Как известно, процесс естественного постепенного развёртывания потенциала живых явлений называется эволюцией, действие которой объективно и неуклонно, будучи обусловлено непрерывным жизнетворящим излучением Центрального Солнца Вселенной, в котором воплощен Творец.
Таким образом, для того, чтобы эволюционировать, необходима настройка на Поток Жизни Творца. А коль стремление к жизни у живого постоянно, то и единство с Творцом должно поддерживаться непрерывно, – на это и должны быть направлены основные усилия каждого из нас.
Что касается революции, то её резкий скачок нарушает ход естественного развития и неизбежно становится откатом в процессе эволюционных изменений (недаром слово «революция» обозначает – откатывание, круговорот). Происходит это потому, что революционный рывок нарушает целостность страны, обрывает и деформирует её внутренние связи и тем самым наносит сокрушительный урон всем уровням государственной жизнедеятельности (ярким примером является оранжевая революция). Когда же революция удерживает свои позиций на продолжительное время, то власть её обходится народу слишком дорого – ценой многочисленных жертв (за 70 лет октябрьской революции от произведенных репрессий погибли десятки миллионов человек).
На деле, любая революция спровоцирована человеческим невежеством, а именно, непонимание личной ответственности за свою жизнь и недооценка своей богоподобной природы вынуждает людей искать виновных где угодно, только не в самих себе. А в случае появления в поле массового невежества провокаторов-революционеров, движимых безудержной жаждой самоутверждения, «козлом отпущения» становится власть.
В результате, опрокинув накопившееся неудовлетворение собственной жизнью на властьдержащих, народ соприкасается с наступившим в стране развалом и постепенно, протрезвляясь от «хмеля» яростного заблуждения, начинает осознавать ошибочность произведенных действий. И это в лучшем случае, а в худшем, превратившись в марионеток революционной машины, люди продолжают упорно отстаивать неестественные, а потому разрушительные тенденции революционных преобразований.
Изложенного достаточно, чтобы обозреть очевидное: приоритет эволюции в индивидуальном и общественном сознании должен быть незыблем. Ведь как полноценное вызревание ребёнка, как и полноценное вызревание государства, осуществимо при одном условии – стабильном и гармоничном развитии. Нарушая основы жизни, революция становится подобна выкидышу, практически, нежизнеспособному, а если и проживающему какой-то срок, то явно – в ущербном и деградирующем виде…
Итак, для утверждения государства на эволюционном пути развития необходимо осознание того, что общество состоит из индивидуумов, соответственно, развитие страны зависит, прежде всего, от развития его граждан. Что до совершенствования государственных структур, то этот процесс важен, однако второстепенен и без индивидуальных улучшений, как доказывает практика, особого результата не приносит.
Соответственно, основным приоритетом в развитии страны должна стать стабильность её целостности и развития. Только это позволит народу перенаправить свои усилия с элементарного выживания в перипетиях государственного развала на процесс полноценной жизни и самореализации. И в результате, повышением личной осознанности, совестливости и ответственности – основных показателей человеческого развития, реализовывать потенциал богоподобия, вкладывая этим значительный вклад в процветание своей Родины…

