Молитва
[475x600]
Был он ребенком, но, вынес немало.
Горькие слезы текли по щекам.
Мамы недавно на свете не стало.
Мальчика дядя отдал пастухам.
Мама молиться его научила.
Нежно любила сынка своего!
С ним об отце, по ночам, говорила:
вот, он вернется и, встретим его!
Только надежда ему остается.
Господу шепчет о чем-то своем:
Боженька, пусть за мной папа вернется,
будем мы жить в нашем доме вдвоем!
Солнечный диск, тихо к морю клонился.
Пел соловей, провожая его.
Встав на колени, ребенок молился.
Не было ближе, чем Бог, никого!
Савицкая Н.
Молитва болящего 
[254x400]
Гавриил Зырянов Икона Акафист
Молитва болящего
Преподобный Гавриил (1844 — 1915) прославлен в 1997 г. в лике местночтимых святых Казанской епархии. Он положил начало монашеским подвигам в Оптиной пустыни под руководством преподобного Амвросия. Затем он подвизался в Седмиезерной пустыни вблизи Казани, а также в Спасо-Елеазаровой пустыни Псковской епархии. Преподобный Гавриил воплотил в себе дух древних восточных аскетов. Основным и главным в его духовном делании было стяжание любви Божией.
Молитва болящего ярко характеризует живую веру Великого Старца. Молитва болящего была составлена им в болезни. Епископ Варнава (Беляев) записал эту молитву, но издать ее в 1900 году не дали... По-видимому, вокруг ее публикации в книге о. Гавриила, вышедшей при его жизни (Поучения и слова иеросхимонаха Гавриила. Казань, 1900), происходила борьба…
В списке книги, сохранившемся в отделе рукописей и редких книг Научной библиотеки Казанского государственного университета им. Н.И.Лобачевского (ед. хр. 6.213), имеется распоряжение цензора Мих. Богословского, запрещающее Молитву болящего к печати.
И вот, прошло 100 лет. Время все расставило на свои места. Цензора Мих. Богословского - на кладбище, а старца Гавриила - в Лик Святых... Поистине, жизнь наша подобна дуновению ветра... Поражаешься, как люди занимают в Церкви какие-то должности и не боятся Бога?!
Интересно заметить, что в Греции, в Элладской Церкви, цензуры вообще нет. У греков другой подход: вместо цензуры - православная Традиция. На нашем портале молитва больного помещается в своем полном виде.— Исихазм.ру
И вот, ровно через 100 лет, мы достаем эту молитву из записок еп. Варнавы и публикуем на портале!
(Публикуется впервые)
Молитва схиархимандрита Гавриила (Зырянова), читаемая в болезни
О! Гресвятая Богородице Дево, жива сущая и по смерти спасающая присно наследие Твое, услыши воздыхание души моей, призывающей Тебя на помощь!
Сниди с небесе, прииди и коснися ума и сердца моего, открой зрение души моея, да узрю Тя, Госпоже моя, и Сына Твоего, Создателя, Христа и Бога моего, и уразумею, что есть воля Его и чего лишаюся аз.
Ей, Госпоже моя, потщися помощью Твоею и моли Сына твего, да присетит мя благодатию Своею, да в любви Его прикованный у ног Его пребуду во веки, аще в ранах и болезни, аще недугующий и расслабленный телом, но у ног Его.
К Тебе взываю, Господи Иисусе! Ты моя
радость,
жизнь,
здравие,
радость паче мира радости,
весь состав жизни моея.
Ты еси свет паче всякого света.
Вижу недвижное от болезни тело мое,
чувствую расслабление всех членов моих,
боли в костях моих.
Но, о свете мой!
Да как услаждают меня лучи света Твоего, Падающие на раны мои!
Согретый теплотою их, забываю все и у ног Твоих слезами моими омываю грехи мои, возвышаюся, светлеюся. Сие едино прошу у Тебя, Иисусе мой, - не отврати лица Твоего от меня, дай мне вечно у ног Твоих радостно оплакивать грехи мои, ибо при виде Тебя, Господи, покаяние и слезы для меня усладительнее радостей всего мира.
О свете, радость моя, сладость моя, Иисусе!
