Это цитата сообщения Мила_Лова Оригинальное сообщение

*Куда мне ещё детей?*

«…Узнав о том, что я беременна, расстроилась ужасно. Даже не рассуждала: оставлять – не оставлять. Однозначно решила: буду делать аборт. Хотя в 53-м году без особых показаний это было запрещено. Я пошла не медкомиссию, стала объяснять ситуацию: «У меня одному сыну – четырнадцать лет, уже совсем взрослый. Да маленькому шесть лет. Куда мне ещё детей? И трудно, и неудобно как-то перед старшим-то». Умоляла дать направление на аборт. Но врачи, невзирая на все мои мольбы, ни в какую… Ну что делать? Повздыхала я, поохала и стала привыкать к этой мысли…»
Из воспоминаний мамы актёра Александра Абдулова о том, как он появился на свет.

Ещё надо добавить, что у этой женщины потом погибнет средний сын, и в старости она будет жить в доме, который ей отстроит Александр, тот самый Александр, которого ей не дала убить непреклонная медкомиссия...

[403x600]


А теперь представьте, сколько замечательных актеров, гениальных ученых, футболистов и космонавтов было бы у нас, если бы в 1955 году, после смерти тов. Сталина предатели не разрешили делать аборты по желанию...
Спасибо той комиссии...
Этот пост показывает, что аборты должны быть однозначно запрещены.

Это цитата сообщения Любер Оригинальное сообщение

Метро-космонавты, зацеперы и смерть.

Это цитата сообщения Starik_S Оригинальное сообщение

Фотографии, которые потрясли мир

 http://unnatural.ru/fotografii-kotorye-potryasli-mir

Читать далее...

Голландия!Ты куда...несёшься?

Веселая чистенькая обкуренная страна, где парады нарядных трансвеститов маршируют мимо каналов и ветряных мельниц, а местное население приветливо машет им тюльпанами, — такова репутация Голландии в глазах иностранцев.

Клоака Европы, оккупированная наркоманами, наркодилерами и выходцами из государств третьего мира, — такой видят свою страну голландцы. Подняв на щит "демократические ценности", они воплотили их в жизнь, напоролись на все, за что боролись, и теперь пакуют вещи для эмиграции.


Головой об косяк

Я свободно говорю по-голландски. Я похож на голландца. Если не стригусь коротко. Если коротко — во мне сразу угадывают русского. Я приехал в Голландию почти десять лет назад, когда мигрантов было еще мало,
голландцы были приветливы и общительны, а в обращении ходили гульдены — самая красивая бумажная валюта в Европе.

Уже тогда я испытал в Амстердаме шок от разлитого повсюду сладковатого запаха марихуаны и гашиша. Им здесь пропитано все. Люди, улицы, парки, даже собаки. Для местных он столь же привычен, как для нас —
загазованный запах улиц. Но вот туриста с непривычки может и повести. Уже в те времена число памятников в Амстердаме проигрывало числу кафе-шопов, где официанты ошарашивали посетителей дежурным вопросом: "Какой сорт травы в это время суток вы предпочитаете — Amstel Gold, Sativa, Indica?".

Впрочем, меня эта тема интересовала мало — я собирался завоевывать мир спорта: сначала сам выступал в борцовских клубах, как профессионал, а потом начал пробовать себя в промоутерстве, продвигал перспективных спортсменов. В свободное время зубрил добросовестно "хуйе морген" (доброе утро") и "хуйе нах" ("доброй ночи") и изучал город. В те годы я еще находил смешной шутку: "Голландские дети вырастают на голландских сказках, в которых добро всегда курит зло"...

За годы моего пребывания в Амстердаме "косяк" становился все дешевле, а цены на алкоголь все дороже. Параллельно росли и штрафы за распитие спиртного в общественном месте, которые в итоге достигли сегодняшних 18 евро — если прихлебывать из бутылки пиво. Ну а если у тебя в руках бутылка крепкого алкоголя — ты вообще, брат, попал. Заплати за такое безобразие 90 евро. Зато с "косяком" ты всегда мог разгуливать по Амстердаму свободно. Не возбранялось даже подойти за огоньком к полицейским. А чего бояться — они сами могут в этот момент раскумариваттся: коротать время на посту, передавая друг другу косяк с планом. Хотя за потребление каннабиса на дежурстве по закону и положен небольшой штраф, на это закрывают глаза. По утрам я добросовестно изучал прессу — лучший способ для освоения языка. Но и там муссировалась излюбленная голландская тема. Институт изучения марихуаны провел порцию новых исследований! Ученые сделали вывод, что конопля отлично снимает посттравматический синдром у психопатов и приступы удушья — у астматиков. Кто б сомневался. Институт изучения марихуаны — то корыто,что исправно кормит коноплеведов который год. Понятно, что они из кожи вон вылезут, доказывая: полезней этой штуки для здоровья нет.

