[показать]С самого детства Свами Вишнудевананда Гири любил космос и все, что с ним связано. Его поколение росло в 70-е и 80-е, под непрерывные телетрансляции о запусках международных космических станциях и о героях-космонавтах, покоряющих космос. Фантастическая литература об освоении других планет была излюбленной темой его разговоров во дворе и в школе. Жюль Верн, Александр Беляев, Айзек Азимов, братья Стругацкие, Кир Булычев, Рэй Брэдбери — эти книги воспитали целое поколение его сверстников. Коммунистическая идеология, при всех ее изъянах, воспитывала в людях дух прогрессорства и предполагала активное освоение космоса.
В школе учитель истории рассказывал Шри Свами Вишнудевананде Гири Джи Махараджу, что через 20 лет будет построен коммунизм, и будут созданы базы и космические станции на Венере и других планетах. Будет налажено постоянное транспортное сообщение между Луной и Землей.
Тогда подобным вещам никто не удивлялся, все это говорили, все верили этому и принимали как должное. С другой стороны, сам Свами Вишнудевананда Гири всегда ощущал мир людей и земную реальность чем-то уж очень детским, а когда подрос, на полном серьезе хотел стать космонавтом, улететь с Земли, чтобы исследовать другие миры и созерцать безграничные космические пространства. Космическая бездна, от которой веяло вселенским холодом и бесконечностью, запредельностью, больше всего соответствовала его внутреннему духовному состоянию. Поэтому стена над его письменным столом была заклеена портретами Юрия Гагарина и других космонавтов, фотографиями звездного неба, снимками Луны и других планет солнечной системы.
По чертежам из журнала «Юный техник» Шри Свами Вишнудевананда Гири Джи Махарадж смастерил телескоп, чтобы часами рассматривать небо, Луну и звезды. Он считал это своим будущим, поскольку понимал, что земная реальность — не для него. Она ему казалась скучной, пресной и бессмысленной. Из фильмов Свами любил только фантастику, где показывали космос, инопланетян и безграничное пространство.
Он с друзьями часами обсуждал, как попадет на другие планеты, будет исследовать неземную жизнь, возможно, сражаться с инопланетными тварями. Сидеть на Земле, жить как обыватель, искать земное счастье — его вовсе не привлекала такая перспектива.
В это же время Шри Свами Вишнудевананда Гири Джи Махарадж начал писать фантастические рассказы и отсылать их в журнал «Искатель» и другие. Тогда он еще не подозревал, что вскоре обнаружет бесконечный космос внутри себя и действительно станет настоящим космическим странником, но для этого ему не понадобится ни летное училище, ни центр подготовки космонавтов, ни ракеты, ни скафандры…
[300x212]Свами Вишну Дэв – русскоязычный Махамандалешвар, основатель Монастыря академии йоги "Собрание тайн"
В юнешеские годы Свами Вишну Дэв спонтанно имел глубокие переживания недвойственности, которые в ведических текстах описаны, как «нирвикальпа-самадхи». Затем он стал искать учения и учителей древности, которые могли бы объяснить эти опыты. Свами сначало стал изучать западную философию, затем стал последователем вигнуитсякой традиции, и в течение многих лет изучал традиционный шаманизм и оккультные практики тантры.
Длительная практика созерцания и выполнения йогических техник в течение более чем 16 лет привела Свами Вишнудевананда Гири к глубокому личному опыту недвойственности, дав естественное переживание великих истин, описанных в традиционных текстах.
Во время трехлетнего ритрита он реализовывал состояние «сахаджа-самадхи».
С пустя некоторое время в Индии Свами был посвящен в духовный статус Махамандалешвара древнего монашеского ордена «Джуна-акхара», основателем которого является Шри Ади Шанкарачарья. Во время инициации он принял духовное имя Шротрия Брахмаништха Анант Шри Вибхушит Махамандалешвар Свами Вишнудевананда Гири Джи Махарадж.
Сейчас вместе с учениками и последователями он организовывает ежегодный Всероссийский Международный Конгресс (Форум) Адвайта Веданты. Целями Конгресса является возрождение ведической культуры, этики, ценностей и смыслов, а также создание благоприятного культурного, информационного, смыслового пространства на территории России для утверждения общечеловеческих и демократических ценностей, уважительного, толерантного отношения между различными культурами, нациями и религиями.
