Это цитата сообщения Sunny_Sonata Оригинальное сообщение
[526x23]9 октября — 142 года со дня рождения Николая Константиновича Рериха (1874-1947)
[430x497]С.Н.Рерих, Николай Рерих у статуи Гуга Чохана, 1937,
Музей Н.К.Рериха, Нью-Йорк
ПОСЛАННИК СВЕТА
«Тёмными силами отнято было у земных воплощённых счастье постигать смысл и значение Посланников Света. Потому и непонимания, и отрицания, и распятия, и костры, и тьма невежества, застилающая глаза и уши...
Но пришёл Гуру и дал людям предначертанное. Как орёл в поднебесье над бескрайней равниной, распростёр он над всем миром могучие крылья своего духа, чтобы дать людям дар свой, чтобы насытить устремления человечества и совершить великий посев.
Он дал миру провозвестие Нового Учения, он сказал о высочайшем значении искусства, он поднял Знамя Владык для объединения всех народов под светлым, непобедимым стягом Культуры. Широко и щедро рассыпал он по миру бесценные семена знания и будущих нахождений. В чётких образах нарисовал он величественные контуры Нового Мира и нового человечества и указал направление, по которому должны прийти обнищавшие и утерявшие обличие духа жители земли к неиссякаемому источнику жизни и радости.
Он провозгласил Учение Жизни и Иерархию Света, он указал на Великое Пришествие Майтрейи и на пробуждение народов и их братское объединение в сотрудничестве на основе Культуры. Ни деньги, ни насилие, ни торговля, но знание духа, но Свет новой жизни, но Новое Небо и Новую Землю указал он и дал пути. Из его уст пронеслось по миру высочайшее понятие — Шамбала — залог устремлений и чаяний людей.
Живая Этика должна прежде всего выражаться в Этике явленных действий каждого дня.
Рерих Е.И. Письмо от 31.05.1934
|
Грани Агни Йоги. 1956 г. 388.
|
Говорится: от Судьбы не уйдешь...
Кто распоряжается судьбой человека? Кто наделяет одних людей счастьем, а других страданием — иногда на всю жизнь? Почему одни — «родившиеся в рубашке», которым все в жизни удается, а другие — «бедные Макары», на которых «все шишки валятся»? Почему одни здоровы и красивы, другие — калеки от рождения
и безобразны? Почему такое неравенство в удаче и в неудаче? Такой произвол в счастье и в несчастье?
Наблюдая жизнь, можно прийти к выводу, что в Мире нет справедливости, ибо сплошь и рядом мы видим, как страдают люди хорошие, а наслаждаются жизнью недостойные. Часто говорится о «незаслуженном» счастье и страдании. Но неужели в Космосе, — где все стройно, так целесообразно и закономерно, — неужели в таком Космосе царит произвол и случайность, когда дело касается человека, его жизни? Врожденное чувство справедливости в человеке протестует и восстает против такой явной несправедливости в жизни людей…
Легенды Востока говорят, что о несправедливости в дарах Судьбы рассуждают те, кто имеет в виду только одну, данную жизнь человека. Легенды утверждают, что нельзя выводить суждение о случайности и произволе в Космосе лишь по одному отрывку из вечной жизни человека — только по последнему его воплощению. Они говорят, что все будет понятно, что все встанет на свои места, если проследить жизнь человека в его прошлом или рассмотреть ранее прожитые жизни его. Утверждается, что наша теперешняя жизнь — есть точный результат наших предыдущих жизней. Так как наше неведение затемняет наше зрение относительно прошлого, события кажутся нам как бы проявляющимися из пустоты, как бы случайными, но это иллюзия, и происходит она от недостатка нашего ведения. Люди, незнакомые с Космическими Законами, не видят из каких причин исходят жизненные события, а результат неизвестных им Законов считают хорошей или дурной судьбой.
