Наступило время весеннего разлива. Сотни потоков влились в Хуанхэ. Разлив ее был так велик, что с одного берега реки нельзя было отличить лошади от коровы на противоположном берегу. И тогда дух Хуанхэ восторженно обрадовался самому себе, считая, что красота Поднебесной достигла в нем своего предела. Следуя течению, он поплыл на восток и достиг океана. Посмотрев вокруг, он увидел, что нет воде конца. И тогда он стал вертеть головой по сторонам, а затем с уважением посмотрел на океан и, вздохнув, сказал: - В народной поговорке говорится: "Наслышался много о дао и уже считает, что нет равного ему", - это сказано обо мне. К тому же я слышал когда-то людей, которые пренебрегали знаниями. Тогда я им не поверил, но теперь, когда я увидел твою беспредельность, я убедился в их правоте. Если бы я не пришел к твоим воротам, то мне грозила бы опасность еще долго быть посмешищем в глазах постигших дао. Дух Океана сказал: - С лягушкой, живущей в колодце, нельзя говорить об океане: она слишком привязана к своей дыре. С насекомым, живущим только одно лето, нельзя говорить о зимней стуже; оно ограничено временем своей жизни. С ограниченным грамотеем нельзя говорить о дао; он скован своим образованием. И только теперь, когда ты вышел из своих берегов и увидел великий Океан, ты узнал свое ничтожество, и с тобой можно говорить о Великом Законе. В Поднебесной нет воды большей, чем Океан. Сотни рек вливаются в него, а он никогда не переполняется. Его вода выливается через огромное отверстие в земле, и неизвестно, когда перестанет, а он не иссякает. Океан не меняется ни весной, ни осенью и не знает, что такое наводнение или засуха. Его превосходство над потоком вод Янцзы и Хуанхэ не поддается ни измерению, ни подсчету, однако, я никогда не считал себя огромным, так как я сравнивал свои размеры с небом и землей, а жизненную силу получал от инь и ян. Между небом и землей я как камешек или деревце на большой горе. Видя, как я мал среди существующего, разве могу я считать себя огромным? - В таком случае могу ли я считать небо и землю самым большим, а кончик волоска - самым маленьким? - спросил дух Хуанхэ. - Нет! - ответил дух Океана. - Ведь размеры вещей безграничны, время никогда не останавливается, судьба не постоянна. Поэтому человек, обладающий великими знаниями, одинаково смотрит на далекое и близкое, малое не считает ничтожным, а большое - огромным, так как знает, что размеры вещей относительны. Он доказывает, что настоящее и прошлое - это одно и тоже, и поэтому не тоскует по далекому прошлому и не пытается схватить близкое настоящее, так как знает, что время никогда не останавливается. Он исследует полноту и пустоту и поэтому, обретая, не радуется, теряя, не печалится, так как знает, что судьба не постоянна. Он ясно понимает путь и поэтому не радуется своему рождению и не считает несчастьем свою смерть, так как знает, что конец и начало сменяют друг друга. Учти также, что немногое известное человеку не сравнится с тем, что ему не известно, и что краткое время его жизни не сравнить со временем его небытия. Поэтому тот, кто при помощи крайне малого пытается определить пределы крайне большого, непременно впадает в заблуждение. Если исходить из такого взгляда, то как же можно знать, достаточно ли кончика волоска, чтобы определить границу крайне малого; как же можно знать, достаточно ли неба и земли, чтобы исчерпать пределы самого великого? - Где же искать грань между ценным и ничтожным, большим и малым -вне вещей или внутри них самих? - спросил дух реки. - Если смотреть на это, исходя из дао, то вещи не ценны и не ничтожны. Если смотреть на это, исходя из вещей, то сами они считают себя ценными, а других ничтожными. Поэтому говорить: "Последуем истине и отринем ложь, последуем порядку и отринем беспорядок", - значит не понимать принципа неба и земли и закона всех вещей. Это все равно, что признавать небо и отвергать землю, признавать начало инь и отвергать начало ян. Ясно, что так делать нельзя. А тот, кто упорствует в подобных высказываниях, тот если не дурак, то лжец. Познав действие небесного и человеческого, укоренимся в небесном и обретем должное нам. Идя вперед, склонимся перед круговоротом. Возвращаясь к основе, будем говорить о Великом Пределе. - Что называется небесным? Что называется человеческим? - У буйволов и коней по четыре ноги - вот что такое небесное. Узда на коне, кольцо в носу у буйвола - вот что такое человеческое. Дух реки сказал: - В мире любители рассуждать говорят: "Мельчайшее лишено формы, величайшее нельзя охватить". Это верно? - Если от мелкого смотреть на крупное, оно кажется беспредельным, -ответил дух Океана. - А если от крупного смотреть на мелкое, оно кажется незаметным. Так они различны в том, чем они являются друг для друга. Ведь и тонкое, и грубое появляются от того, что имеет форму. Бесформенное же нельзя установить делением, необъятное нельзя исчерпать счетом. То, о чем можно поведать словами - грубая сторона вещей. То, что можно постичь мыслью -тонкая
- Мое время это вечность. Какие вопросы ты хотел мне задать?”
