Мама: Ваня! что ты там делаешь в комнате? конфеты ешь?

Ваня: это секретная конфета! я не хочу чтобы папа ее видел. Ее надо спрятать. Я хочу ее спрятать в животике. 

Мама: Ванечка, тебе нельзя сладкого...

Ваня: Я люблю все на А... Кааанфеты, Мааамааа, Маааааковь... Ее надо съесть!!!

Это цитата сообщения Энзима Оригинальное сообщение

Давно прочла стихи Инны Бронштейн. Так просто об умении радоваться простым вещам. и потрясающие иллюстрации Инге Лёк.

Поэт, художник, пенсионер и гений!!!
Инна Бронштейн...

[603x370]

[600x472]

Перейти в продолжение

Мне один мой знакомый индийский врач рассказал историю. Он лечил одного человека. Человек пришел к нему, человек полицейский. Он главный полицейский в Бомбее и ему нужно было поймать преступника одного, мафиози. Этот преступник, как и все преступники и все мафиози, был богатым и его несколько раз сажали в тюрьму и всякий раз он очень быстро самым загадочным образом оттуда выходил. Потому что он находил свои пути к слепой Фемиде. У него глаза закрыты, а руки открыты (смех). А полицейский этот честный был и он его сажает, а тот выходит через две недели. Он опять его и ловит, и сажает, и все, потому что тот убийца, серийный убийца, киллер. Так или иначе мафиози. И тому хочется справедливость восстановить. Он его сажает, а тот выходит. Раз 20 он его сажал в тюрьму и раз 20 тот выходил на свободу очень быстро.

В конце концов, тот решил: «Ну все, в следующий раз, когда я его буду ловить, я его убъю просто». Он, чтобы поймать его, он стал изучать его повадки, жизнь и все остальное как следует, он стал медитировать на него. В конце концов, там была операция и его убили-таки. Тот очень довольный был, но что он заметил – что после того, как он его убил, он вдруг заметил в себе качества этого мафиози. Он стал замечать, что ему самому иногда кого-нибудь убить хочется еще, просто так. Он стал копаться в себе, анализировать себя и понял, что по сути дела ... Он подумал, что «наверное душа этого мафиози в меня вошла». Он пошел к врачу и стал ему жаловаться, стал говорить: «Как так?! Смотрите, я за справедливость боролся, но при этом я сейчас в себя смотрю и я вижу, что я точно такой же преступник, как он, что у меня те же самый качества, мне страшно!»

Этот мой знакомый врач посмеялся и сказал: «А что ты хочешь? Ты на кого медитировал все эти годы?! Ты на него медитировал! Душа его тут ни при чем, душа его там, в аду, все с ней в порядке, просто ты все эти качества обрел. Ты смотрел на все это, ты только об этом думал, на что ты расчитываешь, что ты можешь ожидать от этого?»

(БВГ, диск 127, лекция 11)

 

