Я подумал: Путин играет в хоккей и плавает на подводных лодках. А я зато даю интервью, обнимая обнаженную девушку. Девушка вроде ничего.
* купил видеокамеру. теперь не могу наиграться в нее, как в машинку
В начале 90-х в журнале "Наука и Жизнь" часто публиковался Александр Мень. Он считался по тем временам солидным православным философом. Я же в нем разочаровался. Выдали детали.
В одной из статей, он, пытаясь обосновать кукую-то мысль, написал примерно следующее: а ведь и звука, и света не существует, а существуют только волны, а то, что якобы есть какие то звуки и образы - это результат взаимодействия волн и сетчатки глаза и барабанных перепонок.
Я на тот момент был конченным солипсистом, поэтому сразу зацепился за слова Меня. Сейчас мне уже в общем пофиг и на солипсизм и на Меня, но вопросы остались:
- Как вот так вот человек, который считается философом, может, на задумываясь утверждать, что волны более существуют, чем звуки и образы? И он даже не усомневает свою позицию? Несмотря на то, что уже несколько сотен лет, как Декарт заявил: Cogito ergo sum...
- и разве в традициях православной традиции делать такие заявления? И есть ли в принципе православня философская традиция?
Если бы меня спросили, что означает "существует", то я бы наверное ответил так: это близко к Декартовскому. "Существует", это когда субъект переживает объект в себе. Это когда Моисей спросил бога, кто он есть, тот ответил: Я есмь сущий... Т.е. субъект - субъект. Нет никаких определений. Субъект в себе
как то так...
В военной теории размер минимального подразделения определяется возможностью полководца управлять данным подразделением голосом. Правда в том, что Клаузевиц (О Войне) такой размер определял в 6 000 солдат. Это 19-й век. А уже в начале 20-го века во французских уставах этот размер поределялся в 10-12 человек.... Мелчаем?)
Царицино. Весна, снег тает, вода журчит. Ручей. Снял сегодня во время прогулки в Царицыно
Гулял сегодня в Царицыно. Делюсь фотками.
Фотки, на мой взгляд, красноречивы. Без комментариев. Художник за работой
"...на генеральное сражение следует смотреть как на концентрированную войну, как на центр тяжести всей войны или кампании...."
"В одной точке пространства и времени сосредоточено здесь все действие"
"Таким путем в наши времена мы приблизились было к тому, чтобы во имя экономии войны смотреть на генеральное сражение, как на зло, делающееся неизбежным из-за допущенных ошибок, как на болезненное явление, к которому правильно организованная осторожная война никогда не должна приводить; лишь те полководцы должны заслуживать лавров, которые умеют вести войну без кровопролития, а теория войны, подлинное учение браминов, как раз для того и существует, чтобы научить такому искусству"
Все это очень напоминает про то, что "кратчайщее расстояние между двумя точками - прямая". Но мы почему то забываем про это.
В этой же главе чуть ранее он рассуждает о том, что все действия меряются о конечный результат. И неважно сколько ты выиграл прежде сражений, но они приобретают обратный смысл в свете общего поражения. Забавно, что практически в это же время читал место про пуническую войну из Истории Рима Моммзена, в котором автор сравнивает финикийцев и римлян и говорит, что карфагеняне могут упутсить победу в послдений момент в отличие от римлян, которые могут вроде бы не шатко ни валко воевать, но цепляются до конца... и в итге выигрывают
В этом смысле стратегия по Клаузевицу то, когда любое действие на войне меряется об общую цель...
И где людвиг фон Берталанфи был в это время с общей теорией систем?)
Вот примерно так я проводил вчера время) Самое забавное, что темп был такой, что Питер ообще не видел(((( Только Отель HolidayInn и КофеХауз возле Московского вокзала.
Про выставку писать неинтересно, а в Кофехаузе две девушки почему то ржали надо мной: переглядывались между собой, потом искоса поглядывали на меня и, не выдержав, валились со смеху на стол... Я измучился, решая вопрос о причинах неудержимого смеха)
"...не только не следует пытаться превзойти противника в создании сложных планов, но, наоборот пало стараться всегда опережать его в противоположном направлении"
Карл фон Клаузевиц. О войне.
