Начиная с 2010 года количество случаев введения школьными медсестрами контрацептивных имплантатов и инъекций девушкам 13-16 лет составляет более чем 900. Инъекция теперь стала таким же обычным делом, «как посетить Макдоналдс», сообщил школьный директор.
Общенациональное исследование показало, что сотни девушек в возрасте от 13 лет получают в школе контрацептивные инъекции и имплантаты.
Школьные медицинские сестры, начиная с 2010 года, предоставили имплантаты или инъекции больше, чем 900 раз. Еще 7400 девушек возраста 15 лет или младше - и, следовательно, младше, чем разрешено законодательством - получали контрацептивы в клиниках по планированию семьи.
Согласно законодательству о врачебной тайне, медсестры не могут информировать родителей ни до, ни после такой операции, если ученица не дала на то своего согласия.
Имплантаты и инъекции, согласно обзору, сделанного газетой The Daily Telegraph, в настоящее время предлагаются в школах Бристоля, Беркшира, Питерборо, Уэст-Мидлендс, Нортумберленде и Дарэме. Эта практика могла бы быть расширена при наличии уверенности, что данные о пациентках не хранятся, потому, что часть медиков сообщила о том, что ведет подсчет пациенток.
Контрацептивная инъекция содержит препарат прогестоген, химическое и фармакологическое действие которого схоже с действием природного гормона прогестерона, и может применяться раз в два или три месяца. Действует препарат так же, как и таблетки, препятствующие овуляции и делающие слизистую оболочку шейки матки менее проницаемой.
Критики этого проекта предупреждали, что предложение контрацептивов лицам младше 16 лет искажает у подростков межполовые отношения и препятствуют их личностному развитию. «Все, что делает секс банальным, а представление о нем, как о чем-то обыденном и легком, может повредить способности молодых людей к взрослению и созданию надлежащих и прочных отношений любящих людей», - сказал в интервью The Daily Telegraph Энтони Селдон, директор Веллингтонского колледжа. «Это сильно упрощает секс, делает его тем же, чем является посещение Макдоналдса», – добавил он.
Из анализа, проведенного государственным комитетом здравоохранения в Бристоле, очевидно, что контрацептивная инъекция была предоставлена в 430 случаях детям в возрасте 13-16 лет. Это число включает в себя и 19 инъекций, сделанных 13-летним девушкам. В этом городе количество случаев беременности среди несовершеннолетних девушек больше, чем в среднем по стране.
Источник: http://3rm.info/index.php?newsid=30645
Савельева Ф.Н., Берсенева А.А., Источник: журнал «Виноград» №1 (45) 2012 г.
Слово «инфантилизм» происходит от слова «инфант». В свою очередь «инфант» имеет два значения: «дитя, ребенок» и «принц». Инфантильными называют людей, которые так и не вышли из детского возраста, которые постоянно нуждаются в заботе, опеке и обслуживании. В последнее время это явление приобрело массовый характер именно среди мужчин. Почему появилось несколько поколений инфантильных мужчин, какими причинами обусловлено это явление и можно ли с ним бороться? На вопросы «Винограда» отвечают доктор психологических наук Виктор Слободчиков и старший священник храма Священномученика Антипы на Колымажном дворе иерей Димитрий Рощин.
— Инфантильность — болезнь современности, имеющая довольно тяжелые последствия. В чем причина этой болезни?
Виктор Слободчиков:
— Как мне представляется, одна из главнейших обязанностей мужчины — быть ответственным. Это слово — «ответственность» — часто понимают по-разному. Сергей Иванович Ожегов в «Словаре русского языка» объясняет ответственность как необходимость, обязанность отвечать за свои поступки, действия. Ответить — дать ответ, отозваться, отчитаться за свою деятельность. Отвечающий всегда предполагает наличие вопрошающего. Для верующего человека вопрошающий — это Господь, и этим определяются все дальнейшие действия мужчины. Главная миссия мужчины в этом мире — быть ответственным за тех, кого он ведет за собой, быть главой, отвечающим за всех перед лицом высшей инстанции.
Для человека, не живущего духовной жизнью, в качестве «вопрошающего» выступает окружающая его общность людей, перед лицом которых он живет, сознавая, что ему позволено, а что — нет.
А теперь давайте на секунду представим, что этой вопрошающей инстанции нет. Если ее нет, то мужчина остается без смысла жизни: вместо деятельности ради кого-то (семьи, детей и т.д.) остаются неведомые внутренние потребности, влечения. Особенно это происходит сейчас, когда реклама провоцирует появление огромного числа извращенных потребностей, которые раньше человеку и в голову не могли прийти. Спектр таких наведенных потребностей расширяется с каждым днем — соответственно продолжает размываться заложенный от рождения внутренний духовный статус мужчин, и сегодня мы уже можем говорить о его отсутствии у многих представителей сильного пола.
— Каков же основной статус мужчины сегодня?
