[показать]

1. Хэкидзя 辟邪- «отпугивающая нечисть», женщина-олень. Это персонификация расцветающей красоты природы, божественный олень приносит весну и разрушает зло.

Словарь Отаку
 

[показать]
Оясуми - спокойной ночи.
Оясуми насай - более вежливое.
Гомен - прости
Гоменасай - простите меня.
Онегай - пожалуйста.
Чото мате - подожди секундочку или постой.
Охаё - доброе утро.
Коничива - привет.
Итадакимасу - обычно говориться перед тем как начать есть это слово ни как не переводиться но если ОЧЕНЬ сильно натянуть его значение то оно может означать "Приятного аппетита".

[500x700]

[485x700]

[700x560]

Шунга — разновидность японской ксилографической гравюры «Укие-э». Укие-э — или «новая японская живопись» состоит из трех иероглифов: плыть, мир, картинки, что можно перевести как «картинки изменчивого мира». Основоположником считается живописец и график Хисикава Моронобу.

Укие-э стали популярны в период Эдо со второй половины 17 века. Их развитие тесно связано с городской культурой, средний класс мог себе позволить именно укие-э, из-за их относительно небольшой стоимости по сравнению с картинами.

Укие-э назывались по-разному, в зависимости от того, что было изображено на них.

Биджин-га — изображение гейши, или другой красавицы,

Шунга — эротические картины,

Якушя-э — картинки с изображением популярных актеров Кабуки, или рикши — борцов сумо,

Катё-га — изображение цветов и птиц,

Фукей-га — изображение пейзажей

Мушя-э — изображение знаменитых самураев.

Как свидетельствует сборник полуисторических новелл середины XIII века, на становление ранних шунга большое влияние оказал талантливый художник аббат Тоба (1053 — 1140). Так, в одном из рассказов об этом аббате, освещается одна из основных художественных традиций японского эротического искусства: изображение мужского полового органа в весьма преувеличенных размерах. Рассказчик приводит спор аббата Тоба со своим лучшим учеником-художником, в котором ученик защищался от упреков учителя в изображении мужского полового органа большим, чем он есть на самом деле. На эти, вполне обоснованные, упреки ученик возразил: «Пусть мой Учитель хорошо рассмотрит шунга древних мастеров: фаллос всегда изображен большим, чем в действительности. Ведь это факт, что, если изобразить фаллос в его действительных размерах, смотреть, частенько, будет не на что. Такоепреувеличение размеров фаллоса — проявление артистической вольности, прием художника. И мой Учитель сам часто применяет его в своих работах.

Несомненно, эта особенность, часто удивляющая и, даже, ставящая в тупик западных специалистов, есть продолжение глубоко укоренившегося благоговения и почитания мужского полового органа, символа жизни и силы, как это выражено в японских фаллических обычаях и культах.

Эротическое искусство доисторической Японии, в большей части, выражается теми же фаллическими символами и множеством изображений, которые примитивная религия создавала повсюду. Однако, фигурки этого раннего периода из могилы в Ханивских глинах, чьими особенностями являются торчащие фаллосы или, даже, половые сношения, имеют удивительно современный дизайн, красоту и силу.

[500x293]

Хочу познакомить Вас с историей эротического исскуства Японии рассказаной Евгением Роик.

Напомню кто не знает его.

Евгений Роик известнейший на Украине, да и на пост пространстве коллекционер эротического искусства.

Вот что пишет о нем журналистка Олесь Бузина

Читать далее

【足浮かせ】 (ashi ukase)
[Не наступайте на веревку]
:他人の縄は決して踏んではならない。縄に想いや拘りを持つ人は多い。
大事に扱うのは礼儀で、足で踏むのは大変失礼。
Никогда не наступайте на чужие веревки
Многие бондажисты дорожат своей веревкой и бережно к ней относятся
Обработка ее требует времени и внимания и наступая на нее вы действуете грубо и неуважительно.

【縄ことわり】(nawa kotowari)
[Спросите о веревке]
:足浮かせと同様に他人の縄に触れる時は、一言ことわりをいれる。
例え親切心で縄の片付けをする時にでも、持ち主に触れていいか確認をしてから触れる。
Вы так же не должны трогать веревки, не спросив на то разрешения.
Даже если Ваш поступок обусловлен благими помыслами помощи.
Вы всегда должны удостовериться, что Вам разрешено трогать веревку.

【七三の床】(shichisan no yuka)
[делим 3 и 7 пола ]
:同じ床で複数人で縄を掛ける場合、相手に七、自分に三の領域のつもりで掛ける。
互いにそのつもりでいることで、互いに干渉し合わない五分五分の場を作ることが出来る。
Если Вам представился случай связывать, рядом с кем-то, на одном и том же пространстве. Есть хорошее правило, занимайте  3/10, оставив 7/10 другому.
Если оба сосредоточатся на этом правиле, то обе стороны будут использовать не более половины пространства, и не будут мешать друг другу.

