«После продажи двухнедельного улова, Иуда Искариот, избранный апостольским казначеем, разделил средства апостолов на шесть равных частей, поскольку к тому времени уже были собраны средства на содержание семей апостолов. И затем, в середине августа 26 года н. э., они отправились по двое в указанные Андреем районы.
Первые две недели Иисус провел с Андреем и Петром, следующие две недели — с Иаковом и Иоанном и так далее с другими парами апостолов в порядке их избрания.
Таким образом, он смог как минимум один раз побывать с каждой из пар, прежде чем он созвал их перед началом их общественного служения.
Иисус учил их проповедовать прощение грехов через веру в Бога — без искуплений или жертвоприношений, проповедовать то, что небесный Отец любит всех своих детей одинаковой, вечной любовью.
Он велел своим апостолам воздерживаться от обсуждения некоторых вопросов:
1. Труд и заточение Иоанна Крестителя.
2. Голос при крещении. Иисус сказал: «Только те, кто слышал голос, могут упоминать это. Говорите только о том, что вы сами слышали от меня; не говорите с чужих слов».
3. Превращение воды в вино в Кане. Иисус строго предупредил их: «Не рассказывайте никому о воде и вине».
Они прекрасно провели эти пять или шесть месяцев. В течение этого времени они по две недели рыбачили, зарабатывая достаточно денег, чтобы обеспечить себя на следующие две недели, которые посвящались миссионерской деятельности во имя царства.
Простой люд восхищался учением и служением Иисуса и его апостолов. Раввины издавна внушали евреям, что невежественный человек не может быть благочестивым или праведным. Однако апостолы Иисуса были и благочестивыми, и праведными; и тем не менее, они по большей части пребывали в счастливом неведении относительно учености раввинов и накопленной в мире мудрости.
Иисус разъяснял апостолам отличие покаяния через так называемые благие дела, которому учили евреи, от изменения сознания через веру — нового рождения, которого он требовал в качестве платы за прием в царство.
Он учил своих апостолов, что вера является единственным условием для вступления в царство Отца.
Иоанн учил их «покаянию — бегству от грядущего гнева».
Иисус учил: «Вера — это открытая дверь для вступления в нынешнюю, совершенную и вечную любовь Бога».
Иисус говорил не как пророк, который приходит для возвещения слова Божьего. Чувствовалось, что он говорит от себя, имея на то власть. Иисус стремился отвратить их разум от жажды чудес и обратить его к поиску подлинного и личного опыта в удовлетворении и уверенности, порождаемых пребывающим в человеке Божьим духом любви и спасительной благодати.
С самого начала ученики увидели, что Учитель с огромным уважением и сочувствием относится к каждому человеку, с которым он встречался, и это одинаковое и неизменное участие, которое он с таким постоянством проявлял к самым разным мужчинам, женщинам и детям, производило на них громадное впечатление. Рассуждая на важную тему, он мог остановиться на полуслове, чтобы выйти на дорогу и сказать несколько сердечных слов проходящей мимо женщине, обремененной материальным и моральным грузом. Он мог прервать серьезную беседу со своими апостолами, чтобы поиграть с подбежавшим ребенком. Ничто и никогда не было для Иисуса более важным, чем отдельный человек, который оказывался рядом с ним. Он был владыкой и учителем, но он был больше того — он являлся также другом и ближним, отзывчивым товарищем.
Хотя публичные учения Иисуса состояли в основном из притч и коротких бесед, он всегда учил своих апостолов с помощью вопросов и ответов. Он обязательно находил время для ответов на искренние вопросы во время своих последующих публичных выступлений.
Поначалу апостолы были изумлены отношением Иисуса к женщинам, однако быстро привыкли к этому; Иисус предельно ясно объяснил им, что в царстве женщинам предоставляются равные права с мужчинами.»