Не одна цивилизация потерпела крушение на Земле и можно утверждать, что основной причиной их краха стало варварское отношение людей друг к другу и окружающему миру. Ведь дикие нравы «камня на камне» не оставляют от жизнетворящей природы нашего богоподобия, превращая нас в самых опасных на планете хищников.
По своей природе мы отличаемся от животных способностью к созиданию, поддерживающему жизнь и укрощающему процессы разрушения. Основы жизнесозидания изложены в священных заповедях, освещающих исключительно моральный аспект бытия. На вопрос: «Причем здесь мораль?» существует очевидный ответ: «Жизнь основана на взаимодействиях, которые обусловлены отношениями взаимодействующих сторон, а отношения, как известно, регулируются моральными принципами».
Таким образом, именно моральность является созидательным, мало того, оберегающим началом нашей жизни и, как известно каждому, её отсутствие разрушает все взаимодействия, и вместе с ними и жизнь на всех уровнях проявления.
Между тем важно осознать, что подлинная моральность укоренена в совести – свойстве глубоко внутреннем, по-сути, определяющем нашу богоподобную природу (совесть – с Отчей вестью). Недаром, без живого «корня» совести соблюдение моральных принципов превращается в лицемерную демонстрацию, лживость которой наносит значительный вред и нашим душам, и обществу в целом.
Лицемерная «моральность» ядом цинизма окончательно парализует нашу совесть и этот паралич можно назвать основной причиной человеческих бед, ставящей под угрозу существование нашей – современной цивилизации. Как быть?
Прежде всего, необходимо осознать, что живая совесть как весть Бога в нашей душе действует благодаря живому единству с Отцом, а достижение такового пробуждает в нас братское отношение абсолютно ко всем, поскольку Первородитель-то у всех нас – Один. Соответственно, основным свидетельством единства души с Отцом является глубокое чувство общечеловеческого братства, без которого разговоры о вере, Боге и единстве с Первоотцом остаются лишь разговорами.
По большому счету, отношения первородного братства и являются фундаментом подлинно моральных отношений, которые выражаются в равенстве, а именно, в равном отношении к себе и к другим.
Итак, подлинное равенство, как и подлинная свобода – достояние внутреннее, однако именно они обеспечивают естественную гармонию и созидательность наших внешних отношений – с людьми и миром, причем, вне зависимости от занимаемого нами места в пространстве социума. Это означает, что и на посту уборщицы (а это тоже – пост и зачастую более важный, чем другие), и на посту министра совестливый человек несёт в себе достоинство богоподобия и потому достойно относится ко всем людям, – и близким, и дальним.
Что же наблюдаем мы в социуме? – Паралич совести превратил конкурентную основу рыночных взаимоотношений в «бои без правил», поскольку при таком диагнозе активизируется животная жажда наживы, побуждающая участников рынка задействовать все механизмы для захвата и удержания рыночных позиций. В ход идёт практически всё, а потому стоит ли удивляться, что вопиюще циничный принцип «Цель оправдывает средства» стал девизом нашей цивилизации, которая на протяжении тысячелетий расплачивается за него нескончаемыми войнами и катастрофами, миллиардами жертв и океаном крови, и как результат, – тотальным кризисом.
Для утративших совесть самым изощрённым инструментом в достижении поставленной цели стали психотехники НЛП и гипноза, широко внедренные в технологии маркетинга и политики. Такие «орудия» позволяют ловко манипулировать сознанием народа, который превратился на сегодня в настоящее «поле битвы» для утоления торговых и политических амбиций.
Ну что ж, привязанность к материальным ценностям, понуждающая к предательству богоподобия, сыграла с нами злую шутку, превратив нас в марионеток в играх торгашей и политиканов, которые давно променяли свою совесть, а вместе с ней и жизнетворящее достоинство богоподобия на деньги, власть и славу. Которые, превратившись в натуральных хищников, прикрываются «овечьими шкурками» тщательно подобранных имиджей, проработанных от тона голоса до кончиков ногтей, чтобы всеми «возможными и невозможными средствами» (цитата небезызвестной персоны) достичь вожделенной власти.
Однако времена варварства и безнравственности неизбежно заканчиваются, в худшем случае – полным крахом цивилизации, а в лучшем – нашим персональным выбором в сторону совести, весть которой направляет к исключительно миролюбивому отношению ко всем и каждому, без исключения. Ведь, по существу, только совесть способна поддержать и уберечь жизнь нашу, нашей семьи, нашей страны и нашей цивилизации.
Шанс ещё существует, не упустить бы…

