Фонарики, Таиланд (Фото Patrice Carlton):

[показать]

Абажур из искусственных цветов

Как сделать сказочный абажур своими руками? Узнайте и поделитесь идеей с друзьями.

---

Идея и фото с сайта muratordom.com.ua

---

[495x]

Превратить свой дом в сказку можно с помощью самых обыкновенных вещей. Следуйте инструкциям мастер-класса, и вы узнаете, как сделать абажур своими руками из искусственных листьев и цветов. Дающий мягкий теплый свет, светильник с таким абажуром выглядит просто волшебно. Кажется, будто в гуще цветов сокрыт целый мир, населенный фантастическими существами…

 

Вам потребуются:

• 2 м гибкой проволоки;
• 20 шт. искусственных цветов и листьев;
• провод с патроном и штепселем;
• энергосберегающая лампочка;
• плоскогубцы;
• клей-пистолет;
• и капелька волшебства.

 

[200x]	Шаг 1. Делаем конусовидный каркас из проволоки. Закрепляем его на патроне с помощью плоскогубцев.
[200x]	Шаг 2. Разогрев пистолет, наносим клей на цветы и листья и…
[200x]	Шаг 3. … приклеиваем их на каркас. Дополнительно фиксируем проволокой. Маскируем листьями патрон. Абажур своими руками готов. Можно творить волшебство!

Ramon Pujol родился в Olot, Испания в 1947 году. С самого раннего возраста, кисти и краски были его любимыми игрушками. Первое академическое обучение было в Escola de Belles Artes de Olot. После окончания учебы Ramon получил возможность учиться в мастерской у Luis Carbonell и later Gussinye. Его первая выставка была в 1965 году, когда ему было 18 лет, теперь у художника на счету более 130 проведенных выставок, в Мадриде, Барселоне, Валенсии, Майорки и Вашингтон, и это лишь некоторые из них. В начале своей карьеры Pujol писал картины мастихином, однако постепенно эта техника уступила место систематическому использованию кисти. В результате этого его картины изображают удивительное отражение света, прозрачность, глубину цвета и понимание атмосферы, которые стали его отличительной чертой. Сегодня Ramon Pujol является одним из самых известных современных художников в Испании.

[показать]
[показать]

Глядя на этих женщин и не скажешь с первого взгляда, что им глубоко за пятьдесят, а то и за шестьдесят лет. Да, многие не стесняются того, что обращаются к профессиональным пластическим хирургам, но все равно выглядят они невероятно прекрасно и естественно. Всем хочется разгадать их секрет, а может быть это просто позитивный взгляд на жизнь и вера в то, что возраст – просто иллюзия. Потому что глаза блестят и улыбка озаряет лицо...
 

1. Кармен дель Орефис – 79 лет

[700x518]

Турецкий художник Хасан Кале (Hasan Kale) превращает все, что угодно в полотна для творчества. Казалось бы, никакой объект не бывает слишком слишком мал для художника, который может  использовать в качестве холста для своих миниатюрных картин все от семян фруктов и зернышек от оливок, ракушек и иголок кактуса. На крыльях насекомых в качестве фона он изображает родной Стамбул. Разглядеть, что изображено на предмете, можно только через лупу. На выставках работы автора размещают в специальных боксах, оборудованных увеличительным стеклом.

[538x562]

[700x595]

Польский фотограф Иренеуш Валеджик (Ireneusz Irass Waledzik) часто снимает макро. Перед вами подборка его фотографий насекомых, сделанных в виде портретов. 29-летний фотограф говорит, что любит макросъемку и отдает ей много времени. Снимая насекомых, ему нравится то, что он может показать нам, какое у них может быть необычное и красочное строение. (18 фотографий)

Такой забавный хомячок, такая лапочка, хочу и себе такого)))

[700x493]

Подборка удивительных фотографий, сделанных точно в нужное мгновение. (9 фотографий)

Рецепт из моей старой тетрадки:
2 ст. муки
0,5 ст.сахара
1 ст.кефира
1 яйцо
1 ст.лож какао
0,5 ч.лож соды
2-3 очищенных яблока
Смешать муку,сахар,какао и порезанные кубиками яблоки.
Эту массу развести кефиром,добавить погашенную уксусом соду.
Яйцо взбить и добавить к общей массе.
Печь в смазанной форме,в разогретой духовке 20-30 мин.
Если яблок нет,печём без них...а потом смазываем верх вареньем!
фото из интернета...
[показать]

 «Чтобы познать природу, нужно проследить этот процесс, т. е. понять творчество природы, а не описывать только ее продукты. Отражение творчества есть воспроизведение, вторичное порождение природы в мысли.  Философствовать о природе значит создавать природу»

(методологический принцип Шеллинга^*, сформулированный им в 1798 г. в «Философии природы») 

[показать]  Антропоморфизм −  (от гр еч. antropos — человек и morphe — вид) — уподобление человеку, наделение человеческим обличьем и человеческими качествами предметов и явлений неживой природы, растительного и животного мира, воображаемых существ и божеств. Восприятие природы в духе антропоморфизма и анимизма (одухотворения окружающих человека предметов и явлений) свойственно человеку с древнейших времен, так же как и проявления зооморфизма. Антропоморфные изображения божеств в первобытном искусстве (женские статуэтки верхнего палеолита; идолы неолита, например, кикладские идолы на островах Эгейского моря, III—II тыс. до н. э.) свидетельствуют об очеловечении и одухотворении природных сил уже на самых ранних стадиях развития общества. В пору разложения первобытного строя и образования ранних, государств и государственных религий образы богов получают последовательно человеческий облик (хотя нередко сохраняются зооморфные и фантастические черты).Антропоморфизм  присущ иногда и позднейшему искусству, когда человеческими чертами наделяются образы природы, навеянные мифами, легендами, сказками, притчами, баснями и т. д., как в древности и в средние века, так и в символическом и фантастическом искусстве — от эпохи Возрождения (Хиеронимус Босх, Питер Брейгель) до романтизма (Филипп Отто Рунге), символизма (Арнольд Бёклин), сюрреализма (Сальвадор Дали).  Антропоморфизм − явление культуры в значительной мере универсальное, не ограниченное ни национальными, ни хронологическими, ни вкусовыми рамками. Можно говорить о более частом использовании антропоморфных образов в период отдельных конкретных эпох и стилей.   Каждый новый этап истории культуры есть кризис старого понимания проблемы человека и одновременно изменения идеи очеловечивания мира. Магическая схема антропоморфного образа в первобытном искусстве сменилась античной «телесностью».