Попался сегодня мне на глаза какой то модный журнал, так там основной темой идет тема похудения. Ну, понятно, весна, все потихоньку снимают с себя надоевшие шубы и пальто, а что под ними? А под ними просто "залежи полезных ископаемых", вот и начинают трубить все те, кому не безразличен их внешний вид. Тема похудения стала просто самой актуальной и желание похудеть за неделю не дает покоя. Способов предлагается огромное количество, на любой вкус и кошелек. На своем опыте знаю, что для того, чтобы избавиться от лишних килограммов нужно есть побольше сырых овощей, пить сырую воду и ходить в спортзал (ну на худой конец, хотябы перестать пользоваться лифтом).
[254x197]Это сообщение принадлежит Thalassi Процитировать не смогла, т.к. дневник уже закрыт.
Немного о знаках зодиака
Как бы вы не относились к астрологии, вы наверняка знаете свой знак Зодиака. Названия современных знаков Зодиака восходят к названиям античных зодиакальных созвездий, в пределах которых они располагались близ рубежа нашей эры. Сейчас, когда земная ось сместилась, знаки Зодиака не имеют практически никакого отношения (кроме одинаковых названий) к зодиакальным созвездиям. Все эти созвездия были замечены человеком очень давно и имеют богатую историю.
Овен (Aries)
Шумеры называли Овен «созвездием барана». Это тот самый златорунный баран, посланный богиней облаков Нефелой, который спас её детей, Фрикса и Геллу, от их мачехи Ино, подговорившей их отца (царя Афаманта) принести сына в жертву богам. Но Гелла утонула в водах пролива, получившего ее имя – Геллеспонт (ныне Дарданеллы). Фрикс добрался до Колхиды, принес в жертву барана, а золотое руно подарил приютившему его царю Ээту. Дальше в этой истории появляются аргонавты...
[375x538]
Телец (Taurus)
Согласно мифу, это белый бык, на котором Европа переплыла море и попала к Зевсу на Крит. Этим быком был сам Зевс, влюблённый в прекрасную деву.
В Тельце два самых известных звездных скопления – Плеяды и Гиады.
[384x562]
Близнецы (Gemini)
Две очень близко расположенные яркие звезды названы Кастор и Полидевк (сыновья Леды, братья Елены). Он росли и воспитывались вместе. Став великими героями Эллады, они совершили множество подвигов.
|
="/"> ="/">
|
Благоприятными цветами для овнов считают красный, кармин, оранжевый, голубой, сиреневый, малиновый и все блестящие.
Для тельцов гармоничными будут желтый, лимонный, светло-зеленый, ярко-голубой, оранжевый, лимонно-зеленый и все весенние цвета.
Близнецам наиболее подходят синий, серый, фиолетовый; все цвета радуги, кроме зеленого.
Людям, родившимся под созвездием рака, советуют носить одежду черного, белого, синего, серебряного и голубого цвета.
Львам подходят красный, пурпурный, золотой, оранжевый, желтый, алый и фиолетовый цвет.
Девам предпочтительны такие цвета, как желтый, белый, голубой, фиолетовый, зеленый и синий.
Для весов благоприятные цвета: синий, темно-голубой, зеленый, пастельные тона, цвет морской волны.
Скорпионом больше всего подходят черный, желтый, темно-красный, алый, малиновый и пурпурный цвет.
Стрельцам сопутствуют красный, синий, голубой, фиолетовый, пурпурный, темно-красный и багровый цвета.
Козерогом подходят белый, лиловый, желтый, темно-зеленый, черный, синий, темно-коричневый и все темные тона.
Для водолеев благоприятные синий, серый, лиловый, сине-зеленый и фиолетовый цвета.
Для людей - рыб благоприятные цвета красно-фиолетовый, лиловый, черный, пурпурный, фиолетовый, синий, морской волны и сине-зеленые оттенки.