- Им наскучивает детство, они спешат повзрослеть, а потом мечтают опять стать детьми.
Они теряют здоровье, зарабатывая деньги… А потом теряют деньги, восстанавливая здоровье.
Они так много думают о будущем, что забывают настоящее настолько, что не живут ни в настоящем, ни в будущем.
Они живут так, как будто никогда не умрут, а умирают так, как будто никогда и не жили.
И тогда я спросил:
- Как родитель, какие уроки жизни ты бы хотел, чтобы твои дети выучили?
Пусть знают, что нехорошо сравнивать себя с другими.
Пусть учатся прощать, практикуя прощение.
Пусть помнят, что ранить любимого человека можно всего лишь за несколько секунд, но чтобы залечить эти раны, могут потребоваться долгие годы.
Пусть поймут, что богат не тот, у кого больше, но тот, кто нуждается в меньшем.
Пусть знают, что есть люди, которые их очень любят, просто они еще не научились выражать свои чувства.
Пусть осознают, что два человека могут смотреть на одно и тоже… а видеть это по-разному…
Пусть знают, что простить друг друга недостаточно, надо так же простить самих себя.
- Пусть знают, что я здесь для них… всегда.
[486x700]
Мы отвечаем «взаимно» на слова «я люблю тебя», когда не испытываем того же.
Мы говорим «ни за что», когда с радостью бы это сделали, но не сейчас.
Мы говорим «никогда», когда глубоко в душе надеемся, что это произойдёт.
Мы говорим «ненавижу», когда любим, но не можем простить.
Мы говорим «прощай», когда так хочется остаться.
Мы говорим «я ухожу», когда надеемся, что нас остановят.
Мы говорим «я люблю одиночество», когда хотим быть с кем-то, но не можем.
Мы говорим «нет», когда хотим сказать «да», но боимся.
Мы чувствуем себя отвергнутыми, когда нас любят, но боятся в этом признаться.
Мы говорим «я счастлив(а)», когда ждём лучшего будущего.
Мы смеёмся, когда глубоко в душе роняем слёзы.
Мы молчим, когда можем так много сказать.
Мы говорим «завтра будет новый день», когда хотим, чтобы этот день поскорее закончился.
Мы так много всего говорим...
И лишь иногда мы говорим «я не лгу», когда пытаемся сказать правду, но нас уже почему-то не слушают...
Мы не извлекаем мудрости из чужого опыта, думая, что это с нами не случится, а потом наступаем на те же грабли.
Мы хотим дожить до глубокой старости, не заботясь сегодня о нашем здоровье.
Мы воспринимаем всё, как само собой разумеющееся, а когда теряем, начинаем жалеть.
Мы спим допоздна, а потом удивляемся, что жизнь проходит мимо нас.
Мы закрываемся в своей скорлупе, а потом сетуем на то, что не имеем друзей.
Мы хотим быть счастливыми, а когда счастье наступает, убегаем от него.
Мы не верим в Бога, но когда случается горе, уповаем в молитвах.
Мы мечтаем о прекрасном будущем, не замечая, что оно существует в сегодняшнем дне.
Мы хотим быть свободными, и в тоже время сами загоняем себя в рамки.
Мы смеёмся над глупыми поступками других, думая, что сами не сделали бы такого никогда, а потом сетуем, что у нас скучная жизнь.
Мы боимся сделать то, что хотим, а потом в старости жалеем, что жизнь прошла напрасно.
Мы боимся открыться кому-то, а потом думаем, что нас никто не понимает.