Разделы международных событий пестрили восторженными отзывами о "голландском эксперименте" сторонников легализации мягких наркотиков из других стран. Все они пели гимны "демократическим ценностям" и строили оптимистические прогнозы: мол, кривая употребления жестких наркотиков в
такой лояльной стране, как Голландия, вот-вот пойдет вниз. Не пора ли и другим странам к замечательному эксперименту присоединиться?

А однажды у меня появилась возможность увидеть действие чудо-эксперимента на отдельном конкретном человеке. Мой знакомый, гражданин Голландии, угнал машину и попал в тюрьму. В России ему за такое дело дали бы несколько лет, надели бы ватник, вручили пилу — и пошел бы он валить лес на свежем воздухе где-нибудь на бескрайних просторах Колымы. В Голландии же знакомый загремел за решетку на 2
месяца.

Голландская тюрьма мало отличается от санатория: тихо, чисто, сытно. Вот только скучно. Телевизор есть, но по нему, неясно из каких соображений, показывают только два порноканала. Приятель потом рассказал мне: все началось с того, что во время полицейского обхода дежурный поинтересовался у новичка, не наркоман ли он. И хотя мой знакомый никогда наркоманом был, он взял да из любопытства и брякнул: да.
Полицейский тут же принес ему одноразовый шприц с метадоном и жгут. Приятель засадил себе пробную дозу. День прошел незаметно. На следующий день он опять заказал себе укол. Через неделю потребовал увеличить дозу. В общем, когда знакомый через два месяца из тюрьмы вышел, то был уже законченным нариком.

Сейчас он сидит на героине и вместе с другими наркоманами ходит ночами на железнодорожную станцию — там всем страждущим бесплатно выдают уже заправленные шприцы с метадоном, чтобы джанки могли дотянуть до утра, пока не затарятся чистым наркотиком. Метадон — заменитель героина раздают также из специально курсирующих по городу автобусов скорой наркотической помощи. Все для блага Читать далее...

Невероятный и жуткий случай произошел в Италии. После аборта 22-недельный мальчик не умер, а остался жив. Правда, привыкшие убивать эмбрионы врачи этого не заметили.

То, что ребенок жив, заметил капеллан Антонио Мартелло, призванный помолиться за мертвого малыша. Он склонился над телом и увидел, что ребенок дышит и шевелится. Ребенка тут же поместили в специальное отделение для недоношенных детей, однако спустя сутки несчастный скончался.

По этому факту карабинеры завели уголовное дело. Теоретически врачей могут обвинить в убийстве. Хотя этот случай – редчайший. И снова ставит под вопрос этическую сторону абортов.

Как интересно - идти на аборт, делать аборт, разрывая ребенка ЖИВОГО на куски, отрывая ему ручки-ножки - это типа норма и "не убийство". А остался ребенок живым - сразу стало "убийство".
Какое же убогое, плохо скрываемое лицемерие за всем этим.
Этот случай хорошо показывает все лицемерие общества, где разрешено убивать нерожденных детей.

1) "У женщины должен быть выбор, рожать или не рожать" - WRONG. В данном случае речь идет о подмене понятий. Сторонники абортов не пытаются бороться за контрацепцию, они защищают абсолютное право женщины на убийство ребенка.
2) "Жизнь матери должна быть выше жизни эмбриона" - WRONG. В данном случае речь не идет о медицинских показаниях, как можно подумать, прочитав фразу - нет, речь идет о социально-экономическом будущем некстати забеременевшей матери.
3) "В случае изнасилования аборт обязателен" - WRONG. Почему за преступление отца жизнью платит ребенок - совершенно неясно. Удивительно, что не предлагается убивать детей убийц, воров и т.д.
4) "Эмбрион - не человек" - WRONG. Где проходит граница между не-человеком и человеком, не поясняется, но убить не-человека, конечно, гораздо проще, чем человека.