Много жизней человек прожил на земле, и в них он думал, желал, действовал — то по-хорошему, то по-дурному. Он создавал реальные силы, которые помогали или задерживали как его самого, так и других людей в его окружении. Каждый из нас, когда вступает в эту жизнь, приходит из далекого прошлого, обнимающего многие жизни, и, когда мы беремся снова за нашу земную Задачу, мы приносим с собой нашу судьбу — такую, какую мы создали сами. Легенды настаивают, что случайности в Мире нет, что все происходящее связано с предыдущей причиной, что Мир, в котором мы живем, — все же есть Мир Закона, справедливости и порядка!
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Это цитата сообщения Natanta Оригинальное сообщение
Пристально всматривайтесь в себя
Будда обратился к своим ученикам:
— В отношениях с мирскими людьми следует соблюдать величайшую осторожность. Как проходит по тернистому пути босой, осторожно ступая, так должен проходить по деревне мудрец. Как пчела не уничтожает ни краски, ни запаха цветка, но только снимает его нектар и улетает далее, точно так же должен проходить по деревне мудрый. Ученик должен размышлять сам про себя так: когда я шёл через деревню и собирал милостыню, возникли ли в моих помыслах от воспринятых глазами образов удовольствие, вожделение или ненависть, смущение или гнев?
Пристально всматривайтесь в себя, как молодая женщина рассматривает своё лицо в чистом зеркале. Заметив на нём нечистоту или пятно, она старается устранить их, а если не видит никакой нечистоты и никакого пятна, то и радуется: «Вот прекрасно! Как я чиста». Точно так же и ученик, убедившись, что он ещё не свободен от всех дурных побуждений, должен заботиться о том, чтобы стать свободным от них. Если же он увидит, что свободен от всех дурных и вредных побуждений, то должен быть доволен и весел. Блажен человек, приучивший свои помыслы к добру!
Многим знакомо это ощущение: кто-то смотрит в затылок. Оборачиваемся: «взгляд давит»... Ученые из американского университета Квинз решили экспериментально подтвердить или опровергнуть это расхожее представление. В экспериментах приняло участие более сотни добровольцев. Каждого усаживали посередине комнаты, и в его затылок в определенное время смотрел (или не смотрел) другой человек. И что же? Оказалось, что в 95 процентах случаев чужой взгляд ощущался достаточно четко. Большинство воспринимали его как мимолетное давление на затылок – будто дуновение ветерка. Вывод напрашивается единственный: глаза человека излучают некую энергию. Но какую? И всегда ли она безобидна, как легкий ветерок?
Вот что рассказала учительница подготовительного класса одной из школ Бишкека. На уроке рисования малыш выхватил у своей соседки баночку с гуашью. Нет, она не бросилась на обидчика, не стала плакать. Только пристально посмотрела на его руку. И вдруг шалун с криком выронил краску. Подбежавшая учительница была поражена: на запястье у мальчика вздувался пузырь, как от ожога. «Чем она тебя обожгла?» «Глазами», – ревел малыш... Когда шестилетняя девочка по просьбе исследователя сконцентрировала свой взгляд на его руке, он почувствовал довольно чувствительный укол. В чем дело? Неужели глаза способны испускать какие-то невидимые лучи?
В 1925 году английский физик Ч. Росс поставил целую серию экспериментов. Испытуемые пытались воздействовать взглядом на миниатюрную металлическую спираль, подвешенную на шелковой нити. У многих получалось: взгляд заставлял разворачиваться спираль вдоль «лучей зрения». На этом основании ученый предположил, что глаз излучает электромагнитные волны. Стали искать механизм этого излучения. Свою гипотезу предложил советский радиофизик Б. Кажинский (1889–1962), многие годы посвятивший исследованиям телепатии и мысленного взаимодействия на расстоянии. Подтолкнуло его к этим исследованиям знакомство с В. Дуровым (1863– 1934). В 20-е годы знаменитый дрессировщик не раз демонстрировал Кажинскому, как под пристальным взглядом людей животные выполняют мысленные внушения или впадают в состояние столбняка (см. ссылку в конце статьи). При этом была замечена одна важная особенность: если отвести взгляд даже чуть-чуть в сторону от зрачков животного, оно тут же приходит в себя.