— Функция мужчины свелась к зарабатыванию денег. От его божественного предназначения ничего не осталось, он оказался не хозяином своих действий, а их инструментом, он весь «функция» той суматохи, которая возникает сегодня, как может показаться, из самых благих целей: чтобы прокормить семью, детей на ноги поставить и т.д. Мы же все становимся функциями некоторых процессов, но никак не деятельности, у которой, в отличие от первых, есть автор, хозяин, распорядитель и — обязательно — смысл!
Помните, как в 90-х годах в нашей стране появились так называемые «челноки» — люди с большими сумками товаров. Теперь человек выполняет функцию вот этой огромной сумки. «Челнок» — символ того, что происходит с нами в нашей современной цивилизации: осмысленная человеческая деятельность «в поте лица добывать хлеб свой» превратилась в энергетически очень напряженный, отнимающий много сил и эмоций, анонимный институт, в котором нет одушевленности и нет смысла.
Сейчас мужчине фактически не перед кем отвечать, происходит разрушение общности: люди, живущие на одной лестничной площадке, не знают друг друга. В общности человек виден другим: каков он по своим внутренним параметрам, в том числе и по позиции в жизни. Современный же человек анонимен — никто ничего друг о друге не знает. Жизненную позицию человека теперь сводят к роли мужчины или роли женщины. Что такое роль? Роль отыграл и забыл, в силу чего содержательные, смысловые способы действия размылись. Формально на сегодня остался один модус мужского пути — это половые признаки и физическая сила, которая, кстати, тоже уходит: происходит и телесная инфантилизация мужчины! И женщина в этом мужчине очень «помогает».
Моё небольшое собрание видео-лекций психолога Ольги Красниковой оказалось необычайно актуальным для родителей. Это подтверждает тот факт, что оно было процитировано сотни раз.
Популярность объясняется тем, что стандартные приемы воспитания, которые приняты у большинства родителей, приводят к самым печальным последствиям... Поэтому в заголовке была поставлена фраза "Смотреть всем".
Любить ли себя?
Я хуже всех?
Чувство вины
Страхи и тревоги
pro_life_li_ruЭто цитата сообщения Мила_Лова Оригинальное сообщение
Как быстрее выйти замуж...
"Я знаю наверняка: те девушки, которые служат ближним, быстрее и чаще находят себе женихов. Вот кто у нас на клиросе поет – чаще выходят замуж… хотя, может, это потому, что они всем видны с клироса… И кто в реанимации у нас в больнице работает – тоже чаще замуж выходят. И еще, кто в миссионерские походы ездит. Раньше так и говорили девушке в ответ на добрые дела «Дай Бог тебе, милая, жениха хорошего». Так что не отчаиваться надо, а делать добрые дела".
Протоиерей Аркадий Шатов.
мужчина-и-женщина
Эксперты пришли к выводу, что секс только после свадьбы – залог долгой и счастливой семейной жизни. Романтика Начинать половые отношения лучше позже Исследования показали, что лучше не торопиться с половой жизнью до брака. У пары, которая переспала на первом свидании, меньше шансов остаться вместе надолго. Ученые Корнельского университета в Нью-Йорке говорят, что лучше воздержаться до брака или налаживать сексуальные отношения постепенно, увеличивая их интенсивность, сообщает британский таблоид The Daily Mail. В ходе исследования, которое является единственным в своем роде, были опрошены 600 пар, в которых женщинам было до 45 лет. Целью было выяснить качество основных областей отношений – обязательств, душевной связи, сексуальной удовлетворенности. Результаты были намного выше у женщин, которые отложили первый секс не меньше, чем на месяц. У мужчин наблюдалась такая же тенденция, но показатели не так сильно отличались.