Велика инерция страстей, обуреваемых человеком. Так, единожды солгав, становится он марионеткой разрушительной стихии лжи, которая постоянно подталкивает жертву к очередному обману и незаметно для самого человека становится его второй натурой. К сожалению, подобное явление имеет в обществе широкое распространение, но к ещё большему сожалению наблюдается оно и среди властьимущих, – среди тех, кому вручил народ судьбу своей страны.
Не секрет, на политическом «олимпе» непревзойдённой обманщицей зарекомендовала себя Тимошенко, «харизматичное красноречие» которой похоже скорей на хронический понос. Недаром один из известных психологов наделил ЮТ неутешительным диагнозом – «без царя в голове»…
Однако, перейдём к фактам, начиная с самого свежего, который можно обозначить не иначе, как «апофеоз лжи». Речь идёт о том, как неконтролируемая рефлексия вранья подвигла ЮТ при 10%-ном отрыве от лидирующего в первом туре Януковича, не моргнув глазом, объявить себя победителем выборов президента…
Кроме того, не далее как месяц назад высокопоставленная врунья, пренебрегая исполнением Закона о соцстандартах, утверждённых Верховной Радой, нашла-таки способ перехвата инициативы у ПР, инициировавших Закон. Для этого, распространив откровенную ложь о никчемности нового Закона, якобы повышающего пенсии аж на 60 копеек, горе-премьер подбросила пенсионерам – как-бы с «барского плеча», но вполовину меньше, чем положено по Закону…
Незадолго до этого подобно «привораживающей сирене» ЮТ «пела песни» о краткосрочном формировании контрактной армии, которое бесславно завершилось нищенским обеспечением военных сил страны, а ещё ранее – об «Украинском прорыве», превратившемся незамедлительно в долговой «нарыв», удушающий и без того раздавленную её хозяйствованием экономику государства…
Химер тимошенковских «фантазий» неперечесть. Недаром на первом туре в её родном Днепропетровске за неё проголосовали всего 12% избирателей, что вполне закономерно, ведь днепропетровцам первыми пришлось испытать на себе «танковые маневры» своей согражданки, да и досыта наесться её «варениками с пустой начинкой»…
Однако, что же побудило бедную ЮТ к тотальному погружению в перманентную ложь? – Ответ находится на поверхности: причиной этому стали откупы от двух судебных дел, которые привели к безнаказанности совершённых ею криминальных проступков.
Ведь в чем смысл наказания? – В искуплении греха. Соответственно, не искупив свою вину, ЮТ превратилась в её заложницу. Именно поэтому она изо всех сил старается выглядеть лучше, чем есть на самом деле, закономерно, излучая при этом несусветную фальшь. Именно потому она занимается поиском «соломинок в глазу других», отвлекаясь этим от «бревна в своём глазу», заодно самооправдываясь и самоутверждаясь. Именно поэтому своим ближайшим соратником она сделала пастора-баптиста, заполитизированность которого вопиёт о ложности его пасторства… – Стоит ли удивляться, что ложь действительно стала её натурой?
Что поделаешь, как констатировал Ющенко, выбирать нам придётся между дважды сидевшим и дважды несидевшей, – что имеем, то имеем… Однако стоит осознать, что между кандидатами второго тура существует огромная разница, а именно: сидевший сидел юнцом – по мелкому хулиганству, а несидевшая не сидела уже матроной – по крупным сделкам! А главное, первый – своим сидением искупил свой грех, а вторая – вследствие своего несидения обречена прятать свои грехи, как от других, так и от самой себя, не искупив их и не раскаявшись. – Вот уж где, врагу не пожелаешь…
Ну что ж, делаем свои выводы и совершаем свой выбор – и желательно «с царём в голове»!