Мне это кажется важным того, чтобы записать в блог
[350x504]
Великие арабские завоевания Хью Кеннеди
Тянет на краткий обзор арабских завоеваний. Т.е. книга соответствует заявленной теме. Великие ли араские завоевания? Наверное да. Хотя территория от Испании до Китая была завоевана не сразу, а сто лет. При этом арабам помогла ситуация их врагов:
Персы и византийцы как раз навоевались между собой, и арабы втиснулись в Сирию;
Византия находилась в ситуации гражданской войны: вопросы Веры вызывали у ромеев (византийцев) приступы страсти: копты египетские помогали арабам в завоевании Египта;
Северная африка находилась в состоянии анабиоза: Карфаген пришел в упадок, противостояли только берберы, но и она чаще предпочитали ислам принимать и воевать на стороне арабов;
Визиготское королевство в Испании было слабым;
И только в Средней Азии местные княжества противостояли упорно захватчикам. Причем сами арабы уже прошли период своего самого мощного натиска. И Таласская битва стала заключительным аккордом наступления на восток.
Арабы много завоевали с помощью дипломатии
К плюсам Великих арабских завоеваний Кеннеди стоит отнести критический обзор литературы. Причем сделал он это в самом начале, так, чтобы по ходу повествования не утомлять читателя разбором мнений историков.
Среди интересного: Кннеди акцентирует внимание, что знаменитая александрийская библиотека Птолемеев была сожжена не арабами. Кстати говоря, от себя уже замечу, что арабские философы сохраняли и переводили на арабский язык многих гречсеских философов, и последние вернулись в Западную философию черз арабские переводы.
Другой факт касается менталитета: Кеннеди отмечает факт, что зачастую римскими императорами становились военачальники. У арабов этого не могло быть. Многие военачальники (успешные военачальники!) отзывались из войска, их, говоря современным языком, репрессировали, лишали богатств, унижали, и они не помышляли о мятеже.
По традиции: москвичам могу дать почитать
Лукашенко идет по пути современных трендов: Линию Сталина превратили в коммерческий проект. Друзья рассказывали, что в прошлом году во время реконструкции боев большой друг Лукашенко Уго Чавес не выдержал и, схватив автомат, побежал воевать. Горячий венесуэльский парень.
Что такое Линия Сталина, описывать не стоит, даю просто фото.
По дороге туда в поезде попались замечательные белорусы. От них узнал интересную вещь: почти в каждом городе Беларуси есть улица 17 сентября.
"Освобождение" западной Беларуси в 1939 году. В Минске чисто. Хотя окурки тоже бросают. Продукты дешевле.
Про дороги. Не сказал бы. На уровне московсеой области. Все белорусы обсуждают политику и батьку. Мне служащие гостиницы надоели своими приставаниями поучаствовать в обсуждении цен на нефть, молоко и политику батьки
Первый день был на конференции, второй ездил на линию Сталина. Поигрались в пацанские забавы) Изображаю своего любимого героя дества - Евгения Таманцева - кто читал Момент истины Владимира Богомолова? Кто помнит про стрельбу по македонски?
Я думал, что зима в Киеве бывает только в романе Булгакова "Белая гвардия". Нет, убедился сам: снег лежит. И киевляне даже в зимней одежде ходят.
Киевляне как всегда поразили: таксист обещал до гостиницы подвезти за 60 грвня, по дороге мило болтали, а когда приехали, он заявил, что возьмет 70 грявня, аргументируя тем, что он со мной по доброму... Я ржал полчаса: люблю я Киев и киевлян. А особенно киевлянок.
Публикую две фото. Ёжик в тумане скорее москвичам ближе после пожаров прошлого лета, а реконструкция республиканского стадиона подтверждает, что Украина готовится к чемпионату Европы по футболу (вид с 11-го этажа гостиницы Русь, где я останавливался. Было очень приятно поговорить по телефону лирушниками. Что подтверждает, что здесь настоящие друзья водятся не реже, а скорее чаще, чем в реале
Каждый советский школьник знает о битве при Пуатье 732 года, когда франки остановили напор арабов на Запад. Это крайняя западная точка продвижения арабов.
Менее известна - крайняя восточная точка - Таласская битва. И потому что История у нас вся сплошь вокруг развития Запада строилась, и потому что последствия каки-то неочевидные. Но по пафосу Таласская битва оставляет позади битву при Пуатье и сравнима разве что с разгромом арабского флота при осаде Константинополя в 718 году, когда византийский император Лев III Исавр сжег греческим огнем арабские корабли и отодвинул окончательное падение Константинополя на семь веков.
Таласская битва была при этом не противостоянием двух сил: арабов и китайцев. В битве были замешаны интересы согдийцев - жителей Средней Азии, тюрков - кочевников, и .... тибетцев...
Я не случайно вспомнил книгу Цендиной "... и страна зовется Тибетом". Я сейчас читаю Великие арабские завоевания Хью Кеннеди, в которой автор даже не упоминает про тибетцев. Но вообще, время со второй половины VII века до конца первой половины VIII века это время великих арабских завоеваний и время бурного роста тибетского государства (что так косвенно работает на теорию Гумилева - ну слабо верится в совпадения).