Не отрини же меня от ног Твоих, Иисусе мой, но по молитве моей со мной присно буди, да живя Тобою, славлю Тя со Отцем и Духом во веки.
Молитвами Богородицы и всех святых Твоих услыши мя, Господи.
Аминь.
[500x312]
Скорби-старцы
Скорби-старцы
Теперь скорбей не любят,
Бегут как от чумы.
О них лишь словоблудят,
Не зная им цены.
Ведь скорби — наши старцы,
Бальзам для ран души.
Послушайте-ка, братцы,
Как скорби хороши.
О них писали древле
Блаженные мужи:
Такое будет время,
Что старцев на земли
Не будет! Для спасенья,
Попустит Бог скорбям
Придти на населенье,
Для личной пользы нам.
Под гнетом их не падать,
Позиций не сдавать,
Не унывать, а надо
Лишь к Богу прибегать.
Без ропота, с любовью,
Кто всё перенесёт, —
Внутри, хотя и с болью, —
Тот пользу обретет.
Если страданье близко, —
Усерднее молись.
Той скорби низко-низко,
Как старцу поклонись.
Она, как старец опытный,
Введет в чертог Творца.
Только терпи без ропота,
До смертного конца.
Игумен Роман (Загребнев)
Это цитата сообщения Жанна_Лях Оригинальное сообщение
ТЫКВЕННЫЙ ДЖЕМ. ДЕВОЧКИ, ЭТО ДЛЯ ВАС! (по многочисленным просьбам)
[300x414]
17 февраля день памяти преподобного Николая, игумена Студийского (ІХ век)
Вера – это готовность умереть ради Христа в убеждении, что такая смерть приносит жизнь.
Святитель Иоанн Златоуст
Во время правления византийской царицы Феодоры преподобный Николай исполнял послушание настоятеля Студийского монастыря. Но большую часть своей жизни он провёл в изгнании. За исповедание христианства императоры Лев Армянин и Варда осудили его на муки. Преподобного Николая освободили и возвратили к настоятельству лишь во время правления императора Василия Первого Македонянина, который взошел на престол за год до смерти святого. За свою исповедническую и подвижническую жизнь преподобный Николай Студийский получил дар исцеления. Чудеса продолжались и после смерти праведника в 868 году.
Это цитата сообщения Оле4ка61 Оригинальное сообщение
Куриная буханка с овощами в пароварке
Куриная буханка с овощами в пароварке
[показать] Нежнейшее и диетическое блюдо!!
Можно использовать в детском питании ..если исключить овощи и побольше измельчить филе, то получается нежнейшее суфле!!!
Это цитата сообщения Инна_Снежная Оригинальное сообщение
ПИКАНТНЫЕ КОТЛЕТКИ (ОТ ГАЛЮШИ)
Это цитата сообщения raza777 Оригинальное сообщение
Куриное филе с грибами под сыром «Преображенское».
| [285x225] |
Очень нежные и сочные куриные грудки. Впрочем, при классическом сочетании курицы, шампиньонов, сливок и сыра по другому быть и не может.
|
ИЗ КНИГИ МОНАХА МИТРОФАНА
[335x500]
«КАК ЖИВУТ НАШИ УМЕРШИЕ»
Святитель Иоанн Златоуст сказал: «Кто большее получил наставление, тот должен вытерпеть большую казнь за преступление; чем мы сведущее и могущественнее, тем тяжелее будем наказаны за грехи. Если ты богат, от тебя потребуется больше пожертвований, нежели от бедного; если умен – больше послушания; если облечен властью – покажи блистательнейшие заслуги. Так и во всем прочем ты дашь отчет по мере сил своих. Отходящий туда со множеством добрых и злых дел получит некоторое облегчение и в наказании и муках тамошних; напротив, кто, не имея добрых дел, принесет только злые, тот сказать нельзя сколько постраждет, будучи отослан в вечную муку».
Златоустый учитель умоляет нас, верных, чтобы мы не подражали неверным, не знающим, как христиане, обещанного воскресения и будущей жизни, чтобы не раздирали наших одежд, не били себя в грудь, не рвали своих волос на голове и тому подобные не делали бы безчиния и тем самым не творили бы пакости и себе и умершему.
