Венгерский фарфор Herend уже более полутора столетий популярен у ценителей красоты без материальных трудностей. Первым титулованным клиентом небольшой фарфоровой мануфактуры, основанной в 1826 году в Венгрии в деревеньке Херенд, стал сам император Австро-Венгрии Франц Иосиф.
В 1851 году сервиз с бабочками и китайскими пионами заказала английская королева Виктория, слывшая знатоком фарфора и взыскательным коллекционером. Сервиз Херенд Виктория приобрел такую славу, что стал носить имя великой королевы, ознаменовавшей собой целую эпоху.
В то же время магнатом Ротшильдом был заказан сервиз с птицами. В росписи нашла отражение старинная венгерская легенда об ожерелье, потерянном баронессой Ротшильд в саду своей венской резиденции и найденном веселыми пташками.
Благодаря разнообразию своих декоров и высокому мастерству ручной росписи мануфактура стала ведущим поставщиком продукции для ценителей искусства. Австро-венгерский император пожаловал Херенд титул «Поставщика императорского и королевского дворов», столь желанный среди промышленников и торговцев конца XIX века.
Многие декоры Херенд были выполнены для известных аристократических семейств Европы и носят их имена. Это - Батяни, Гумбольд, Эстерхази, Аппони. Среди знаменитых клиентов Херенд императоры России Александр II и Николай II, немецкий император Вильгельм I, король Англии Эдуард VII.
Сервизы Херенд Ротшильд и Херенд Виктория можно заказать и сегодня, и тем самым, пополнить своими именами список почитателей марки, в котором числятся король Таиланда, император Японии, султан Брунея, султан Омана, семья Кеннеди, губернатор Калифорнии Арнольд Шварценеггер.
Тот самый сервиз "Виктория"
Интересная упаковка старинных духов.
[показать]
[показать]Мамам, папам и бабушкам, нарисуйте вместе с ребёнком вот такого котёнка.
Это видео 7 дней держится в топе лучших! И не зря, на самом деле это
Собака-няня поет, что бы успокоить плачущего ребенка!
"Эти обаяшки – состояние моей души. А оно формируется под впечатлением и воздействием любящей и любимой супруги, любимой собаки - породы лабрадор. Взаимоотношения и атмосфера, царящая в моем доме, вдохновляет на создание именно таких обаятельных и удивительных образов. Любовь,уважение, корректность в отношениях близких людей – вот один из главных двигателей моего творчества в целом. И еще собственный оптимизм, вера,любовь и надежда. Отсюда и удивительные существа"
Вадим Ганненко
Завораживает...
Новая сказка про репку
Все мы выросли на “Сказке про репку”. Это была самая первая
сказка, что мы усвоили с рождения. Мудрая, отполированная
поколениями, она призвана задать детям правильные жизненные
ориентиры, заложить основы представлений о труде и работе в
коллективе.
Суть сказки мы все помним: некто Дед вложился в проект, который
оказался ему не по силам. Увы, так бывает. Это тоже необходимо знать
малышам с рождения.
Но это не беда дед не отступился, не махнул рукой, не продал бизнес.
Он принялся расширять производственные
мощности, заинтересовав партнеров. Малышам пока не важно, на каких
долевых паях строилось сотрудничество, но очевидно, что в итоге репки
хватило всем.
Важно другое: каждый следующий партнер приводил в проект своего
знакомого специалиста, и тот активно включался в работу. Помните:
“Мышка за Кошку, Кошка за Жучку, Жучка за Внучку, Внучка за Бабку,
Бабка за Дедку, Дедка за Репку вытянули...”
Интересен в сказке образ Мышки. Ведь мышь самое маленькое и
слабое существо. Однако именно ее вклад в коллективную работу
привел к успеху всего предприятия! Что тоже является для малыша
важным жизненным уроком, ведь он пока сам такая же мышка в мире
взрослых.
Также следует отметить безупречную организацию труда:
скажем, попади Мышка между Дедкой и Бабкой, ее бы разорвало. Но
производство спланировано грамотно, и силы распределены по
убыванию.
Когда в детстве нам мамы читали сказку, мы, не умеющие
читать, изучали картинки, где выстраивались в цепочку по уменьшению
роста и сил Дедка, Бабка, Внучка, Жучка, Кошка, Мышка... Глядя на эту
интуитивно понятную экспоненту, мы понимали, что это правильно
организованное дело, так и надо.
Прошли годы, в обществе появились неведомые нам когда-то
проблемы, что-то безнадежно разладилось, и, как следствие, разладилась детская литература.
Ведь литература и искусство крайне болезненно реагируютна процессы в обществе.
Я сейчас не говорю о качестве современных детских стишков,
когда при чтении вслух пытаешься их редактировать, чтобы не было
так стыдно перед ребенком за чудовищные рифмы и непопадание в падежи.
Я не говорю о качестве современных картинок. Вы все это знаете и без меня,
а если нет загляните в любой ларек с детскими книжками.