На основании подобных наблюдений Кажинский пришел к выводу, что «лучи зрения» представляют собой узкие пучки биорадиационных излучений мозга. А роль своеобразных электромагнитных волноводов играют «палочки» сетчатки глаза, напрямую связанные с мозгом. С их помощью энергия, генерируемая мозгом, может концентрироваться и узконаправленно излучаться. Близких идей придерживаются и некоторые современные ученые. Доктор биологических наук профессорЮ. Симаков выдвинул гипотезу: «В сложно устроенных палочках сетчатки возникает что-то наподобие рентгеновского биолазера, действующего очень короткими вспышками». Не этот ли лазер вызвал ожог на руке дошкольника из Бишкека? Не этот ли лазер вызывает пресловутые сглаз и порчу? Последние исследования в области так называемых дистантных взаимодействий показали, что многие из древних суеверий не так уж и беспочвенны. В частности, эксперименты, проведенные академиком В. Казначеевым в Институте общей патологии и экологии человека (Сибирское отделение Российской академии медицинских наук), убедительно показали, что лазерный луч определенного диапазона может переносить информацию, способную на расстоянии заразить вирусами совершенно изолированную среду (даже в запаянном стеклянном сосуде). Если «лучи зрения» хоть в чем-то подобны лазерным, то не исключено, что и они способны переносить вирусные заболевания. Другими словами, для нашего
......"Космос - это Иерархия взаимодействия ритмов, организованных космическими Законами.
Хаос - это отсутствие ритма.
Любая система иерархична внутри самой себя. Любая бессистемность тяготеет к хаосу.
Опасность бессистемности состоит в несамостоятельности своей организации, в подпадании под влияние других систем, нередко разрушительных. Для вхождения в созидательные системы необходимо приложение воли и осознанности, необходимы решение и труд. Отсутствие осознанности, воли и труда лишает человека права выбора сценария собственной жизни".
"Разоблаченная Изида "3.08.16
___________________________________________________________
Мои размышления:
"Отсутствие осознанности, воли и труда лишает человека права выбора сценария собственной жизни".
И как всегда результат нашей жизнедеятельности определится присутствием всех слагаемых. Осознанность + воля + труд = ПУТЬ.
Практика без теории слепа
Существует много версий о том, каким образом строились пирамиды и другие мегалитические сооружения. Версии с лебедками, механическими и гидравлическими приспособлениями слабы. А вот идея работы с гравитацией камней замечательно это объясняет. Следы и работающие остатки этой технологии сохранились до нашего времени, надо только на них обратить внимание, изучить и совершенствовать.
В Индии есть интересное место – деревня Шивапур, расположенная близ города Пуна, что в 200 километрах от Бомбея.
В этой деревне, недалеко от местного храма, расположены два камня. Вес одного из них 55 килограммов, другого – около 41. Если до большего из них дотронутся пальцами 11человек, а до меньшего – 9 и все вместе произнесут при этом на строго определённой ноте магическую фразу, оба камня поднимаются на высоту около 2-х метров и висят в воздухе около секунды так, словно никакой гравитации не существует и вовсе. Это явление фиксировалось многократно, ученые из разных стран часто бывают в Шивапуре. Но никакого научного объяснения чуду пока не найдено. Кто и когда положил сюда камни, неизвестно, также остается загадкой, какую роль играет число людей – одиннадцать и девять. Посмотреть на эту аномалию может каждый человек, приехавший в Индию. Камни являются достопримечательностью любого туристического маршрута.
