[300x]Стивен Сигал, известный американский актер побывал в России, чтобы встретиться с президентом Владимиром Путиным. Кроме того, голливудский актер посетил учебный центр «Витязь». В эту поездку Стивен Сигал пригласил представителя центра ведической культуры «Дивья Лока» (расположен в деревне Чухломка Ветлужского района) Илью Куриленко.
Стивен Сигал известен у нас в стране как актер, снимавшийся в фильмах «Над законом», «Смерти вопреки», «Помеченный смертью», «В осаде-1,2» (в России они выходили под общим названием «Нико») и т.д.
Кроме того, Стивен Сигал является буддистом. Несколько лет назад в монастыре Миндроллинг лама Пенор Ринпоче признал Сигала реинкарнацией знаменитого тибетского учителя Чордена Дордже. Илья Куриленко, представитель «Дивья Лока», встретился со Стивеном Сигалом, чтобы пообщаться на духовные темы. Несмотря на то, что Сигал исповедует буддизм, а жители «Дивья Лока» - индуизм, у них нашлось много общих тем для бесед. Тем более, что голливудский актер подчеркивает свою духовную связь с Россией и часто бывает в нашей стране.
Затем Стивен Сигал и Илья Куриленко совместно посетили учебный центр «Витязь», основанный ветеранами сил специального назначения «Краповые береты». Директор центра «Витязь», легенда спецназа и Герой России Сергей Лысюк познакомил Стивена Сигала с историей Отряда специального назначения «Витязь» и вручил ему спецназовский жетон. После встречи с «Краповыми беретами» Сигал признался, что намерен часто бывать в России. Илья Куриленко рассказал киноактеру про Ветлужский район и местное поселение русскоязычных индуистов, вручил ему фильм о «Дивья Локе» и эксклюзивный вариант священного ведического текста «Йога Васиштха» (во всем мире их насчитывается всего 200 экземпляров).
Кроме того, Илья Куриленко задал Стивену Сигалу несколько вопросов о том, какой он видит духовную жизнь России.
Одна из очень хороших вещей в России - то, что в ней такое большое разнообразие культур, различных национальностей и философий, - заявил Стивен Сигал. - Духовность и религия - это одна из прекрасных вещей в России. Нам всем действительно важно понять: когда люди отличаются от нас, это не значит, что нужно их бояться или ненавидеть или не иметь к ним терпимости. Когда люди отличаются от нас, это даже лучше. У нас открытое сердце, открытый ум и глаза. Мы можем быть признательным за то, как общество становится тем, что оно есть, с разными культурами, взглядами и философиями. Я думаю, что все религии прекрасны! Также Стивен Сигал был приглашен в Ветлужский район и «Дивья Локу», которую он пообещал посетить во время следующего визита в Россию.
http://www.aniruddha.ru/zakaznyie-stati/v-nikolaev...-terroristicheskaya-sekta.html
Данная статья размещена на Украинских ресурсах 23-25 апреля 2013 г.:
Сначала ответ директора Николаевского экономического лицея ():
Об этом заявил директор лицея, заслуженный работник образования Анатолий Компаниец, передает корреспондент УКРИНФОРМа.
"Николаевский экономический лицей официально заявляет, что информация, которая появилась в СМИ, о том, что в стенах учебного заведения существует и проводит свои занятия секта "Гухьясамаджа", не отвечает действительности”, - сказал директор.
Немного прокомментируем статью.
Гухьясамаджа - секта, организационно и идеологически связана с одиозной террористической псевдорелигиозной структурой «». Появилась в Украине в 90-х годах прошлого века, вскоре после ареста лидера «Аум Синрикё» Секо Асахара.
Центр ведической культуры спокойно существовал 11 лет на территории России, провел десяток крупных благотворительных мероприятий всероссийского и международного уровня, по которым получил положительные отзывы от официальных представителей власти, например от, от ведущих духовных деятелей разных направлений и . И сейчас его деятельность начала кому-то мешать, чему доказательство - волна заказных статей. Вот такой график их размещения в сети:
А теперь немного о техниках и методах, которые используют авторы плана по методическому очернению культурного центра "Дивья Лока":
За видио выражаю благодарность Масяне.
http://www.aniruddha.ru/zakaznyie-stati/zakaznyie-stati-prodolzhenie.html
26 апреля сайт Корреспондент.net.