Больше читайте здесь: http://ru.tsn.ua/tsikavinki/uchenye-obyasnili-poch...chshe-podozhdat-do-svadby.html
[700x420]Мне приснился страшный сон. Как будто я маленький не родившийся мальчик, я вижу своих папу и маму, они счастливы, они любят друг друга они хотят иметь детей. И мне так хочется к ним, искупаться в их любви и нежности, почувствовать аромат тела моей мамы, которая нежно прижимает меня к своей груди и сильные руки папы, на которых он меня укачивает и которыми он обнимает маму. Потом я вижу как их тела сливаются во едино и как их души окутывают друг друга, потом взрыв, вспышка света и вот тот момент которого я ждал, через 9 месяцев я стану ребенком , их ребенком……….Почему то мне резко становится больно, свет и это тепло ,так зовущее к себе, пропадает и опять темнота, холодная темнота…….. Я вижу свою маму и папу, они о чем то разговаривают, мама говорит папе что у них будет малыш, я ничего не могу понять, они говорят не обо мне……. Я вижу маму, вижу как в ней растет новая жизнь, это моя сестренка, видимо она успела первой, вот так, всегда везет этим девчонкам. Я злюсь, я очень злюсь на нее, ведь это мне надо к ним, ведь это меня они ждут. Мне плохо и одиноко, мне кажется что меня никто не любит и мне страшно…….. Я вижу комнату всю блестящую, в ней необычные столы, на одном из них лежит моя мама, папа стоит с ней рядом что то говорит и держит её за руки, маме больно она кричит, вокруг бегают какие то люди……. Я слышу крик, но это не мамин крик, он слабее и звонче, что это……это моя сестра, боже мой какая же она страшненькая. Я вижу маму, как она сидит и кормит грудью мою сестру, той грудью, которой она должна кормить меня, это я должен держаться за эту грудь и вдыхать с молоко аромат спокойствия и безопасности. Мне больно, я чувствую себя преданным…. Ну вот, моя сестра чуть чуть подросла и ходит в садик, она такая забавная, она еще очень плохо говорит, но так смешно играет с детками, мама и папа еле успевают следить за тем что бы она куда нибудь не залезла. Я часто ночью, когда они все спят прилетаю к ним, залазаю между папой и мамой и согреваюсь теплом их тел, потом я сажусь у кроватки моей сестры и нежно щекочу её губки и носик, она так смешно чмокает губками как будто сосет молочко и чихает…….Иногда мы в её снах вместе играем, иногда деремся, но не сильно, любя. Иногда мне кажется что она меня видит и показывает рукой на меня папе и маме и хочет им сказать что я здесь. Я люблю их всех, это семья, это моя семья……..
Я вижу как моя сестра идет в школу, боже какая она нарядная, надо признать что сестра у меня получилась классная, хотя я и не очень люблю девчонок….
Я вижу папа и мама часто ругаются, я вижу обиду которую они испытывают друг на друга, вижу боль, вижу как папа мучается подозреньями что у мамы есть другой мужчина, вижу как плохо маме от того что она больше не любит папу, я вижу как моя сестра смотрит на них взрослыми глазами и не понимает что с ними случилось….Моей сестре очень плохо, она не может понять почему папа с мамой ругаются, ей кажется что это она во всем виновата, она все на свете готова отдать что бы папа с мамой опять были счастливы. Она все больше стала капризничать и плакать, ей кажется что взрослые за своими проблемами перестали замечать её. Я чувствую её детский страх и боль, я часто прихожу к ней ночью и просто сижу у нее на кроватке, или смотрю её еще недавно счастливые рисунки. Иногда мы как прежде играем в её сне, и она мне рассказывает про наших папу и маму, она больше всего на свете хочет что бы они были вместе……и хочет что бы у них появился я и собака………
Я вижу как папа уходит от мамы, они сильно ругаются, из за того что мама общается с какими то дяденьками… Дом сразу как то опустел, мама перестает готовить потому что не для кого, моя сестра все дни проводит на балконе играя в свои многочисленные куклы, жаль но она перестала меня видеть………
Я вижу красивую комнату, много людей и торжественную музыку, я вижу маму в красивом белом платье но я не вижу папы, рядом с мамой какой то мужчина, он в красивом костюме…..Все кричат, мама и этот мужчина целуются….Но где же мой папа, у меня все существо застывает, я судорожно ищу своего папу……
Я вижу моего папу он плачет, ему очень больно и одиноко он до сих пор любит мою маму, мне хочется его обнять ,взять за руку и отвести к маме…….
И тут я ко мне приходит чувство, как будто вся вселенная плачет и скорбит, пространство вокруг меня начинает сжиматься, оно пульсирует доставляя мне огромную боль, я кричу и плачу, зову папу и маму, прошу сестру мне помочь, но никто меня не слышит….
Я судорожно цепляюсь за обрывки своих надежд и свои мечты, и чувствую как меня уносит в темноту, где нет любви, ласки, покоя, где нет моей семьи, моих папы, мамы и сестренки, я чувствую что меня предали…..А как же Я…………..
Мне приснился страшный сон, как будто я душа
Это цитата сообщения Совестилизатор Оригинальное сообщение
В этом сообщении рассказывается о том, что такое Тест Роршаха.
В общем, нашёл я этот тест, который может пройти каждый.
Вот это мой результат тестирования.
| Способность и стремления объединению частей в целое, обозревающий охватывающий тип восприятия, синтетический способ мышления (Синтетический стиль мышления проявляется в том, чтобы создавать что-то новое, оригинальное, комбинировать несходные, часто противоположные идеи, взгляды, осуществлять мысленные эксперименты. Девиз синтезатора - "Что, если…"), умение абстрагироваться. Фантастические животные расцениваются как склонность к конструированию, к развитой фантазии, жизни за своими правилами, писательским склонностям, творчеству. Широкоразвитая личность. |
| Пройти тест |
То есть я - Синтезатор. Совестилизатор-Синтезатор, даже в рифму звучит.
Это, впрочем, упрощённая расшифровка теста Роршаха, хотя и достаточно точная.
А теперь подробнее о том, что это за тест.