Вторая вещь, это то, что мы также должны сразу понять, что тот, кто нас оскорбляет нас в этот момент, или обижает, или причиняет боль, является всего-навсего инструментом моей собственной кармы. Шрила Прабхупада очень хорошо это сформулировал: «Не злись на инструмент свой собственной кармы». Не злись на того, кто просто-напросто принес тебе счет, который ты сам заслужил. Представьте себе, что к вам пришел почтальон и принес счет из банка, который говорит, что у вас банк собирается конфисковать вашу машину, ваш дом, за то, что вы взяли кредит и не отдаете. Почтальон вручил вам этот конверт, вы открыли, прочитали и набросились с кулаками на почтальона. Разумно это или не разумно? Есть в этом смысл или нет? Нет. Кришна вам пришел ваш собственный счет и кто-то должен будет его вам принести. Кто-то должен будет вам это сделать. Но вам кажется, что почтальон виноват: «Если бы он не пришел, все бы было хорошо, виноват именно он, негодяй! Мы нашли виновного». В связи с этим есть также замечательная история в Первой Песне уже «Шримад-Бхагаватам», когда Махараджа Парикшит встретился с олицетворенной религией, дхармой, быком. Он увидел быка и корову и шудру, который издевался над ними. Махараджа Парикшит спросил, как будто бы не видя вообще! Он видит всю эту сцену и тем не менее он спрашивает у быка: «А кто виновен в твоих страданиях?» Это очень важный вопрос. Мы знаем, что у русских есть два вопроса: «Кто виноват?» и «Что делать?» В зависимости от того, как мы ответим на первый вопрос, мы будем действовать, отвечая на второй вопрос. Сначала надо понять кто виноват во всем этом. Поэтому Махараджа Парикшит также спросил у этого быка: «Кто виноват? Скажи мне, кто виноват?» Бык, истекающий кровью, стоящий на одной ноге, три других ноги у него перебиты, одна нога только торчит, со слезами на глазах посмотрел на Парикшита и сказал: «Знаете, разные философы отвечают по-разному на этот вопрос. Одни говорят, что мы сами виноваты, другие говорят, что провидение виновато, третьи – что материальная природа виновата. Я не знаю кто виноват». В ответ на это Махарадж Парикшит произнес знаменитый стих (1.17.22): дхармам бравиши дхарма-джна дхармо 'си вриша-рупа-дхрик йад адхарма-критах стханам сучакасйапи тад бхавет Он сказал: «O, Дхарма-гйа, знаток дхармы,» он сразу назвал его «ты знаток закона или знаток религии, знаток дхармы», дхармам бравиши – ты говоришь дхарму, то, что ты говоришь, твои слова – это дхарма. Дхармо 'си вриша-рупа-дхрик – ты олицетворенная дхарма, принявшая форму быка, вриша-рупа-дхрик. Йад адхарма-критах стханам сучакасйапи тад бхавет – это самая важная фраза фраза в этом стихе. Стханам значит место и если кто-то совершает адхарму, тоесть грех, какое-то прегрешение, то место, которое он заслужил, место, в которое попадает такой человек, в него же падает сучакасйапи тад бхавет, уделом того, кто указывает на своего обидчика, является то же самое место. Иначе говоря, Махарадж Парикшит сформулировал здесь этот принцип: если я указываю на кого-то - «он виноват», то я указываю обычно одним пальцем, а три других показывают на того, кто виноват тоже втройне. Если я указываю на кого-то, то я продолжаю на свою карму, эта цепь причин и следствий не разрывается. Если я не указываю на кого-то в этот момент, не считаю его виновником, понимая, что в сущности виноват я, в этот момент я разорвал цепи кармы. Это то, о чем я вчера говорил, когда говорил, что человек, который не позволяет прошлому контролировать, он разрывает цепи кармы, он становится свободным. И наоборот, человек, который не делает этого, который позволяет своему прошлому – потому что что такое закон кармы? Это власть над моим будущим и над моим настоящим. Способность простить – это способность так или иначе избавиться или выйти из-под этой власти прошлого, из-под власти кармы, освободиться от этого гипноза, от этого дурмана. Для этого я очень хорошо должен понимать: я не должен указывать на обидчика, я не должен говорить: «он виноват». Я должен понять, что в конце концов моя вина такая же. (БВГ, семинар "Йога прощения", 3 лекция)

Первая история объясняющая обиду с точки зрения кармы

Закон кармы очень важно понимать. Толстой очень интересно изложил его: «В индийском законе сказано так: как верно то, что зимой бывает холодно, а летом тепло, так верно то, что злому человеку бывает дурно, а доброму хорошо. Пусть никто не входит в ссору, хотя бы он был обижен и страдал, пусть не оскорбляет никого ни делом, ни словом, ни мыслью».

Так вот, карма или ментальное понимание закона кармы означает, что первая мысль, которая должна прийти, когда кто-то причинил нам боль, какая? «Так тебе и надо!» Ничего случайно не бывает и, в сущности, с точки зрения кармы или с точки зрения понимания того, что ничто не случайно в этом мире, а человека верующего от человека неверующего отличает всего лишь один единственный момент, строго говоря, как Кришна объясняет образ мысли демонического человека, он говорит, что в этом мире нет Бога и все происходит случайно. Человек, который признает существование Бога, признает существование законов и прежде всего вселенского закона справедливости, закона кармы. Если со мной что-то случается, либо я должен либо понимать, что это воля Бога по отношению ко мне, благая воля Бога, которая в конце концов должна принести мне какое-то благо, либо я должен понимать, что это что-то, что я должен испытать, потому что это положено мне. И в том, и в другом случае у нас нет причины чтобы гневаться, чтобы обижаться.

Мне тут хотелось чуть подробнее объяснить как всем этим пользоваться. Я хочу рассказать одну историю, которая описана в третьей Песне «Шримад-Бхагаватам» маленькую. Она очень характерна, потому что там есть все необходимые елементы, которые объясняют как нам нужно реагировать, когда что-то дурное происходит. В Первой главе третьей Песни «Шримад-Бхагаватам», с этого начинается третья Песнь «Бхагаватам», рассказывается как Кришна приехал в качестве посла в Хастинапур, в столицу Кауравов и предложил им мир. Он сказал, что «Махараджа Юдхиштхира готов пойти на мир, давайте попытаемся избежать этой братоубийственной, кровавой войны, которая перед нами. Единственное, что вам нужно – это дать небольшой участок земли Пандавам, они будут довольны. Пять деревень, больше не надо, все остальное будет у вас, им достаточно пять деревень».