Список участников Конгресса ведической культуры Ариев 2011
Свами Вишнудевананда Гири Махарадж
настоятель Монастыря-академии йоги, русский мастер традиции Адвайта Веданты, Махамандалешвар ордена Джуна Акхары, создатель Национально-культурного сообщества Ведических ариев
Синельников Валерий Владимирович
врач-психотерапевт, писатель, основатель фонда «Школа Здоровья и Радости»
Волхвиня Ведического православия Лада Куровская
доктор ведического богословия, ректор академии «ПРАВь», основатель Академии развития человека «Родосвет»
Волхв Богумир Мыколаев
волхв, доктор ведического богословия, проректор академии «ПРАВь». Глава славянского училища родноверья «Сурья»
Пандит-джи Каджол Шастри
брамин, доктор философии, магистр филологии, астролог, ведический ученый
Жарникова Светлана Васильевна
кандидат исторических наук, этнолог, искусствовед, действительный член русского Географического Общества
Коренная Алла Борисовна
член Санкт-Петербургского и Российского философского общества и философско-культурологического клуба «Универсалии систем»
Александр Колесник
преподаватель философии, духовный практик, бизнесмен
Стратегическое общественное движение «Россия 2045»
сообщество российских ученых.
Творческие выступления:
Показ коллекции арийско-ведической моды
утонченная и гармоничная одежда для духовных людей
Мероприятия в фойе:
Выставка картин Ксении Малашенко
лауреат Российской недели искусств 2010
Ведический фуршет
дегустация уникальной ведической кулинарии
Анатолий Чекалкин
архитектор, ведун, ясновидящий, ученик Виктора Федоровича Востокова
Авторские программы и духовные встречи:
Бологова Ольга
преподаватель с 20-летним стажем, победитель Всероссийских конкурсов образовательных программ
Виктор Александрович Корнилов
автор книги «Технология Творения»
Конгресс Ведической культуры ариев-индославов
Здравствуйте!
26 ноября 2011г. в Санкт-Петербурге состоится Третий Всероссийский Конгресс Ведической культуры ариев-индославов. Мероприятие является полностью благотворительным и бесплатным для посетителей.
Просим Вас оказать информационную поддержку и разместить на вашем сайте (портале) баннер или объявление о Конгрессе.
Баннеры в формате Flash можно скачать по этим ссылкам:
http://aryaloka.ru/banner_AryaLoka_155x60.rar
http://aryaloka.ru/bannerCongressAriev2011_155x220.rar
Если формат Вашего сайта не позволяет разместить баннер, но подходит для размещения объявления, то вы можете разместить информацию о Конгрессе на основании пресс-релиза, который можно скачать по ссылке (http://www.aryaloka.ru/Presentations/press_reliz_congress.doc).
При необходимости мы готовы разместить ответный баннер (ссылку) на странице Инфоподдержки Конгресса http://www.aryaloka.ru/infopoddergka.html
Несколько слов о предстоящем мероприятии:
Конгресс Ведической культуры ариев-индославов проводится ежегодна с 2009 года и ставит перед собой цели:
- распространения информации о культурном наследии России — традициях, нравах и достижениях цивилизации ариев-индославов.
- возрождении русскоязычной арийско-ведической культуры на основе ведических священных текстов этой цивилизации.
- Объединение всех людей, имеющих стремление к духовной эволюции, интерес к великому историческому прошлому своей страны и ведической культуре в единый арийско-ведический субэтнос — нацию русских ведических ариев.
Полный список участников Конгресса: http://www.aryaloka.ru/exhibitor.html
Подробнее о Конгрессе на сайте: http://www.aryaloka.ru
С радостью будем рады видеть Вас в числе в числе посетителей Конгресса. Вход свободный.