Христос сказал: горе тому, кто обидит одного из малых сих. Обычно мы употребляем эти слова, имея в виду слабых и беззащитных детей, стариков, инвалидов, нищих. Иногда даже животных.
Но разве есть кто-то беззащитнее младенцев во чреве? Они не могут сказать нам, что они хотят жить. Но когда их убивают, их кровь вопиет к небу. А мы проходим мимо клиник, где каждый день происходят страшные убийства. Мы знаем об этом, но у нас нет времени бороться против абортов: наклеить листовку, сделать граффити на асфальте, занести брошюры в клинику, собрать подписи против абортов, написать статью, которую прочитают люди.
Мы проходим мимо: спешим к своим делам, к своим детям, которых мы не убили, и наша совесть спит. Она не кричит нам устами нерожденных младенцев, она молчит.
Мы православные - мы не убиваем детей. Бороться против абортов ? Зачем? Ведь их убивают грешники, а мы и наши дети убивать не будем. Мы умываем руки.
Почему нужно бороться против абортов
Хочу обратиться к православной аудитории, которая, в принципе, уже поняла, что аборт - это смертный грех убийства, и которая не допускает никакой мысли о «возможных обстоятельствах», при которых убийство ребенка во чреве матери возможно.
Таких православных людей у нас много: полные храмы на воскресных службах, толпы паломников, которые стремятся приложиться к святыням.
Но почему-то борцов против абортов всего 1-2 в городе, да и то не в каждом.
Почему же мы не находим времени на спасение тех, кто в этом нуждается? Тех, кто не имеет ни малейшей возможности защитить себя!
У нас десятки православных изданий, сотни авторов, пишущих на различные темы. Почему же тема абортов волнует единицы?
Почему мы не видим своего ближнего в ребенке, которого завтра убьет мать? Ближнего, которого нужно возлюбить как самого себя? Если бы мы могли видеть эти тысячи убийств, совершающихся ежедневно, мы бы ужаснулись, но мы их не видим, они совершаются тайно, и редко кто сознается в таком «подвиге». Тем не менее убийства продолжаются , потому что это разрешено законом.
Общаясь с пролайферами из других стран, мы обменивались опытом. Одни несколько лет ходили в абортарий и пытались отговорить женщин от аборта, предлагая достаточно крупную сумму денег (более 1000 долл.). Но за год таких усилий им удалось спасти только одну жизнь. Другие проповедовали на улицах, их задерживала полиция, были преследования, но это принесло какой-то результат - нескольких женщин удалось отговорить от убийств детей.
Конечно, для нас важно спасти даже одного ребенка, ведь пастырь пойдет спасать одну овцу, бросив все стадо. Только больно осознавать, скольких не удалось спасти. Принятие закона, запрещающего аборты, позволит спасти максимально многих. И ещё этот закон остановит тех, кто не хотел убивать ребенка, но пошел на это под давлением родственников (к нам обращается много женщин, которых мужья или родственники заставляют совершать аборт). В этом случае закон защитит этих женщин и их детей.
Конечно же, принятие антиабортного закона подразумевает развитие противоабортой пропаганды на государственном уровне. Если пока этим занимаются единичные пролайферы вопреки абортивно-направленному мышлению работников Минздрава, то после принятия закона будут разработаны соответствующие образовательные программы, направленные на формирование антиабортного мышления.
Поэтому мы решили бороться с абортами на законодательном уровне.
Вопрос «можно ли православным бороться за запрет абортов?» состоит из двух частей: является ли аборт убийством, и можно ли православным участвовать в жизни общества законными методами?
Я думаю, что для каждого православного христианина предельно ясно, что аборт есть убийство, что подтверждается современными научными выводами о том, что жизнь человека как индивидуума начинается с момента зачатия.
Второй вопрос, может ли православный человек участвовать в жизни общества, в том числе социальной, в рамках законодательства выступать с инициативами, участвовать в мероприятиях? Очевидно, что может, если наши действия не нарушают Заповеди Господни (борьба с абортами не нарушает, а только выполняет Заповедь «Не убий!») и не нарушают действующее законодательство (законодательство не запрещает участвовать в общественной жизни).
Христианство - это не оковы на руках, запрещающие нам делать добрые дела, а барометр внутри нас, который позволяет отличить добро от зла. Всем известно, чем закончилась для одного сторонника непротивления злу и насилию его теория бездеятельности.
Почему же, когда так много православных, так мало людей борется против абортов? В то время как в соседней России священники активно участвуют в социальных программах на телевидении, где озвучивают позицию Православной Церкви о недопустимости абортов.
Мне даже странно и непонятно, как можно так прочитать Заповеди, так понять Евангелие, чтобы вместо возможности что-то сделать для спасения нерожденных детей, для прекращения убийств, занять позицию «моя хата с краю».