Дхритараштра, царь слепой, дрожал, раздираемый внутренними противоречиями – с одной стороны привязанностью к сыну, а с другой стороны пониманием того что такое хорошо и что такое плохо. Это в общем-то, наша с вами ситуация, человек, разодранный надвое. Он вызвал своего сводного брата, Видуру, мудрого, доказавшего, что тот любит его, заботится о нем, и спросил совета у него: «Что мне делать в этой ситуации? Принять мне это предложение или нет?» Видура, абсолютно спокойно и ничего не боясь, стал говорить правду: «Конечно же, ты должен принять это предложение, потому что на стороне Пандавов Сам Кришна. Сам Бог рядом с ними и Он считает их Своими родственниками. Самое лучшее, что ты можешь сделать – это согласиться с этим предложением, но одновременно с этим тебе нужно устранить со своих глаз олицетворенное оскорбления в лице твоего сына. Это ходячая апарадха и если ты не избавишься от этой ходячей апарадхи, от этого ядовитого родственника и чем скорее ты это сделаешь, тем лучше будет для всех, ничего хорошего не будет!» Он сказал совершенно спокойно, что нужно от этой занозы, от этой колючки, избавиться. Он сказал: «Так как ты поддерживаешь этого демонически настренного человека и постоянно с ним общаешься, ничего хорошего не будет, потому что твое сознание будет все время осквернятья за счет этой связи». Это был совет Видуры. Он сказал: «Как можно скорее избавься от этой неудачи, которая на тебя свалилась в лице твоего собственного сына».

Дхритараштра промолчал на это, но Дурйодхана, его сын, ходячее оскорбление, молчать не стал. Говорится, что он зашипел как змия, он закусил губу, и, брызгая слюной, стал говорить: «Вон! Пошел вон! Выгоните вон этого негодяя, который ест наш хлеб, который находится тут, живет у нас, а то же самое время находится на стороне у наших врагов! Этого сына служанки!» Он напомнил Видуре о его низком происхождении, о том, что он сын наложницы. «Шудра! Выгоните его так, чтобы у него даже дыхания не было!» Иначе говоря, избейте его и выгоните и оставьте ему одно дыхание.

«Бхагаватам» очень интересно описывает реакцию Видуры на это. Там говорится, что Видура почувствовал боль. Вчера мы говорили, что не надо боль чувствовать, правильно? Видура боль почувствовал. Конкретное слово, которое употребляется в «Бхагаватам» - это марма, что слова жестокие Дурйодханы проникли ему в сердце как стрелы и что они задели за самые болезненные точки. Марма – это болезненные или

Читать далее...

Из семинара по НП Бхакти Вигьяна Госвами
В "Хари-бхакти-виласе" перечислено семь видов пищи, которая не нарушает
экадаши: 1) фрукты и овощи; 2) кунжут; 3) молоко; 4) вода; 5) гхи; 6)
панча-гавья; 7) воздух. Все эти правила распространяются также на
Джанмаштами, на Рама-навами, Нрисимха-чатурдаши и Гаура-пурниму. Считается,
что если мы не можем поститься сами, можно попросить поститься за себя
своего сына или брахмана. В этом случае пост экадаши так же будет засчитан.
Согласно Махабхарате, обет человека не прерывают: вода, коренья, фрукты,
молоко, гхи, желание брахмана, приказ духовного учителя и лекарство.

Почему мы постимся именно на экадаши? Все знают, что Луна оказывает сильное
влияние на психику человека. И в одиннадцатый лунный день мы особенно сильно
зависим от наших чувств, а потому подвержены различным соблазнам извне.
Предотвращая излишнее беспокойство ума, в этот день мы соблюдаем пост.
Экадаши называют матерью преданности - если мы в этот день думаем о Кришне
или служим Ему, мы получаем большее благо, чем обычно. Соответственно, греша
в этот день, мы несем большие греховные реакции.
Говорится, что если кто-то употребляет зерно в этот день, это равносильно
тому, что он ест говядину.