В этой записи предоставлены для вашего внимания: 1. Письмо русича В.В.М грузинке Кетеван 2. Документально-художественный фильм под названием "Святой благоверный князь Андрей Боголюбский" Исторический период рассматриваемый в ниже приведенных исторических обсуждениях не уходит вглубь веков далее чем конец первого тысячелетия от Рождества Христова, т.е. рассматриваются годы не ранее 800-900-х годов от Рождества Христова. Прошу это учесть любителей истории Гордерики. Гордерика - так, вероятно, называлась страна со славянским населением до принятия всеми народами названия Русь.
[показать]
[показать]
[420x315]
«Рыбак Фома и скиталец Иуда встретились с Иисусом и апостолами у рыбацкой пристани в Тарихее, и Фома повел всех в свой дом, находившийся неподалеку. Здесь Филипп представил Фому в качестве своего кандидата в апостолы, а Нафанаил представил Иуду Искариота, иудеянина, как человека, достойного такой же чести. Иисус взглянул на Фому и сказал: «Фома, тебе не хватает веры; тем не менее, я принимаю тебя. Следуй за мной». Иуде Искариоту Учитель сказал: «Иуда, все мы одной плоти, и я принимаю тебя в наш круг, однако я заклинаю тебя хранить верность своим галилейским братьям. Следуй за мной».
После того как они подкрепились, Иисус уединился с двенадцатью апостолами, чтобы предаться совместным молитвам и рассказать им о сущности и действии Святого Духа, но и на этот раз они большей частью не смогли понять смысла тех замечательных истин, которые он попытался им раскрыть. Один понимал одно, другой — другое, но никому из них не удалось охватить всё учение. Каждый раз они совершали одну и ту же ошибку, пытаясь приспособить новое евангелие Иисуса к своим прежним формам религиозной веры. Они не могли понять, что Иисус пришел для провозглашения нового евангелия спасения и утверждения нового пути обретения Бога; они не понимали, что он является новым раскрытием небесного Отца.
На следующий день Иисус оставил двенадцать апостолов одних. Он хотел, чтобы они познакомились друг с другом и обсудили между собой то, чему он их научил. Учитель вернулся к ужину и во время вечерней беседы рассказал им о служении серафимов, и некоторые из апостолов поняли его учение. Они отправились на покой и на другой день отплыли в Капернаум.
Зеведей и Саломия перебрались к своему сыну Давиду, что позволило передать их большой дом Иисусу и его двенадцати апостолам. Здесь Иисус спокойно провел субботу со своими избранными посланниками. Он подробно изложил планы провозглашения царства и исчерпывающе объяснил всю важность уклонения от стычек с гражданскими властями, сказав: «Если необходимо вынести порицание гражданским правителям, предоставьте это мне. Следите за тем, чтобы не допускать осуждения кесаря или его слуг». В тот же вечер Иуда Искариот отозвал Иисуса в сторону, чтобы осведомиться, почему ничего не делается для освобождения Иоанна из заключения. И Иуда не был полностью удовлетворен ответом Иисуса.»
Массаж кожи лица и шеи косметическим льдом
Лед всегда применялся в народной медицине как косметическое средство - им протирали кожу по утрам.
Сейчас многие косметологи также считают, что утренним умываниям водой лучше предпочесть протирание кожи лица и шеи кусочком льда.
Талая вода биологически активна.
[517x699]
И сел Иисус против сокровищницы и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много. Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант. Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу, ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое. (Марк 2:41-44)
В наше время это выражение означает "помочь в меру возможности", "внести посильный вклад". Из слов Библии становится понятным, что эта фраза означает нечто большее, а именно - жертвенность. Жертвенность во имя Господа. Легко отдавать деньги (время, силы), когда их в избытке. А когда сам нуждаешься? Нашу жертвенность Бог определяет не по количеству отданного, а по количеству оставленного у себя...
«На следующий день Иисус и шесть апостолов отправились к Матфею, сборщику пошлин. Матфей ждал их и к их приходу успел закрыть книги, приготовившись передать дела по службе своему брату.
Когда они подошли к таможне, Андрей выступил вперед вместе с Иисусом, который, глядя Матфею в глаза, произнес: «Следуй за мной».