Мы... Мы так странно себя ведём... а потом удивляемся тому, что имеем.
Мы перечим другим, полагая, что с нами всё будет иначе.
Мы ждём невозможного, когда другие уже отказались от него.
Мы хотим большего, когда нам твердят о меньшем.
Мы боремся за свою мечту, когда другие над нами смеются.
Мы пытаемся добиться желаемого, когда окружающие довольствуются малым.
Мы верим в свои силы, когда в нас уже никто не верит.
Мы отстаиваем свои желания, когда нам мешают их осуществить.
Мы не теряем надежду, когда её потеряли другие.
Мы упорно обходим препятствия, когда других они уже остановили.
И мы правы... ох, как же мы правы!
И пусть со стороны мы смотримся наивными, летающими в своих мечтах... Но не наивен ли тот, кто думает, что нам это не под силу?
[604x603]
2. Но точно знай: навязанное добро – это зло.
3. Ты не знаешь, что нужно Вселенной.
4. Если ты прав, то ты – не прав.
5. Нет того, что называют правильно и неправильно, тебе неведомо, что есть что.
6. Нет плохого, есть то, что тебя огорчает.
7. Нет хорошего, есть то, что тебя радует.
8. Вселенная слишком велика, чтобы ты мог повредить ей.
9. Возможно, твои ошибки – это то, что нужно Вселенной.
10. Твои ошибки не погубят Вселенную.
11. Не ищи истину, ее нет. А если она и есть, то она не нужна тебе.
12. Не ищи смысла в жизни, если он и существует, то лежит за ее пределами.
13. Как ты определишь цель того, что делаешь? И принадлежит ли она тебе?
14. Не беспокойся за себя. На самом деле Вселенная тобой слишком дорожит, чтобы ты пропал зря.
15. Не ищи своей вины. Ни в чем нет твоей вины.
16. Не беспокойся о том, по какому пути ты направляешь другого – ты ли знаешь, какой истинный, какой ложный?
17. Если то, что ты делаешь, трудно тебе, подумай, нужно ли тебе это.
18. Делай только то, что дается тебе легче всего, но делай это изо всех сил.
19. Если что-то ты делаешь случайно, ты делаешь это нарочно.
20. Поддерживай то, что нравится тебе и ускользай от того, что тебе не нравиться.
21. Если ты можешь исправить последствия соей ошибки, то ты еще не ошибся.
22. То, что случается, случается вовремя.
23. Порой поиски правильного решения обойдутся тебе дороже ошибки.
24. Происходящее происходит помимо твоей воли, но в твоей воле принять, это или не принять.
25. Если сомневаешься в дороге, возьми попутчика, если уверен – двигайся один.
26. Быть сильным – значит быть одиноким.
27. Сильный сильнее всего в одиночку. Ты сам можешь выбрать, каким быть.
28. Каждый человек одинок. Сильный принимает и благословляет свое одиночество. Слабый бежит от него.
29. Будь спокоен и внимателен к Миру, тогда ты не пропустишь момент Силы.
30. Когда ты стараешься узнать о себе от других, ты им даешь власть над собой. Поэтому будь сам мерой того, что с тобой происходит.
31. Благослови упущенные возможности, ты приобрел большие возможности.
32. Отдавай – легко, Теряй – легко, Прощайся – легко.
33. Не жалей о том, что радости было мало, этим ты приобретешь еще одну печаль.
34. Полюби врага – чтобы победить.
35. Если враг застал тебя врасплох, и ты еще жив – он в твоих руках.
36. Чем проигрышней ситуация, тем она выигрышней.
37. Не бойся того, кто пытается сломить твою волю, ибо он слаб.
38. Истинная месть – пренебречь.
39. Уступая, ты выдерживаешь испытание.
40. Уступай – чтобы ослабить сопротивление.
41. Не стремись быть сильнее соперника, но ищи, где соперник слабее тебя.
42. Когда любишь своего врага, ты лучше его узнаешь. Чем больше ты его узнаешь, тем больше преимущества ты получаешь над ним.
43. Не всегда можно победить, но всегда можно сделать себя непобедимым. Победа зависит от противника. Непобедимость – от себя самого.
44. Кем бы ни был твой соперник, всегда старайся видеть в нем человека. И вскоре ты убедишься, что подобный подход дает тебе огромное преимущество.
45. Вкусить и насытиться – у каждого из этого свое наслаждение, но не смешивай их.