26 ноября 2011г. в Санкт-Петербурге состоится Третий Всероссийский Конгресс Ведической культуры ариев-индославов
Третий Всероссийский Конгресс
Ведической культуры ариев-индославов
Санкт-Петербург, 26 ноября 2011 года
Ознакомиться с информационным пакетом Конгресса 2011
Цель Конгресса Ведической культуры ариев-индославов 2011:
Формирование будущего нашей страны и человечества в целом на основе духовных, этических, моральных ценностей, присущих цивилизации ариев-индославов, потомками которых мы являемся. Духовное наследие ариев принадлежит всему миру и содержит в себе все необходимые знания, которые в совокупности с современными научными достижениями позволят привести нашу цивилизацию к расцвету культуры, нравственности, творчества, высоких технологий и к стремлению к постоянному совершенствованию и духовному росту.
Предварительная программа Конгресса:
- торжественное открытие Конгресса;
- круглый стол «Новая Ведическая Русь»: выступления социологов, историков, духовных деятелей в поддержку арийско-ведической культуры, выступления политологов с прогнозами развития различных сфер страны и культурно-нравственного уровня общества по выбранному направлению;
- Выступления и лекции духовных учителей о возрождении арийско-ведической цивилизации;
- Творческие выступления представителей ведических ариев и гостей Конгресса;
- Новые линии развития общеобразовательных программ для детей и института семьи, разработанные на основе идей арийско-ведической культуры;
- презентация проекта «Россия 2045»;
- Круглый стол на тему «Новая эволюционная парадигма. Будущее ведической цивилизации. Эволюция человечества и бессмертие» о соединении древних знаний в этой области с последними научными достижениями и технологиями;
- торжественное закрытие Конгресса.
На следующий день после Конгресса (27 ноября) пройдет
Первый Всероссийский Фестиваль духовного кино
Вход на Конгресс свободный
Фестиваль «Солнечная Долина»
С 7 по 12 мая в Крыму прошел духовный фестиваль «Солнечная Долина» организованный учениками Махайоги Пайлота Бабы, по приглашению, которого, фестиваль посетили Гуру и монахи.
Цель фестиваля – возродить единство ведической традиции йоги и арийско — славянские.
Во время фестиваля состоялась встреча Сат Гуру Свами Вишнудевананда Гири с представителями славянско — арийской традиции: верховным волхвом Украины Владимиром Куровским, основателем академии «Правь» и «Родосвет», и его учениками.
Темой для диалога стало возрождение арийско ведической цивилизации, строительство новых поселений для практикующих, система обучения, распространение арийской культуры в мире и т.д.
Во время встречи, президент гималайской йоги на Украине Сати Мата Джи позвонила Пайлот Бабаджи, который передал свои благословения всем участникам фестиваля и пригласил всех в Гималаи, на кору вокруг Кайласа.
В завершение, представителям родственной, ведической традиции были преподнесены священные тексты традиции Адвайты и Лайя йоги, а также мурти Бхагавана Даттатрейи и Гаятри.
Волхвы «Родового Огнища», в свою очередь, подарили свои священные тексты.
Свами Сатья Теджаси Гири пригласила славянских гостей к участию в третьем «Конгрессе культуры ариев индославов», который состоится 26 ноября в Санкт Петербурге.
Приглашаем принять участие в качестве участников или гостей-зрителей!
Первый Всероссийский Фестиваль ведического духовного кино проводится в 2011 году под эгидой Всемирной общины Лайя-йоги, Конгресса ариев-индославов, в рамках года возрождения ведической культуры в России, с благословения Махамандалешвара Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири.
В 2011 году фестиваль пройдет в рамках Конгресса ариев-индославов, как его особая секция.
Фестиваль состоится в культурной столице России г. Санкт Петербурге.
Положение о Фестивале ведического духовного кино
1.Цели и задачи фестиваля:
Фестиваль проводится с целью популяризации ценностей и идеалов русской ведической культуры, представления русской ведической духовной философии, создания образа русской «ведической мечты».
2.Кто может принять участие в кинофестивале?
Как участники: духовные, культурные организации, духовные некоммерческие киностудии любых направлений, частные лица – кинорежиссеры-любители, искатели, разделяющие идеалы и ценности ведической духовной культуры и философии.
