Слушать этот музыкальный файл

Я теряю..я теряю..порой с кожею отдираю..я тираню..я тираню..забудьте своего тирана..

А у ведьмы каникулы
[583x600]

Слушать этот музыкальный файл

Я сама себе открыла..я сама себе шепчу..

Вот жил себе старичёк, волшебник или маг,назовите,как хотите и реализовывал чужие мечты,но ненадолго. В мире воображения). Люди входили выходили счастливыми).Только вот некоторые не до конца продумывали свои мечты иногда забывая, что есть не только Бог, но и дьявол и всё, что легко это не от Бога, а соответственно..Вобщем одно из воображений превратилось в пытку и ад, а старичёк прекратил своё волшебство. Мораль-задумайтесь о том чего вы хотите на самом деле и для того чтобы это получить нужно хоть что то сделать самому,а не расчитывать на волшебство.
[640x486]

И вот конец зимы..он же катастрофическая нехватка весны, не хватает витаминов,зелёного цвета в глазах,тепла, сырости и капели. Я погрузилась в спячку,либо сплю либо хочу спать полнейшая аппатия ко всему. Скорее бы уже весна!! Как же её хочется!
[486x696]

Я тебя создаю..день за днём..такой какой ты мне нравишся..я уже почти не помню твой голос..я придумала тебе другой, но я ещё помню твои глаза, наверное их нельзя забыть, может быть таких больше нет на свете, да скорее всего таких больше нет. Ты родилась колдуньей, да ты и сама это знаешь.Только тебе не нужны заклинания твои глаза колдуют без слов. Я придумала тебя нежной и понимающей я придумала себе что ты никогда не кричишь, с твоим голосом нельзя кричать..он такой тихий и ласковый..им только петь колыбельные и рассказывать сказки. Я придумала тебя ночной кошкой, которая знает все дворы и ненавидит котов. Я придумала тебя рождённой одиночкой. Ты даже когда мёрзнешь не жмёшся к чужим бокам, ты прижимаешся к снегу и он как и положено не греет тебя.Ты не глупая,так ты заморживаешь своё сердце. Однажды оно расколется. А пока ты гуляешь по дворам. У тебя есть свой дом в центре города. Разрушенный все думают в нём никто не живёт. А там твой маленький мир, где в мыслях ты рисуешь свою хозяйку, которой никогда не позволишь быть. Она в длинном платье, слепая девушка с бледной кожей и худощавыми руками. Там есть твой подоконник, ты внимательно смотришь на улицу..там ничего не меняется иногда там пьют подростки нарушая привычный покой. Я придумала тебя чёрную с замёрзшими лапами. Тебе иногда бывает тоскливо и когти впиваются в лёди ломаются..Сегодня ты решила перестать гулять и есть. Этот мир не меняется сколько ты не ждёшь. Улица начала меняться она стала кружится в твоей голове близилась весна..становилось холоднее..ты уже не можешь вставать с подоконника..почтальон принёс открытку..а в ней нет текста..только..зеркало..мир изменился..ты не одинока..выдох..всё…Зачем..я придумала тебя такой…На землю упал последний снег и растаял едва коснувшись..
[300x344]

Почитала я сегодня детям книгу о динозаврах и сама увлеклась). Раньше они меня не интересовали, наверное старею, а может мудрею. Меня поразил тот факт что раньше были огромные насекомые, которые даже питались животными, что рыбы из воды на сушу выползали. Счас фиг выползут. Жизнь ещё и не до того доведёт. Почему мы стали хуже адаптироваться к изменениям внешней среды. И я очень сомнева.сь что если будет всемирный потом у нас вырастут плавники и жабры. Только не у нас. Мы своё второе дыхание не заслужили и это однозначно. Мы уничтожаем тех кто нас породил. Животные лучше.
[450x490]

По народным поверьям, канун Крещения т.е вечер 18 января, знаменитый "крещенский вечерок", - время разгула нечистой силы. Она норовит проникнуть в дом оборотнем - в любом обличье. Чтобы оградить жилище от проникновения в дом нечистой силы, ставят мелом на всех дверях и оконных рамах знаки креста, который считается надежной защитой от всего бесовского. Не поставь в крещенский сочельник креста на дверях - быть беде, считали в старину.

Если не защитить вовремя свой дом и "впустить" нечистую силу, избавиться от ее проказ можно следующим образом. В полу дома находят сучок, который не обязательно должен выступать над полом, а может быть просто обозначен в паркетной доске. Безымянным пальцем правой руки обводят сучок треугольником, затем наступают на него левой ногой и произносят: "Христос воскрес, а не ты, бес. Аминь".