Кстати, в этой же деревне Шивапур, во дворе местного храма лежит еще один интересный камень весом 62,5 килограмма. Во время дневной молитвы 11 монахов окружают камень и начинают нараспев повторять имя святого, в честь которого построен храм. Когда в песнопении на определенной ноте достигается пик звучания, молящиеся поднимают камень, причем каждый – одним пальцем. Прекратив пение, люди отпрыгивают в сторону, и каменная глыба с грохотом падает на землю!
Посмотрим – Как это работает?
Как и в любом фокусе, главное скрыто от глаз наблюдателя. В комплексе храма или по соседству с ним находится мегалитический генератор (преобразователь энергии физического вакуума), работа которого поддерживается служителями культа. Остатки индийского варианта таких устройств мы видим на фото ниже.
Так как на виду только камни, то складывается впечатление, что люди преодолевают гравитацию без каких – либо приспособлений.
Обратим внимание на то, что если до большего камня дотрагиваются пальцами 11человек, а до меньшего – 9 и все вместе при этом повторяют на строго определённой ноте магическую фразу, оба камня поднимаются на высоту около 2-х метров и висят в воздухе около секунды так, словно никакой гравитации не существует и вовсе.
Н.К. Рерих. Глаз зоркий.
Достославный летописец жития Преподобного Святого Сергия Радонежского Епифаний приводит следующий случай из жизни Преподобного:
"Многие приходили издалека, чтобы взглянуть на Преподобного. Пожелал видеть его и один простой землепашец. При входе в монастырскую ограду стал спрашивать братию - как бы повидать их славного игумена. Преподобный же тем временем трудился в огороде, копая заступом землю под овощи. "Подожди немного, пока выйдет", - отвечали иноки. Крестьянин заглянул в огород через щель забора и увидел старца в заплатанной рясе, трудившегося над грядкою. Не поверил он, что этот скромный старец и есть тот Сергий, к которому он шел. И опять стал приставать к братии, требуя, чтобы ему показали игумена.
"Я издалека пришел сюда, чтобы повидать его, у меня до него дело есть".
"Мы уже указали тебе игумена, - отвечали иноки, - если не веришь спроси у него самого".
Крестьянин решил подождать у калитки. Когда Преподобный вышел, иноки сказали крестьянину: "Вот он и есть, кого тебе нужно".
Посетитель отвернулся в огорчении: "Я пришел издалека посмотреть на пророка, а вы мне сироту указываете. Никакой не вижу в нем чести, величества и славы. Ни одежд красивых и многоцветных, ни отроков, предстоящих ему... но все худое, все нищенское, все сиротское. Не до того я еще неразумен, чтобы мне принять сего бедняка за именитого Сергия".
Иноки обиделись, и только присутствие Преподобного помешало им выгнать его. Но Сергий сам пошел навстречу, поклонился ему до земли, поцеловал и повел за трапезу. Крестьянин высказал ему свою печаль - не пришлось ему видеть игумена.
[280x356]"Не скорби, брате, - утешил его Преподобный, - Бог так милостив к месту сему, что никто отсюда не уходит печальным. И тебе Он скоро покажет, кого ищешь".
В это время в Обитель прибыл князь со свитою бояр. Преподобный встал навстречу ему. Прибывшие оттолкнули крестьянина и от князя и от игумена. Князь земно поклонился Святому. Тот поцеловал его и благословил, потом оба сели, а все остальные почтительно стояли кругом.
Крестьянин протискивался и, обходя кругом, все старался рассмотреть где же Сергий. Наконец, снова спросил: "Кто же этот чернец, что сидит по правую руку от князя?"
Письма Елены Рерих. I, 10.5.33. В Учении сказано, что на границе сна происходят проникновения в надземные миры. И это происходит естественно, следует лишь приучить себя к настороженности, к внимательности, и они будут работать сами, и в нужную минуту Вы услышите и увидите то, что нужно. Когда, желая ускорить мой опыт, происходивший по указанию и под наблюдением Учителя, я спрашивала, что нужно делать мне и какого режима придерживаться, всегда получался один и тот же ответ: "Храни лишь благодушие". В этом благодушии и равновесии весь секрет достижений. И сейчас, в дни страшной битвы между Светлыми Силами и тёмными, неизменно повторяется: "Будьте осторожны, храните здоровье, это самое важное".
