“Гуны” — это термин, обозначающий совокупности свойств, прежде всего, человеческих душ. Всего выделяют три гуны (но есть состояния и “выше гун” — т.е. Божественные состояния).
Гуна тамас — это совокупность невежества, грубости, насильственности, злобности.
Гуна раджас — более чистое, но интенсивно страстное состояние.
Гуна саттва — чистота, покой, ясность понимания, гармония.
Если представитель гуны тамас, так и не изменившись, развоплощается в этом состоянии — то его уделом неизбежно оказывается ад. Представители же гуны саттва поселяются в раю. А раджастичные могут оказаться в промежуточных состояниях. Поэтому в интересах каждого — изучив способы изменения себя, устремиться к саттве (а затем и далее).
В контексте данной книги мы можем рассмотреть проявления сексуальности у представителей каждой гуны.
Так, тамастичная сексуальность — груба, примитивна, абсолютно эгоистична.
Раджастичная — ещё не лишена эгоизма и страстна.
Саттвичная же — ласкова, нежна, заботлива, ненавязчива, гармонична.
В духовном отношении ценность имеет только последняя. Именно с её помощью можно укрепиться в саттве и помочь в этом другим.
Фактом является то, что саттвичностью обладает больше женщин, чем мужчин. Мужчинам обычно требуется, стремясь к саттве, специально работать над собой, переделывать себя, в том числе, равняясь на саттвичных женщин.
Здесь представлены снимки 'рабочих площадок' (разновидность Мест Силы) Божественных Учителей, на которых можно увидеть — зрением развитого в качестве духовного сердца сознания — и Самих Хозяев этих мест.
Благодаря этим снимкам можно лично познакомиться с Ними. Для этого надо научиться как бы вплывать духовным сердцем в ситуацию снимка. Если это сразу не получается — надо работать над утончением себя как сознания: ведь Бог в аспектах Творца и Святого Духа есть именно тончайшие по шкале 'грубости-тонкости' Составляющие Абсолюта!
Существует огромное множество таких Божественных Учителей, когда-то постигших в Своём личном развитии Обитель Творца — и теперь исходящих из неё для помощи нам — воплощённым людям. Мы имели счастье учиться лишь у немногих из Них. Почти все Они в настоящее время не воплощены на Земле.
С материалами бесед с Ними, со сведениями из Их биографий и даже со стихами и другими литературными трудами, созданными Ими в настоящее время, можно познакомиться в следующих книгах (автор или редактор — Владимир Антонов):
'Лесные лекции о Высшей Йоге',
'Экопсихология',
'Классика духовной философии и современность',
'Добрыня — Былины',
'Духовное сердце: Путь к Творцу (стихи-медитации и Откровения)',
'Сказка о царевне Несмеяне и Иване',
'Диалоги с Пифагором',
'Божественные Притчи',
'Книга Воина Духа'.
Космическое пространство — реально многомерно. Пространственные мерности — это не только математические символы, а действительно существующие слои, напоминающие этажи городского дома. Только вот какие особенности существуют:
1. Входить в наиболее ценные части этого “здания” можно лишь в виде развитого духовного сердца.
2. Каждый из основных “холлов-этажей” — бесконечен по размерам.
3. “Холлы-этажи” различаются между собой не по высоте, а по глубине расположения: тончайшие (по состоянию находящейся в них энергии) находятся в глубине, а грубейшие — на периферии всей данной структуры. Самый глубокий “холл-этаж” — это и есть Обитель Творца.
Чаще всего, когда мы мыслим, произносим или слышим слово Бог, мы должны подразумевать Изначальное Вселенское Сознание, то есть, Творца.
Наша эволюционная задача — постараться познать Творца в Его Обители и слиться развитым сознанием (душой) с Ним.
Термин “Солнце Бога” был впервые привнесён Иисусом Христом через Бена Куллена — пророка прошлого века, жившего в США. Книга с его Откровениями была издана в 1992 г. в США и затем переиздана на русском языке (к сожалению, со множеством орфографических ошибок).