Сегодня мы пройдем мимо
Услышав Ваше мнение по поводу инициативы касаемо законодательного запрета абортов, я не могу не согласиться с репликой о том, что нельзя допускать инквизиции. Но что такое инквизиция, за которую весь мир осуждает средневековый католицизм? Жестокое убийство, причём зачастую невинных людей. Если помнить об этом, то с ней вполне можно сравнить аборты: большинство из них совершается по принципу одной из жесточайших пыток Средневековья. Внутриутробный ребёнок, уже являющийся живым человеком не только с точки зрения Церкви, но и по мнению учёных (см., к примеру, заявление кафедры эмбриологии МГУ от 03.09.1993 г.), заживо расчленяется на куски. Наверное, уместно сравнить со зверствами инквизиции и нанесение страшного вреда здоровью женщины, неминуемо присутствующего при абортах. Вы, скорее всего, сами прекрасно это понимаете, говоря: «Всегда был категорически против прерывания беременности». Тогда почему же кровавые узаконенные убийства для Вас − явление, которому не нужно сопротивляться законодательно, а попытка действенно защитить несчастных детей − «инквизиция»?
Каждый образованный человек осознает простую истину: что не запрещено, то дозволено. Поэтому ратование против инициативы о запрете абортов − это голос в их пользу. Готовы ли Вы как православный христианин, представитель Ассоциации членов рода Романовых, потомков православной царской династии, стать в одну шеренгу со сторонниками уничтожения в утробе русских детей? По аналогии, представьте себе человека, который говорит: «Я категорически против расизма, но есть разные ситуации, и темнокожих время от времени с большим прискорбием приходится отстреливать, если они неугодны белым». Вряд ли Вы поверите в искренность его слов и толерантность такой личности, не так ли? Поэтому приходится констатировать иной жуткий факт: среди называющих себя православными тоже есть люди, которые откровенно лукавят. Они де-факто являются единомышленниками скорее царя Ирода, умертвляющего младенцев из чисто прагматичных соображений, чем святого царя страстотерпца Николая и его семьи, молящейся перед Престолом Бога о будущем нашей страны и каждой невинной детской душе.
Если действительно Церковь страдает сейчас от плохих иереев, как Вы недавно выразились (хотя кто вправе судить Божиих слуг, кроме Бога?), то стоит задать логичный вопрос. Откуда же взяться хорошим священникам из среды христиан, одобряющих страшное преступление детоубийства? Между прочим, легализировать его до прихода безбожной власти в Российской империи было просто немыслимо. Только те же самые люди, убившие царскую семью, ввели практику узаконенного умерщвления детей до рождения. А теперь и называющие себя православными христианами повторяют следом за ними отговорку об «обстоятельствах». Что это, если не банальное предательство и без того растоптанных большевиками идеалов Православия и наследия святых царственных мучеников?
Послушайте тогда, уважаемый Иван Сергеевич, тех батюшек, от которых Церковь ни в коем образом не страдала, а наоборот − просит их о молитвах и помощи. Святитель Василий Великий: «…умышленно погубившая зачатый во утробе плод подлежит осуждению смертоубийства. У нас нет различения плода образовавшегося и ещё не образованного», «…дающие врачевство для извержения зачатого в утробе суть убийцы, равно и приемлющие детоубийственные отравы» (из 2-го и 8-го правил святителя
Это цитата сообщения lugrich Оригинальное сообщение
Билл Гейтс: "11 вещей, которым тебя забыли научить в школе"
[показать]Билла Гейтса можно боготворить или ненавидеть, но сложно отрицать, что он неординарный и ясно мыслящий человек. Поэтому для всех, у кого есть дети любого возраста, или кто сам еще в чем-то ребенок, полезно будет узнать соображения мистера Гейтса о том, как политически-корректная,Это цитата сообщения Pro_Life_Li_Ru Оригинальное сообщение
ВРАЧЕВАНИЕ ДУШИ: ИСТИННОЕ И ЛОЖНОЕ
На нервной почве ...
«На нервной почве» — это словосочетание в наши дни стало почти крылатым. По утверждению экспертов Всемирной Организации Здравоохранения, 45 % всех заболеваний связано со стрессами, а некоторые специалисты полагают, что этот процент в два раза выше. По другим медицинским данным, половина посетителей поликлиник — это практически здоровые люди, однако, испытывающие действие психоэмоциональных перегрузок.
Специалистам по экстремальным ситуациям и врачам известно, что язвы желудка «открываются» и зарубцовываются в зависимости от взлета и падения кривой психоэмоционального стресса. Кривая колебаний артериального давления подвержена той же закономерности.
Как распознать эмоциональный стресс и его влияние на организм человека? Вот некоторые характерные для него черты: продолжительная, необъяснимая усталость, которая не проходит после отдыха; головные боли, расстройства пищеварения, боли в спине, бессонница; исполнение привычных дел занимает гораздо больше времени, чем раньше.
Огромное количество телесных болезней развивается в результате длительного нервного перенапряжения.