【姫(殿)泥棒】 (hime or tono dorobou)
[Не будьте вором Принцесс/Нижних]

Тут два варианта продолжения развития Takate Kote

И так начнем с простого и основного завязывания узла для рук ног и тд

Соединение веревок, как говорится основное)))

Futomomo   Связываем ногу, классика для работы на полу и в подвесе

Teppou связываем руки по диагонали

Как говорится классика жанра Takate Kote, тут дана основанная на приемах работы Osada Steve и Hajime Kinoko

Тут вариация основанная на стиле Arisue Go and Satomi

Меня часто спрашивают о лечении,  вместо того, чтоб заново не изобретать колесо, я добавил к и адаптировал неплохое сообщение Kernunos.

Кипячение

Методы:

Минимальное время кипения времени: Нет
Самое длительное время кипения: 8 часов
Плюсы: длительная варка делает веревку мягкой и гладкой
Минусы: чем дольше варить это делает веревку слабее и темнее.

Традиционно, веревку кипятили в кастрюле или сковороде. Тем не менее, автоматизация кухни дала нам стиральные и посудомоечные машины. Я предпочитаю последнее, потому что веревку можно спокойно положить в машину и по окончанию процесса не приходится ее распутать. Использование стиральной машины более агрессивно и может привести к ужасному запутыванию, и даже если она обвязана, то это может повредить веревку. Самое разумное положить ее в специальную сетку для деликатной стирки белья или наволочку, чтобы сохранить волокна .

Итог:

* Кипения вымывает цвет из веревки, как одно из решений кипячение с чаем "заваривание веревки чаем"; веревка начинает темнеть примерно через 15 минут. После этого цвет меняется в течении, он становится все темнее и после часа кипячения изменения уже почти не видно. И где-то после 4-х часов она застывает грубой рогожей коричневого цвета. В рецепте Akechi Denki указывается время около 3 минут для получения хорошей asanawa.
* Веревка становится слабее, так как она получается  мягкой от более длительного кипения. В этом отношении представляется небольшое различие в текстуре при кипячении от пятнадцати минут до двух часов. Если  более чем шесть часов, веревка может быть серьезно ослаблена.
* Чем слабее свивка веревки, тем меньше времени требуется.
* кипячение веревки открывает свивку и может сделать ее склонной к раскрутке разбалансировке и перегибам. Я обычно пропускаю кипение почву для очень свободной свивки веревки, например, моя старого стиля Asanawa.
* Кондиционер часто распушает веревку.  Мне лично не нравится результат, предпочитаю для моей веревки это не делать.

Вывод:
* Более пятнадцати минут кипения может оказаться для веревки более разрушительным, особенно для веревки слабой свивки.

Растягивание

Методы:

* Нет растяжения во время сушки
* Ручное натяжение при высыхании

* Натягивающие его между трещотками с нагрузкой с поддержанием постоянной напряженности для сушки.
* Добавление веса веревки, например, подвешивание ведра посредине.

Если нет растяжения во время сушки, это привело к потере около 10% от общей длины и утолщению веревки. Создавая нагрузку на веревку и в конечном итоге можно растянуть ее обратно. Натягивание не привело к заметной потери, и помогло сохранить первоначальный диаметр.

Clifford Ashley в “The Ashley Book of Knots”предостерегает от чрезмерного растяжения во влажном состоянии, так как  можно повредить веревку.Это мы не рассматриваем в наших тестах, но, кажется разумным предположением. Отсюда, используем тот минимум напряжения, необходимое для сохранения длины, и все будет в порядке.

Все методы начинаются с кипячения, затем растяжение / сушки. Существует разногласие по поводу того, опаливание или промасливание должно быть дальше. Я попробовал, и то и другое.
Опаливание делается факелом пропана или газовой варочной панели. Первый быстро, но легко повредить веревку, менее агрессивна газовая плита, поэтому она лучше. Если у вас нет, попробуйте переносную газовую плитку. Не используйте источники, такие как свечи, как они могут сделать веревку черной и закопченной.

Я предпочитаю вначале масло, затем обжечь, она помогает стать "фитилем" для масла в веревке. Это также означает, что у вас будет меньше пуха при применении масла.

Промасливание:

* Сложная и, вероятно, самая субъективная часть процесса.
* Масла используются: Tsubaki, Bau, оливковое, минеральное (фармацевтические), масло норки или конопляное масло, пчелиный воск и масло ши

Как только список был создан, правильный выбор  масла, вероятно, дело личного вкуса. Некоторые замечания:

* Нанесение масла  тряпкой не позволяет равномерно нанести масло.. Часто первые несколько дюймов имеют гораздо больше масла, чем на остальной части веревки. Эту проблему можно решить путем изменения давления, вращения и поворота ткани и убедившись, что оно равномерно нанесено перед началом работы.