Письма Елены Рерих. I, 26.4.34. Теперь перейду к четвёртой медитации - 
[149x300]"Качество воздуха и ясность духа". В этой медитации я не согласна с фразой - "сначала надо приготовить храм, а потом воспитывать душу". Ведь дух строит храм, а не наоборот. Конечно, психическое и физическое тесно связаны между собою, и для совершенства необходимо равновесие этих двух начал, но всё же без тела мы можем существовать, без духа же мы истинные мертвецы. Приведу слова Учения: "Правильно сказано, что дух может жить без тела, ибо искалеченное тело может заключать светлую душу, но тело не может, несмотря на все внешние совершенства, заключать дух, который не соответствует накоплению прошлого".
Также в силу того, что, в большинстве случаев, дух человеческий так заглушён, можно рассматривать многие болезни как благо, ибо они сближают дух с Тонким Миром. Каждое явление основано на двух началах, которые отвечают измерению Тонкого и земного мира, но эти измерения бывают часто обратно пропорциональны.
В Учении есть страница о том, какое настало бы торжество злодеяний и извращений, если бы дать злобным и неразвитым душам здоровые тела! Отсюда ясно, что при существующем положении вещей, являя разумное отношение к телу, всё же нам приходится уделить больше внимания на пробуждение и развитие духовного начала. И в знаменитом изречении "В здоровом теле - здоровая душа" я, во всяком случае, переставила бы последовательность и сказала: у здорового духа - здоровое тело.
Начав с укрепления тела, мы, действительно, можем прийти к "ношению воды в решете". Очень поощряю всех сотрудниц к размышлениям, ибо при литературном таланте, при усвоении духа Учения, можно принести большую пользу, избрав темы Учения и составляя на основании их небольшие популярные очерки и даже книжечки, имея в виду широкие массы. Эти небольшие популярные изложения так необходимы!
Например, можно было бы взять такие насущные темы, как понятие Учителя, сила и значение мысли, психическая энергия и т. д., и, собрав всё, что сказано об этом в Учении, связать отдельные данные добавлением нужных пояснений. Вообще работы над Учением бездна, и я так радуюсь, когда обнаруживаются писательские способности с устремлением к основам Учения. Сколько работы предстоит в близком будущем, сколько рук понадобится во всех областях! Нужно постоянно иметь это в виду и стараться использовать, как можно продуктивнее, ближайшее время на приобретение знаний и подготовку к тому, что ближе всего сердцу.
Письма Елены Рерих. I, 2. 6. 34. Конечно, материальные невзгоды тяжки, но духовные язвы ещё ужаснее. Материальные недостатки, при здоровом духе, могут мгновенно пополниться, духовные же ущербы требуют иногда долгие годы для залечивания их. Простите мне эти как бы нравоучения, но мне так хочется вдохнуть в Вас веру, что Вы обладаете возможностью и к обогащению материальному.
Знаете ли Вы, что сулит Вам близкое завтра? И я сердечно прошу Вас 
[382x295]мужественно прожить оставшиеся годы до больших сдвигов, именно годы, не лета.
Так будем же в жизни земной собирать Сокровища вечные духа.
Грани Агни Йоги,1956г. 769.
К сожалению ссылка на сайт с реквизитами для перечисления помощи музею, неправильно срабатывала. Я заменила ссылку и теперь можно перечислить свою посильную помощь с телефона или банковской карты. Спасибо всем неравнодушным.
Дорогие друзья!