[450x300]
О ПОГИБЕЛЬНОСТИ ОТЧАЯНИЯ
Отчаяние – это когда человек совсем не надеется получить от Бога благодать и спасение. «Отчаиваться, – говорит митрополит Московский Филарет, – значит самому у себя отнимать милость Божию, которую Господь каждую минуту готов подать». Отчаяние есть состояние полной безнадежности. «Отчаяние большей частью, – говорит богослов М. Олесницкий, – есть следствие продолжительного отчуждения от Бога, то есть продолжительной порочной жизни».
Отчаиваются те из христиан, которые, зная за собой множество тяжких грехов, падают духом и теряют надежду на свое исправление и помилование от Бога. Обуреваемые греховными страстями и навыками, такие люди иногда говорят: «Где нам спастись? Мы, люди, грешные, до того запутались в сетях греховных, что не смеем и думать о помиловании. Много раз мы каялись, много раз желали исправиться, однако не сделались лучшими»…
От других, к великой скорби, приходилось слышать: «Погибать так погибать: все равно меня Бог не простит!» Говоря так, эти люди глубже и глубже падают в бездну зол. Чем образумить таковых и как подать им руку помощи, чтобы исхитить их из власти сатаны? Будем молиться за них, а вместе с тем, пока еще есть для них время покаяния, будем и вразумлять их, кто как может и успеет.
Советы старца Иеронима Эгинского 
[250x337]
Советы старца Иеронима Эгинского
Хочешь любить людей? Полюби чрезмерно Христа - и увидишь, как полюбить и людей. Такая любовь, исходящая из любви ко Христу, есть истинная и сильная.
Когда мы ищем духовного, то Бог посылает нам намного больше, чем то, что мы ищем.
Не ищи утешения от людей. И когда получишь от кого-нибудь небольшое утешение, ожидай двойной скорби. У одного лишь Бога ищи утешения и помощи.
Сегодня человек может быть и очень хорош, но люди изменчивы. Всегда полезна осторожность. Всякого человека держи на небольшом расстоянии от себя. Пусть Бог будет наставником твоим, а не люди.
Никого не ублажай до кончины, но и ни в ком не отчаивайся.
Когда оскорбляют люди, тогда Бог посылает свое утешение. Божественный Промысл тебя не оставит. Чем больше скорбь, тем больше будет и утешение.
В нас есть и свет и тьма. Мы должны делать что можем, чтобы взрастить в себе свет, и тогда тьма уйдет.
Не суди и не обижайся на людей. Что бы они тебе ни сделали, не возненавидь никого. Каждый поступает согласно тому, как научен, какой имеет характер. Не многие обладают добротой и рассуждением.
Надо быть святым, чтобы знать, кто свят. Если ты сам не свят, то как можешь знать, свят ли другой.
Прошу тебя: хоть одну каплю слез проливай ежедневно. Пусть для тебя не пройдет дня без слез. Святой Григорий Нисский пишет: "Глубокое воздыхание возвращает благодать Божию, прежде отшедшую".
Не скорби ни о чем. Единственно, о чем надо скорбеть, так это о том, что ты опечалила в прошлом или печалишь сейчас своей небогоугодной жизнью Господа.
Что едят другие, то попадет в их, а не в твое чрево. Поэтому не суди, следи за собой.
Мы все грешники, но не видим своей греховности потому, что не приближаемся к Богу. Ты держишь в руке свечку, но тебе не больно. Когда же воск догорает до пальцев, то огонь начинает жечь руку. Так и мы: чем больше приближаемся к Господу, тем греховней себя считаем.
День памяти: 16 
[355x450]
февраля
Праведный Симеон Богоприимец и Анна пророчица
Праведный Симеон Богоприимец был, по свидетельству святого евангелиста Луки, одним из избранников Божиих, ожидавших утешения Израилева, и Дух Святой пребывал на нем (Лк. 2, 25). Ему было возведено от Бога, что он не умрет до того времени, пока в мир не придет обещанный Мессия - Христос Господь.