Как гости: любой человек Земли
3.Фильмы будут оцениваться в следующих направлениях и жанрах – профессиональное кино, любительское кино:
- Духовный Путь, поиски Просветления, судьба духовного искателя в России (худ/док)
- Жизнеописание (агиография), истории о святых (худ/док)
- «Жизнь древних ариев: люди и боги» - экранизация ведической мифологии (ведическая история, экранизация священных текстов-пуран, итихас) (худ)
- Ведическая фантастика (худ)
- Мир глазами философии Адвайты (раскрытие философии) (худ/док)
- Наука и ведическая Дхарма (Научно-популярные, док)
- Свободное творчество Духа (худ)
- «Вперед в будущее к богочеловечеству» (Эволюционнная стратегия и Великий переход к новому миру) (худ/док),
- Ведические духовные фильмы для детей и подростков (мультфильмы, анимэ)
4.Формат фильмов:
Кинофильмы будут представлены в двух форматах: художественные и документальные.
Требования к фильмам:
Цветные, широкоформатные, короткометражные, не копии, продолжительность фильма:
минимальная, не менее 5 мин;
максимальная, не более-45 минут.
Фильмы должны быть прямо связаны с предложенными темами.
5.Оценки и награды:
Жюри, состоящее из членов Оргкомитета Конгресса, после обсуждения и оценок, определяет победителей.
Три главных победителя получают призы:
- золотая, премия 10 тыс. у.е.,
- серебряная, премия 5 тыс. у.е.,
- и бронзовая статуэтка, премия 3 тысячи у.е.
Оцениваться дополнительно художественные фильмы будут также в следующих номинациях:
- лучший сценарий,
- лучшая режиссура,
-лучшая актерская роль (мужская/женская).
За победы в дополнительных оценках присуждается приз и премия – малая статуэтка и 1000 дол.
Любительские фильмы оцениваются в отдельной категории.
Заявки на участие и контакты:
Заявка на участие вместе с кинофильмами делается не позднее, чем за две недели до начала кинофестиваля.
С подробной информацией о кинофестивале вы можете ознакомиться на сайте www.aryaloka.ru
- Это социум, в котором действует духовная этика, основанная на уважении и признании божественности и абсолютности каждого человека.
- Это социум, в котором будут воплощены самые лучшие идеалы европейского и общечеловеческого гуманизма, такие, как уважение других культур и наций, терпимость, толерантность, но при этом эти идеалы не ослабляют социум, не делают его безвольным и пассивным наблюдателем происходящего, они не сбивают его главный вектор развития, позволяя ему, не отклоняясь, идти своим уникальным путем, не вступая ни с кем в противоречия.
- Это социум, в котором каждый его член, придя добровольно, в соответствии со своими склонностями усердно трудится ради общего и личного эволюционного блага, и в котором каждый знает, ради какой высшей цели он это делает.
- Это социум, в котором идеалы развития, духовная этика и мудрость всегда и везде стоят выше власти денег, собственности и материальных благ.
- Это социум, который своей основой делает внутреннюю самодисциплину и духовную работу над собой.
- Это социум, в котором материальное обогащение, приумножение частной собственности не является ни целью, ни идеалом, а идеалами и целью является приобретение духовного капитала — мудрости и способностей, позволяющих, подобно богам, жить вечно, преодолевать пространство и время, управлять историей и т.д.
- Это социум, в котором здоровый образ жизни, самодисциплина, внутренняя работа над собой не оставляют места атрибутам и атавизмам «старого мира» - неуважению к личности, пренебрежению сакральной стороной жизни, культу обогащения в ущерб духовному и интеллектуальному развитию, пропаганде и рекламе алкоголя, курения, популяризации насилия, низкопробной масс-культуры и всего того, что уводит человека с путей духовной эволюции.
Всероссийский конгресс Ведической культуры ариев-индославов проводится
Межрегиональной Общественной Организацией содействия духовному и физическому
развитию «Лайя-йога» в Санкт-Петербурге ежегодно.
Конгресс поддерживается Международным движением «Аюрведа — наука жизни», Компанией
«Аюрведа-Плюс», Обществом культурных связей с Индией, Ассоциацией международного
сотрудничества.
Понятие «арии-индославы» соединяет русскую славянскую и ведическую культуру. Пронация, процивилизация, соединяющая в себе черты как ариев-славян, так и ариев, ныне живущих в Индии, послужила основой
для множества культур: славянской, европейской, иранской (персидской) и индийской. Истинная арийская культура основывается на высоких этических и духовных принципах, описанных в священных текстах этих
культур и не принадлежит какой-либо этнической группе или народности.