Потрясающе, что среди сторонников массового убийства невиновных детей - человек с израильским флагом на юзерпике, цыганка и женщина с юзерпиком, на котором изображена она со своим младенцем. Память о том, как предков первых двух массово убивали такие же люди с горящими глазами, убежденные в том, что зачищают "не людей", а также наличие ребенка у третьей не помешало им защищать право на убийство.

Навскидку вспоминаю еще несколько аргументов за аборты:

5) Эмбрион не может считаться человеком, потому что не может выжить без матери - WRONG. Новорожденный тоже не может выжить без матери, без помощи извне также не может выжить старик, инвалид и т.д.
6) Эмбрион не разумный человек - WRONG. Реакции младенца также лишены серьезных признаков разума, кроме того, существует значительное количество людей, страдающих расстройствами психики, которых в такой логике также следует убивать.
7) Если запретить аборты, их будут делать подпольно - WRONG. Уголовные кодексы запрещают огромное количество действий, которые все равно совершаются. Это не повод декриминализировать преступления.
8) Судить об абортах может только женщина (вар.: рожавшая, мать, делавшая аборт) - WRONG. Если об аборте может судить только мать, то об изнасиловании может судить только насильник (вар.: мужчина) Что, разумеется, неверно.
9) Запрет абортов - это попытка подчинить женщину - WRONG. Противники абортов защищают право детей на жизнь, и только. Противники абортов не имеют ничего против того, чтобы во время полового акта использовались барьерные контрацептивы - именно так противники абортов видят реализацию права женщина на распоряжение своим телом. Противники абортов не идентичны противникам контрацепции, сторонникам женского обрезания, насилия над женщинами и т.д. Попытка объявить противников абортов женоненавистниками - это попытка ведения грязной дискуссии.

UPD: еще вспомнились аргументы:

10) Ребенок должен быть желанным - WRONG. В этой логике ребенок всем должен, а если он (прожив несколько недель) не успел стать желанным - его надо убить. Ответственности взрослой женщины и взрослого мужчины, зачавших ребенка, в данном случае как бы и не существует.
11) Ребенок должен расти счастливым, материнство должно быть осознанным - WRONG. Как и в предыдущем аргументе, неспособность (по мнению матери) еще нерожденного ребенка вызвать некую социальную реакцию (у нее, матери, или у окружения) должна, по логике сторонников абортов, караться смертью ребенка. Кроме того, не поясняется, почему мать, в таком случае, не может убить ребенка через месяц, год или пять лет после рождения, если вдруг окажется, что счастливого материнства не получается, да и ребенок, с ее точки зрения, недостаточно счастлив.


http://www.topbot.ru/profile

Дорога, дорога,
Разлука, разлука.
Знакома до срока
Дорожная мука.

И отчее племя,
И близкие души,
И лучшее время
Все дальше, все глуше.

Лесная сорока
Одна мне подруга.
Дорога, дорога,
Разлука, разлука.

Устало в пыли
Я влачусь, как острожник.
Темнеет вдали,
Приуныл подорожник.

И страшно немного
Без света, без друга,
Дорога, дорога,
Разлука, разлука...

Николай Рубцов

[700x532]

1. 

Читать далее...

"...И моя бабушка - она, кстати, родила мою мать в 14 лет - тоже отлично выглядела, дожив до 96 лет. До тех пор, пока не сломала шейку бедра, четыре раза в неделю ходила на фитнес..." Шер, певица и актриса.


Справка: Смертность от абортов в 3 раза выше, чем от родов. Основная масса умирающих - девушки до 19 лет.
Бабубшка Шер могла бы дожить только до 14 лет, а не до 96. И никогда не стать бабушкой Шер...


.

Читать далее...

Это цитата сообщения Мила_Лова Оригинальное сообщение

Жизнь после родов...



В животе беременной женщины разговаривают двое младенцев. Один из них - верующий, другой - неверующий.

Неверующий младенец:
- Ты веришь в жизнь после родов?

Верующий младенец:
- Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому,что нас ждет потом.

Неверующий младенец:
- Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть?

Верующий младенец:
- Я не знаю все детали, но я верю, что там будет больше света, и что мы, может быть, будем сами ходить и есть своим ртом.

Неверующий младенец:
- Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь - пуповина - и так уже слишком коротка.

Верующий младенец:
- Я уверен, что это возможно. Все будет просто немного по-другому. Это можно себе представить.

Неверующий младенец:
- Но ведь оттуда ещё никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь - это одно большое страдание в темноте.

Верующий младенец:
- Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае, мы увидим маму, и она позаботится о нас.

Неверующий младенец:
- Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?