Это цитата сообщения Акварельная_Бусинка Оригинальное сообщение

Рукоделие как медитативная практика / Craft as a Spiritual Practice

[400x335]
 

"Ганди с прялкой", фото Маргарет Бурк-Уайт, 1946
Источник: по материалам Fragrant Heart Blog

Для Ганди прялка была больше, чем орудие создания материальных предметов. Он видел в ней инструмент внутреннего развития и удовлетворения.
***
Всякий, кто берется за веретено и действительно резонирует с ним, знает, как возникает блаженная зона покоя по мере того, как тело и веретено или колесо прялки синхронизируются в гармоничном ритме. Удовлетворение создания чего-то материального из горсти аморфного пуха. Магическое сотворение чего-то из ничего.
***
Однажды духовный учитель рассказал историю о женщине, которая сидела в первом ряду аудитории. Она вязала крючком, в то время как он говорил о внутренней тишине и о том, чтобы быть "здесь и сейчас". Учитель посматривал на нее время от времени. Она энергично кивала, соглашаясь со всем, что он говорил. “Знает ли что-нибудь об этом эта бабушка, которая вяжет?”, - поинтересовался он. В конце речи она подошла к учителю и сказала, что все, что он описывал, она узнала, проведя свою жизнь в вязании.
***
Простые повторяющиеся движения открывают дверь к умиротворению. Руки, кующие металл, строгающие дерево, ткущие нить. Назовем ли это духовной или мирской
практикой, повторяющиеся действия содержат потенциальное медитативное зерно. С практикой семена прорастают и практикующийся может проскользнуть в тайны внутренней тишины.

Список рекомендуемой литературы:

Слушать этот музыкальный файл

Это цитата сообщения elvirushka Оригинальное сообщение

Как преодолеть апатию и где взять энергию.Возможно ли быть всегда счастливым? Рами Блект

 Перепост!  - http://www.liveinternet.ru/users/gsreda/post177925210/  (процитировать, к сожалению, не получилось) 

 "Вот такое письмо я получил от ученика:

«Мне очень хочется всегда быть счастливым. Возможно ли это? Как я не пробовал разные диеты, энергии все равно не хватает. Стал заниматься йогой. Первые два месяца был взлет, но потом все вернулось – постоянный упадок сил и никакого желания продолжать занятия. По совету жены обошел целителей и экстрасенсов, но было либо хуже, либо лучше на короткое время. Как преодолеть апатию и где взять энергию?»     

И вот, что я ответил:

«Спасибо за Ваши вопросы, которые актуальны для каждого человека. Ибо отсутствие энергии – это первый признак приближающихся несчастий и болезней.

В Аюрведе говорится, что если человек продвигается в духовной жизни, то это должно быть видно по двум признакам:

1. Человек с каждым днем становится все счастливей и счастливей.

2. Его отношения с другими людьми улучшаются.

Если этих признаков не наблюдается, то какой бы хорошей духовной или религиозной практикой человек не занимался, значит, он деградирует. 

Читать далее...

Это цитата сообщения Queen_de_la_reanimaR Оригинальное сообщение

МЕЛОДИЯ ДОЖДЯ

Это цитата сообщения Филькина_жена Оригинальное сообщение

ТИПИЧНЫЕ ОШИБКИ

Проблемы и их решение
или: мусорная яма подождет

Говорят: первый блин – комом. Но бывает и так, что комом становится и пятый и десятый. Человеку свойственно ошибаться. Устранять ошибки – вот искусство, которому надо учиться. Мы с удовольствием поделимся с Вами опытом мастеров мыловаров:


Мыло не густеет (не схватывается)

Убедитесь, что Вы взяли верное количество NaOH. Новые рецепты проверьте с помощью мыльного калькулятора.
Если Вы взяли верное количество щелочи, то вероятно в Вашем мыле содержится слишком высокий процент «мягких» масел, таких как подсолнечное, сафлоровое и т.д.
В беде может помочь продолжительное (не мене 15-20 минут) размешивание массы с помощью миксера. Если миксера нет, мыльную массу следует поставить в печь, разогретую до 70-100° C, и регулярно помешивать.