Истории, достижениям древней арийской цивилизации, а также обзору
разных направлений ведической культуры были посвящены Первый и Второй
Конгрессы Ариев-индославов. На Втором Конгрессе по итогам круглого стола
организаторами и участниками Конгресса была принята Резолюция о
создании движения по возрождению Ведической культуры ариев-индославов.
Сайт рассказывающий и информирующий о всем что связано с Божественными Ариями, арийско-ведической культурой, о Конгрессе Ведической Культуры Ариев Индославов, о Кинофестивале Духовной культуры, о содружестве духовных Школ. Цель Конгресса Ведических Ариев — Формирование будущего нашей страны и человечества в целом на основе духовных, этических, моральных ценностей, присущих цивилизации ариев-индославов, потомками которых мы являемся. Духовное наследие ариев принадлежит всему миру и содержит в себе все необходимые знания, которые в совокупности с современными научными достижениями позволят привести нашу цивилизацию к расцвету культуры, нравственности, творчества, высоких технологий и к стремлению к постоянному совершенствованию и духовному росту. Сайт Арья Лока — http://www.aryaloka.ru
Третий Всероссийский Конгресс Ведической культуры ариев-индославов
Третий Конгресс пройдет в городе Санкт-Петербург, 26 ноября 2011 года.
Предварительная программа Конгресса:
- торжественное открытие Конгресса;
- круглый стол "Новая Ведическая Русь";
- творческие выступления;
- выступления ученых, историков, социологов, преподавателей, духовных деятелей;
- круглый стол "Бессмертие";
- торжественное закрытие Конгресса.
На следующий день после Конгресса (27 ноября) пройдет Первый Всероссийский Фестиваль духовного кино.
Вход на Конгресс свободный
Сайт Конгресса Ариев - www.aryaloka.ru
«Кто я?» - это памятная речь Пайлота Бабы, обращенная к людям, находящимся в поисках своей подлинной сущности. Его послание помогает понять, что такое Дух (Атма) и что значит наше подлинное, высшее Я. «Самадхи» - это цикл лекций Пайлота Бабы. «Самадхи – это дверь к Истине, к подлинному себе, к Богу» - пишет он. Как подойти к Самадхи, или так называемому состоянию завершенности? Почему, проживая тысячи жизней, мы продолжаем оставаться путниками на этом пути? В этой книге сам реализованный Мастер рассказывает о сути Самадхи и искусстве его постижения.
Маха-йог Пайлот Баба родился в 1938 году в королевской семье Раджи, в городе Сасараме, штата Бихар в восточной Индии. Настоящее его имя Капил Адвайт. Учился в университете Бенарес (город Варанаси), изучал органическую химию, но выбрал профессию военного летчика. Во время войны с Пакистаном за проявленное мужество был удостоен высших правительственных наград и попал в книгу рекордов Гинесса, как летчик, летающий на предельно низких высотах.Но однажды, после авиакатастрофы, в которой он чудом выжил, он оставил все и ушел в Гималаи, где в течение многих лет практиковал йогу. И это стало главным путешествием в его жизни: от внешнего мира – к внутреннему, от тела – к душе, от физического к астральному и дальше, через священную науку о Самадхи – к космическому. Его публичные Самадхи под землей до 33-х дней, под водой – до 9 дней, в воздухонепроницаемом контейнере – до 4-х дней доказали всему миру реальность Самадхи. Целью этих публичных Самадхи было показать, что каждый человек может достичь состояния постижения истины, высшей ступени йоги.Купить книгу можно к примеру здесь | |
23 июля Конференция Мастеров, которая будет проходить во время Форума Адвайта Веданты — закончится Всемирной медитацией.
Мы проведем медитацию вместе со святыми в зале Мистерии в 21.00. К ней присоединяться участники Форума — духовные школы, творческие коллективы, организаторы Форума, а также посетители Форума.
Медитация будет транслироваться в прямом эфире. Приглашаем всех желающих присоединиться к медитации — это наш вклад в гармонизацию во всем мире.
ВСЕМИРНАЯ МЕДИТАЦИЯ
«Цели нашей собственной духовной практики выходят далеко за пределы нашей отдельной личности.