Благотворительный Фонд имени Е.И. Рерих объявляет сбор средств для оказания помощи общественному Музею имени Н.К. Рериха в ремонте музейного оборудования (приточно-вытяжная установка Rozenberg), обеспечивающего температурно-влажностный режим в залах 1-го этажа музея.
Музею необходима сумма 49 000 руб.
Внести пожертвования в Фонд Вы можете любым удобным для Вас способом (назначение платежа: помощь Музею имени Н.К. Рериха): http://www.found-helenaroerich.ru/platezgi/
Это цитата сообщения Radeia Оригинальное сообщение
Обновления о петиции
Николай Сологубовский только что добавил(а) обновление к петиции, которую вы подписали: Исполните волю С.Н. Рериха – сохраните общественный Музей имени Н.К. Рериха!
Экстремизм в культуре по заказу Минкульта
13 июля, 2016 — Статья вице-президента Международного Центра Рерихов А.В. Стеценко о ситуации вокруг общественного Музея имени Н.К. Рериха. «Прошу считать данную статью моим открытым обращением в Генеральную прокуратуру РФ, Следственный Комитет РФ и Федеральную службу безопасности РФ с просьбой проведения проверки по фактам превышения полномочий первым заместителем министра культуры В.В. Аристарховым и... Далее
Узнать больше
Подробнее: http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=4743
Серия сообщений "Помощь":
Часть 1 - Помоги детям
Часть 2 - Опасность! Передайте всем!
...
Часть 52 - Обновление петиции о музее Н.К Рериха
Часть 53 - Обновление петиции: Сохраните Общественный музей имени Н. К Рериха!
Часть 54 - Обновление: Исполните волю С.Н. Рериха – сохраните общественный музей Н.К Рериха
-
-
[138x216]Международное Правительство никогда не отрицало свое существование. Оно не обнаруживало себя манифестами, но действиями, которые не упущены даже официальной историей. Можно назвать факты из французской и русской революции, а также из англо-русских и англо-индийских сношений, когда самостоятельная рука извне изменяла ход событий. Правительство не скрывало наличие послов своих в разных государствах. Конечно, эти люди по достоинству Международного Правительства никогда не прятались. Наоборот, они держались на виду, посещали Правительства и были замечены множеством людей. Литература охраняет их имена, приукрашенные фантазией современников. Не тайные общества, которых так боятся Правительства, но явные лица, посылаемы указом Невидимого Международного Правительства. Каждая подложная деятельность противна международным задачам. Единение народов, оценка созидательного труда, а также восхождение сознания утверждаются Международным Правительством самыми неотложными мерами. И, если проследить мероприятия Правительства, то никто не обвинит его в бездействии. - Факт существования Правительства неоднократно проникал в сознание человечества под различными наименованиями. Каждый народ оповещаем лишь один раз. Посольство бывает лишь один раз в столетие — это закон Архатов. Устремление явления Невидимого Правительства подлежит соотношению мировой эволюции, почему в основу заключений полагаются точные математические законы. Нет личного желания, но непреложность законов материи. Не хочу, но знаю. И потому решение при волнении потока все же неизменно.
Можно взойти на гору с севера или с юга, но само восхождение остается неизменным. -
СТУПА ПРОСВЕТЛЕНИЯ
18 июня 2007 года на территории Центра-музея имени Н.К. Рериха состоялось открытие экспоната музея, посвященного восьмидесятилетию Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов. Это первая в Москве буддистская ступа - ступа Просветления – единственная в данный момент в Москве, являющаяся центром проведения религиозных обрядов. По определению Манфреда Зегерса, ступы - это «монументы, способствующие сохранению мира. Это архитектурные сооружения, в совершенной форме выражающие чистую природу ума, просветления. Первые ступы были построены тысячелетия назад в Азии, и они до сих пор оказывают позитивное влияние на силовое поле всей вселенной». Ступа Просветления в Центре-музее имени Н.К. Рериха была построена с благословения Его Святейшества Дуджома Трулмингпы Сангье Пема Шепа Ринпоче – главы линии Дуджом Терсар.