И он поднялся и вошел в дом вместе с Иисусом и апостолами.
Матфей сказал Иисусу, что вечером он собирается устроить прием, — по крайней мере, он хотел бы дать обед для своей семьи и друзей, если Иисус согласится присутствовать на нем в качестве почетного гостя. Иисус кивнул в знак согласия. После этого Петр отвел Матфея в сторону и, объяснив, что он пригласил некоего Симона присоединиться к апостолам, получил согласие на то, чтобы Симон также был приглашен на пир.
После обеда в доме Матфея Петр повел всех к Симону Зелоту. Они нашли его на прежнем месте, где теперь вел дела его племянник. Когда Петр подвел Иисуса к Симону, Учитель приветствовал пылкого патриота, сказав лишь: «Следуй за мной».
Они вернулись все вместе в дом Матфея, где говорили о политике и религии, пока не пришло время ужинать. Семья Левия уже давно занималась коммерцией и сбором пошлин; поэтому многих гостей, приглашенных Матфеем, фарисеи называли не иначе как «мытарями и грешниками».
В те дни, когда в честь важного гостя устраивались такие званые обеды, существовал обычай, согласно которому любой желающий мог пройти в трапезную, чтобы посмотреть на обедающих и послушать речи и выступления знатных гостей. Поэтому многие фарисеи Капернаума явились сюда, чтобы понаблюдать за поведением Иисуса в этом необычном обществе.
В ходе праздничного обеда гости пришли в чрезвычайно веселое расположение духа; всеобщее веселье было таковым, что наблюдавшие фарисеи в душе стали порицать Иисуса за участие в столь беспечном и беззаботном занятии. Позднее, когда собравшиеся начали произносить речи, один из наиболее злобных фарисеев позволил себе, обращаясь к Петру, осудить поведение Иисуса:
«Как можешь ты учить, что этот человек является праведником, когда он ест с мытарями и грешниками, позволяя себе предаваться столь беспечному времяпровождению?» Петр шепотом передал это замечание Иисусу до того, как тот выступил с прощальным благословением присутствующих. Иисус начал свою речь словами:
«Сегодня мы собрались здесь для того, чтобы принять Матфея и Симона в наше братство. Мне приятно видеть ваше веселье и радость, однако вы должны возрадоваться еще больше, ибо многие из вас войдут в грядущее царство духа, где с избытком вкусят благодатных даров царства небесного. Вам же, стоящим здесь и порицающим меня в душе за то, что я веселюсь со своими друзьями, позвольте заметить, что я пришел провозгласить радость тем, кто отвергнут обществом, и духовную свободу тем, кто находится в плену морали. Мне ли напоминать вам, что врач нужен не здоровым, а больным? Я пришел призвать не благочестивых, а грешников».
Это было поистине необычным зрелищем для всего еврейства: видеть, как человек, отличающийся праведным характером и благородными чувствами, свободно и весело общается с простым людом и даже с толпой сборщиков налогов и так называемых грешников, — далеких от религии любителей развлечений. Симон Зелот пожелал произнести речь на этом собрании в доме Матфея, однако Андрей — зная, что Иисус не хотел, чтобы грядущее царство смешивали с движением зелотов, — убедил его воздержаться от публичных высказываний. Иисус и апостолы заночевали в доме Матфея, и когда люди расходились по домам, все говорили только об одном — о доброте и дружелюбии Иисуса.»
[240x207]
Все, что мы в жизни делаем, нам зачем-то нужно… Думаю, что с этим утверждением вряд ли кто сможет поспорить.
И если то, что мы привычно, из года в год, делаем, нам сегодня хочется изменить или прекратить, имеет смысл попытаться осознать, от чего – по большому счету – мы собираемся отказаться… И чтобы – в контексте отношений с телом – наш организм согласился на предлагаемые сознанием изменения, давайте попробуем определить, какой позитив дают нам избытки тела.