долгорукова, любовница и жена императора Александра II второго, была правнучкой Де Рибаса.
А известный российский олигарх Дерипаска своей фамилией обязан бывшим крепостным Де Рибаса: Осип Михайлович имел поместье в Херсонской губернии, где все крестьяне имели фамилию Дерипаска.
Вот такие хитрые извороты Истории
[350x467]
Возможность перенесения за 15 минут из будней в Историю снимает пафосность момента. Вот и я долго не мог получить сегодня в Коломенском соответсвующее настроение.
Вспоминались лекции Жуковского Владимира Ильича по древнерусской архитектуре. Ярко запомнились два храма: Храм Покрова на Нерли и Церковь Вознесения в Коломенском. И если Храм Покрова на Нерли был высшим достижением домонгольского периода древнерусской архитектуры, выражением характера Владимирской Руси, Андрея Боголюбского, то Церковь Вознесения самый яркий пример шатрового храма XVI века. Церковь Вознесения в Коломенском была возведена в 1532 году по велению Василия III третьего. Итальянским архитектором правда. Легенда связывает строительство храма с рождением Ивана IV, долгожданного наследника великого князя. Из легенды можно почерпнуть лишь то, что храм каким-то образом был связан с рождением наследника. Храм возведен как моленный, для моления о чадородии великокняжеской четы. Уже у Василия III третьего были проблемы с чадородием, что на Иване IV и Федоре I Иоанновиче московская линия рюриковчией прервалась.
[300x400]
На лекциях Жуковского Владимира Ильича я точно помню о том, что шатровые храмы - результат влияния монгольского влияния. Однако в статье википедии шатровые храмы ни слова не говорится о монголах. Приводится история строительства деревянных шатровых храмов русского Севера. Прводятся данные, что
[350x467]
шатровые храмы появились до монгольского нашествия.
Одним словом - удивлен. Где же истина?
[350x263]
[200x290]
4 апреля 1866 года Дмитрием Каракозовым было совершено первое (в длинной череде последующих)
[250x314] покушение на императора Александра II второго. Крестьянин Осип Комиссаров спас Александра II второго отведя в сторону руку покушавшегося на императора Каракозова. Комиссаров был возведён в потомственное дворянство с фамилией Комиссаров-Костромской.
В Петербурге появился анекдот: «Встречаются два немца.
— Вы слышали, в русского царя стреляли.
— Да, слышал. А не знаете ли, кто стрелял?
— Дворянин.
— А спас кто?
— Крестьянин.
— Чем же его наградили за это?
— Сделали дворянином.»
Интересно, смотрели они друг другу в глаза в тот момент?
Что чувствовали? Вспоминали ли друг друга?
Люди, стоящие вокруг, бросились на стрелявшего, и он был бы просто растерзан, если б не полиция.
Когда Каракозова задержали, он, сопротивляясь преследователям, кричал: «Дурачье! Ведь я для вас же, а вы не понимаете!..» Его подвели к императору и тот спросил, русский ли он. Каракозов отвечал утвердительно и, помолчав, добавил: «Ваше величество, вы обидели крестьян».
Интересно, что с отец Комиссарова — Иван Александрович Комиссаров — был сослан в село Назаровское Енисейской губернии за воровство. Губернатор Енисейской губернии П. Н. Замятнин заказал поясной портрет Осипа Комиссарова. Портрет повесили в Благородном собрании Красноярска. Жители Красноярска собрали для Осипа Комиссарова-Костромского тысячу рублей на приобретение дома. В Назаровском открыли богадельню и назвали ее в честь покойной матери спасителя — Комиссаровской. В мужской гимназии Красноярска учредили несколько Комиссаровских стипендий. Вот такие повороты Истории
Судьба Дмитрия Каракозова известна - его повесили. Единственного из заговорщиков. Про Осипа Комиссарова известно меньше. Знаю точно, что через год около Летнего Сада на месте покушения была открыта часовня, где Александр II второй обнимался с Комиссаровым.
Дальше? "Говорили, что ему купили большое имение в Костромской губернии, откуда он был родом; услужливые придворные даже произвели его в потомки Сусанина, спасшего царя Михаила Федоровича. Потом Комиссаров куда-то пропал, ходили слухи, что запил. Зачертил, как говаривали мастеровые. От пьянства и скончался."
[300x381]Первым сыном Алекснадра II второго был Николай. Во время пребывания за границей 20 сентября 1864 года — день своего рождения, в который ему исполнился 21 год — Цесаревич Николай Александрович был помолвлен с дочерью Христиана IX, короля Датского принцессой Дагмар (1847—1928), впоследствии ставшей супругой его брата,
[300x508]
императора Александра III.
Однако в путешествии по Италии Цесаревич неожиданно для всех занемог и спустя всего лишь семь месяцев после своей счастливой помолвки умер в апреле 1865 года во Франции от туберкулезного менингита.
Что дальше?
Летом 1866 года будущий император Александр III третий поехал путешествовать по Европе и, между прочим, собирался заехать в Копенгаген к невесте покойного брата, которая приглянулась ему при первой встрече. По дороге он писал отцу: «Я чувствую, что могу и даже очень полюбить милую Минни (так в семье Романовых звали Дагмару), тем более что она так нам дорога. Даст Бог, чтобы все устроилось, как я желаю. Решительно не знаю, что скажет на все это
[300x417]
милая Минни; я не знаю её чувства ко мне, и это меня очень мучает. Я уверен, что мы можем быть так счастливы вместе. Я усердно молюсь Богу, чтобы Он благословил меня и устроил моё счастье». 17 июня 1866 года состоялась их помолвка в Копенгагене, а через три месяца наречённая невеста прибыла в Кронштадт; 13 октября состоялся обряд обручения, миропомазания и наречения новым именем — великой княгиней Марией Феодоровной.
[300x429]
Браковенчание было совершено в Большой церкви Зимнего дворца 28 октября (9
ноября) 1866 года; после чего супруги жили в Аничковом дворце, где продолжали жить в течение нескольких недель и по восшествии Александра на престол (с 27 апреля 1881 года — в Гатчине).
Вот уж не берусь судить, что творилось в душе Дагмар, принцессы Датской, будущей императрицы российской Марии Федоровны в то время....
Некоторые историки считают, что сын Александра II второго Николай, Цесаревич Николай Александрович продолжил бы реформы отца и подарил бы России конституцию.... Впрочем это все - бы.....