Что еще произрастает на этой почве (нервной)? К сожалению ничего хорошего: ссоры, конфликты, разводы... В последние годы все чаще говорят о синдроме хронической усталости с сопутствующими ему бессонницей, депрессией, апатией и безразличием ко всему. Добрая половина, а то и более, в структуре болезней, изучаемых психиатрией — это «пограничные» (возникающие на нервной почве) состояния. Их возникновение связывают с конфликтами, переживаниями, неприятностями и т.п.
О том, что по мере возрастания в душе нервозности возрастает и греховность, догадаться нетрудно.
В святоотеческих творениях мы часто видим указания на необходимость хранить душевный мир. «Стяжи дух мирен и тысячи спасутся возле тебя», — говорил великий старец преподобный Серафим Саровский.
К миру, согласию, терпению и взаимопониманию нас постоянно призывает в своих проповедях и обращениях предстоятель Русской Православной Церкви, Святейший Патриарх Алексий II.
Эта глава посвящена вопросам оказания медико-психологической помощи страдающим нервностью людям, а именно психотерапии, которая, по мнению автора, всегда имеет нравственную индикацию. Или она ведет болящего к покаянию, ко Христу. Или — заводит его в тупик, принося душе явный вред и страдания.
Автор этих строк убежден в том, что большая часть психических расстройств, так называемых «пограничных» состояний (неврозы и др.) — это последствия греховного образа жизни, страстей и пороков, укоренившихся в душе человека.
Вместе с тем, я решительно утверждаю, что нехристианская психотерапия, так широко сегодня распространяемая, становится далеко небезобидным, а зачастую губительным способом воздействия на душу человека. «Может ли слепой водить слепого?» — вопрошает святое Евангелие и тут же дает ясный ответ: «Не оба ли упадут в яму» (Лк. 6, 39).
Истинная психотерапия (в переводе с греческого «психе» — душа, «терапия» — лечение, т. е. лечение души), по моему глубокому убеждению, немыслима вне святого Православия, немыслима вне Христа. Только от благодати Божией душа человеческая просвещается, умудряется и исцеляется.
В России число душевнобольных постоянно увеличивается. Потребление психотропных средств давно вышло из-под контроля медиков и растет год от года. Средства массовой информации регулярно сообщают о леденящих душу фактах: наркомания у школьников, массовые самоубийства, наступление тоталитарных сект и все в том же духе.
Проблема психического здоровья общества из разряда медицинских вырастает в государственную, имеющую опасные для общества социальные последствия.
>
<
О нравственности в современной психотерапии
Как наука психотерапия сложилась в конце прошлого века. В нашей стране в номенклатуре врачебных специальностей она официально значится лишь с 1985 года. Одно из наиболее простых и понятных определений гласит: «психотерапия — это система лечебных воздействий на психику и через психику на организм больного». Отсюда и показания к психотерапии. Считается, что чем больше удельный вес психологических факторов, тем более психотерапия показана.
Если попытаться кратко выразить сущность этого терапевтического направления, то можно сказать, что оно представляет собой лечение словом, утешение и душевную поддержку обращающихся за помощью людей. Такие цели были продекларированы.
Примечательно, что именно в советский период сформировалось это направление медицины. Атеизм не давал душе ничего светлого. Особенно это касалось больных, скорбящих, обездоленных. К тому же врачам стало очевидно, что душевное состояние человека во многом определяет его здоровье. Вот и получился некий парадокс. С одной стороны, наличие души у человека не признавалось и понятие это считалось сугубо идеалистическим, а с другой стороны — в клиниках стали появляться врачи, которые этой самой душе делали попытки помочь.
Основной «инструмент»
Это цитата сообщения Pro_Life_Li_Ru Оригинальное сообщение
Берендеева Ксения, 4 года, г. Омск, нефробластома
Берендеева Ксения, 4 года, г. Омск, нефробластома
сбор 70 000 долларов (2 170 000 руб.) на оплату лечения в Израиле
Их война началась в сентябре 2011. Установленный диагноз, шок, тяжелейшее лечение и огромная вера, что
В июле 2012 года казалось, что все позади. Отличные анализы, благоприятный прогноз врачей. Только через пару недель после радости и счастья выяснилось, что опухоль не только не ушла, но и сильно увеличилась. Результаты обследования оказались неверными.
И тогда родители Ксюши приняли решение о срочном отъезде. Собрали все деньги, которые были у семьи, родственников, друзей. Они уехали в Израиль. Проведенное обследование повергло в шок местных врачей. Размер опухоли оказался еще больше. Первоначальный счет на обследование и операцию (90 тыс. долларов) вырос до 200. Химия, операция, ТКМ. Именно в такой последовательности должно проходить лечение. Сейчас Ксюша проходит курсы химиотерапии. А ее родители мечутся в поисках средств на оплату счета. Осталось собрать 70 тысяч. И осталась надежда, что маленькая Ксюша выиграет эту войну…
Все слова заканчиваются, когда смотришь на две фотографии Ксюши: первая — за полгода до «войны», вторая — нынешняя. Где эта малышка с радостным взглядом под завитками волос.