Главная мысль, которую хотел через эту книгу донести до людей Иисус, состоит в следующем.
Бог есть — всегда — Бог Живой! Сам Иисус был на Земле не 2000 лет тому назад, а вполне реально существует и сейчас среди воплощённых людей (хотя Сам и не воплощён).
Слово религия переводится с латинского языка — как сближение, Слияние с Богом, или как Путь к такому Слиянию.
Все созданные Богом религиозные движения создавались Им среди людей именно с этой целью.
Но эти движения всегда со временем извращались людьми — вплоть до полной противоположности — ибо власть в возникших организациях оказывалась захваченной вовсе не истинными духовными подвижниками, а агрессивными и корыстными примитивами. Замысленные и созданные Богом организации — люди переделывали в секты.
Под словом Бог мы должны понимать, прежде всего, Творца.
Но есть также слово Абсолют, то есть, многомерное Абсолютно Всё, кроме “помойки”-ада.
В христианстве также существует понятие Троицы — Бог-Отец, Христос (Бог-Сын) и Святой Дух.
Бог-Отец — это не старичок на облачке, как Его иногда наивно рисуют на иконах. И Он — не какой-то могущественный мужчина-правитель, восседающий на троне на какой-то планете. Он — и не женщина, и не двуполое существо. Он — вообще не личностен.
Он — это Совокупность всех Тех, Кто когда-либо прежде достигли в Своём развитии Обители Творца — наитончайшего слоя многомерного Абсолюта — и поселились навечно в нём.
Бог-Отец — это совокупность множества Совершенных Наитончайших Сознаний, взаимослитых, взаиморастворённых и пребывающих в состоянии вечного Наивысшего Блаженства.
Главным Их признаком является именно Наитончайшесть.
Во всех своих болезнях виноваты мы сами. Но причин для них, создаваемых нами, может быть несколько.
Пренебрежение заботой о теле — одна из них. “Почему вы моете внутри чаши и не понимаете того, что Тот, Кто сделал внутреннюю часть, — сделал также (и) внешнюю часть” (Евангелие от Фомы, 93), — говорил Иисус. Отсутствие элементарных медицинских знаний, пренебрежение простейшими правилами гигиены тела, курение, пьянство, питание трупами животных наперекор советам Иисуса (об этом подробней см. ниже) — ведь это всё есть этические причины.
И ведь хотя бы если мыть всё тело, при возможности, каждый день по утрам с мылом — уже только от этого состояние всего организма будет намного лучше, здоровее.
А если отказаться от чревоугодного поедания тел убитых животных — это позволит избавиться от многих болезней пищеварительной, сосудистой, нервной систем, от болезней суставов и мышц: ведь тогда организм перестанет засоряться солями мочевой кислоты и зловещими энергиями, оставшимися в трупах с момента смерти тех животных.
Бывают ещё болезни врождённые, также вследствие травм и других разных несчастных случаев, инфекционные, онкологические и прочие — как бы и не по непосредственной вине больного. Но это — только кажущееся впечатление: если поглубже разобраться — обязательно можно найти их объективную целесообразность. Например, Бог решил в чём-то остановить, притормозить, заставить о чём-то задуматься, направить на изучение причин и механизмов болезней в медицинском ракурсе, расширяя кругозор, развивая интеллект. Или требовалось показать больному, каково быть инвалидом, калекой, если в прошлой жизни сам кого-то сделал таким...
Атман и Кундалини (лекция)
Слово Атман (в санскритском устном произношении — Атма) расшифровывается как Главная Суть человека, как его Высшее “Я”. “А” в этом слове — отрицательная частица. “Тма” — то же, что русское слово тьма. От этого же корня — слово тамас — невежество, духовная тьма. Значит, “А-тма” или Атман — противоположный тьме, сияющий. Отсюда же происхождение русского атаман — сияющий, доблестный предводитель.
А по сути, Атман — это лучшая, Божественная часть многомерного организма каждого из нас.