46. Ты знаешь правила, но ты не знаешь всех правил, по которым живет Мир.
47. Мир изощрен, но не злонамерен.
48. Есть люди, пребывание рядом с которыми разрушает тебя. Это не значит, что они – плохие. Это значит, что пребывание рядом с ними тебя разрушает. Есть люди, рядом с которыми пребывание укрепляет тебя и делает тебя сильнее. Это не значит, что они – хорошие. Это значит,что пребывание рядом с ними укрепляет тебя.
Будь внимателен к себе в тот момент, когда ты общаешься с другими.
Если это важно для тебя - ты найдешь время, возможность и способ. Если нет - оправдание!
P.S. Эта фраза для меня имеет гораздо более глубокий смысл отталкиваясь от таких понятий как "СЧАСТЬЕ", "СТРАДАНИЕ", а также достижение каких то целей, отношение к людям и ко всему окружающему миру. То есть, если тебе важно найти что то светлое в другом человеке, ты найдёшь, если нет то... Если ещё углубится без расписывания подробностей то получается, что ваше отношение к миру зависит исключительно только от того, что вы в нём ищете, что вам в нём важно. А если ещё глубже, если считаешь человека плохим, то в этом только твоя заслуга!
[700x510]
1.Ложное эго - это сила, содержащая в себе корыстные желания человека. Ложный эгоизм, проявляется в нас уже с самого момента рождения. Мы знаем, что ребёнок хочет всё хватать, всё себе. Если ему дать что-нибудь, он схватит. Если у него возьмёшь что-нибудь, он будет плакать.
Существует два основных проявления эгоизма это:
А.жить для себя (я)
Б. жить для тех, кто со мной связан (моё)
Эгоизм означает, что человек себя ценит больше чем других. Это чувство "я". Если он всё присваивает, то есть он всё связывает с собой, это значит жить для себя. Мы считаем свой город часто лучше, чем другой. Это тоже эгоизм, который означает "моё". Моя страна, мой город, моя семья, мои друзья. Всё это мы ценим и уважаем больше чем: чужая страна, чужой город, чужая семья, чужие друзья.
Эгоизм человека поражает его жизненную энергию, чувства, ум и распространяется очень глубоко, вплоть до разума. Поэтому понять в себе эгоистические наклонности очень и очень трудно. Это может сделать только по настоящему смиренный человек. Нежелание трудиться бескорыстно, это признак проникновения эгоизма в жизненную энергию. Сильное желание приобретений это признак проникновения эгоизма в чувства. Постоянное желание оправдывать себя и свои взгляды на жизнь это признак проникновения эгоизма в ум. Гордость своими познаниями это признак проникновения эгоизма в разум.
2.Есть ещё истинное эго. Согласно Ведам истинный эгоизм означает - жить для других, делать всё без собственнических мотивов, то есть не хотеть ничего себе, служить окружающим людям и Богу. Это - истинный эгоизм. Он проявляется только в состоянии, когда мы развили в себе хорошие качества характера, которые способны победить эгоизм во всех сферах нашей жизни. В Ведах говорится, что победив в себе эгоизм и став смиренными слугами Бога и Его законов, мы в этом случае находимся в чистом сознании. К слову сказать, не развив любви к Богу, этого состояния достичь невозможно. Другими словами, имея истинный эгоизм, человек становится бескорыстным и ему спонтанно хочется сделать что-то полезное, он естественным образом живёт для блага всех по божественным законам. Только если он поступает так, то он вправе считать себя достойным человеком и его истинный эгоизм от такого понимания вещей становится полностью удовлетворенным. Сейчас это встречается редко. В основном все просто (безосновательно) довольны собой, что является самым характерным признаком влияния на разум ложного эгоизма.
Как распознать в себе деятельность ложного эгоизма? Мы очень часто акцентируем то, что связано с нами. То, что связано лично со мной, я акцентирую больше, чем, если бы это касалось кого-то другого. Часто это происходит подсознательно. Если, например, кто-то жалуется на свои проблемы, часто нас это волнует не так сильно, как свои собственные. Я говорю про себя всегда что-то очень важное, но когда другие говорят подобные вещи не всегда хочется слушать - так работает ложный эгоизм.
Следует отметить что от силы ложного эгоизма зависит сила восприятия боли. Чем более эгоистично настроен человек, тем более