Особенно опасен в крещенскую ночь оборотень "Огненный змей", являющийся девушкам в виде прекрасного юноши. Говорят, что если "Огненный змей" полюбит девушку, эта любовь неисцелима вовек. "Не любя, полюбишь, не хваля, похвалишь", - предупреждают старушки молодых девушек о появлении красавца. "Умеет оморочить он, злодей, душу, умеет говорить речи, заиграет он, безжалостный, девичьим сердцем, затомит девицу в горячих объятиях. От его поцелуев горит девушка румяной зарей. Без него девушка сидит в тоске, без него она сушит себя". Уберечься от посещения оборотня-красавца можно, начертив на дверях крест или насыпав на печную загнетку собранного в крещенский вечер снегу.

Но за неимением печных загнеток в современных квартирах, советуем вам поутру в день Крещения умыться снеговой водой: по примете, от этого "без белил белыми бывают, без румян румяными". Можно не ограничиваться умыванием, а попробовать искупаться в проруби. Издавна на Руси был обычай купаться в проруби на Крещение, несмотря на то что крещенские морозы считались самыми жестокими.

Те, кто гадал в ночь под Новый год, на Святки и на Крещение, купались или обливались водой обязательно: тем самым они смывали грех, потому что гадания всегда считались сговором с нечистой силой.

С праздником Крещения связано на Руси много поверий о судьбе человека. Если кто-нибудь крещен в этот день - быть ему счастливейшим человеком на всю жизнь. Добрым предзнаменованием считается так-же, если в этот день сговорятся о будущей свадьбе. "Крещенское рукобитье - к счастливой семье", - говорили в народе.

Те девушки, которые еще не дождались своего жениха, выходили вечером на Крещение и окликали суженых. Если девушке попадется навстречу молодой парень - хорошая примета, если старик - недоброе предзнаменование.

Существовал обычай, который с удовольствием выполняли и парни и девушки: спрашивать имя у прохожих - у женщин мужское, у мужчин женское. По народной примете, так будут звать будущего жениха и, соответственно, невесту.

В ясный лунный крещенский вечер девушки ходили к дверям запертой церкви и слушали тишину: некоторым из них чудился либо венчальный хор, либо заупокойная служба - то, что сулил им новый год. Ту же символику имел и звук колокольчика (замужество), и глухой стук (скорая смерть).

Существовал обычай, описанный и у В. А. Жуковского, - бросание башмачка. Девушки выходили за околицу и бросали перед собой башмачок с левой ноги. Смотрели, в какую сторону указывает носок башмака - оттуда и приедет жених и в ту сторону девушке уезжать из родного дома. Если носок башмака указывал назад, к деревне, это означало, что девушка в этом году замуж не выйдет.
[699x388]

Значительным событием в ранней истории большинства европейских народов стало их приобщение к миру христианских ценностей. У славян христианство пробивало себе дорогу довольно медленно.

Разрушение привычного жизненного уклада в период постоянных миграций в первом тысячелетии нашей эры создавало предпосылки для усвоения более универсальных верований. Христианство на Руси распространялось как длительная работа по внедрению религии, где добровольно, где насильственно в течение нескольких веков. Можно предположить, что еще в первом веке нашей эры славянские земли посетил апостол Андрей с миссией распространения христианства. Создатель славянской письменности святой Кирилл в одном из славянских племен обратил в христианство около 200 семейств, видимо, в пером веке было не так уж много ярых ревнителей язычества.

Договор, заключенный Игорем с Византией подписали и воины-язычники и \"Крещеная Русь\", т.е. христиане занимавшее высокое положений в Киевском обществе.

Ольга, управлявшая государством после смерти своего мужа, также приняла крещение, что считается историками тактическим ходом в сложной дипломатической игре с Византией.

Время правления Святослава было периодом относительно мирного сосуществования двух религиозных систем, среди горожан и обитателей княжеских дворов было немало христиан. В целом городское население было готово к восприятию новой веры, но степень приверженности к язычеству сельских жителей определить сложнее.

Постепенно христианство приобретало статус религии. Распространение христианства в придворной и дружинной среде создавало предпосылки для официального признания новой религии и для массового крещения восточных славян. Это суждено было реализовать при князе Владимире. Владимир в момент завоевания Киева был убежденным язычником. Через несколько лет после вокняжения, Владимир отказался от былой приверженности к язычеству, принял крещение и привлек в христианство своих подданных. Религиозная реформа сильно изменившая жизнь всех других людей, была вызвана к жизни политическими причинами, так как став христианином, Владимир через христианство, решил упрочить внешне-политическое положение Руси, потому что в любых отношениях с христианскими государствами языческая Русь оказывалась неравноправным партнером.