Что такое Таласская долина? это пункт на великом шелковом пути. Поэтому совершенно очевидны конфликты интересов тех, кто хотел бы получать % с торговли. И если интерес китайцев, согдийцев, арабов и тбрков очевиден, то почему быстрорастущая держава тибетцев должна была оставаться в стороне?
И в общем тибетцы выглядели не жертвой в борьбе с китайцами.
Китацы проиграли стратегически: в Таласской битве против них объединились и арабы, и тюрки, и тибетцы.
Китацы бежали.
Однако и арабы не двинулись дальше. Более того, они отступили. Согдийцы навсегда потеряли надежду на независимость. Для тибетцев это было пожалуй последней военной победой в их истории.
Тюрки создали свое государство.
До завоевания арабов в Согде уживались зароастризм, христианство, но более всего - буддизм. После завования - мусульманство.
Однако, какие бы результаты не были, они были размазаны монгольским завоеванием...
Но какая красивая история: столкновение цивилизаций....
Таласская долина на фото
[300x439]
Случайно наткнулся в ЖЖ на резкую критику книги Анна Цендиной "... и страна зовется Тибетом".
Меня поразил уже не первый случай такой категоричной критики.
История Тибета имеет безусловно точки, которые так или иначе будут вызываь эмоциональную реакцию. Причем точки эти из двух разных областей.
1. Эзотерика Тибета. Предполагается, что исследователь либо будет отвергать успехи медицины, философии и т.п. тбетцев, либо восхвалять. Анна Дамдиновна лишь описывает эзотерические. Свое отношение выражает лаконично: в месте, посвященном медицине выражает сомнение, что все болезни описаны в атласе и подходят под классификацию тибетской медицины. Ну и в том же духе по всем пунктам.
2. Захват Тибета Китаем. Начал писать и понял, что "захват" в свете трактовки Цендиной - не совсем корректное описание. Анна Дамдиновна показывает, что нынешнее политическое положение Тибета - результат политики властей Тибета. И дело не только в Истории, хотя можно аппелировать к тому, что институт далай лам не может быть признан единственно легитимным органом власти, не только потому, что сами тибетцы призывали китайцев в страну во внутренней борьбе за власть. Этот результат - последствие политики властей во время второй мировой войны. Тибет не поддерживал союзников в борьбе против Японии: не только выдерживал нейтралитет, но и противился постройке дороги из Индии в Китай. Поэтому и США, и Англий, и тем более СССР смотрели сквозь пальцы на оккупацию Тибета. Перед оккупацией делегацию Тибета не принимали нигде как делегацию самостоятельного государства, что собственно и развязало руки китайцам.
Сама же книга мне нравится системным изложением информации, отсутствием эмоций полнотой и стилем изложения. Весьма рекомендую к прочтению.
* недавно на Своей игре задали вопрос про то, как с помощью кипечения воды англичане узнавали Тибет. Думается, что сам вопрос был взят из книги Цендиной: Анна Дамдиновна описывает как подготовленные шпионы под видом паломников из Индии входили в Тибет (официально англичанам было запрещено проникать в Тибет). "Паломники" кипятили воду и по тому, при какой температуре она закипала, узнавали высоту точки.
На мои посту Русские в Тибете и Русские в Восточном Туркестане и Далай Лама XIV тоже повлияла книга Цендиной.
[300x400]
Лучше всего врезаются в память фиьмы, которые не ждешь, на которые попадаешь случайно, переключая каналы. Так у меня случилось и с Катынью Вайды, Так у меня случилось с его фильмом Дантон.
Только к концу фильфа вдруг сложилась картинка, что не случайно Телеканал Культура дает Дантон в день рождения режиссера (все таки иногда гаджеты Гугля приносят пользу - из него я узнал, что Анжей Вайда родился 6 марта).
Вообще, фильмы Вайды имеют потрясающий эффект: в кадре как будто движется один герой, а все остальное - театральные декорации. Иногда правда герой переигрывает. Жерар Депардье был в некоторых местах искуственно пафосен, но в целом это было не важно, потому что галвным героем был не столько он, сколько линия напряжения Дантон - Робеспьер.... Эта линия чувствовалась, она звенела в фильме голосами, глазами крупным планом, жестами, предательством, желчным смехом осужденных. Эта линия притягивала к себе и держала до конца, несмотря в общем на то, что все и так понятно: Дантон сам создал революционный трибунал и в той же мере должен был испробовать гильотину. как потом и Робеспьер. И нам, циничным потомкам, в свете последущих событий в итсории Франции и Европы кажется эта линия напряжения бессмысленной...