В конце статьи, которая в целом и не о нас, в последний абзац все -таки умудрились включить пару фраз:
Поки православні ділять між собою храми, Україну продовжують атакувати всілякі секти. Наприклад, днями виявилося, що в Миколаєві ось уже п'ять років діє секта Гухьясамаджі, організаційно та ідеологічно пов'язана з відомою Аум Сінрікйо. Добре хоч Гухьясамаджі та їй подібні поки не претендують на православні храми - ділити церковне майно в такому випадку було б набагато складніше.
Если так дальше пойдет, то скоро появятся статьи о высокой моде, которые будут заканчиваться так:
"в пока в Нижнем Новгороде проходит неделя высокой моды, сектанты из Аум Сенрике вынашивают планы по созданию новой модели коллекции одежды для паломников",
или статьи об экономике, которые будут заканчиваться так:
"подешевение бензина марки А-92 на 50 копеек в Нижегородской области не могло не сказаться на активности тоталитарной секты - бывших адептов Аум Сенрике, которые запланировали новые выездные семинары".
Господа корреспонденты, кому подкинуть пару свежих идей? А то вы все рерайтом занимаетесь - это грязная работа, не требующая независимого расследования и интеллектуального анализа...
http://www.aniruddha.ru/kleveta/malenkaya-indiya-na-vetluge.html
Эту статью в интернете разумно было бы назвать "Страшная сказка, рассказанная на ночь", потому как ни о культуре Индии, ни об индуизме в статье ничего нет. А есть мнение автора, который ничего об этом не знает, и вместо того, чтобы заглянуть в Википедию перед написанием репортажа, он начитался сплетен на эзотерических форумах.
Виктор Деменев, как корреспондент, обогнал корреспондента МК в отсутствии непредвзятого описания посещения центра Дивья Лока и наличии сектанских фобий, и добавил новых фантазий к материалу, собранному в интернете. Так родилась очередная заказная статья про Дивья Локу в стиле "мысли блоггера за чашкой чая".
Статья размещена
Есть версия, что сторонники ведической культуры после вытеснения с Украины оказались в Чухломке Ветлужского района Нижегородской области в 2001—2002 годах изначально под видом членов движения «Эко».
Откуда такая версия, выдумана на ходу? Можно увидеть ссылку на первоисточник?
Они объясняли, что северные районы экологически чистые, тут красивая природа. Действуя под прикрытием, «чужаки» демонстрировали уклад жизни в рамках натурального хозяйства. Завели даже несколько коров.
Для йогов экологически чистые районы - главная составляющая практики. Были заведены коровы, пробовали сажать картошку, но людей не хватало на все - нужно было строиться и практиковать, монахи часто садились в ритриты (длительные затворы) и некому было ухаживать за коровами, поэтому пришлось от них отказаться. Натуральное хозяйство ведется и сейчас - есть парники.
Слово "прикрытие" - это уже какая-то нелициприятная оценка человека, не знающего историю поселенцев и не удосужившегося ее узнать у них самих, а не через третьих лиц.
Лет 5-6 назад, проезжая по Ветлужскому району, я услышал рассказ о том, что в одной из деревень замкнутой общиной живут некие компьютерщики из Москвы, Санкт-Петербурга, других крупных городов, которые на удаленном доступе зарабатывают большие деньги.
О, это очень профессионально слушать бабушек и таксистов, которые и не были ни разу в Дивья Локе. Ну ладно, посмеялись... особенно про деньги, видимо они прямо отслеживают, кто сколько зарабатывает через удаленный доступ.
Итак, монахи, как и любые монахи не работают, а занимаются практикой и служением. Живут на свободные пожертвования.
В СМИ появилась информация, что это некий НИИ ИЭБ «Бессмертие», изучающий, проще говоря, различные воздействия на мозговую деятельность.
Как можно заработать на научно-исследовательской деятельности, если она сама - источник расходов? НИИ был создан учениками-мирянами для научного изучения нераскрытых возможностей
Ксенофобия — ненависть, нетерпимость или неприязнь к кому-либо или чему-либо чужому, незнакомому, непривычному.
Восприятие иного как непонятного, непостижимого, а поэтому опасного и враждебного. Воздвигнутое в ранг мировоззрения, может стать причиной вражды по принципу национального, религиозного или социального деления.
КСЕНОФОБИЯ (от греч. хenos – чужой, посторонний, и phobos – страх) – негативная установка, иррациональный страх и ненависть к чужакам. Объектами ксенофобии могут быть как конкретные группы – представители чужой религии (иноверцы), расы, племени или нации (иноплеменники, инородцы), государства (иностранцы) и т.п., так и вообще все «чужие» («обобщенный Чужой»), по выражению известного российского социолога Ю.Левады).