Атман — это и Брахманический Огонь, когда мы становимся Им, и Атмическая энергия кундалини — как бы драгоценное содержимое в “копилке”, где хранится то лучшего в каждом из нас, что удалось накопить во всех предыдущих воплощениях.
… Оказывается, что при каждом новом воплощении человека воплощается в тело не вся душа, а, прежде всего, та часть, которая требует коррекции, исправления. А лучшее, то есть, то, что было выращено каждым на фоне эмоции истинной тончайшей любви, откладывается Богом для сохранения в этой “копилке”. При этом кундалини всё же является частью многомерного организма человека и участвует в его жизнедеятельности.
“Узкий Путь” к Высшей Цели (лекция)
Иисус предложил следовать к Творцу через “узкие врата”, “узким Путём”, “ибо широки врата и пространен путь, ведущие в погибель” (Мф 7:13-14).
Что же это такое — “узкий Путь”?
Мы, жители Земли, привыкли к измерению времени сутками (периодами обращения Земли вокруг своей оси), разбитыми на часы, минуты и секунды, а также годами (периодами обращения Земли вокруг Солнца), разбитыми на месяцы и недели.
У Него (Творца) — вселенского — другое исчисление времени. Оно измеряется Манвантарами, состоящими из многих миллионов земных лет.
Какую часть вселенной охватывает Манвантара? — кто знает, кроме Него Самого? А для нас это не имеет никакого значения.
Манвантара — это цикл развития, состоящий из “проявленной” и “непроявленной” фаз. Первая начинается с “сотворения мира” и заканчивается “концом света”. Во время же второй фазы — Творение отсутствует, существует только Он, а также “строительный материал” для новых Творений.
С началом каждого такого цикла Он постепенно создаёт (материализует) твёрдый субстрат — вещество планет, на некоторые из которых потом “высеваются” ничтожные по размерам частицы энергии, которые, воплощаясь в материальные тела минералов, затем растений, животных, людей, — должны в итоге развиться до той степени совершенства, чтобы стать достойными вновь влиться в Него, обогатив Его собою. Он руководит процессом их роста; при этом даёт им некоторую степень “свободы воли” — т.е. возможность принимать малые и большие решения в создаваемых Им учебных ситуациях, в выборе своего пути. Мы имеем даже возможность выбрать, идти ли нам путём Эволюции — или же деградировать.
Он любит нас — как Своих детей. И всё время предлагает новые возможности для принятия правильных решений; мы же их принимаем или отвергаем.
Чтобы идти к Богу — в нас должна, прежде всего, быть развита “сердечная” любовь.
Ведь что может сблизить, соединить, объединить два сознания? — Только любовь!
Именно любовь есть тот механизм, который соединяет человека — с человеком и человека — с Богом! Поэтому надо всячески развивать в себе способность к любви!
Чтобы придти к Творцу — надо сначала научиться любить элементы Его Творения: людей, все живые существа, все другие составляющие “проявленного” мира.
Научись любить Меня сначала в Моем “проявленном” (в материальном Творении) виде, — так учит нас Бог через Бхагавадгиту.
Начни осваивать Любовь через любовь к людям — всем, всяким — и только тогда ты сможешь научиться любить Бога — акцентирует Иисус Христос.
Нельзя этак сразу — полюбить Бога. Надо сначала развить в себе способность к “сердечной” любви.
Слово Йога означает Слияние индивидуального человеческого сознания (души) с Изначальным Сознанием (синонимы: Творец, Бог-Отец, Адибудда, Дао, Аллах, Ишвара, Сварог и другие обозначения на разных человеческих языках).
Путь к этой Высшей Цели, а также конкретные ступени и варианты продвижения по этому Пути — тоже обозначают словом йога.
Этот термин идентичен латинскому слову религия.