&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;
(Видео снято до изменения счета в большую сторону)
Из письма родителей:
«Мы родители замечательной девочки Берендеевой Ксении Романовны. Она родилась 1 июня 2008 года абсолютно здоровым ребенком. Мы соблюдали все графики посещения врачей, календарь прививок и всегда чутко относились к здоровью единственного и долгожданного ребенка. Но спустя три года к нам в дом пришла беда. В сентябре 2011 года мама совершенно случайно нашла шишечку в животике. При обращении в ДГКБ№ 3 г. Омска установили предварительный диагноз — злокачественное новообразование нефробластома левой почки. Опухоль ужаснула размерами 108×55×64 мм. Нас сразу перевели в БУЗ ОО Клинический онкологический диспансер г. Омска, где проведя дополнительные обследования, диагноз подтвердили. Была установлена вторая стадия заболевания. Нам очень повезло с врачом — профессионал, знающий свое дело. Была назначена предоперационная химия, но врач сразу предупредил, что если опухоль не уменьшится, придется добавлять кардиотоксичный препарат доксорубицин. К великому сожалению так и случилось: после двух введений химии МСКТ показала неутешительный результат — новообразование увеличилось (106×60×75 мм). Введение доксорубицина привело к неожиданному осложнению — полисегментарной двусторонней пневмонии. Операция по удалению опухоли и почки была отложена. С пневмонией долго не могли справиться, казалось, препараты просто не действовали. Но чудо случилось — пневмония спустя месяц интенсивной противогрибковой и антибактериальной терапии отступила.
После дополнительных введений химиопрепаратов, наконец, нашу дочь прооперировали. Нефрэктомия левой почки с опухолью состоялась 29 ноября 2011 года. Выйдя из операционной, врач сообщил, что опухоль оказалась бОльших размеров, нежели ожидали, весом более одного килограмма, отмечено прорастание опухоли сквозь капсулу в брыжейку кишечника. В итоге врачи устанавливают третью стадию заболевания по гистологии нефробластома, смешанный вариант. В соответствии с протоколом SIOP 2001 определено лечение — послеоперационная химиотерапия в течение 28 недель и 8 сеансов лучевой терапии. Лечение протекало сложно. У Ксюши постоянно падали анализы, фиксировались тромбоцитопения, анемия тяжелой степени. По возможности делали переливание крови, капали тромбоконцентрат, который порой приходилось ждать по 5 суток. А когда в январе месяце в отделении закончилось противорвотное, помогающее справиться с тошнотой (зофран), стали пользоваться более простым препаратом (эмисет). Вот здесь Ксения узнала, что такое непрекращающаяся рвота и тошнота. Все блоки
Оригинал взят у blagolub в Аксенов Арсений. Миллион за 20 дней. У малыша нет столько времени - приступы идут постоянноОригинал взят у
fondpr в Аксенов Арсений. Миллион за 20 дней. У малыша нет столько времени - приступы идут постоянноДрузья, сбор по Арсению идет очень медленно. До 25 ноября осталось совсем немного, но еще не собрано более 1 миллиона рублей. К сожалению, эпилептические приступы у малыша только усиливаются за последнее время и идут постоянно. Доза медицинских препаратов достигла максимума для маленького ребенка. Больше увеличивать нельзя. Есть только один способ вылечить Арсения — нужно срочно имплантировать стимулятор блуждающего нерва. Эта операция позволит стимулятору «брать на себя» эпилептические приступы. Клетки мозга не будут страдать и погибать. Ребенок сможет нормально развиваться. Он сможет поправиться.
Он пытается… и он делает все, что сейчас в силах сделать этот 4-х летний малыш с невероятно грустным взглядом. Мы с вами взрослые люди и мы можем попытаться ему помочь. Мы с вами «рискуем» своими деньгами. У Арсения риск несравненно больше — здоровье и долгая, нормальная жизнь.
Выбор за каждым из нас.
Мы просим о помощи. Помочь нашему светлому мальчику, он весь измучился. Помочь распространить информацию.
[показать]
Аксенов Арсений, 3 года, г. Липецк, симптоматическая фокальная эпилепсия, органическое поражение ЦНС, сахарный диабет.
Сбор 32099 евро на проведение операции в университетской клинике Вены
Cобрано: 14 814.00 руб.
Осталось собрать: 1 269 186.00 руб.
Срок: 25 Ноября
Это цитата сообщения Мила_Лова Оригинальное сообщение
Кто заинтересован в распространении Хеллоуина?
Как воспитать в детях твердость и силу духа?
Как сделать детство ребёнка счастливым?
Какие языческие праздники до сих пор празднуются в России?
Беседа со священником Павлом Гумеровым.
[показать]– Отец Павел, совсем скоро часть нашего населения устремится в ночные клубы, выйдет на улицы, чтобы отметить «праздник» под названием Halloween. О том, что это плохо, всем православным христианам и так известно, поэтому хотелось бы поговорить о другом: как вести себя в той ситуации, когда часть родных и знакомых начинает сходить с ума?