Верующий младенец:
- Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей движемся и живем, без нее мы просто не можем существовать.

Неверующий младенец:
- Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет.

Верующий младенец:
- Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать, как она поет, и почувствовать, как она гладит наш мир. Я твердо верю, что наша настоящая жизнь начнется только после родов...


Подружки и компания

«Прочитала тут в одном жж про "странные привычки" у немцев: «пошли на пикник русская пара и немец, и каждый ел свое. Когда русская пара хотела съесть колбаску немца, он "тааааааак посмотрел...»
И обсуждение - какие немцы все жмоты и какая это ужасная нация. И еще похлеще: что в Германии, типа, приходишь в гости, а потом платишь хозяевам за ужин.
Я ни разу в жизни не сталкивалась с подобным в Германии».



«Я тоже не сталкивалась. На пикники ходила, всё нормально, все заранее обговаривают, кто что приносит, а потом продукты переходят в общее пользование».

«Подруги-немки добрейшие и милейшие существа, с вечеринок принесенную с собой еду никогда не забирают, оставляют хозяевам. Бережливые и скрупулёзные - да, но жадные или антисоциальные - абсолютно нет».

«Вчера была на немецкой свадьбе, и там гости кроме подарков, еще и выпечку добровольно приносили. Никого у выхода с объедками тортов не замечала, только подносы обратно забирали».

«…пикники - каждый приносит на свою семью, потом делается общак. или заранее обговаривается кто что приносит. В гостях - все как у русских. в ресторанах - да, каждый за себя».

«На пикники обычно оговаривается, кто что приносит. Кто -то мясоед, кто -то вегетарианец. Вот и все. Если в гости идешь, значит именно "в гости". В смысле на все готовое:)»

«Никогда с подобным не сталкивалась. Все мои знакомые немцы - очень хлебосольные и деликатные люди. Знают цену деньгам - это да, но с кусочничеством это никак не пересекается».

«…за много лет в жизни в германии никогда такого не видела и не слышала о таком…»

«…это может быть недопоняли они чего. Казусы часто случаются на почве повышенной мнительности совковых граждан. Однажды видела двух бочкообразных тетенек, которые шли по велосипедной дорожке и о чем то по-русски трындели. Мимо проносится на большой скорости велосипедист, звенит им звоночком и раздраженно бросает: - Ihr habt hier nichts zu suchen! - как то так, в смысле: это дорожка для велосипедистов, брысь!
а тетки одна другой так озабоченно:
- Что он сказал?
- Сказал, что нам тут не место! иностранцев не любит, наверное...
- Ах, фаааашист!»


Обсуждение взято отсюда: http://community.livejournal.com/inostranki/

Подружки и компания

Вовкино небытие

(не рекомендуется к прочтению беременным)

Вовка проснулся от неприятного чувства, ему было тяжело дышать, под лопаткой кололо, а из шеи словно тянули жилы. Он сжал кулаки, с силой и злостью, так что ногти процарапали ладони, и с продолжительным стоном сквозь стиснутые зубы, прижимаясь лицом к кровати просунул голову под подушку. Прижал ее еще сильнее кулаками к уху, и снова простонал, только тише и тоньше.

Через несколько минут боль стихла, Вовка открыл глаза и выглянул из-под подушки. На оранжевой стене было огромное пятно солнечного света, по которому сквозь неровности оконного стекла текли волны разогретого воздуха. За окном наперегонки чирикали воробьи. Вовка почувствовал какое-то новое чувство и волнение, но приятное волнение. Что-то должно произойти. Скоро все изменится.

В комнату вошла мама: - Владимир, я принесла тебе завтрак.
- А где репетитор? Сегодня же не выходной.
- Нам больше не нужен репетитор, скорее завтракай, нам надо собираться.
- Куда мы поедим, неужели в школу?
- По дороге поговорим.
Мама вышла, Вовка остался сидеть на кровати с завтраком на коленях.

Мама с Вовой шли по длинному коридору, с обеих сторон которого были высокие окна. Солнечный свет насквозь пронизывал воздух, в котором ползали сияющие пылинки. Что за постоянный гул, что за запах, Володя никогда не слышал этого запаха. Ему очень хотелось посмотреть что там, за запыленным стеклом, но на костылях это было бы долго, и он отстал бы от мамы.

