Вот приходит как-то раз Гоголь к Пушкину. Нет, он приходил не один раз, а с настойчивой периодичностью. Так что светило русской поэзии иногда даже от Гоголя в шкафу прятался. Ну, значит, приходит Гоголь к Пушкину в очередной раз. А тот устал скрываться от писателя и решил выложить ему всё начистоту. Мол, ты, брат Гоголь, приходил бы пореже! А то элементарную эпиграмму написать некогда из-за тебя! Талант, мол, буквально пропадает!

И прям такой решительности набрался поэт, что просто хоть в одиночку против всей наполеоновской армии! Да что там Наполеон! Против Чингиз-хана можно сию секунду выступать! Поднялся он, само собой, с кресел, картинную позу принял, пафосную такую, ну Вы знаете! А Гоголь на это внимания никакого не обратил, а сразу, с порога - шасть к обеденному столу и все пироги в минуту слопал! Пушкин в момент дара речи лишился! На целых два дня! Так знаками и изъяснялся.

Читать далее: http://zhurnal.lib.ru/editors/r/rapnickij_s/kakgogolxkpushkinuzahodil.shtml

[550x365]
Цель предложенной статьи – знакомство и обмен информацией о явлении, ставшем мировым культурным наследием, о всемирно известных боевых искусствах Китая. Вторая причина написания статьи – дать возможность немного лучше разобраться в теме преподавания единоборств и предложить некоторые ключевые аспекты в вопросе выбора школы / стиля для начала обучения. Кроме того, ниже будут рассмотрены наиболее распространенные заблуждения, касающиеся этого вопроса.

Для начала следует заметить: то, что в Европе и Америке называют кун-фу (гун-фу, кунг-фу, кон-фу), в спортивных кругах – ушу (у-шу, ву-шу), в самом Китае называли цюань-шу или цюань-фа (если речь шла о сражении без оружия).

Известно, что в древности китайские боевые искусства послужили фундаментом для создания систем самообороны в дальневосточных странах (Япония, Вьетнам, Тайланд, Корея и т.д.). Есть мнение, что и английский бокс, например, первоначально был заимствован моряками, бывавшими в восточных портах. И в настоящее время на основе традиционных единоборств созданы и продолжают создаваться разнообразные направления армейской подготовки, гражданской самообороны и спортивных стилей.

Китайские боевые искусства чрезвычайно разнообразны, имеющиеся классификации до конца не отражают этого многообразия. С ростом взаимопроникновения культур повсюду в мире появились мастера высокого уровня, в то время как сам Китай переживает сейчас как бы новую волну культурной революции, обезличивающей собственную культуру и приводящей ее в соответствие с потребностями прагматичного западного мира.

Вообще, очевидно, говоря о боевых искусствах, мы разделяем их на категории по следующим признакам:
1. Географический / территориальный
2. Сфера применения
3. Цели освоения
4. Цели развития

По географическому признаку мы можем выделить японские, китайские, вьетнамские, корейские, израильские, бразильские и т.д. боевые искусства.

По территориальному только в самом Китае – т.н. южный кулак и северный кулак, эмейское и шаолиньское направления, локальные / местные / уездные стили, клановые школы и т.п.

По целям развития – государственные интересы, спортивные достижения, коммерческие интересы, интересы частных лиц.

Скажем, китайское правительство уже позаботилось о создании некоего бренда «кун-фу», привлекающего туристов и желающих окунуться ненадолго в тренировочные процессы. И, следовательно, пополняющего казну страны и позитивно влияющего на ее статус в мировом сообществе.

По сфере применения можно выделить армейскую подготовку, подготовку спецслужб, гражданскую самооборону, профессиональную и любительскую спортивную подготовку, профессиональную деятельность телохранителей, каскадеров и актеров, оздоровительную деятельность, направленную на работу с детьми, пожилыми людьми и вообще на здоровье нации.

Таким образом, задумываясь о том, чтобы начать обучаться боевому искусству, следует, прежде всего, соотнести перечисленные выше признаки с теми задачами, которые вы хотели бы перед собой поставить. Например, спортивные единоборства, как известно, не всегда сослужат добрую службу в гражданской самообороне в силу определенных особенностей преподавания и проведения соревнований. И подготовка спецслужб сильно отличается от спортивной подготовки; армейская – от актерской и т.д.

Также если, скажем, кому-то пришло в голову обучиться фехтованию на мечах и владению копьем, то, конечно, не во всяком городе можно отыскать школу, где подобные дисциплины преподаются на сносном уровне. Впрочем, в крупных городах России найдется что угодно, если хорошенько поискать.

Итак, что мы знаем о единоборствах?
Оговоримся, что сам термин предполагает, так сказать, сражение «один на один». По этой причине, видимо, следует отнести его все же к спортивным видам и направлениям. Что касается прочих направлений боевых искусств, то их не всегда можно назвать единоборствами в чистом виде.

Например, армейская подготовка в тех странах, где армия действительно заинтересована в получении более-менее сносного бойца-рукопашника за короткое время, предполагает, что, во-первых, скорее всего, боевые действия будут иметь массовый характер; во-вторых, боевая единица легко заменяется другой; в-третьих, психологическая подготовка сражающегося должна содержать заключение «убей врага, или враг убьет тебя», а это накладывает свой отпечаток и на характерные особенности подготовки. Таким образом, основное внимание по большей части уделяется ударной технике (поскольку это – самая простой и легко осваиваемый раздел боевых искусств), совмещению применения оружия с элементами рукопашного боя, отработке слаженной работы бойцов одного подразделения.

Эта тенденция – норма для всякой армии во всякое время. Например, даже в средневековом Китае бойцов, состоящих в армии, не считали воинами сколько-нибудь высокого уровня. Разве за редким исключением.

О Читать далее...

111