Это так, поскольку мы не отделимы от всего человечества и Вселенной, мы — часть великого Универсума, Мега-разума (Брахмана), Единого Сознания, большого целого, как клетка всегда — часть пальца, палец — часть руки, а рука — часть тела.
Нам нужно понять, принять этот факт и перейти от узкого видения себя, как эго к видению всеобщего Единства.
Мы — едины со Вселенной, всем человечеством, мы — ее часть.
Это аксиома учения Адвайта-веданты, утвержденная великими богами и святыми».
Свами Вишнудевананда Гири
Вот уже более девяти лет монахи, живущие в Дивья Локе ежедневно, по окончании коллективной практики Баджан-мандалы, примерно с 21:50 до 22:00 по московскому времени проводят коллективные 5—10 минутные медитации Четырех Брахма-вихар (Бесконечных состояний Брахмы), излучая в окружающий мир свет высшего «Я», благословения, сострадание, любовь, радость, гармонию и спокойствие.
Мы верим, что благодаря подобной коллективной медитации могут:
~ гармонизироваться погода, стихии природы и состояние пяти элементов в окружающем мире
~ увеличиваться общая продолжительность жизни людей
~ возрастать процветание, гармония, мудрость
~ исполняться желания
~ пробуждаться творческие силы и лучшие качества людей
~ уменьшаться преступность
~ сглаживаться общечеловеческие проблемы
~ отступать болезни и расстройства
~ уменьшаться количество аварий
~ ослабляться негативное влияние планет и вредоносных сил.
Медитируя в одно и тоже время, усиливая коллективный резонанс умов и сердец, мы можем изменить мир к лучшему, сделать его красивее, чище, добрее, мудрее и радостнее!
Мир может стать другим, благодаря нашей медитации!
К этой медитации могут присоединяться все люди, независимо от вероисповедания, культурной принадлежности и т. д.
Подробно о медитации можно прочитать здесь .
Третий Всероссийский Конгресс Ведической культуры ариев-индославов
Третий Конгресс пройдет в городе Санкт-Петербург, 26 ноября 2011 года.
Предварительная программа Конгресса:
- торжественное открытие Конгресса;
- круглый стол «Новая Ведическая Русь»;
- творческие выступления;
- выступления ученых, историков, социологов, преподавателей, духовных деятелей;
- круглый стол «Бессмертие»;
- торжественное закрытие Конгресса.
На следующий день после Конгресса (27 ноября) пройдет Первый Всероссийский Фестиваль духовного кино.
Вход на Конгресс свободный
Маха-йога
или предание Упанишад в свете поучений Бхагавана Шри Раманы
Книга написана подлинным практиком, отдавшим всего себя Учителю и провозглашающим Его Прямое Переживание первичным, высочайшим авторитетом. Учение Шри Бхагавана предстаёт как своего рода Новый Завет, но уже в традиции индуизма, и читатель, устремлённый к постижению Истины, имеет возможность непосредственно убедиться в этом.
Прежде чем устремлённый начнёт заниматься практикой Само-исследования (Атма-вичары), представляющей собой краеугольный камень поучений Шри Раманы и сущность учения Упанишад, ему предельно полезно – и даже необходимо – иметь чёткое и обоснованное понимание теоретических предпосылок, на которых эта практика базируется. Возможно, нигде такое понимание не представлено для духовных искателей столь ясно, как в этой книге, ибо её автор, Шри К. Лакшмана Шарма, скрывшийся под псевдонимом «КТО», более двадцати лет сидел у стоп Учителя и – как пишет в своём предисловии нынешний президент Шри Раманашрама – «был одним из тех привилегированных немногих, кто имел возможность учиться один на один с Бхагаваном».
Вот краткое авторское Вступление:
МАХА-ЙОГА – это Прямой Метод обнаружения Правды о нас Самих. Она не имеет ничего общего с тем, что обычно называется Йогой, будучи довольно простой – свободной от тайн, – потому что она касается полной Истины нашего Бытия, которая Сама крайне проста.
МАХА-ЙОГА освобождает своего последователя от его верований не для того, чтобы связывать новыми убеждениями, а для того, чтобы дать возможность успешно заниматься Само-исследованием, которое превосходит любые символы веры.