Ксенофобия – опасное социально-психологическое явление, подрывающее общественный порядок и наносящее серьезный ущерб как своим жертвам, так и носителям.
Ксенофобия — это социально-психологическое явление, проявляющееся в соответствующих установках субъекта, предрассудках и предубеждениях, социальных стереотипах. В ее основе лежит триада эмоций — гнев, отвращение, презрение, образующих поведенческий комплекс, обусловленный личностным и коллективным уровнем тревожности и агрессии.
В природе ксенофобии лежит естественный страх перед неизвестным. Зачастую в условиях взаимной информационной изоляции сообществ среди не знающих чужих обычаев людей. Так возникает мнение о варварских нравах этих «чужих», иногда искусственно распространяют недостоверные слухи.
Ксенофобия и психологическое манипулирование
Есть предположение о существующей практике намеренной культивации ксенофобии как проверенного метода управления группой лиц (масштаб и ситуации можно варьировать очень разнообразно). Принцип — объединение общей идеей (создание «образа врага», разжигание ненависти / ксенофобии по отношению к кому-либо) ради достижения своих, иногда внешне неочевидных целей.
Исследование проблемы показало, что ксенофобные образы, создаваемые политтехнологами, являются реально действующими субъектами межэтнических отношений и обладают широкими возможностями содержательного и эмоционального воздействия на общественные отношения.
Активное использование в них сюжетных мотивов без критических комментариев формирует у избирателя искаженное и расщепленное представление об объективной реальности, фактически происходит неконтролируемое вторжение в психику людей, манипулирование их сознанием, опосредованное прямыми призывами к насильственным действиям в отношении лиц иной национальности; преднамеренным употреблением в отношении определенной этнической группы или отдельных лиц, входящих в ее состав, слов и выражений, имеющих в сознании избирателя однозначно негативный характер; общей направленностью на нарушение национального, расового, религиозного равноправия….
Редьярд Киплинг
Чужак
Когда мне в ворота стучится Чужак,
Вполне вероятно, что он мне не враг.
Но чуждые звуки его языка
Мешают мне к сердцу принять Чужака.
Быть может, и нету в глазах его лжи,
Но все ж я за ним не чую души.
Когда со своим я имею
В последнее время в интернете начали появляться, заказные статьи и записи в ЖЖ, о том, что якобы в Чухломке (Ветлуге) обосновалась секта. Все эти статьи заведомо выдуманные данные, клевета и оскорбление тех, кто живет в Дивья Локе.
И для того, чтобы показать серьезность и истинный смысл Дивья Локи было сделано «»
Как я уже писал, в начале темы, есть несколько учеников, которые пишут клевету на Свами Вишну Дэва и один из них это Виктор Герасименко. Недавно он написал очередное письмо в монастырь йоги:
Ом. Прошу извинения у Монастыря Собрания Тайн и у Мастера.
Надеюсь вы понимаете что я больной человек с расстроенной психикой,
имея буйно помешанный характер, фантазер и человек не отдающий себе
отчета.
Прошу никак не расценивать мои письма и сразу удалять их, если таковы
имеются а также заблокировать мое имя на форуме Munivar08.
Я честно не помню, когда вам писал письма с угрозами. Но у меня есть
справка от Психотерапевта что я неадекватная личность и со
странностями.
Возможно на меня оказывается влияние Вуду со стороны Мага Шри Калки.
Поэтому умилительно прошу блокировать все письма если таково поступают
от моего имени и любое сообщение игнорировать как Спам.
Заранее приношу извинения если кого обидел, оскорбил или как то задел.
Виноват, признаю и прощу прощения.
http://www.aniruddha.ru/kleveta/zakaznaya-statya-o-svami-vishnudevananda-giri.html
«Московский Комсомолец» Нижегородской области, как и «Ленинская Смена», получили заказ на написание статей, очерняющих Свами Вишну Дева (Свами Вишнудевананда Гири), Дивья Локу, Монастырь йоги «Гухьясамадха».
Корреспондент получил информацию о монастыре академии йоги по почте через переписку с Дивья Локой, после чего, согласно корреспондентской этике, он должен честно и без личностной оценки изложить факты.
Но это сказки из советского прошлого — когда корреспонденты умели писать статьи без личностных оценок, профессионально, этично. Сейчас статьи часто бывают похожи на монологи блоггеров.