В многовековом споре между научными изыскателями и духовными подвижниками, наконец-то, можно поставить точку. Способствовало этому открытие, которое совершили независимо друг от друга российские и японские ученые, обнаружившие высочайший уровень энергоинформационной восприимчивости воды.
Воздействуя на воду различными мыслями, чувствами, словами и музыкой, ученые обнаружили практически мгновенное изменение её структуры. При этом выяснилось, что позитивное психоментальное воздействие активизирует процесс кристаллизации воды, увеличивая этим её энергетический потенциал, а негативное – разрушает кристаллы, лишая воду жизненной силы. Из этого следует, что каждая мысль, каждое чувство и каждое слово является не только программой к действию, но и самим действием!
Фактически, водная среда, составляющая 80% нашего тела и тела планеты, подобна электронной плате компьютера, на которой непрерывно фиксируются результаты нашей психоментальной деятельности.* Наблюдая распространённость негативного состояния среди людей, стоит ли удивляться, что их жизнь неуклонно разрушается, а планета реагирует на массовые излучения негатива тайфунами, катастрофами и землетрясениями? По существу, тотальный экологический кризис взывает нас к осознанию могущества, которым мы обладаем, и связанной с ним высочайшей ответственности.
Ведь по природе богоподобия мы являемся жизнетворящими существами и, в первую очередь, свои-ми мыслями и чувствами творим свою жизнь и жизнь окружающего мира. Слова и действия являются при этом вторичными инструментами жизнетворения, – вот почему ложь, прикрытая благопристойными речами и демонстративно-благостными деяниями, рано или поздно обнаруживается.
Между тем, опускаясь до животной агрессивности, мы используем творящие энергии не на созидание жизни, а на её разрушение. В этом случае мы уподобляемся младенцу, схватившему нож за лезвие, поскольку чувства и мысли подобно лезвию ножа способны поранить и нас самих, и окружающих. Со-ответственно, гармония нашего психоментального состояния представляет фундамент не только личной, но и общественной безопасности.
Лабораторные исследования выявили самую гармоничную и энергоёмкую, а потому наиболее жизнеспособную форму кристаллизации, которая присуща воде, окристаллизованной под воздействием чувства благодарной любви. Этот факт проясняет, почему все духовные учения утверждают незыблемый приоритет благодарной любви к Создателю, которая воссоздает не только справедливое отношение к Отцу-Жизнедателю, но и оптимизирует нашу жизнь и жизнь окружающего мира.
Таким образом, эпохальное открытие обнаружило – всё происходящее с нами запрограммировано и задействовано нами же, соответственно, наши претензии к кому бы то ни было являются абсолютно безосновательными!
Именно это осознание является точкой возрождения человека и человечества, ведь с объективной точки зрения изменения мира начинаются с изменения самого себя. Так устроен мир, сотворённый вселюбящим Творцом, даровавшим каждому из нас право быть Его сотрудником – сотворцом жизни Вселенной…

* Реально, энергоинформационной восприимчивостью обладают абсолютно все вещества Вселенной, а потому не 80%, а все 100% мирового пространства активно реагируют на качество нашей психоментальной деятельности…
[700x525]

Счастья, радости, любви
и успехов во все дни
Нового - мохнатого,
Тигра полосатого!!!
[400x300]

Преддверье Года Нового…
Трепещет
в надежде, в ожидании душа –
что нам готовит,
облачив в одежды богоподобья
наша общая судьба?
Какие тайны нам откроет щедро,
какой урок позволит всем извлечь,
раскрыв до дна души смущённой недра,
чтобы могли сомнений рой отсечь,
отбросить всё…
И сделать вызов року,
грозящему у веры захватить
бокал любви, напившись крови соку,
стремясь от оправданий оградить
завет души, –
такой неповторимой,
зовущей вдаль таящейся мечты –
слиянья полного раздвоенности мнимой,
которой так страдаешь и истерзан ты…

Да будет воля Божья устремлённа
объятьем поддержать порыв души –
забыть себя, и стать как вновь рождённой
из пепла праха, Бога возлюбя
всем сердцем, всей бездонной сутью,
которая подарена в любви
Отцом Всевышним, возложившим муку,
как плод корней, питающих меня
надеждой –
светлой, нежной, беспредельной,
вбирающей весь мир в свои мечты –
построить духа храм невеждам,
которых силой одаряешь Ты…

Наш светлый лик – сиянье совершенства
есть отраженье высшего Творца,
вселяющее в сердце благоденство,
собой являя купол для венца,
который уготовил нам Всевышний,
деля свой трон любви – Единства свет,
звуча в глубинах сердца еле слышно,
передавая каждому привет…
Воспримем свет прозренья, отрезвленья
от мрачных снов, клубящихся во тьме,
приняв всем сердцем Божье наставленье –
воздвигнуть Храм Любви
в своей душе…