[показать]– Мне, как приходскому священнику, неоднократно приходилось слышать вопросы от родителей детей и подростков, которых в школе тем или иным образом втягивают во все это; иногда даже подобная инициатива исходит от администрации школы, от учителей. Особенно празднование «веселого праздника Хэллоуин» характерно для частных учебных заведений. И хотя в школах учатся люди совершенно разных взглядов на жизнь, разных конфессий, с этим, тем не менее, совершенно не считаются. Когда я учился в школе, у нас тоже проводились балы-маскарады, карнавалы, и родители должны были помочь своему ребенку сделать какой-то костюм, чтобы он был в нем на новогоднем или ином балу. Но сейчас устраиваются специальные костюмированные вечеринки с надеванием масок вампиров, зомби, ведьм, всевозможной нечистой силы, и, конечно, дети, не имеющие еще духовного опыта, не очень понимают происходящее. Тем более что они воспринимают все с доверием, раз это исходит от учителя – взрослого, авторитетного человека.
Как в этом случае действовать? Во-первых, как мне кажется, нужно, прежде всего, разобраться в том, что вообще нам навязывают. Наверное, многим из различных источников известно, что праздник Хэллоуин имеет чисто языческие корни, хотя формально называется вечером накануне дня Всех святых. На самом деле – это чисто языческий праздник жертвоприношения кельтскому богу смерти во время праздника Самайн. Люди, служащие князю тьмы, надевали на себя маски всевозможных страшилищ, изображая мертвецов, которые вернулись в свои дома, если бог был удовлетворен. Постепенно этот языческий праздник фактически заменил и вытеснил память о празднике Всех святых, отмечаемом Западной Церковью в этот день, и не осталось между ними иной связи, кроме календарной. Так что Хэллоуин не имеет никакого отношения к христианству и является языческим праздником. А для каждого христианина даже формальное участие в язычестве, в языческих обрядах является изменой Христу.
Это цитата сообщения Мила_Лова Оригинальное сообщение
Вот что говорит один из самых активных борцов с антипрививочным движением:
"При всей деструктивности антипрививочное движение выражает критический, весьма ценный для профессионала, взгляд общественности на далеко не простое вакцинное и прививочное дело. Кроме того, крайняя ограниченность помощи, оказываемой государством, заставляет признать социально ценной заботу антипрививочного движения о детях и взрослых, ставших инвалидами вследствие вакцинации".
Мац А.Н., НИИ вакцин и сывороток им И.И.Мечникова РАМН
А тётя доктор в поликлинике никогда не сознается, что от прививочки можно стать инвалидом...
А вот уже официальный документ Минздрава:
Постановление Правительства РФ от 2 августа 1999г. №885 утверждает перечень поствакцинальных осложнений, вызванных профилактическими прививками. В перечне указаны следующие осложнения:
1. Анафилактический шок.
2. Тяжёлые генерализованные аллергические реакции (рецидивирующий ангионевротический отёк - отёк Квинке, синдром Стивена Джонсона, синдром Лайела, синдром сывороточной болезни и т.п.).
3. Энцефалит.
4. Вакцино-ассоциированный полиомиелит.
5. Поражение центральной нервной системы с генералтзованными или фокальными остаточными проявлениями, приведшими к инвалидности: энцефалопатия, серозный менингит, неврит, полиневрит; а также с клиническими проявлениями судорожного синдрома.
6. Генерализованная инфекция, остеит, остит, остемиелит, вызванные вакциной БЦЖ.
7. Артрит хронический, вызванный вакциной против краснухи.
Т.е. Минздрав официально уже давно признал, что последствия вакцинации - тяжёлые поражения головного мозга, нервной системы и смерть.
О детяхЭто цитата сообщения Bliss_S Оригинальное сообщение
[300x200]
Первый период жизни от 1 до 5 лет. В этот отрезок жизни в ребёнке закладывается любознательность, интерес к жизни и активность.
Следует учесть, что малыш ещё не способен выстраивать длинные логические цепочки и потому не может понять очевидные для взрослых вещи.
Например, он разбил дорогую вазу. Ребёнок не понимает, что для покупки такой вазы необходимо много работать, заработать денег. Наказание он воспримет как подавление с позиции силы. Вы научите его не бить вазы, а подчиняться тому, кто сильнее.
Если ребёнок делает что-то опасное, то следует сделать испуганное лицо и издать испуганный возглас. Малыш прекрасно понимает такой язык.
Второй период с 5 до 10 лет. В этом отрезке в ребёнке развивается интеллект.
В это время с ребенком обращаться "как с рабом". Ставьте перед ним задачи и требуйте их выполнения. Можно наказывать за невыполнение, но не физически.
Ребенок должен научиться прогнозировать реакцию людей на его поступки, вызывать положительное отношение к себе и избегать проявление отрицательного. В это время не бойтесь нагружать ребёнка знаниями.
Далее