Различают, в том числе, следующие ступени и направления йоги:
— джняни-йога — йога мудрости — изучение природы бытия и теории духовного роста;
— карма-йога — йога правильного действия — посвящение своей деятельности Богу, Эволюции Вселенского Сознания, происходящей, в том числе, в индивидуальных душах воплощённых людей; корыстный мотив деятельности при этом должен отсутствовать;
— джала-йога — практика этически, биохимически и биоэнергетически оптимального питания; это важно, поскольку, во-первых, мы — ради успешного духовного роста — должны иметь здоровое тело, во-вторых, пища является основным поставщиком для организма тех энергий, из которых — благодаря процессам сублимации энергий пищи в теле — происходит рост сознания, причём растить сознание имеет смысл не из грубых энергий, отдаляющих нас от Изначального Сознания, а из тонких; использование алкоголя, никотина и прочих психоделиков, несущих вред и здоровью тела, и сознанию, недопустимо;
— агни-йога — Учение, данное людям Божественными Учителями через Елену Рерих; оно представляет собой мощный призыв к духовному поиску и духовному совершенствованию, к поиску водительства со стороны Божественных Учителей — Высших Духовных Иерархов, к Слиянию с Изначальным Сознанием; но конкретная методология обретения этих достижений Еленой Рерих не была описана: ведь она сама этим не интересовалась;
— бхакти-йога — совокупность методов формирования в себе эмоциональной любви к Творцу, включающая обрядовые формы поклонения Ему; но надо понимать, что реализация задач бхакти-йоги невозможна без, во-первых, развития в себе “органа” эмоциональной любви — духовного сердца; во-вторых, чтобы оказаться способными полюбить Творца, надо сперва научиться любить Его Творение;
— крийя-йога — путь этического и энергетического очищения (крийя — значит очищение) и «смывания» с себя — через медитативные приёмы — всего не Высшего, всего того, что скрывает Высшую Глубинную Божественную Суть человека (его Атман или Высшее «Я»); термин крийя-йога был введён Великим Божественным Бабаджи, крийя-йогу в дальнейшем распространяли Махасаи, Юктишвар, Йогананда, а ныне — мы; важно подчеркнуть, что полноту реализации программ бхакти-йоги и крийя-йоги в настоящее время проповедует также Аватар нашего времени Сатья Саи;
— лайя-йога — фактически, то же самое, что и крийя-йога; лайя — значит растворение: растворение индивидуального «я», индивидуального сознания — во всеобщем «Я» Творца и Абсолюта; акценты делаются на развитии себя в качестве духовного сердца, на очищении тела, ума и сознания, на ощущении Гармонии, Любви, Утончённости и Беспредельности окружающего Божественного Сознания, восприятии Водительства с Его стороны и затем на исчезновении себя в Слиянии с Ним; при этом низшее «я» заменяется на Высшее «Я».
Итак, на духовном Пути актуальны три линии развития каждого человека: интеллектуальная, этическая и психоэнергетическая.
Когда-то, много лет назад, мы создали многосерийный 20-часовой видеофильм под названием ‘Три этапа центрирования’. Но с тех пор видеотехника шагнула далеко вперёд, и теперь уже тот фильм, к сожалению, — именно по технической причине — безнадёжно устарел.
Мы сами, однако, за прошедшие годы тоже весьма значительно продвинулись в познании Пути духовного совершенствования и в продвижении по нему. Поэтому возникла идея вернуться к поднятой тогда теме ещё раз — на “новом витке” её развития.
В этой краткой статье нет необходимости обрисовывать все многочисленные нюансы духовного Пути. Но пусть она сформирует лишь основополагающие ориентиры для путника. Об остальном же можно подробно прочитать в [1-12,15-18].
Я бесконечно люблю Сатья Саи! Через это — я научилась в медитациях ощущать себя Его частью. А когда Он говорит со мной — то ощущение бесконечной Любви-Заботы моего Вселенского Родителя не покидает меня!
— Бабá, как может человек научиться мыслить так, как мыслишь Ты?
— Нельзя просто выкинуть всё из головы и заменить Мною, Моим Сознанием… — тогда получился бы биоробот, марионетка. Нет, нужно вырастить собственный интеллект, собственную способность мыслить так. И только затем — эта способность мыслить именно сознанием соединяется с Моей Божественной Мудростью!