МАХА-ЙОГА описана как процесс отучивания, забывания того, что знаешь. Её последователь должен забыть всё своё знание, потому что, существуя в среде относительности, оно является неведением и, следовательно, препятствием.
Объем книги 334 стр.
Книгу можно купить например здесь
Среди многих ныне доступных легенд, касающихся проявления Всевышнего в образе Даттатрейи, эти достойны упоминания:
Согласно традиции, когда-то очень давно в Индии жила одна семейная пара. Мужа звали Каушика, а жену – Сумати. Сумати была очень преданной своему мужу и чрезвычайно добродетельной. Однако Каушика вёл безнравственный образ жизни и, в конце концов, бросил свою жену. Он стал жертвой многих смертельных болезней и, поскольку никто о нём не заботился, он в итоге вернулся к своей жене, которая приняла его с любовью и преданностью. Простив его ошибки, она стала с состраданием заботиться о нём и ухаживать за его ранами, как за физическими, так и за ментальными.
Однажды ночью, неся своего больного мужа на своих плечах, Сумати шла по дороге и подошла к тому месту, где был не-справедливо повешен невиновный святой мудрец по имени Мандавья. Используя свою йоговскую силу, святой поддерживал жизнь в своём теле, в то время как оно качалось из стороны в сторону. Из-за очень слабого света Сумати не заметила качающееся тело святого и, когда она проходила мимо него, нога её мужа случайно стукнула по телу святого, причинив тому мучительную боль. Святой мудрец, и так уже доведённый до крайности, потерял своё самообладание и произнёс проклятие о том, что тот, кто причинил ему такую муку, умрёт на восходе солнца. Услышав это, добродетельная и преданная Сумати не могла вынести даже мысли о приближающейся смерти своего мужа, и поэтому в ответ она произнесла следующее заклятие: «О бог Солнца, не всходи завтра вообще. Если ты проигнорируешь мои слова, то будешь сожжён и упадёшь с небес».
На земле нет такой силы, которая могла бы сделать недейственным заклятие, произнесённое добродетельной и преданной женой. В шастрах утверждается: «Та сила, которую мужчины обретают практикой йоги, обретается их жёнами просто их целомудрием и нравственным совершенством».
Бог Солнца не взошёл, и страдание охватило весь мир. Не могли проводиться ритуалы; невозможно было исполнять обязанности. Испуганные боги пришли к богу Брахме за помощью, но Он сказал, что не в силах им помочь. Взяв богов с Собой, Брахма пришёл в ашрам Атри и стал умолять Анасую спасти мир, поскольку, по Его мнению, только она одна обладала достаточной силой, чтобы сделать это.
Атри и Анасуя, сопровождаемые Брахмой и богами, отправи-лись к дому Сумати и стали просить её отозвать своё заклятие. Но Сумати отказывалась, поскольку она боялась, что её муж умрёт в тот момент, когда солнце взойдёт. Анасуя заверила Сумати, что она вос-кресит её мужа своей силой. И тогда Сумати отозвала своё заклятие, и солнце тут же взошло. Но с восходом солнца Каушика упал замертво. Силой своей добродетели Анасуя воскресила его. Все были счастливы.
Когда довольные боги из чувства благодарности возжелали сделать благодеяние для Анасуи, она высказала пожелание, чтобы Троица стала её детьми. Её желание было мгновенно исполнено. Брахма родился как Чандра (Луна), Вишну – как Датта, а Шива – как Дурваса. Через некоторое время с согласия Анасуи Чандра покинул дом, чтобы занять своё место в небе, а Дурваса отправился совершать аскезу. Датта остался со своими родителями. Однако перед уходом Чандра и Дурваса наделили Датту своими силами. В результате Даттатрейя представляется как воплощение Троицы и изображается как имеющий три лица и шесть рук.
Существует другая история воплощения Даттатрейи. Услышав от Нарады о величии верности и целомудрия Анасуи, три богини – Сарасвати (супруга Брахмы), Лакшми (супруга Вишну) и Ума (супруга Шивы) исполнились зависти и послали своих мужей проверить целомудрие Анасуи.