Получается ломкое, обламывающееся мыло

Если мыло разламывается, рассыпается при разрезании блока на кусочки и кроме того жжет руки, то возможно Вы добавили слишком много едкого натра (или забыли добавить какое-нибудь из подготовленных масел). Причины могут быть самые прозаичные: например, у Вас неверно показывают весы. Обязательно взвешивайте компоненты, не полагаясь на этикетки. Если имеется подозрение, что в готовом мыле отсутствует какое-нибудь из масел рецепта, Вам просто необходимо взвесить готовый блок и сравнить его вес с теоретически рассчитанным.
После обнаружения нехватки масла, Вы можете снова растопить мыло и добавить недостающий компонент.
Если в мыле содержится значительное количество жиров, твердеющих при комнатной температуре, и, кроме того, был уменьшен состав воды или добавлена соль, Вы можете наблюдать тот же эффект. В этом случае на качество мыла это никак не влияет и является чисто оптическим недостатком. В этом случае можем порекомендовать разрезать мыло на кусочки с помощью гитарной струны. А из мыльной щепы можно сделать пару хороших мыльных шариков.
К ломке готового мыла могут привести и некоторые использованные эфирные масла. В этом случае может помочь добавление в предварительно растопленное мыло дополнительного количества жидкости.

Получается слишком мягкое мыло, распадающееся на части при резке

Если мыло нельзя разрезать без распадения его на части и при этом оно еще и очень мягкое, маслянистое, и Вы все сделали правильно и по верному рецепту, то Ваше мыло скорее всего не смогло пройти гелевую фазу. Для решения этой проблемы существует два варианта: или оставить мыло дозревать на дополнительные 10 - 14 дней, или разрезать мыло тонкой гитарной струной.

Эффект сыра эмменталя

Если Вы при разрезании мыльного блока на кусочки обнаружите дыры, подобные дырам знаменитого эмментальского сыра, будьте предельно осторожны: сразу наденьте перчатки (впрочем, они всегда должны быть на Вас одеты, если Вы работаете с находящимся в стадии подготовки мылом). Сами по себе дыры не опасны (воздушные пузырьки) – опасна собирающаяся в них жидкость. Это может быть и безопасное эфирное или жидкое масло, но и разъедающий кожу щелочной раствор. Определить что это можно с помощью полосок, определяющих уровень рН. Если это действительно щелочной раствор, Вам следует это мыло растопить и хорошо перемешать мыльную массу. Если жидкость – эфирное или жирное масло, значит, мыльную массу при приготовлении плохо размешивали.

Маслянистый мыльный блок

Если мыло, которое Вы достаете из формы, слишком маслянисто, возможно было положено недостаточно NaOH, или слишком много дополнительного жира. Если из мыла не выступает жидкость, и оно не крошится и не распадается на кусочки, то, возможно, оно будет пригодно к использованию после некоторого дополнительного времени дозревания. В любом случае проверьте уровень рН. Некоторые жиры, например, масло какао, плохо омыляются щелочным раствором, выпадая тонким слоем снаружи мыльного блока. Если мыло не слишком пережиренно, этот слой не оказывает особого влияния на общее качество готового продукта.

Масляный слой на мыле

это может случиться у каждого: после остывания на мыле остается небольшой слой масла. Возможно, Вы взяли слишком мало едкого натра (NaOH), и масло попросту не омылилось.
Проверить это можно очень просто: слейте масло в отдельный стаканчик и взвесьте его вес. Также измерьте вес мыльного блока. Сложите оба показателя и сравните с теоретически рассчитанным весом. Если данные не сходятся, и разница существенна, значит на лицо нехватка NaOH.
Качество NaOH также может быть причиной неомыления части масла.
Еще одна возможная причина: химическая реакция не произвошла или прошла не полностью. В этом случае необходимо растопить мыло вместе с неомыленным маслом и снова залить в форму. Не забудьте добавить масло, иначе мыло получится слишком едким. Можно даже добавить еще жидкости или дополнительное масло, так как при первом приготовлении наверняка были неизбежные потери.

Выступающая жидкость

Иногда так случается, что вместо прочного, ароматного мыла, образуется нечто, покрытое слизкой пленкой, которая, в худшем случае, капает Читать далее...

Это цитата сообщения len-OK65 Оригинальное сообщение

Entrelac: The Essential Guide to Interlace Читать далее...

Это цитата сообщения AAUUMM Оригинальное сообщение

Миксер природных (и не только) звуков - можно использовать на работе и для отдыха, чтобы настраиваться на нужный лад под приятные звуки. Главное, что эти звуки можно настраивать самостоятельно.

Имеем четыре канала, для которых можно задать свой звук, громкость, и режим воспроизведения. Полученную мелодию потом можно получить в виде ссылки или скачать файлик в формате *.wav
 

Взято из журнала . Получить код для вставки в ЖЖ

Это цитата сообщения ЕваСолнечная Оригинальное сообщение

Чакры / мудрое легкое объяснение

 Сварила.. скорей сварганила себе шампунь... много думала.. 