И только эта бессмысленность и глаза Дантона - Депардье теперь останутся у меня в памяти навсегда... В этом наверное талант художника...
Анджей Вайда снял фильм Дантон в 1982 году. Вчера ему испольнилось 85 лет...
[400x250]
У Фридриха Дюрренматта в пьесе «Физики» сумасшедший физик (Леонид Броневой) спрашивает следователя (Армен Джигарханян), понимает ли он, что происходит, когда он нажимает на выключатель света. И на ответ «нет» заявляет убедительно: «Так это Вы сумасшедший»...
[343x400]
Мне эта сцена всегда казалось парадоксальной в пьесе. В ней есть какая-то загадка, которая требует объяснения.
И сейчас я понял, как такой парадокс стал возможен. Картезий в своих работах взял и разделил тело и душу. Ввел принцип объективности знания, и дальше душа и тело пошли порознь, а Декарта вознесли в создатели парадигмы научного мышления, а Станислав Гроф назвал это проще - «Ньютоно - картезианским заклятьем». Ньютон слева, Декарт справа. Сильно? Взял и наложил заклятье на несколько столетий вперед.
А потом это стало нам настолько привычным, что понадобился гениальный Дюрренматт, чтобы напомнить о парадоксе.
* вот такой портрет я украл в краевой библиотеке студентом из книги текстов Декарта
[250x329]
Из вступительной статьи к Запискам о Галльской войне Гая Юлия Цезаря:
"..Свою любовь дарили ему поочередно три собственные законные жены, жены его товарищей по триумвирату Помпея и Красса, царица Клеопатра и римскя матрона Сервилия (мать Брута ...) и многие-многие другие (за что солдаты ласково прозвали своего полководца "лысым развратником").
В молодости Цезарь побывал еще и любовником малоазийского царя царя Никомеда, о чем позже сожалел (эта история также сделалась достоянием солдатского фольлора) "
Эту сторону жизни Цезаря я не знал. Каков герой! Таким Гай Юлий Цезарь мне еще больше нравится
[300x372]
Опять мимо книжного не прошел.
[300x486]
На этот раз душа понесла в сторону Древнего Рима. Купил книги "История Рима" Теодора Моммзена и "Записки о Галльской войне" Гай Юлия Цезаря.
Кроме того, облизывался вокруг нескольких книг о Византии. Особенно зацепила книга о византийской стратегии. Кто то из западных авторов искал ответ на вопрос, что дало Византии сил существовать и противостоять другим силам.
Видел и даже намеревался поначалу купить воспоминания Сергей Юльевич Витте. Но я их уже читал ранее и удержался.
А вот Гай Юлий Цезарь с Записками о Галльской войне продолжит список моих книг, в названии которых присутствует "война". А также, надеюсь, поможет постичь тайну мысли военачальника.
История Рима Моммзена - классика. Стыдно признаться, но я его раньше не читал.
Вообще эти книги предмет чтения для старших классов средней школы. Но я естественно умудрился пройти мимо. Вообще, если бы был историком в школе, то конечно кормил бы школьников этой литературой, Но и в 40 лет не поздно наверстывать упущенное)
Ну и предвкушаю вкусное))))
Я вот о чем подумал: быть первым в бизнесе - это же не цель. Это то, что невозможно не делать. Это как из наставлений тренера из детства: если вышел на ринг, то надо боксировать, а не искать пятый угол.
Это сидит в нас, это гонит нас вперед и заставляет чего-то достигать...
Но если говорить о Со - знании, то двигаться хочется в другую сторону. Как-то я уже описывал состояние, овладевшее мной, когда я смог узнать Театральный роман Булгакова по стилю: я слушал передачу по радио, я не слышал, что за произведение, но был уверен, что это Булгаков. И дослушал до конца, чтобы убедиться, что это и вправду был Булгаков. Это чувство было не описуемым...
А на днях я смотрел пост Камин одной замечательной девушки. И мое первое предположение было в общем банальным: безусловно Врубель повлиял на решения автора. Но мне этот вариант кажется банальным, если честно: куда же без Врубеля? Он и в Третьяковке со своими каминами и в Абрамцево.
А потом я не выдержал и просто написал: ".. и совсем глупая ассоцияация - почему то напомнило византийские базилики"
А теперь .... парам пам пам играют фанфары: "Примеры Византийской мозаики висели у меня перед носом"
Ну? и разве можно после этого обсуждать с важным видом новости, речь путина и даже события в бизнесе? Да все это меркнет перед тем фактом, что мое Со-знание нашло сходство между замыслом художника и Византийскими мозаиками...
* фото камина взято из поста Камин