Это единственная «каноническая» буддийская ступа в столице России. В нее заложены реликвии двухсот выдающихся учителей буддизма. Среди них священные кристаллы-рингсэ Будды Кашьяпы и Будды Шакьямуни возрастом более двух с половиной тысяч лет. Привезенные из монастырей со всех частей света эти и другие святыни буддийского мира превратили Ступу Трех Драгоценностей в объект высочайшей духовной и культурной значимости, а общественный Музей Николая Рериха в Москве в центр проведения фестивалей буддийской культуры. Поклониться Ступе и просто увидеть её ежедневно приходят российские и иностранные туристы, и, конечно, буддисты со всего мира.
В мае 2016 года группа чиновников Государственного музея Востока возглавляемая заместителем директора – Тиграном Мкртычевым, объявила Ступу Трех Драгоценностей незаконным самостроем подлежащим сносу.
21 июня 2016г. в Государственном музее Востока решался вопрос о сносе незаконных построек во внутреннем дворе Международного центра Рерихов. В частности, речь шла о буддийской «Ступе трех драгоценностей» — подарке музея от непальского монастыря и Тибетского дома в Москве.
Несколько месяцев назад Министерством культуры РФ было принято решение о создании на базе Музея имени Рериха филиала Музея Востока.
— У нас возникли вопросы к руководству Центра Рерихов, — рассказывает заместитель гендиректора Музея Востока Тигран Мкртычев. — Они касались отсутствия разрешений на постройку ряда объектов на территории усадьбы Лопухиных, где находится Центр Рерихов. Есть вопросы к помещениям, находящимся под «Ступой трех драгоценностей».
Поскольку в городе действует определенный порядок воздвижения памятников, Минкультуры РФ запросило у комиссии по монументальному искусству Москвы экспертизу.
— Предложений о возведении произведения
"Способность сосредоточения может быть развиваема бесконечно. Сосредоточивать – значит собирать воедино.
Собрать воедино разбросанные по разным направлениям мысли – означает умение мыслью владеть и управлять ею. При всех обстоятельствах жизни умением этим надо владеть в совершенстве. Степень его указывает на степень власти сознания над окружающим. Перед лицом очевидности плотной утверждает ее человек, несмотря ни на что. Не видеть, не слышать, не осязать и не чувствовать ничего, кроме того, на чем сосредоточена мысль, – будет достижением йога.
Многие феномены достигаются путем сосредоточения мысли. Можно сосредоточивать не только мысли, но и чувства, и волю. Мощь сосредоточенной воли преодолевает обычную волю, как гвоздь заостренный мягкую древесину. Воля у всех, но сосредоточивать ее могут очень немногие.
Считают, что есть люди с сильной и слабой волей, но часто не учитывают того, что даже сравнительно не сильная, но сосредоточенная воля сильнее другой – не сосредоточенной, хотя бы эта последняя и была в обычных условиях сильнее другой, не сосредоточенной для определенного действия. Вот почему иногда слабые люди способны произвести сильные действия. Это бывает не часто, ибо 
[310x207]сосредоточивать волю не умеют. Не всегда усилие это должно быть длительным. Чтобы породить сильную, сосредоточенную мысль и пустить ее в пространство для выполнения определенного задания, нет необходимости долго удерживать ее в сознании. Нужно метнуть стрелу, коротко напряжение лука. Так же кратко и напряжение воли, но сильно оно и сосредоточенно. Иначе стрела мысли не полетит. Все существо человека мощно напрягается в едином порыве, чтобы дать нужный эффект. Длительное напряжение ослабляет лук, а постоянное делает его совершенно непригодным.