Владимир рассматривал христианство, как государственную религию, поэтому отказ от крещения расценивался как нелоялность к власти. Киевляне и жители южных и западных городов отнеслись к крещению спокойно. Северные и восточные города взбунтовались. Новгородцы были против епископа Иоакима, жители Мурома не пустили в город сына Владимира князя Глеба. Многие историки считают, что враждебность христианства на севере и востоке были вызваны приверженностью населения к традиционным обрядам. Другой причиной сопротивления новгородцев и ростовчан была угроза, как им казалось, их политической атономии.

Владимир, бывший князь Новгородский, в глазах новгородцев был отступником, попиравшим долголетние традиции. Земледельцы и охотники пошли по пути двоеверия, двоеверие существовало достаточно длительное время, что объяснялось малым количеством священников.

На первых порах Владимир отказался от применения уголовных наказаний. Он устраивал регулярные трапезы, куда мог прийти всякий голодный, раздавал пропитание неимущим, но период правления Владимира нельзя считать \"золотым веком\".

Историческое значение Крещения Руси заключается в приобщении славяно-финского мира к ценностям христианства, создание условий для сотрудничества Руси с другими христианскими государствами.

Русcкая церковь стала силой, объединяющей разные земли Руси, культурную и политическую общность.

Связь церкви и государства не раз становились существенным фактором общественного развития иногда благотворным, иногда опасным. С помощью миссионерской деятельности финоугорские и тюрские племена вовлекались в орбиту христианской цивилизации. Как утверждает автор Головатенко - Русь развивалась не как национальное государство и было не столько русским сколько православным. Приобщение к 1000-летней христианской традиции ставило перед русским обществом новые культурные, духовные задачи и указывала путь их решения. Имеется ввиду освоение наследия греко-римской цивилизации, развитие самобытной литературы, искусства, освоение каменного зодчества, иконописи, фресковой росписи, житейской литературы, летописания, школы и переписки книг.

Крещение Руси - это не кратковременное действие, а длительный процесс постепенной христианизации восточных славян. Крещение Руси создало новые формы внутренней жизни и новые формы взаимодействия о окружающим миром.

Гумилев сказал: \"Военно-политические следствия выбора веры были очень велики. Сделанный выбор не только дал Владимиру сильного союзника - Византию, но и примирил его с населением собственной столицы. Некоторое сопротивлении крещению оказывали на первых порах, предпочитая язычество, Новгород и Чернигов Но язычники Новгорода были сломлены военной силой, а через некоторое время Читать далее...

18 января, день накануне праздника Крещения, называется по канонам Православной церкви Навечерие или Крещенский сочельник.
Слово навечерие означает преддверие церковного торжества, а второе название - сочельник (или сочевник) связано с традицией в этот день варить особый взвар с мёдом и изюмом - сочиво. Варили сочиво (или кутью) из пшеницы, гороха, риса, обдирного ячменя, заправляли медом, маковым, конопляным, подсолнечным или другим постным маслом. Зерно было символом воскресающей жизни, а мед или сладкая приправа означали сладость будущей блаженной жизни.

Церковь в этот день установила пост. Именно отсюда и пошла традиция варить сочиво, которая не является обязательной, но настолько удобна, что вошла в традицию повсеместно.

Меру поста верующие определяют индивидуально, по силам и благословению духовника. В этот день, как и в Рождественский сочельник,не вкушают пищу до выноса свечи после Литургии утром и первого причащения крещенской воды.

В сочельник после литургии в храмах совершается великое освящение воды. Водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием евангельского события, которое стало не только первообразом таинственного омовения грехов, но и действительным освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти.

Вода эта называется Агиасмой, или просто крещенской водой. Под влиянием Иерусалимского устава, с 11-12 века водоосвящение происходит два раза - и в Крещенский сочельник, и непосредственно в праздник Богоявления. Освящение в оба дня проходит одинаковым чином, поэтому вода,освященная в эти дни, ничем не отличается.

Есть благочестивая традиция кропить в этот день крещенской водой своё жилище. При этом читается молитва: \"Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь\".