Как зерно растения и зародыш животного, так и зерно богоподобия содержит в себе полную программу развития. Между тем, если растения и животные лишены свободы и их жизнью руководят групповые или видовые духи, то каждый из нас наделен индивидуальным духом и свободой выбора, которые необходимы для реализации творящей способности богоподобия.
Привилегии высшей природы позволяют каждому из нас обрести в перспективе всезнание и всемогущество Бога, чтобы стать в результате сотворцом – полноценным сотрудником Творца в процессе жизнетворения. Наряду с этим высокие полномочия налагают на нас высочайшую ответственность за все действия – чувства, мысли, слова и действия, поскольку их воздействие распространяется, практически, на все миры.
Наивысшая ответственность богоподобия утвердила, в результате, единый для всех путь самореализации – индивидуальное единство с Богом, как непревзойдённым Учителем в великой науке жизнетворения. Ведь всезнание позволяет Богу безошибочно определять достигнутый нами уровень ответственности и в соответствии с ним, не нарушая нашу свободу выбора, помогать в раскрытии новых граней нашего богоподобного дара.
Единственность пути нашей самореализации обусловлена ещё одним фактором, а именно, наличием в нас животного начала, которое действует в совершенно иной плоскости и по совершенно иным законам, нежели дух богоподобия (в символе креста вертикаль обозначает духовное начало, а горизонталь – животное). Данное обстоятельство лишь усиливает насущную необходимость в наилучшем Учителе – для осуществления синтеза двух противоположных начал и утверждения главенства духа.
Как известно, до воссоздания связи с Жизнедателем, все мы пребываем в «капкане» между богоподобным и животным началом, переживая вследствие этого немало душевных и физических страданий. И только крепкая вертикаль живой связи с Богом позволяет нам утвердить незыблемый приоритет духа, который, удерживая прочно горизонталь животной природы, подчиняет её возможности на благо жизнесозидания.
Таким образом, для каждого человека и человеческого сообщества в целом объективным вектором развития является реализация богоподобия. Соответственно, объективной стратегией развития является единство с Богом, а объективной тактикой –излучение благодатной любви (подобно излучению Богом жизнетворящей благодати), которая обеспечивает гармонию всех взаимоотношений, на которых основан процесс жизнетворения.
Поскольку же единство с Богом осуществляется индивидуально, то объективно, моделей развития человека и общества может быть великое множество (как цветов, всех как один устремлённых к Солнцу). При этом, богоподобный вектор, богоподобная стратегия и богоподобная тактика развития человека и общества обеспечивают совершенство любой модели их развития, исключив тем самым бесплодные споры о модельных преимуществах.
В конечном счете, именно богоподобные вектор, стратегия и тактика развития человека и общества способны утвердить мир во всём мире, - так долго жданный истерзанным человечеством и выстраданный Матушкой-Землёй…
[700x525]

Жизнь основана на взаимодействиях, причем – гармоничных, а отнюдь не хаотичных. Ведь именно слаженная работа органов и систем организма поддерживает его здоровье, и именно солидарные взаимоотношения внутри семьи, а также на предприятии и в государстве обеспечивают их процветание.
Не секрет, наиболее гармоничными являются полюбовные взаимоотношения, однако, освещенные не инстинктивно-страстной привязчивой любовью, доставляющей нам немало страданий, а благодатно-душевной, не порабощающей, не ставящей условий и оттого воистину дарующей благо жизни.
Благодатная любовь составляет суть богоподобной природы, поскольку Творец, являясь её истоком, поддерживает жизнь всего сущего излучением жизнетворящей благодати. Соответственно, чистоту настоящей любви мы познаём в единстве с Богом, – на что и указывает слово «ЛЮБОВЬ» – люблю Бога вечно.
Как жизнесозидающая сила любовь поддержит в каждом малейший импульс жизни, не нарушит свободу выбора, подскажет и направит, выявит правду – право жизни дающую и ложь – ломающую жизнь, но никогда не унизит и не осудит. Поскольку достоверно знает – развитие есть путь восхождения и для всех он один – «от терний к звёздам». Оттого благодатная любовь проявляется как Солнце, освещающее и согревающее всё живое, ведь любовь и жизнь - едины...
[700x525]