День сменяется ночью, активность – пассивностью. Пассивность сознания после пуска стрелы позволяет ей стремительно унестись к цели, в то время как продолжающееся после пуска напряжение будет удерживать посылаемую мысль около. Освобождение сознания от посланной мысли технически необходимо. Этого требует психотехника мысли. Так можно учиться всегда, в любых условиях момента умению мыслью владеть, как оружием света. Без овладения мыслью нет йоги. Мысль – это огонь, и йога огня учит овладению огнем путем овладения мыслью."
Грани Агни Йоги. 1960 г. Янв. 13.
Это цитата сообщения TaniKumari Оригинальное сообщение
Светлая бабушка *
[показать] ...Светлая бабушка.В подъезде нашего дома жила бабушка. Бабушка Люба. Ей было 97 лет. Милая, приятная старушка, всегда в хорошем настроении, улыбчивая и приветливая.
Сначала бабушка Люба украсила подоконники на нашем этаже в нашем подъезде горшками с цветами. Красиво. На следующий день самые яркие цветы, те, что с бутонами, украли, и около метро можно было увидеть прытких торговцев с горшками с бабушкиными цветами.
Показать полностью… Соседи решили поставить замок и домофон на входную дверь. А она повесила на стены рамки с изречениями великих, пробуждающие совесть и действующие, как заповеди. И снова поставила цветы на подоконник. Уютно.
В подъезд стали проникать шумные подростки. Бабушка Люба вышла и … предложила им воды или чаю. Они долго смеялись. Пообрывали цветы, и перевернули рамки. На следующий день, она снова поставила цветы, вернула рамкам прежний вид и положила на подоконник книги. Классику.
Пришли подростки. Галдели, шумели. Она вышла и … предложила им чаю со своими плюшками, аппетитными и вкусно пахнущими. Ребята не смогли отказаться. И даже уволокли с собой книги с обещанием прочитать. Цветы они не тронули, рамки тоже.
На следующий день она вынесла пластиковую бутылку с водой, чтобы каждый, кто решил позаботиться о цветах, смог полить. И … новые книги. Вечером пришли подростки, обливали друг друга водой, хохотали и галдели. Бабушка снова вышла к ним и предложила чаю, плюшек, забрала бутылку, наполнила её водой и попросила их полить цветы. Ребята стали приходить в подъезд каждый день, соседи возмущались, даже как-то вызвали милицию, но бабушка сказала, что это мол к ней, её ученики пришли за книжками, раздала при милиционерах книги растерянным подросткам и проводила милицию "С Богом!".
В подъезде появился шкаф с книгами. И рядом объявление: "Просьба! Если есть у вас дома интересные и важные книги, уже прочитанные вами, поделитесь! Будьте добры! А те, кто взял почитать, пожалуйста, верните для тех, кому так же это может быть нужно и важно!" Шкаф заполнился книгами. Цветы появились на подоконниках на всех этажах. Красивые рамки с цитатами тоже. Каждый вечер входную дверь в подъезд стали оставлять открытой. Вечером можно было увидеть на лестницах подростков, читающих книги. Бабушка положила на подоконник несколько фонариков, чтобы им было удобнее читать. Дети сидели в подъезде с включенными фонариками, и в нем было светлее, чем обычно...
Бабушка умерла.
На первом этаже нашего дома открыли Клуб для детей и подростков. С библиотекой и цветами на подоконниках. Символом Клуба стал фонарик…
ૐ Ведическая Семья ૐ
21 мая прошла ежегодная акция «Ночь музеев», посвященная Международному дню музеев. Музейные ночи проходят по всему миру и с успехом привлекают внимание всех интересующихся культурой и искусством. Превращая походов в музей в необычную, занимательную и познавательную форму проведения досуга, эта акция уже стала для многих одним из любимых весенних мероприятий. Неизменной популярностью среди москвичей и гостей нашей столицы в «Ночь музеев» пользуется Музей имени Н.К. Рериха.
Это цитата сообщения natali_mogileu Оригинальное сообщение
В гостях у С Н Рериха.1980-е годы.Индия.Бангалор.(Снято делегацией из Минска )