Три бога, ответственные за сотворение, поддержание и растворение мира, пришли к Анасуе в облике святых людей и попросили пищу в качестве подаяния. Анасуя с радостью усадила их, но они потребовали, чтобы она обслуживала их за столом, будучи полностью раздетой. В результате Анасуя взяла священную воду из горшка её мужа, побрызгала этой водой на них и превратила их в младенцев. Затем, не имея одежды на своём теле, она покормила их грудью, как если бы они были её собственными детьми.
Когда прошло уже много времени, а мужья богинь всё ещё не возвращались обратно, их жёны стали беспокоиться и испытывать опасения, и тогда они пришли прямо в ашрам Атри. Они были потрясены, когда увидели, что стало с их мужьями. Их зависть исчезла, и они осознали величие Анасуи. Раскаивающиеся богини стали умолять Анасую простить их и вернуть им их мужей. Сострадательная Анасуя превратила младенцев в их оригинальные божественные формы и отдала их назад их жёнам. Три бога, которые наслаждались материнской привязанностью Анасуи, во время покидания ашрама Атри спонтанно выразили Своё намерение быть с ней в другой форме.
Соответственно Брахма стал Чандрой, Вишну – Даттой, а Шива
На лоб средней головы Даттатрейи нанесена тилака – знак бога Вишну. На лоб головы слева нанесена трипундра – знак бога Шивы. На лоб головы справа нанесен знак бога Брахмы. Три его лика олицетворяют трех божеств: Брахму, Вишну и Шиву.
На шее, предплечьях всех рук, запястьях Даттатрейи – бусы из рудракши, устраняющие препятствия и обладающие большой магической силой. На шее у него гирлянда из вечно живых юных цветов, олицетворяющих чистое видение Изначального «Я». Он до половины обнажен, нижняя часть его одета в шаровары йогина. Даттатрейя сидит на лотосе, который символизирует чистоту и незапятнанность.
Левая верхняя рука Даттатрейи держит раковину – символ всепроникающего звука, способности контролировать пространство. Его средняя левая рука держит мистический трезубец (тришулу) – символ власти над временем и тремя мирами, способности замедлять и останавливать время по своему желанию, устранять препятствия, свободно контролировать Мир Формы, Мир без Формы и Мир материальный. Его нижняя левая рука держит кувшин (камандалу) – символ пространства, пустоты внутреннего «я», чудесного источника всех вещей. В нём содержится нектар чистой мудрости.
Его правая верхняя рука держит диск (чакру) – символ власти над всеми элементами Вселенной. Его правая средняя рука держит барабан (даммару) символ пробуждения душ, спящих в темноте невежества.
В Своей правой нижней руке Даттатрейя держит чётки джапа мала. С их помощью Даттатрейя считает Своих преданных..
Тело Даттатрейи сияет подобно свету полной луны. Его глаза сияют ослепительной белизной. Зрачки его глаз сияют подобно жемчужинам.
Вокруг Даттатрейи часто изображаются четыре собаки, олицетворяющие четыре Веды, и корова, олицетворяющая принцип Матери-Земли, Изначальной Шакти. Это мистическая корова Камадхену, исполняющая желания. Эта корова указывает на первородную энергию Бытия, красную каплю, энергию Кундалини, покорив которую, йогин исполняет все желания.
Чистота, величие, святость Даттатрейи настолько велика, что выходит за пределы любых двойственных представлений. Это святость, подобная вспышке яркого света, одновременно она
может принимать любые облики, видимые человеческими глазами.
Санкт-Петербургский Дхарма-центр Лайя-йоги осуществляет печать изображений (мурти), которые можно заказать на ткани или на плотной бумаге с ламинированием формата от А4 до А7.
Для печати на ткани используется габардин (ткань наподобие плотного шелка). Возможна горячая обрезка изделия или прошив карманов сверху и снизу для размещения палочек.
Ориентировочные размеры и цены:
40х60см — 500 руб
60х90см — 850 руб
90х135см — 1300 руб
140х250см — 2500 руб
Цена варьируется в зависимости от количества и срочности заказа.
Также принимаются отдельные заказы по оформлению изображений бахромой и стразами.
Примеры мурти можно посмотреть здесь — http://spb.advayta.org/content/view/52/132/