Введение
Женщин великих не так много, как нам бы хотелось. Известных, что называется «на слуху» — пруд пруди! А вот великих… Величественных.… А главное, на века.… Таких, может, 15—20 персон с уверенностью и наберётся, женская сущность чрезвычайно разнообразна, женское начало неоднозначно, в нём таится и лиризм творца, и страсть к разрушению, в нём заключено множество проблем и даже трагедий.
Данный доклад, конечно, не исследование женской психологии, не философское размышление о предназначении женского и мужского, это всего лишь истории жизни. Но любую частную биографию можно рассматривать как символ времени, как квинтэссенцию тех глубинных человеческих тайн, которых нам дано лишь коснуться, но не дано познать. Разве есть у нас мужской символ жестокости? Гитлер? Сталин? Но это скорее реальные признаки общественной деградации. Зато существует полумифический нарицательный женский образ, с которым молва связывает особое жестокосердие — Салтычиха.
Здесь можно не только почерпнуть информацию, узнать даты и факты биографии, но и поразмыслить, сравнить такие разные судьбы, ответить на вопрос, почему жизнь наших героинь складывалась так, а не иначе. Именно поэтому в основу положен принцип хронологии. Сюрпризы истории многолики — Салтычиха и Екатерина II родились почти в один год. Тем интереснее попытаться разгадать, что стоит за этими странными совпадениями, где истоки женской духовности и человеческого падения.
Вы узнаете про таких людей, как:
1. КНЯГИНЯ ОЛЬГА
2. МАРФА-ПОСАДНИЦА (БОРЕЦКАЯ)
3. БОЯРЫНЯ МОРОЗОВА ФЕОДОСИЯ ПРОКОПЬЕВНА
4. ЦАРЕВНА СОФЬЯ АЛЕКСЕЕВНА
5. СВЯТАЯ КСЕНИЯ ПЕТЕРБУРГСКАЯ
6. ЕКАТЕРИНА II
7. САЛТЫЧИХА (САЛТЫКОВА ДАРЬЯ НИКОЛАЕВНА)
8. ЕКАТЕРИНА РОМАНОВНА ДАШКОВА
9. КНЯЖНА ТАРАКАНОВА
10. НАДЕЖДА АНДРЕЕВНА ДУРОВА
11. МАРИЯ НИКОЛАЕВНА ЕРМОЛОВА
12. СОФЬЯ ЛЬВОВНА ПЕРОВСКАЯ
13. ЕЛИЗАВЕТА ФЕДОРОВНА ГЕССЕН-ДАРМШТАДСКАЯ (СВЯТАЯ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦА ВЕЛИКАЯ КНЯГИНЯ ЕЛИСАВЕТА)
14. АЛЕКСАНДРА ФЕДОРОВНА (ПРИНЦЕССА АЛИСА ГЕССЕН-ДАРМШТАДСКАЯ)
15. АЛЕКСАНДРА МИХАЙЛОВНА КОЛЛОНТАЙ
16. МАРИЯ АЛЕКСАНДРОВНА СПИРИДОНОВА
КНЯГИНЯ ОЛЬГА.
Жена киевского князя Игоря. Правила в малолетство сына Святослава и во время его походов. Подавила восстание древлян. Около 957 года приняла христианство.
Лишь немногие из святых жён христианской истории удостоились великой чести — лика равноапостольных. Если полагаться на «Повесть временных лет» знаменитого Нестора, то княгиня Ольга происходила родом из деревни Выбуты, которая раскинулась неподалёку от Пскова, — а значит, вряд ли наша героиня принадлежала к княжескому семейству. Вероятно, отличалась она лишь заметной статью, дальновидностью да необычайной силой характера. Немного найдётся девушек, способных обратить на себя серьёзное внимание всесильного правителя, но ещё меньше из них смогут противостоять вожделению сильного и красивого мужчины. Во всяком случае, именно так подаётся легенда о замужестве Ольги летописцем Нестором. Однажды великий князь Игорь отправился поразвлечься в дикие псковские леса охотой. Пожелав переправиться на другой берег реки Великой, он подозвал юношу, проплывавшего мимо на лодке. Каково же было его удивление, когда Игорь обнаружил, что везёт его удивительной красоты девушка. Князь немедленно воспылал похотью к чудесной незнакомке и стал склонять её к греху. Но Ольга отказала Игорю, причём сделала это столь искусно, воззвав к его княжеской чести, что умудрилась не только не обидеть Игоря, но и надолго запомниться ему. Когда пришло время князю выбирать невесту, то в Киев собралось несчётное количество претенденток на роль «первой сударушки», но Игорь вспомнил «дивную в девицах» Ольгу и послал за ней брата своего Олега. Так, разочарованным девушкам пришлось возвращаться в родные земли, а Ольге отправляться к великому престолу. Ольга скоро взяла все княжеское хозяйство в свои цепкие, белые ручки. Палаты жены на высоком берегу Днепра прозвали Ольгиным городком, и незаметно сюда из Киевского Игорева двора переместился центр государственной жизни древней Руси. Муж частенько отсутствовал, проводя время в боевых походах, а Ольга споро разбиралась в политических интригах, принимала послов, крепким кулаком собирала жалобщиков, наместников и даже дружинников. Игорь, как видно, не слишком противился сильной жене, а, скорее всего, и рад был переложить тяжёлое бремя власти на плечи супруги. Жили они счастливо, что называется, к вящему удовольствию друг друга «разделив сферы влияния»: на войне предводительствовал Игорь, а внутренней жизнью княжества заправляла Ольга.
Вернувшись из очередного похода на греков, Игорь стал счастливым отцом: родился сын Святослав. Но радость семейной жизни была недолгой: вскоре Игорь был убит древлянами. Боясь мести, убийцы решили умилостивить вдову новым замужеством: такой вид покаяния частенько практиковался в старину. Они отправили послов к Ольге с предложением вступить в брак не с кем иным, а с правителем древлян Малом. Сегодня трудно сказать, что в первую очередь руководило великой княгиней —
Читать далее...