В Евангелии Иисуса Христа отражены процессы, происходящие в нашем внутреннем мире. По существу, жизнь Христа – это путь утверждения богоподобного духа в иллюзионе невежества, страха и лжи, составляющем значительную часть нашей жизни. Именно этот процесс, укрепляющий в нас веру, надежду и любовь, можно назвать спасительным «Евангелием человека».
Изначально дух наш, представляющий частицу духа Бога, пребывает в латентном состоянии и находится в недрах нашей души. Когда же душа – она же МАРИЯ - Мать,рождающая истинное «Я» – открывается в любви к Отцу, она действительно в потоке божественной благодати обретает непорочное зачатие. В результате этого дух – он же ХРИСТОС - Хранитель истинной основы – пробуждается и начинается процесс его вызревания, завершающийся со временем для каждого из нас вторым – духовным рождением.
Невидимые дух с душой, будучи носителями богоподобного начала, по полному праву являются царём и царицей нашего многомерного существа, а это означает, что объективно человек есть невидимое существо, живущее в видимом теле. Осознание данного факта направляет наше внимание на внутреннюю жизнь, где находится бесценный дар нашей уникальной природы и где осуществляется его реализация.
Между тем бытующий материализм произвёл в нашем сознании «революцию», в результате которой власть духа и души оказалась свергнутой, и на царский трон был водворён самонадеянный ум. Однако ум*, сориентированный исключительно на видимый мир, являющийся миром следствий, не способен к восприятию невидимого, - причинного мира. Вследствие этого ум не знает и не может знать причин происходящего, и оттого пребывает непрерывно в сомнениях, метаниях и вычислениях, побуждающих нас ко лжи, хитрости и обману.
Относительно этого Христос говорил: «Да будет слово ваше: «да, да», «нет, нет» - а что сверх этого, то от лукавого», недвусмысленно называя сомневающийся ум пособником сатаны. Соответственно, ум и есть наш внутренний предатель, – он же ИУДА - Истину удавливающий.
Для осуществления творящего начала Творец предоставил нам свободу выбора, – СВОБОДА - с Волей Бога дана, которую мы в каждый миг своей жизни вверяем либо духу - Христу, либо уму - Иуде. При этом важно осознавать, что каждый раз, совершая выбор по уму мы, фактически, предаём свою душу сатане, узурпирующему способности нашего богоподобия.
Таким образом, реализация богоподобной природы осуществляется благодаря нерушимому верховенству духа и души, которое утверждается воссозданием светлого, просторного и чистого внутреннего храма – Храма Марии-Богородицы и Христа-Спасителя.


* Сомневающийся ум превращается в РАЗУМ – разовый, несомненный ум при верховенстве духа, всезнание которого проявляется в виде сознания, интуиции и ощущений.

В сравнении с одно-, двух- и трёхмерными пространствами четырёхмерное является для нас загадкой, поскольку если первые три измерения доступны нашему зрению, то четвёртое – находится за его пределами.
Можно было бы сказать, – не видим, ну и ладно, значит, оно того не стоит. Однако открытия квантовой физики одно за другим утверждают обратное, а именно – невидимое пространство содержит тонкие и могущественные энергии, а вакуум, доселе считавшийся пустотой, вообще является их бездонным кладезем.
Осознанию данного феномена помогает сравнение с вентилятором, лопасти которого при вращении становятся, практически, невидимыми. Вместе с тем именно в этом состоянии он выполняет свою оперативную функцию, представляя к тому же для окружения реальную угрозу. Так и энергии, вибрационный уровень которых выходит за пределы нашего зрительного диапазона, обладают могучей действенной силой.
Возьмём хотя бы сознание, мысли и чувства, – их энергии невидимы, между тем именно они побуждают нас к действию, а также руководят его процессом. Поэтому стоит-таки обратить внимание на невидимое пространство четвёртого измерения, чтобы осознать его влияние на жизнь каждого из нас, а также мира, в котором мы живём.
Подойдём к этому вопросу просто и рассмотрим четвёртое измерение в цепи взаимосвязанностей между измерениями. Итак, нулевым измерением является точка; одномерным – является линия, сложенная из множества точек; двухмерным – является плоскость, образованная соединением множества одномерных линий; трёхмерным – является объём, сформированный наложением множества двухмерных плоскостей.
Соответственно, четырёхмерным измерением является сверхобъём, созданный наложением множества трёхмерных объёмов. Именно таким является невидимое пространство, наполненное объёмными матрицами, воссозданными нашим сознанием при фокусировке внимания на каком-либо объекте или воображаемом образе.
Существенную роль в этом процессе играет состояние, в котором мы находимся, а именно, в гармоничном состоянии формируются позитивно заряженные матрицы, а в дисгармоничном – негативные. Стоит ли объяснять, что позитивная матрица поддерживает существование объекта нашего внимания, а негативная – его разрушает. Таким образом, своим сознанием мы реально воздействуем на объекты окружающего мира.
Энергоёмкость воспроизводимых нами матриц зависит от ясности нашего сознания, концентрации мысли, силы чувства и яркости образа, а их количество на единицу пространства потенциально безгранично. Например, вокруг человека, привлекающего внимание большинства, образуется плотное четырёхмерное поле, «сотканное» из множества наложенных друг на друга матриц. При этом позитивный заряд поля становится для него мощной энергоподпиткой, которая, собственно, и разжигает в нём страстную привязанность к власти и славе, тогда как негативный заряд несёт в себе реальную опасность.
Как правило, поле внимания содержит в себе различные заряды, поддерживающие вокруг индивида напряжение, которое разряжается либо позитивом, либо негативом, – в зависимости от его внутреннего состояния, которое, по сути, является «спусковым крючком» для возникновения того или иного инцидента. Таким образом, все ситуации, возникающие в нашей жизни, спровоцированы нами же, а потому ответственность за них целиком и полностью лежит на нас самих.
Если учесть, что все взаимодействия осуществляются по принципу резонанса, а вакуум, в котором проявляются матрицы, представляет собой единое поле макромира и микромира, стоит ли удивляться, что «намусорив» где-то, мы получаем в ответ проблемы сугубо личного порядка. Ведь в пространстве четвёртого измерения, являющемся основным полем жизнетворения, разделений не существует, и его энергии проникают практически мгновенно через все преграды трёхмерного мира.
Таким образом, стоит задуматься – в каком настроении мы находимся, как воспринимаем каждый миг жизни, каким взором созерцаем окружающий мир и что храним в своём сердце, ведь от этого зависит жизнь наша, нашей семьи и окружающего нас мира…