Считается, что освященная вода - это церковная святыня, которая требует к себе благоговейного отношения. Тогда она не портится многие годы. Традиционно ее хранят рядом с домашним иконостасом.
[654x453]

Две очаровательные девочки..такие молодые и уже преданные людьми..люди принесли их усыплять потому что..потому что они им просто надоели..для них они были не двумя живыми существами с душой и чувствами а мягкими игрушками..а им быть может снится ласковая хозяйская рука и просто мисочка молока из любимых рук..такое простое и чистое кошачье счастье. Они ищут своего хозяина..пишите.
[650x475]
[650x595]

Свершилось, наконец то я убралась)). Безумно мешали кошки и я всё время не попадала по ним шваброй)). Но результат достигнут дома чисто+смена интерьера). Теперь моя квартира похожа на квартиру в которой живёт профессор и маленькая девочка. Представляете стиль?))Наверное это отражение меня сегодняшней, взрослой мудрой и маленькой безрассудной одновременно.
[250x326]

Как легко подломить, что то светлое по отношению к человеку особенно, когда оно только зарождается). Лопается, как мыльный пузырик было и нет. Терпеть не могу, когда рушат мои планы. Одним человеком в списке доверия меньше, вот теперь в нём нет никого).
[400x400]

Мы для кого то не повторимы..всегда хорошие..даже наши недостатки в их глазах достоинства и несём собой в жизнь этих людей только позитив..как это прекрасно..и как жаль что так часто это не взаимно..увы
[450x306]

С возрастом почему то легче соврать,сказать то, что люди хотят услышать чем пытаться поговорить чтобы поняли, всё равно же не поймут и переубедить ещё попытаются..и подумаю странная..мы воспитываем друг друга плохими..зачем? На каждого желающего понимания есть тот кто катастрофически ничего не хочет понимать..
[337x500]

Отблеск чувств в ночной воде,
Так давно преследовал меня.
И не спрятаться уже ни где,
Только лишь писать, всю ночь, без сна.
Полукрасочные дни, немые лица.
И опять я вижу в зеркале лишь тень,
Жертва - я, а ты - убийца!
Я проверил, ты уж мне поверь.
Да и что доказывать друг другу,
Кто из нас больнее отомстит...
Заметает боль следы, как вьюга,
Только сердце все равно кричит!
Я привык одним скитаться в жизни,
Мне не нужен спутник, я один!
Я летаю чуть тебя пониже,
Но одной дорогою летим...
Глупости все это, безрассудок,
Не читай, прошу тебя, мой бред,
Я не спал наверно трое суток...
Я пытался написать ответ.
Но не смог тебе ответить, к сожаленью.
Понимаю все. Но как сказать?
Путь к счастливому и светлому спасенью,
Будет еще долго в далеке сиять.
Знаешь ты, что мы давно не любим?
Это что-то большее любви...
Это ненависть, мы снова губим
Нас, и все что удалось спасти.

Отблеск чувств в ночной воде,
Просто отраженье моей тени...
Где найти себя теперь мне, где!?
Я навеки, навсегда потерян...
Нет, я вовсе не обижен,
Я совсем не обижаюсь на тебя.
Просто быть на день к тебе поближе,
Значит отдалиться на года!
Прочитать в глазах моих печаль
Ты не сможешь, даже не старайся.
К сожалению уйти нельзя,
К сожалению так больно оставаться!
Я хочу сказать тебе \"прости!\",
А выходит только глупое молчанье,
Ты меня на волю отпусти,
Путь останутся одни воспоминанья!
Автор: Daniel Ivanoff (Daniel)
[435x600]

Идут, уткнувшись в пол,
Не замечают проходящих рядом.
Играют одинаковую роль
Люди с прозрачным мертвым взглядом...
Их веки тяжелы, как камни,
Дыхание охрипшее, пустое.
Зачем живут - они не знают сами,
Потеряны все нормы и устои.
Тактично их глухим шагам
Сердца окаменевшие стучат,
На их судьбе остался белый шрам,
И прошлое уж не вернуть назад.
Души болят от давящих оков,
И света им практически не надо.
Теряются в тени домов
Люди с прозрачным мертвым взглядом.
Вода не уталяет жажду,
Они привыкли к боли головной.
Мечтают, что когда-ни-будь, однажды
Покинет их безжизненный покой.
Напрасны их попытки улыбнуться,
Их губы отвердевшие не дрогнут.
Пытаются от боли отвернуться,
Но навсегда закрыться от нее не могут.
Когда-то и меня покинула любовь,
Я тоже был таким когда-то...
У зеркала, слегка нахмурив бровь
Стоял...с прозрачным мертвым взглядом!
Автор: Daniel Ivanoff (Daniel)
[500x384]