Вскоре они попали в небольшой зал, с такими же большими окнами, в нем были люди, некоторые были очень странно одеты, они говорили на другом языке, другими звуками. Володя не знал что это другой язык, но он догадался. Мама распахнула перед ним дверь, и на него подул свежий ветер. Ветер был с тем же самым запахом, но этот запах был необыкновенно свежим. У Вовки все замерло внутри. Глаза сощурились от больших белых и серебристых самолетов, которые плавали по глади бескрайнего асфальтового океана. Они были намного лучше, чем их представлял себе Володя.

Подняться по трапу Володе помог мужчина в фуражке, белой рубашке с синими погонами и ослепляющими золотыми пуговицами. Вова сел у иллюминатора. Он все еще не мог поверить в то, что все это происходит с ним. Казалось, сердце выскочит из груди, в коленки прилило чувство усталости и расслабленности. Самолет взлетел, бескрайний асфальтовый океан, вмиг превратился в черный прямоугольник, окруженный цветными квадратами. Все вдруг стало маленьким-маленьким, а тень от самолета осталась большой, неужели мы так сильно выросли, думал Вова. Мама толкнула его в бок, он оторвался от иллюминатора. В проходе между сидений стояла женщина, красивая как ангел, в белой блузке с голубыми пагонами и золотыми пуговицами которые он уже сегодня видел. Точно, это были ангелы, Вова это сразу понял, потому что знал, ангелы живут на небе, и иногда спускаются на землю. Ангел подал Володе горсть конфет и стаканчик лимонада на блестящем подносе. Конфеты Володя спрятал в карман, решил что даже на земле их не съест, а будет доставать и любоваться ими, небесными конфетами. Глотнул лимонад, он был особого вкуса, нового, как и запах ветра в аэропорту, прохладный, с колючими пузырьками которые лопались и брызгались в лицо. И Вова догадался, такой ветер на море, такой же, как эти брызги из лимонада.

Володя выглянул в иллюминатор, земли не было. Снизу было небо. Белоснежные облака в вверху ярко-синее небо, какого он еще никогда не видел, и еще яркое, теплое солнце. Я на небе, на огромном небе - думал Володя. Мысль была такой большой и великой что ее невозможно было уместить ее в свой ум. Он думал и понимал, что-то великое которое он ждет с утра, это осознать мысль о небе. Понимал, что осознание неба произойдет с ним позже, когда он немного повзрослеет, а сейчас его сердце хочет, но может вместить всего пережитого. Все только в будущем, и совсем не важно, что у него такая болезнь. Болезнь маленькая, а небо большое. Больше даже чем тень от самолета весь путь летевшая рядом по скалистому рельефу облаков. Володя захлебывался от переполняющих его чувств и мыслей. Даже в горле встал какой-то комок. Он допил последний глоток лимонада и положил свою руку на мамину.

Самолет пошел на посадку, прошел сквозь слои облаков. Стало темно, в иллюминаторах не было ничего кроме серой дымки. Потом черный блестящий асфальт, белые полоса и оранжевые огни мигалок торчащих прямо из асфальта, оглушительный шум, дрожь самолета. Иллюминатор стал как будто из кривого стекла, затем стало видно, что по нему льется вода, горизонтально, к хвосту самолета, потом стали различимы отдельные капли. На земле шел дождь. Вова думал: как же это, тут дождь, а над нами белоснежные облака и нежное солнце. А знают ли об этом люди, которые живут в этом городе, что над ними никакого дождя нет. Над ними всегда есть чистое голубое небо. Выйдя на улицу капли дождя потекли по лицу Володи, и тогда он захотел заплакать. Просто идти и плакать. Ведь это величайшее счастье увидеть небо, только Читать далее...

.


На самом деле, это не совсем так - дети не мешают карьере. А если быть точным, это совсем не так, потому что дети помогают карьере.

1. Анджелина Джоли. Её карьера, наконец, пошла в гору, когда она усыновила своего первого ребёнка - мальчтка из Камбоджи.

[700x528]


2. Наталья ВОдянова. Её карьера пошла в гору, когда она родила своего первого ребёнка.

[700x475]


3. Виктория Бэкхем. Где сейчас все её бывшие коллеги по Spice Girls? Самую яркую карьеру сдела только многодетная мать Виктория Бэкхем.

[433x500]



На самом деле карьере мешают не дети. Карьере мешает только лень...



.

ДеВсТвЕнНиЦы зА жИзНь

Подворье Киево-Печерской Лавры - Церковь Успения Богоматери

Ныне здесь - Подворье Оптиной пустыни.

1894-1900-е гг.


