Продолжение книги Заки Валиди на башкирском языке,начало смотрите в ранних записях.Данный фрагмент содержит внутреннее устройство Башкирии,родоплеменной состав,классовое устройство,русское правление в крае,система "икта",Саит батыр,сыновья Кусем хана-Кучумовичи,Давлетгирей,Абуга и Кесе солтан - деятельность.
Статья из монографии "Башкиры: этническая история и традиционная культура".Уфа: Научное издательство "Башкирская энциклопедия"
Под общей редакцией Р.М.Юсупова,рецензент:доктор исторических наук Р.З.Янгузин. Статья из монографии "Башкиры: этническая история и традиционная культура".Уфа: Научное издательство "Башкирская энциклопедия",2002 г.
Origin of an Aryan family according to a Mahabharata, Shrimad-Bhagavatam
Булгаро – бурджанская проблема в свете
арабо-персидских, армянских и византийских источников
В современной исторической науке сложилась традиция отождествления бурджан арабских источников с дунайскими булгарами. Этот посыл стал уже давно аксиомой, не нуждающейся в доказательствах, даже если некоторые источники прямо противоречат ему. Название бурджан в арабской письменной традиции имеет давнюю историю. Т.М. Калинина пишет, что «арабы называли имя бурджан начиная с IX века…Бурджан как придунайских булгар (а иногда смешивая их с волжскими булгарами) знал целый ряд арабо-персидских авторов» (1). В отечественной историографии традиция отождествления дунайских булгар с бурджанами берет свое начало с известной публикации А.Я. Гаркави, который утверждал: «…под Бурджан арабы разумели дунайских булгар» (2). Вывод Гаркави вполне логичен: аль-Фаргани (IX в.) помещает владение Бурджан где-то на Балканах, а другой арабский автор IX века аль-Хоррами пишет, что Македония, провинция Византийской империи, с юга ограничена «Сирийским» морем (т.е. Средиземное море), с запада – страной славян, с севера – страной Бурджан (3). Не имеет смысла перечислять многочисленные свидетельства, говорящие в пользу отождествления арабского термина «Бурджан» с Дунайской Булгарией. Между тем, тот же А.Я.Гаркави уже замечал нестыковки между этим отождествлением и данными других источников:
Башкорттар тарихы Заки Валиди
Книга Ахметзаки Валиди Тугана "Башкорттар тарихы", на башкирском языке,первые сведения о башкирах. По мере возможности буду выкладывать для чтения,по частям,ввиду большого объёма.
введение
Вступительная часть книги, на башкирском языке,формат pdf.
Это цитата сообщения Денн Оригинальное сообщение
аль-Масуди,выдержки о башкирах,баджнаках(печенегах),бурзянцах и тюрках
Из сочинений Абуль-Хасана Али ибн-Хуссейна, известного под прозванием Аль-Масуди (писал от 20 или 30 до 50-х годов X века по Р. X.).
Абуль-Хасан родился в конце III века гиджры, неизвестно в каком году, в Багдаде. Он происходил от благородного арабского семейства в Хиджазе, имевшего родоначальником одного из сподвижников Мухаммедовых, по имени Масуд, отчего произошло и прозвище его - Масуди. Принадлежа к ученейшим людям, когда-либо произведенным Арабами, и зная хорошо для своего времени не только науки, входящие в круг богословия ислама, но также историю, географию, астрономию, зоологию и т. п. - наш автор имел еще природную склонность к странствованию по разным краям и описыванию всего в них наблюдаемого и собираемого, по письменным ли памятникам, по устным ли преданиям, так что, начиная от 300 (912) года до своей смерти в 345 (956-7) мы видим его постоянно странствующим. Таким образом, он путешествовал по Ираку, Армении, Каспийскому морю и прибрежным его странам, Персии, Индии, острову Цейлону, Трансоксиане и может быть, также по Малайскому и Китайскому морям на востоке, по Египту, Африке и Испании на западе, и без преувеличения мог он применить к себе стихи Абу-Тамама, коих смысл есть: я углубился в запад на столько, [118] что потерял память о востоке, и зашел так далеко на восток, что забыл совершенно про имя запада" 1...
....
«…Этот Башджурт был одним из хазарских вельмож и жил между владениями хазаров и кимаков с 2000 всадников. Хазарский хан отправил к Башджурту человека, требуя, чтобы он прогнал саклаба…»
Абу Саид Гардизи «Украшение известий»