При довольно распространённом пренебрежительном отношении к быту мало кто осознаёт, что слово «быт» является корнем слова «бытие». По логике из этого следует, что отвергая быт, мы, фактически, отвергаем бытие. Что это – абсурд или объективная реальность? Попробуем разобраться…
По существу, наша жизнь имеет три аспекта: внутренний, бытовой и внешний.
Внутренний аспект, безусловно, является корнем нашего бытия. Ведь именно внут-ри нас утверждается гармония духа, души и тела, благодаря которой осуществляется реализации богоподобия, и именно внутренняя работа позволяет усвоить знания и навыки, необходимые для самореализации.
Бытовой аспект может быть уподоблен стеблю нашей жизни, который позволяет поддерживать красоту и чистоту нашего жилища, вместе с тем обеспечивая в нём удобство и комфорт, необходимые для полноценной работы, отдыха и облегчения повседневных дел.
Внешний аспект представляет цветок нашего бытия, являющий миру наработки как внутреннего, так и бытового аспектов.
Не секрет, корень, стебель и цветок имеют одну природу. Соответственно, из корня и стебля сорняка не может вырасти роза и, наоборот, из корня и стебля розы не может вырасти сорняк.
Поэтому, пренебрегая внутренним аспектом, человек лишает себя корня жизни, вследствие чего его внешние проявления становятся подобными искусственному цветку – возможно, очень яркому и разукрашенному, однако неестественному и лживому.
Игнорируя бытовой аспект, где в первую очередь закрепляется гармония внутреннего аспекта, мы препятствуем формированию стебля своей жизни, который способствует нашему росту и благодаря связи с корнем, фактически, не даёт нам потерять самого себя.
Однако гордыня и жажда самоутверждения фокусируют наше внимание, прежде всего, на внешней жизни, напрочь отметая её внутренний и бытовой аспекты. Результат оказывается плачевным: внутреннее состояние остаётся растрёпанно-дисгармоничным, быт беспорядочным, а внешние проявления привносят в мир хаос и разрушение.
И только когда жизнь наша укореняется во внутреннем храме, три аспекта уравновешиваются, при этом осью равновесия становится бытовой аспект, от которого, собственно, и зависит высота и полноценность нашего цветка, олицетворяющего собой вечную любовь к Жизнедателю.

* Три аспекта нашей жизни можно уподобить персику, в котором косточка, обеспечивающая вечность его существования, соотносится с внутренним аспектом, мякоть плода – с бытовым аспектом, наполняющим нашу жизнь «соками» гармонии, красоты и вкуса, а кожица плода – с внешним аспектом, отражающим внутреннее содержание соответствующим цветом и качеством.

Кое-что о жизни и наших возможностях...