Василий Антонович Косяков был назначен главным архитектором собора. Именно он возвёл Морской собор в Кронштадте, а также около 10 церквей в самом Петербурге и множество храмов в Ленинградской области. Зодчий также работал в Астрахани, в латвийском городе Лиепая и в Батуми (Грузия). Ассистентом Косякова был назначен известный архитектор, поляк по происхождению Бронислав Казимирович Правдзик.


[525x700]

Дальше - больше...More

Это цитата сообщения Мила_Лова Оригинальное сообщение

Чтобы хранить верность, необходим талант...

"Когда спишь с женщинами направо и налево, они все сливаются в одну. И она просто меняет имя, кожу, рожу, рост и голос. Длина волос, объём груди, степень эпиляции лобка и цвет белья варьируется от случая к случаю. Но ты повторяешь ей заученные фразы, делаешь одни и те же штучки, совершаешь одинаковые движения в установленном порядке: «Ты хорошо пахнешь…подвинься ближе, ещё…я тебя боюсь…я так хочу твои губы…дай я тебя полижу, скорей, я больше не могу…о, благодарю тебя, Господи, какое счастье…ты мне страшно нравишься...мне кажется, это сон…мы будем заниматься этим всю ночь, всю жизнь…»

Талдычишь одно и то же каждый вечер разным девушкам с завороженным взглядом ребёнка, который разворачивает подарок. Перемены приводят к повторяемости. Как ни парадоксально, новизна возникает, только если хранишь верность одной женщине. Донжуаны лишены воображения. Казанову принято считать многостаночником, а он был просто лентяем. Потому что, как ни меняй баб, ты-то остаёшься всё тем же мужиком, поборником пути наименьшего сопротивления. Чтобы хранить верность, необходим талант." Ф. Бегбедер.

.

Дворец Шёнбрунн — венская резиденция австрийских императоров, одно из важнейших архитектурных сооружений австрийского барокко (архитектор — Иоганн Бернхард Фишер фон Эрлах).

Шёнбрунн расположен в западной части Вены в районе Хитцинг. В декабре 1996, на 20-й сессии Мирового комитета наследия, Шёнбрунн был включен в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. В список были включены как сам дворец, так и парк с его многочисленными фонтанами и статуями, глориеттой и Римскими развалинами, а также зоопарк — самый старый в мире.

[636x383]

[699x413]

Читать далее...

Это цитата сообщения Южанка_Анка Оригинальное сообщение

ЛОВУШКА ИНТИМНЫХ ОТНОШЕНИЙ


Сегодня много говорится о важности интимных отношений в браке. Этой теме посвящают книги, статьи, теле- и радиопередачи. Стало принятым считать, что физиологическая несовместимость супругов может приводить к распаду семьи, к разводу.
И современное общественное мнение, как правило, не видит в этом ничего предосудительного: что же делать – не подошли друг другу, значит, нужно искать новых “партнеров”. Но здесь таится опасная ловушка, в которую попал и Юрий, автор письма в редакцию “Фомы”.


Здравствуйте, уважаемая редакция! Я хотел бы поделиться своей непростой, даже щекотливой проблемой. Просто не знаю, что мне делать. Может быть, мне что-то посоветуют ваши консультанты-священники? Мы с Настей поженились 11 лет назад совсем юными и полными надежд оба тогда только закончили школу. Мы оба были верующими, к тому же она – дочь священника. На брак нас благословил один известный архимандрит, которого многие почитали за старца.

До свадьбы мы, как и полагается, хранили целомудрие. Но после венчания Настя очень скоро ко мне охладела. А после рождения второго ребенка оказалось, что она вообще равнодушна к интимным отношениям. Настя всячески их избегала, а потом и вообще отстранила меня от участия в делах семьи. Мы стали словно чужими людьми. Все чаще ссорились. Я начал приходить домой навеселе, и это еще больше осложняло наши отношения. Один раз я даже побил жену, когда в очередной раз пришел пьяный.

Кончилось все тем, что Настя собралась, взяла детей и уехала в другой город к своим родителям. Детей я теперь вижу раз в месяц, с Настей практически не общаемся. Я понимаю, что тоже был не прав, сознаю свою ответственность за детей, помогаю им материально. Но они живут далеко и не собираются ничего менять. Так продолжается уже целый год. Дело усугубляется еще и тем, что Настю до замужества воспитывали в очень строгом, почти монашеском духе. Ее отец вообще хотел, чтобы она ушла в монастырь, и благословение на наш брак дал со скрипом. Может, отсюда и ее отношение к семейной жизни. Зачем же она тогда согласилась стать моей женой?..