простенький рецепт:

Основа - 25%

Экстракт зеленого чая - 0.5

экстракт СО2 розмарина - 0.1

Д-пантенол - 1

молочная кислота - 0.5

фенохем

ЭМ сандала - 0.5

масло конопли - 0.5

диметикон 0.5

соль - 4%

вода (вернее розовая вода ) - все остальное 67.4

потом взяла флакончик своего шампуня, которым пользовалась годами - Вода (хоть честно написали в первых рядах:-)) , нельзя сказать, что получился полностью натуральным... но лучше несомненно по ощущениям после мытья... очень хорошо промывает... посмотрим на качество волос завтра...

но сколько нового я узнала в процессе... о реклама!!! с экстрактом Кассии ... посмотрите на рецепт выше.. соотношения вообщем то понятны... реклама должна быть примерно такой: наша вода круче:-) 

самодельные шампуни тем и хороши что водную самую большую часть можно делать какую нужно - под себя.. хош отвар крапивы, хош еще каких трав... экстрактов каких хош - таких и накложишь.. и знаешь что их там стока - скока ты их положил - скока вешал в граммах:-)

потом пошла по всем тюбикам - на самый быстрый взгляд - молочную кислоту - почти никто не кладет. Зачем спирт в шампуни для детей и никакого экстракта ромашки... 

чем больше читаешь состав тем больше вопросов...

Шампунь Pantene Pro-V "Слияние с природой" с экстрактом кассии предназначен для тонких и ослабленных волос. Шампунь объединяет в себе всю силу научных технологий Pantene Pro-V и экстракт кассии, произрастающей в Азии, для естественного блеска и заметной силы Ваших волос. Шампунь с экстрактом кассии помогает восстановить волосы от корней до кончиков, чтобы они выглядели сильными и здоровыми.

про силу научных разработок - меня порадовало...  экстракт кассии - Cassia Hydroxypropyltrimonium chloride... не я не против.. но как то ... Cassia derivatives improve hair conditioning: Cassia hydroxypropyltrimonium chloride polymers are naturally derived, multifunctional polymers for use in conditioning shampoo formulations offering unique sensory experience, improved deposition and enhanced conditioning

служит просто для кондиционирования.. 

Плоды — широкие бобы, плоские или цилиндрические, перегородчатые.

Цветёт с конца июня до осени. Кассия используется как слабительное и диуретическое средство.

Ноу комментс... помыл голову... и как понесло:-))))

шутк конечно... но никак не могу найти информацию как получают этот самый гидроксипропил тримониум хлорид... может кто из химиков мне скажет - заинтриговали...судя по названию.. кассию растворяют в чем то тима тримониума хлорида:-) и потом выпаривают.. ну примерно так...

Читать далее...

  [показать]

модная штуковина для Джаги:-) носи не стаптывай, Мой родной:-)

Профессор жжет!!!

http://www.youtube.com/v/qHfDx_V4q7

 

Я долго не могла писать на эту тему в открытом дневнике. Так велика была внутренняя боль и нежелание принять их уход. Должно было пройти время и боль должна была перестать быть такой жгущей.

Наша ятра понесла тяжелую потерю... тяжелее которой в духовном смысле ничего не придумать... наверное...

Никто кроме Госвами Махараджа не может так... поддержать в трудные минуты.. вот его письмо:

[показать]

 

Дорогие Ананга-мохан Прабуху и Адхиягья Прабху,

Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. Слава Шриле Прабхупаде!

С огромной болью я принял известие о вашем уходе. Расставание с вайшнавами -всегда боль, а расставание с такими вайшнавами - двойное страдание. Тень вашего ухода легла на все мои последние мысли. Снова и снова я задавал себеи Кришне один вопрос: "Почему?" В течение последних дней я не мог думать ни о чем другом.

 

Я почти не знал Адхиягью, но Ананга-мохана знал хорошо и давно. Про Адхиягью мне рассказал Гопал Кришна Махараджа, превознося его достоинства, его серьезность и полную самоотверженную сосредоточенность. Ананга-мохан же, по моему глубокому убеждению, был святым человеком. Это не преувеличение и не запоздалая попытка оправдаться. Было очевидно, что этот человек абсолютно ничего не хочет для себя. Все, что он делал, было для других. И именно это желание помочь другим, толкало его выходить на улицу и распространять книги Шрилы Прабхупады. Скромные и застенчивым людям - а он был именно таким -очень трудно подходить к незнакомым, очень трудно предлагать им что-то.Воплощенная деликатность и скромность, он тем не менее всю свою жизнь распространял книги, видя в этом свое предназначение и смысл своей жизни.