Древние историки сообщают, что египетский царь Птоломей II Филадельф (285-247 до рождества Христова) пожелал пополнить свою знаменитую александрийскую библиотеку текстами Священных книг. Он пригласил из Иерусалима книжников. Синедрион послал своих мудрецов. Среди 72 ученых прибывших в Александрию для перевода Священного Писания на греческий язык, был приглашен и праведный Симеон. (Работа была выполнена и получила название "Перевод 72-х толковников". Именно с него в дальнейшем Ветхий Завет был переведен на славянский язык для Болгарской, Сербской и Русской Православных Церквей.)
Праведный Симеон переводил книгу пророка Исаии. Прочтя в подлиннике слова "Се, Дева во чреве приимет и родит Сына" (Ис. 7, 14), он решил, что слово "Дева" здесь употреблено ошибочно, вместо слова "Жена", и хотел исправить текст. В этот момент ему явился Ангел и удержал его руку, говоря: "Имей веру написанным словам, ты сам убедишься, что они исполнятся, ибо не вкусишь смерти, доколе не увидишь Христа Господа, Который родится от Чистой и Пренепорочной Девы". С того дня праведный Симеон стал ожидать пришествия Обетованного Мессии.
И вот однажды праведный Симеон, ведомый Духом Божиим, пришел в Иерусалимский храм. Это было в тот самый день (сороковой по Рождестве Христовом), когда Пречистая Дева Мария и Ее Обручник Иосиф
[319x450]
пришли туда, чтобы совершить обряд, положенный по иудейскому закону, - представить пред Господом своего Божественного Первенца и принести положенную жертву. Как только праведный Симеон увидел пришедших, Дух Святой открыл ему, что Богомладенец, Которого держала Пречистая Дева Мария, и есть ожидаемый Мессия, Спаситель мира.
Старец принял на свои руки Младенца Христа и произнес свои пророческие слова: "Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех людей. Свет к просвещению язычников и славу людей Твоих Израиля". Он благословил Пречистую Деву и праведного Иосифа и, обращаясь к Богородице, сказал: "Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, - И Тебе Самой оружие пройдет душу, - да откроются помышления многих сердец" (Лк. 2, 22-35). Далее святой евангелист повествует: "Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет, вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь. И она в то время, подойдя, славила Господа и пророчествовала о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме" (Лк. 2, 36-38).
О святом и праведном Симеоне Богоприимце известно, что он скончался, прожив 360 лет. В VI веке святые мощи его были перенесены в Константинополь. В 1200 году его гроб видел русский паломник святитель Антоний, будущий архиепископ Новгородский (1212-1220; † 1232; память 8 октября). источник: www.holytrinityorthodox.com
[520x347]
У меня есть проблема
У меня есть проблема – на кого свалить свои грехи? Где найти крайнего или группу крайних, на которых можно положить эту тяжесть?
В раздумьях. Фото: Дмитрий Ишанин / v2010.thebestofrussia.ru
Начну с родителей. Виноваты, еще бы! Не воспитали толком, не научили ничему, не молились за меня. Перелили в меня, как из сосуда в сосуд, все свои склонности, навыки и болячки. Передали мне весь накопленный багаж внутренних проблем, чтоб я его умножил и, в умноженном виде дальше передал. Если этот ход размышлений правильный, то каждому новому поколению людей все сложнее и сложнее с грехом бороться, потому что это не только личный грех, но и умножившийся общечеловеческий грех.
Сколько раз…
[219x231]
Сколько раз, мой Господь, Ты меня поднимал?
Сколько раз Ты мне руку Свою подавал?
Сколько раз изливал, как бальзам, благодать?
Сколько раз, сколько раз? Не могу сосчитать…
Сколько милостей в жизни Ты щедро дарил?
Сколько раз о Своей мне любви говорил?
Сколько мук на кресте за мой грех перенёс?
Сколько крови Твоей за меня пролилось…
Сколько раз у постели моей Ты стоял?
Сердца боль сколько раз нежно Ты унимал?
В дни скорбей утешал Ты меня сколько раз
И стучался ко мне в одиночества час?
Ну, а я? Сколько я на пути растерял!
Сколько раз я не шёл от Тебя – убегал!
Сколько раз я блуждал по пустыням ума,
И сгущалась над мною греховная тьма…
Сколько раз я от тягостных мыслей слабел…
Сколько раз на колени вставать не хотел…
Сколько раз увлекала меня суета,
И земные дела заслоняли Христа.