Ну да ладно, восполним этот пробел. И выложим основное из реальной переписки представителя Дивья Локи с корреспондентом.
Корреспондент: В Интернете есть информация, что вы долгое время осуществляли свою деятельность в Украине и у вас были проблемы с украинскими правоохранительными органами. Какого рода вопросы были к вам со стороны украинских спецслужб? Почему вы свернули деятельность на Украине и решили переехать в российскую глубинку? Вы прячетесь от кого-то?
Светлана: На Украине мы существовали недолго, три года – с 1998 по 2001 год, уехали оттуда по двум причинам, главная из которых – это отсутствие толерантности со стороны местной религии и властей…Проблем с правоохранительными органами не было, ни один человек не совершил ни одного уголовного преступления. Мы уехали потому, что устали от постоянного оскорбления нашей веры и религии, проверок, придирок, ярлыка «секта», от того, что СМИ собирали и тиражировали сплетни. Мы увидели, что наша вера, религия никому неинтересны, никто не собирается их уважать,а некоторые журналисты просто отрабатывают задания и команды, которые им дают. Тяжело было жить в обществе, не желающем ничего понимать, банально и примитивно вешающим ярлыки.
Корр.: В одном из интервью ваш представитель сказал, что ваша организация готова развивать Ветлужский район. Есть ли у вас инвестиционный план? Его основные аспекты.
Св.: Инвестиционный план создать нетрудно, жители деревни – все люди творческие, у них есть много проектов, но похоже, что это никому не нужно. Мы могли бы сделать много полезного для района, для области. Ветлужский регион мог бы стать туристической Меккой для многих духовных искателей и
В связи с несколькими вышедшими в последнее время клеветническим публикациями в адрес нашей религии, культуры, общины и учителя, мы, жители ведического поселения «Дивья Лока», заявляем:
1. Данные клеветнические публикации грубо оскорбляют наши религиозные чувства, а фактически – открыто глумятся над ними, посягают на нашу свободу совести и разжигают межрелигиозную вражду в обществе. Они основаны на колоссальном неуважении к индуизму, невежестве, незнании нашей древней традиции и нежелании ее знать. Мы считаем, что это – начало волны притеснений индуистов в России.
2. Если они не прекратятся, мы будем вынуждены искать защиты у международного сообщества, российских и международных правозащитных организаций, обращаться в индийские организации, защищающие религию и культуру индуистов по всему миру. Мы не собираемся безучастно смотреть, как попирается наша свобода совести, наши культурные и религиозные идеалы.
Действуя строго в рамках закона и принципа ненасилия, мы, тем не менее, никому не позволим унижать нас, делать из нас «людей второго сорта» по признаку веры и религии. В конце концов, есть законы РФ и международные законы, подписанные РФ.
3. Мы не имели в прошлом, не имеем в настоящем и не будем иметь никакого отношения в будущем к организации «Аум Сенрике» (которой, кстати, уже лет десять как нет вообще в природе) также, как не имеем никакого отношения к обществу поклонников Ктулху, Ку-клукс-клану, ордену Анненербе, рыцарям тевтонского ордена, организации Опус Деи или пиратам-флибустьерам. Если чья-то больная фантазия желает муссировать это, то в этом случае совет один – нужно лечиться.
Если кто-либо сомневается в этом, это проверить нетрудно, достаточно сделать объективный анализ, экспертизу философии и учения, изложенные в книгах, на сайтах и аудиозаписях, ритуальной практики и т.д.
4. Мы не являемся «сектой», мы являемся представителями древнейшей мировой религии — индуизма (Санатана Дхармы), число приверженцев которой в мире составляет на сегодняшний день более миллиарда.
Любой религиовед, имеющий специализацию «востоковедение», разберется, кто мы такие, за пять минут, просто бросив беглый взгляд на наши священные тексты, философию, божеств, святых, праздники, имена, связи в Индии и т. д.
5. Мы начинаем бессрочный молебен в защиту нашей Дхармы. Мы будем молиться в защиту нашей веры и за души тех заблудших людей, кто оскорбляет ее и накапливает дурную карму. Если надо, этот молебен будет длиться всю жизнь и мы готовы к этому. Но если кто-либо надеется, что этими публикациями он заставит нас покинуть нашу религию и культуру, отказаться о них, – он заблуждается.