Я снова и снова думал: "Почему Кришна забрал вас?" Разумеется, всем нам рано или поздно придется уходить, и еще не понятно, какой уход лучше. Старость,беспомощность, угасание материального разума - кто из нас хотел бы этого? Наверное, никто. Все мы стоим в длинной очереди, и никто не знает, когда выкликнут наше имя. Смирение и терпение помогают принять любой поворот нашей судьбы без ропота, без огорчений. В конце концов, именно в это совершенство жизни - научиться все время помнить о Кришне, что невозможно сделать без смирения и терпения.

На память пришла притча, которую рассказал нам Шрила Прабхупада. Ее же приводит в Бхакти-сандарбхе Шрила Джива Госвами. Садху встречается с принцем и желает ему долгой жизни. Он идет дальше и видит брахмачари, и с уст его срывается неожиданное благословение:"Умри прямо сейчас". Следом навстречу ему попадается мясник, и он произносит: "Тебе нельзя умирать, но и жить тоже не возможно". Четвертым он видит вайшнава и с улыбкой говорит: "А тебе всеравно - ты можешь жить, а можешь умереть". Мне стало немного легче. Вайшнавам все равно. Они живут для Кришны и умирают для него. Как говорится в первой песни Шримад-Бхагаватам, смерть пришла к Нараде Муни в той жизни,когда он родился сыном служанки, как вспышка молнии. Наверное, что-то вроде этого ощутили и вы - вспышка молнии, которая на мгновение осветила темноту и высветила для вас Кришну, прячущегося в ней.

Для обычного человека смерть - всегда трагедия, потому что она уносит с собой все, абсолютно все, но для вайшнава смерть - не трагедия, Кришну она унести не может, а ничего другого у вайшнава и так нет.

Гопал Кришна Махараджа почти сразу позвонил мне после того, как узнал о вашем уходе. Мне редко приходилось слышать его таким огорченным. Снова и снова он повторял одну вещь, как бы отвечая на мои мысли: "Они вернулись к Кришне. Они, наверняка, вернулись к Кришне".

Но мысли все равно продолжали вертеться вокруг этого события, которое потрясло не одного меня - очень многих. Еще одна вещь из писаний вспомнилась мне и послужила некоторым утешением. Баладева Видьябхушана в комментарии к Веданте отвечает на вопрос о карме преданного. Из шастр следует, что у вайшнава нет прарабдха кармы, ибо даже ее уничтожает преданное служение. Но тогда возникает вопрос: "Как же живет праданный? На какой энергии держится его тело, если материальная энергия кармы уже иссякла?" Ачарья отвечает: "Энергию, поддерживающую это тело в случае с чистым вайшнавом, дает ему сам Кришна, чтобы вайшнав мог оставаться еще какое-то время в этом мире и проповедовать другим". Кришна до поры до времени держит проповедников здесь,чтобы они могли передать свой опыт и свою бхакти другим, но затем, когда Его нетерпение увидеть своих преданных становится нестерпимым, Он как бы отключает свою энергию, и душа возвращается к Нему. Кто знает, может быть, в этом секрет вашего неожиданного ухода?

Читать далее...

Это цитата сообщения elvirushka Оригинальное сообщение

Спасем корову!

из рассылки Центра на "Ботаническом":

" Дорогие друзья!

Бабуля, у которой я покупаю молоко, собирается забить молодую коровку на мясо. Ей трудно ее прокормить (сын в тюрьме и долгов кучу оставил за собой). Корова еще не покрытая и давать молоко сможет не раньше, чем через год. А кормить ее надо. Вот бабуля и нашла легкий способ - убить корову и мясо продать.

Мне тяжело безучастно оставаться в стороне. Я пытаюсь как-то спасти жизнь корове и уберечь бабулю от греха.

Бабуля хочет за корову 20 тыс руб. Деньги я уже собираю... Но нужно найти хозяев для коровы. Хорошо бы, если бы это были преданные, чтобы под нож не пустили телку.

Бабуля живет в Тверской области (130 км от МКАД по Ленинградскому шоссе).

Если Вы можете забрать себе корову на содержание или знаете, кто бы это мог сделать, пожалуйста, звоните мне на телефон +7 920 164 44 29 (Тверь) или +7 915 045 48 09 (Москва). Также можете писать на почту skachkov44@gmail.com

Также Вы можете оставить свои пожертвования, которые я использую для выкупа коровы.

Буду благодарен Вам за любую помощь и поддержку!