Сколько раз я помочь людям страждущим мог
Так, как Ты помогал мне, мой Царь и мой Бог!
Но я сердце от ближних моих закрывал,
Как я мало любил, скольких я не прощал…
Сколько раз враг мне голову гнул до земли,
Сколько раз заставлял задыхаться в пыли,
Мою веру, надежду, пытался сломить.
И с Тобою меня съединяла лишь нить!
Можно было б её, не жалея, порвать,
Мог бы Ты моё тело с землёю смешать,
Но Ты ниточку делал канатом тугим,
Обнимал и прощал, и я вновь был Твоим!
Ты незримый Свой мир предо мной открывал
И небесным огнём душу вновь зажигал.
И сгорали во мне все земные мечты,
Я жил только Тобою, и жил во мне Ты!
И теперь вспоминаю, пред небом в долгу,
Всё, что помнить так стыдно и что берегу.
Изумляюсь, как Ты терпелив был ко мне,
Как лелеял меня, как прощал Ты вдвойне!
Как носил у груди на Отцовских руках,
Как с Тобой забывал я и горе, и страх!
И в молитве склоняю колени, мой Бог!
Царь вселенной! Создатель сердец и миров!
Сколько раз я воспеть должен славу Тебе?
Сколько раз должен встать пред Тобою в мольбе?
Сколько раз должен ближним и дальним простить?
Скольких должен врагов, так, как Ты полюбить?
Нет, Господь! Я не «должен» - желаю, хочу,
Я на крыльях молитвы к Тебе улечу,
И у ног Твоих, Боже, в смиренье склонюсь,
Благодарность мою принесу, Иисус!
За пронзённые руки и ноги Твои.
За терновый венец, обагрённый в крови,
За спасения дар, за любви благодать
И за то, что Ты грешников можешь прощать.
Ты – мой Бог и Отец! Я – Твой раб и Твой сын!
Всемогущий Спаситель, души Властелин,
Верю, слышишь молитву мою Ты сейчас!
Боже Вечный, прославить Тебя сколько раз!
Л. Васенина
Это цитата сообщения Lelena_Yer Оригинальное сообщение
И снова в студии
Кексы!
Оторваться не могу, кексы опупенные, делаются на бегу:
200 г муки+150 г сахара+1 яйцо+100мл раст.масла без запаха+250 мл йогурта+2 ч.ложки разрыхлителя = смешать.
Разлить по формочкам. Сверху воткнуть начинку (она сама опускается в середину) Печь при 170 град. минут 35-40
В светлые добавлены цедра лимона, начинка - ломтик яблока. В тёмные - 3 ложки какао, начинка = творог+кокосовая стружка
[350x263]
[350x263]Я их уже раз 10 пекла в разных вариациях. Главное пропечь как следует. С начинкой можно баловаться как угодно, я уже и орехи, и изюм, и курагу, и цедру туда пихала! Про вишню я отдельно писала - http://www.liveinternet.ru/users/lelena_yer/post142668034/ -очень удачное сочетание шоколадного вкуса и вишневого.
Муж у меня вредина, но эти кексы оценил на 5+. Редкий случай, когда новый рецепт так удачно вписался в наш вкус и в наше меню. Вчера папе носила - он тоже оч-ч-чень оценил, сказал что не приторно и нежно.
[280x224]
Кондак праздника
глас 1
Утробу Девичу освятивый Рождеством Твоим/ и руце Симеоне благословивый,/ якоже подобаше, предварив,/ и ныне спасл еси нас, Христе Боже,/ но умири во бранех жительство// и укрепи люди, ихже возлюбил еси, Едине Человеколюбче.
[280x224]
Симон Иисуса на руки поднял
И, радуясь Мессие, так сказал:
«Спасибо, Господи, за радость Его зреть,
Теперь могу спокойно умереть!»
Так пусть же видите вы Господа всегда,
Пусть стороной обходит вас беда,
Пусть будет мир и радость в ваших душах,
За то, что голос Божий вы хотите слушать.
Вас с праздником сердечно поздравляем,
И с Богом быть счастливыми желаем!