Но я был крайне удивлен, когда выяснилось, что сегодня купить
годовалому сыну традиционную “Сказку о репке” большая
проблема.
Разумеется, сказка имеется, причем в широком ассортименте. Но
книжки эти, увы, продукт нынешней эпохи. Полистав несколько книжек
подряд, мы обнаружили, что хоть текст более-менее сохранился (согласитесь, в нем трудно что-то испортить), но у современных
оформителей в голове безнадежно разладилось понимание главного.
Они не понимают смысла сказки! На современных иллюстрациях не
найти привычной нам “экспоненты”, нет цепочки коллективного труда.
Но это тоже полбеды. Беда в том, что вместо этого на бумагу полезло
коллективное бессознательное всех тех процессов, которые царят
сегодня в стране и головах.
Дело не в художественном стиле. Пусть в каждый рисунок ручной
техники (отсканированный на халяву со старых книг, что ли?)
прилепляют на компьютере пару аляповатых цветочков и идиотское
солнышко, выдранные из какогото клипарта, и пускают на прилавок
этот наспех слепленный для продажи гибрид цифрового и аналогового:
к такому мы привыкли. Это тоже, конечно, диагноз эпохи, ведь все
наши раскраски Штирлица и пересъемки “Мушкетеров” репка
с того же огорода. Но дело даже не в этом.
Для примера рассмотрим одну из книжек, что продаются сегодня. Они
на самом деле почти все такие. Но эта особенно показательна. В ней,
как в зеркале, все то, что происходит в России.
[500x332]
Дед, одетый в шапку не по сезону, тянет репку и вытянуть не может.
Пока все правильно. Обратим внимание на остальных персонажей, они
все герои нашего времени.
Бабку Дед не зовет она и так здесь числится с самого начала, но Деду не помогает.
Персонаж Бабка нам знаком и понятен ведь это старый неувольняемый сотрудник
предприятия. Бабка ни на что не способна нет сил, нет энергии, не умеет, не понимает,
а учиться
Нашла вот.
Еще в VII веке китайский врач Сунь Сымяо вывел формулу здоровья и долголетия: «Не слушать раздражающие звуки, не говорить попусту, не делать лишних движений и не держать
в голове суетных мыслей». Затем его последователи обогатили учение еще 15-ю правилами сохранения хорошего самочувствия на долгие годы.
Научи меня молиться,
Добрый Ангел, научи!
Уст твоих благоуханьем
Чувства чёрствые смягчи!
Да во глубь души проникнут
Солнца вечного лучи,
Да в груди моей забьются
Благодатных слёз ключи!
Дай моей молитве крылья,
Дай полёт мне в высоту;
Дай мне веры безусловной
Высоту и теплоту!
Неповинных, безответных
Дай младенцев простоту
И высокую, святую
Нищих духом чистоту!
Дай стряхнуть земные узы
С прахом страннических ног,
Дай во мне угаснуть шуму
Битв житейских и тревог!
Да откроется тобою
Мне молитвенный чертог,
Да в одну сольются думу
Смерть, бессмертие и Бог.
Пётр Андреевич Вяземский
(1792—1878)
[показать]
[показать]Ее картины задевают какие-то струны в душе...
Природа она очень удивительна и многогранна.
Эта подборка тому очень яркий пример. Фотографии получились не только красочными, но и динамичными.
О, нелегко далось единство мне!
Душа металась и жила в огне.
Как много дней, как много лет подряд
Тянулся этот тягостный разлад,
Разлад с душою собственной моей:
Я беспрестанно прекословил ей,
И, будто бы стеной окружена,
Была сурова и нема она.
В изнеможенье, выбившись из сил,
О снисхожденье я ее просил.
Но если б снизошла она к мольбам,
О том бы первым пожалел я сам.
Она хотела, чтобы я без слез,
Без тяжких жалоб бремя духа нес.
И возлагала на меня она
(Нет, я - я сам) любые бремена.
И наконец я смысл беды постиг
И полюбил ее ужасный лик.
Тогда сверкнули мне из темноты
Моей души чистейшие черты.
О, до сих пор, борясь с собой самим,
Я лишь любил, но нынче я любим!
Моя любовь, мой бог - душа моя.
С самим собой соединился я.
О, стройность торжествующих глубин,
Где мир закончен, ясен и един!
Я закрывал глаза, чтобы предмет
Не мог закрыть собой глубинный свет.
Но вот я снова зряч и вижу сквозь
Любой предмет невидимую ось.
Мои глаза мне вновь возвращены,
Чтоб видеть в явном тайну глубины
И в каждой зримой вещи различить
Незримую связующую нить.
Везде, сквозь все - единая струя.
Она во мне. И вот она есть я.
Когда я слышу душ глубинный зов,
Летящий к ней, я отвечать готов.
Когда ж моим внимаете словам,
Не я - она сама глаголет вам.
Ибн аль Фарид