С глубоким уважением, Артем"

-------------------------------------------------

 

 

Это цитата сообщения Dmitriy_Privalov Оригинальное сообщение

ЛЮБОВЬ.exe

Современная притча "ЛЮБОВЬ.ехе"

КЛИЕНТ: Алло, здравствуйте, Сервисный Центр?
СОТРУДНИК: Да, здравствуйте! Чем вам помочь?
К: Проверяя мою систему, я нашёл программу по имени ЛЮБОВЬ, но не знаю, как она работает. Вы можете мне помочь?
С: Да, конечно! Но вы должны самостоятельно её установить. Я дам вам указания по телефону, хорошо?
К: Да, я попробую. Я не очень разбираюсь в технике, но думаю, я готов установить эту программу. С чего я должен начать?
С: Первый шаг состоит в том, чтобы открыть ваше СЕРДЦЕ. Вы его нашли?
К: Да-да, вот. Но сейчас задействовались ещё несколько программ. В этом есть проблема?
С: Какие это программы?
К: Сейчас, я посмотрю. Это ОБИДА.ехе, НЕУВЕРЕННОСТЬ В СЕБЕ.ехе, ГНЕВ.ехе, и
РАЗДРАЖЕНИЕ.ехе.
С: Нет проблем. ЛЮБОВЬ автоматически удалит ОБИДУ.ехе из вашей системы. Возможно, файл останется на жестком диске, но он больше не помешает работе остальных программ. Далее, ЛЮБОВЬ заменит НЕУВЕРЕННОСТЬ В СЕБЕ.ехе на другую встроенную программу УВЕРЕННОСТЬ В СЕБЕ.ехе. Следом, вам надо будет полностью отключить ГНЕВ.ехе и РАЗДРАЖЕНИЕ.ехе. Эти программы мешают правильной установке ЛЮБВИ. Вы можете их отключить сейчас?
К: Я не знаю как. Вы можете мне подсказать?
С: Войдите в меню ПУСК и запустите ПРОЩЕНИЕ.ехе. Выполните его столько раз, сколько будет необходимо, до тех пор, пока ГНЕВ.ехе и РАЗДРАЖЕНИЕ.ехе будут полностью удалены.
К: Сделано! ЛЮБОВЬ начала установку автоматически. Это нормально?
С: Да, вскоре у вас появится сообщение, что ЛЮБОВЬ будет активна столько времени, сколько будет включено СЕРДЦЕ. Вы получили это сообщение?
К: Да, получил. Инсталляция завершена?
С: Да, но помните, что у вас только базовый модуль. Вам надо будет подключаться кдругим СЕРДЦАМ, чтобы получать обновления.
К: Ой! Я! получил сообщение об ошибке. Что мне делать?
С: Что говорится в сообщении?
К: Написано: "Ошибка 412 - для работы программы используются не её внутренние компоненты". Что это значит?
С: Не беспокойтесь, это обычная проблема. Это значит, что программа ЛЮБОВЬ работает на основе других СЕРДЕЦ, и не выполнена ещё через ваше СЕРДЦЕ. Это довольно сложный этап в устройстве программы, но, одним словом, вам нужно сначала ПОЛЮБИТЬ собственную систему, чтобы она смогла ПОЛЮБИТЬ других.
К: Так что же мне делать?
С: Вы можете найти папку ВНИМАНИЕ К СЕБЕ?
К: Да.
С: Превосходно. Вы быстро учитесь.
К: Спасибо!
С: Выделите и перенесите в папку МОЕ_СЕРДЦЕ файлы: ПРОЩЕНИЕ_СЕБЯ.doc, САМОУВАЖЕНИЕ.txt, ЦЕННОСТЬ.inf и САМОВЫРАЖЕНИЕ.htm. Система заменит любой несовместимый файл, а повреждённые файлы вылечит. Также, вам следует удалить САМОКРИТИКА.ехе, и очистить корзину, чтобы все эти удаленные файлы не могли больше никогда активироваться.

К: Сделано. Ха! МОЁ СЕРДЦЕ наполняется милыми смайликами. УЛЫБКА.MPG играет как раз на моем экране и показывает, что ТЕПЛОТА.COM, МИР.EXE и УДОВЛЕТВОРЕНИЕ.COM копируются в моЁ СЕРДЦЕ!

С: Это значит, что ЛЮБОВЬ установлена, и она работает. Теперь вы можете справиться самостоятельно. И еще кое-что... ЛЮБОВЬ это freeware, бесплатная программа. Поэтому давайте её каждому, кого вы встретите, со всеми её модулями. Эти люди снова поделятся ей с другими, а к вам возвратятся ещё более интересные апгрейды.
К: Я так и сделаю, спасибо вам за помощь! ! !