Конечно, я хотел бы иметь нормальную семью, жену и детей. Но скажу честно, теперь я боюсь сразу жениться. С Настей мы сначала были друзьями, потом полюбили друг друга, но реально не представляли, как сложится наш брак, не знали, что совсем не подходим друг другу как муж и жена. Зачем было сохранять целомудрие? Разве нам это помогло? Скорее помешало. Уж лучше найти себе женщину, какое-то время пожить с ней вместе, присмотреться друг к другу, в том числе и в интимных отношениях, и только потом жениться, чтобы второй раз не ошибиться.

Да, я верующий человек, хожу в церковь. Но теперь словно раздвоился. Я понимаю, что жить с женщиной до брака – грех. Но реальная жизнь доказывает обратное. А тут еще Церковь не дает мне развод, ведь измены пока не было, а она является одним из условий. Хотя брака как такового уже нет. Я слышал, что Настя впала в депрессию. Но ведь назад, ко мне, она все равно не возвращается! И как мне теперь быть?

Юрий


На письмо отвечает священник Игорь ФОМИН, клирик храма Казанской иконы Божией Матери на Красной площади:

Дорогой Юрий, мне бы не хотелось давать Вам конкретные советы, да это и невозможно: по одному Вашему письму нельзя составить полное представление о ситуации в Вашей семье. Тут нужно лично пообщаться с обоими супругами. Но я готов поговорить о проблемах и ошибках, которые встречаются во многих современных семьях.

Первое, что бросается в глаза в Вашем письме – Вы поминаете сохраненное до брака целомудрие. Вы очевидно, полагаете, оно не помогло или даже помешало создать счастливую семью? Это весьма распространенная ошибка: мы пытаемся выстроить какие-то рыночные отношения с Богом, и живем правильно и чисто не потому, что любим Бога, а потому что надеемся получить за это какие-то блага – благополучие в семейной жизни, здоровье детей и так далее. На самом деле целомудрие, сохраненное до брака, нужно в первую очередь нам самим - как свидетельство любви к Богу, верности Его заповедям. Этим можно укрепить свою семью, предупредить какие-то ошибки в браке, но не застраховаться от них.

Вы спрашиваете, почему ваш брак распался, несмотря на то, что его благословил известный старец. Но благословение – это не страховка. Даже если все святые придут к вам на венчание и благословят вашу супружескую жизнь, но при этом Вы сами поведете себя неправильно, то в своих проблемах виноваты будете только вы, а не Бог и не святые. И не стоит перекладывать на них вину и ответственность за ваши дела. Молитва за вас – это не какое-то шаманское заклинание, после которого хочешь-не хочешь, а будешь поступать так, как наколдовали. Молитва, благословение дают благодать, но оставляют супругам свободу. А семейная жизнь настолько хрупка, что необходима вся жизненная мудрость и любовь супругов, чтобы ее сохранить. Супруг подобен садовнику, который , чтобы ухаживать за цветами и любоваться их красотой, должен ходить по саду Читать далее...

Это цитата сообщения Pro_Life_Li_Ru Оригинальное сообщение

Об идиотском обычае бросания невестою букета цветов

Сие отсюда: http://kot-begemott.livejournal.com/649299.html

Об идиотском обычае бросания невестою букета цветов,
Который принят у англо-саксов, а может, и вообще везде в Европе. Мне он категорически не нравился своею замаскированною идеею социал-дарвинизма: только одна девушка (а именно, поймавшая букет) оказывается "наиболее успешной", и, очевидно, имеет более всех шансов выйти замуж - разумеется, со всеми оговорками (что это всего лишь обряд, обычай, и так далее). Однако символику всё равно никто не отменял. Идеологическое воздействие тоже.

Наша жизнь за последние десятилетия настолько пропиталась агнло-саксонским духом, что когда узнаю о новом, свежеперенянном обычае, меня постоянно преследует мысль: а как было у нас, у славян? Должен же у нас быть какой-то свой, родной аналог.

По крайней мере, насчёт букета невесты удалось прояснить. У нас тоже было. Нашёл в бесподобной книге И.Шангиной "Русские девушки" (никогда не устану её рекомендовать) - там, где подробное, в красках, описание русского свадебного обряда. Теперь изложение главы "Прощание с девичеством" (с небольшими сокращениями). Дабы ввести читателя в контекст проблемы.