Так и происходит развитие души. Вначале человек должен учиться быть любовью и расти в качестве любви. Затем он учится дарить свою любовь Мне. Так — постепенно — и осваивается Слияние со Мной.
Если же в человеке ещё нет любви… — то ему просто нечем слиться со Мной!
А потом к любви добавляется аспект силы.
И когда ты именно все силы души даришь, отдаёшь только служению Мне — ты начинаешь учиться Слиянию с Моим Всемогуществом. Это — очень постепенный процесс…
Этот вопрос подразумевает ожидание серьёзного и весомого философского ответа о самом важном в нашем бытии: какова суть Мироздания, в чём состоит смысл наших жизней на Земле и как нам его наилучшим образом осуществлять?
|
Сын пастуха Нанды, очаровывающий Своей флейтой,
Исполнитель: Сатья Саи |
... Если вы победили себя, ваша борьба с другими немедленно прекращается, потому что эта борьба с другими — только уловка, чтобы избежать внутренней борьбы.
Вы боретесь с другими потому, что это — лёгкий путь. Вы думаете, что вы хороши, а другой плох...
Когда вы приходите к такому Мастеру, как Иисус, вы приходите, чтобы получить мир. Но вы находитесь в блаженном неведении: вы пришли не к тому человеку.
Такие, как вы есть, вы не можете обрести мир. И если кто-нибудь даст вам мир, это будет для вас смертью. Если для вас, таких, как вы есть, настанет мир,... это будет означать, что борьба прекращена прежде, чем вы чего-то добились. Если кто-то даст вам тишину, ... то вы не достигнете никакого глубинного "Я" и будете удовлетворены своим состоянием.
Вот как вы можете отличить подлинного Мастера от ложного: ложный мастер — это утешение, он даст покой вам таким, как вы есть, он никогда не заботится о том, чтобы изменить вас, он — транквилизатор, он — то же снотворное: вы приходите к нему, и он утешает.
Но если вы приходите к подлинному Мастеру, то вот критерий: весь покой, который у вас есть, будет уничтожен... Подлинный Мастер создаёт ещё большее замешательство, ещё больший конфликт. Он не станет утешать вас, потому что он — не враг вам. Все утешения — яды, а он поможет вам расти.
1. Прими заповедь воздержания от убийства.
2. Прими заповедь воздержания от воровства.
3. Прими заповедь воздержания от прелюбодеяния.
4. Прими заповедь воздержания от лжи.
5. Прими заповедь воздержания от спиртных напитков.
И неужели у тебя никогда не возникала мысль, что ты также подвержен старению, что и ты не сможешь избегнуть его?
И неужели к тебе никогда не приходила мысль, что ты также подвержен болезням, что и ты не сможешь избегнуть их?
И неужели к тебе никогда не приходила мысль, что ты также подвержен смерти, что и ты не сможешь избегнуть её?
Не ради Моего собственного благополучия Я практикую благожелательность ко всем!
Но… Моё желание — содействовать счастью всех существ!
Не причиняй другому того, что могло бы явиться причиной и твоего страдания!
Доброжелательность ко всем существам — вот истинная религиозность!
Лелейте в ваших сердцах безграничную доброжелательность ко всему сущему!
— Множество людей на Земле, лишь поверхностно соприкоснувшихся с религией, своей “обязанностью”, своим “религиозным долгом” считает лишь плач.
Но духовный воин не плачет и не хныкает, он не занят тем, что жалеет себя. Он видит свои недостатки и — по ходу боя! — устраняет их раз и навсегда!
Когда глаза направлены только на поиск своих недостатков и сожаление о собственном несовершенстве — тогда мы теряем возможность исполнения действительно серьёзных дел помощи людям и работы над собой.
Следует уметь отрываться вниманием от собственного “я” — и смотреть на Того, Кого мы любим! Надо учиться жить и действовать — на Его примере! И следовать Его заветам!