Для вступления, следует заметить, что девушек на Руси довольно сильно баловали. Их, в большинстве случаев, избавляли от самых тяжёлых деревенских работ, не будили слишком рано, давали самый лучший кусок, всячески угощали, отпускали на посиделки с парнями, и так далее. Им давали возможность насладиться своею молодостью и красотой. Предполагалось, что в замужестве девушку ожидает столь тяжёлый труд, что наработаться она ещё успеет. Кроме того, что немаловажно - уже не один месяц собирался написать об этом - статус русской деревни определялся наличием в нём девушек, о которых по всей округе идёт добрая слава. Смысл не конкретизирую, думаю, русский читатель понимакет, о чём идёт речь. Чем больше таких девушек (их называли "славницами"), тем выше статус деревни. А у славян вообще во вногих контекстах употребляется понятие "слава". Но это так, к слову.

Итак, обряд прощания с девичеством, или "прощание с красотою" (далее цитирую И. Шангину): "Слово "красота" означало всю девичью жизнь, со всеми её радостями и тревогами. Обряды прощания проходили обычно в течение последней недели предсвадебного периода и достигали кульминации накануне венчания – на девичнике, который устраивала невеста. Прощание с девичеством воспринималось как событие трагическое – как умирание «красоты» и даже как смерть девушки. В большинстве русских деревень невеста в это время носила «печальную» одежду (то есть одежду белых и темных тонов), распущенные волосы, покрытые надвинутым на лицо платком. Она мало выходила из дому и при посторонних демонстрировала печаль.

Прощание с девичеством предварял обряд «красования невесты»: невеста последний раз показывала себя на людях, расставаясь с деревней, соседями, родней. В одних деревнях нарядно одетая невеста вместе с «подруженьками-голубушками» торжественно шла по улицам и несла в руках «красоту»: небольшую елочку, обвитую ленточками, бумажными цветами, или букет искусственных цветов. Шествие девушек сопровождалось причитаниями и пением грустных песен. <...>

В других деревнях невеста с подругами ходила «красоваться на угор», то есть на возвышенное место за околицей деревни. По пути она останавливалась около каждого дома «показывала себя», а потом начинала причитать. Хозяева домов выходили на улицу, любовались невестой, прощались с ней. Взойдя «на угор», она продолжала причитания. Невеста могла «красоваться», сидя в окружении подруг на лавочке около своего дома. Посмотреть на невесту и послушать ее причитания собиралась вся женская половина деревни. Или же «красование» невесты проходило на молодежной посиделке, куда она приезжала на паре лошадей с колокольчиками. Девушки выходили ей навстречу и как самую дорогую гостью вели под руки в избу. Там невесту сажали на самое почетное, хорошо освещенное место, чтобы полюбоваться ею. Ей говорили «приятственные слова», гладили ее, ласкали косу. Невеста кручинилась, девушки пели, приглашая всех поиграть при невесте последний раз <...>

После молодежных игр, во время которых невеста была лишь наблюдателем, она в сопровождении девушек отправлялась домой. В дверях останавливалась и начинала в причитаниях прощаться «со смиренной беседушкой», со всей «холостьбой» <...>

В северных областях был распространен обряд «прощания со скрутой», то есть с девичьей одеждой. На «скрутушник» собирались подруги и родственницы невесты, а она прогуливалась перед ними по избе, переодеваясь через каждые 10–15 минут в новую одежду. В некоторых деревнях невеста надевала на себя сразу несколько рубашек и сарафанов или выносила всю имевшуюся у нее одежду, показывала ее, оплакивая в специальных причетах каждый предмет. <...>

Обряд «прощания с красотой» («расставание с красотой») был кульминационным в цикле прощальных обрядов предсвадебного Читать далее...

ЗВЕЗДА ПОЛЕЙ

Звезда полей, во мгле заледенелой
Остановившись, смотрит в полынью.
Уж на часах двенадцать прозвенело,
И сон окутал родину мою...

Звезда полей! В минуты потрясений
Я вспоминал, как тихо за холмом
Она горит над золотом осенним,
Она горит над зимним серебром...

Звезда полей горит, не угасая,
Для всех тревожных жителей земли,
Своим лучом приветливым касаясь
Всех городов, поднявшихся вдали.

Но только здесь, во мгле заледенелой,
Она восходит ярче и полней,
И счастлив я, пока на свете белом
Горит, горит звезда моих полей...


Николай Рубцов

[700x463]

1. 

Читать далее...