Вызывает
Итак, на днях вышло несколько статей, и в этих статьях некие люди утверждают, будто бы религиозная группа, называющая себя «Монастырь йоги «Собрание тайн»(«Гухьясамаджа»), и ее духовный лидер Свами Вишнудевананда Гири являются чуть ли не ветвью Аум Сенрике. И конечно, тут же читателю популярно объясняют, кто такие Аум Синрике… Дескать, вот недосмотрели, вот прямо под боком они здесь, ужас… Вот так вот, Сенрике уже почила в прошлом лет так двенадцать назад, а ее ветвь прямо здесь, и открыто действует?
Вот фотография учителя и рядом с ним молодая японка, делает знак V пальцами? Доверчивая публика поведется: «А…вот же она, точно прямо из Аум Сенрике!».
Фотография сделана в Дели, в 2013 году, рядом с бахайским храмом, куда идут десятки тысяч туристов. Мимо проходили туристы из Кореи или Китая, и случайно попали или попросились в кадр.
А теперь давайте добавим немного профессионализма в эти дилетантские статьи, и углубимся в азы традиции монастыря академии йоги и учения Аум Синрике.
Якобы монахи монастяря академии йоги «толпами» уходят из монастыря, разочаровавшись в Мастере Свами Вишну Дэве и его Учении Лайя-йоги.
Ответ:
Да, бывают ученики Свами Вишну Дэва разочаровываются, но не в Мастере и не в Учении Лайя-йоге, а в себе, в своей способности к длительному тапасу, монашескому послушанию и монашескому в монастыре академии йоги и просят дать им более простой статус (брахмачари, карма-санньяси, мирянина, странствующего монаха), благо существующая культура и система практики позволяет это.
Бывает наоборот, не разочаровываются, а усердно практикуя, получают глубокий опыт и считают, что это опыт позволит им теперь практиковать в миру или самостоятельно.
Ну и что из этого? Что здесь необычного? Если из тысяч учеников Свами Вишну Дэва с которыми есть связь на протяжении 12-ти лет, 5 человек решило быть не монахами монастыря академии йоги, а практиковать в миру или как странствующие монахи? Просто поменяли статус на более доступный. Они по прежнему поддерживают связь с Гуру Свами Вишну Дэвом, соблюдают самаю, присылают ему письма с отчетами по практике и слова благодарности; в том числе Атманади, Васудева, Айшварьянандана.
В каждой религии бывает такое. Бывают христиане которые обращаются в ислам или буддизм; бывают монахи, которые по жизненным обстоятельствам идут в мир. Разве это проблема Мастера, Дхармы, Монастыря?
Это проблема просто человека, его кармы; чья-то карма соответствует, чья-то нет.
Духовный путь сложен и извилист, сводить его к чему-то линейному и примитивному, осуждать и обсуждать других — признак незрелости.
Смотрите на себя, судите и оценивайте себя, насколько вы святы, а других оставьте в покое — так гласит мудрость святых.
Цитата
http://aniruddha2010.narod.ru/lozh_o_tom_chto_svami_vishnu_dev_bil_v_molodosti_posledovatelem_i_uchenikom_seko_asahari_iz_aum_sinrike/
Ответ: Цитата «Я –не ум,я не имею с умом ничего общего, ни одна мысль, концепция, теория или философия не имеет отношения ко мне, но ты этого сразу не поймешь, поэтому я проявляю изощренный ум в качестве искусного метода, чтобы привести тебя к не-уму–мудрости..» отрывок из текста «Песни пробужденного» Свами Вишну Дэв |
В центр духовной культуры Дивья Лока я приехал совсем недавно, меньше года тому назад. Раньше я нашел сайт центра в интернете и самостоятельно изучал священные тексты, впитывая в себя ценности, по которым живут святые. Эти ценности сильно отличаются от тех, которые доминируют в современном обществе. Сейчас большинство людей заняты зарабатыванием денег, чтобы создать для себя и своей семьи комфортные условия проживания и получения чувственных удовольствий.
В этой суете жизнь проходит очень быстро, тело стареет, и уже скоро нужно уходить из этого мира. А уходить приходится одному, без родных и друзей. На смертном ложе такой человек испытывает замешательство и страх перед неизвестностью. Потому что за всю жизнь ему не хватило времени разобраться в самых главных вопросах: Что такое жизнь? Что такое Смерть? И, самое главное — кто он такой?
Большинство, конечно, слышали, что они не тело, а душа, но это все так туманно…
Святые же говорят что мы все – единое Сознание. Это сознание не рождалось и не умрет. Главная цель жизни – осознать себя этим Абсолютным Сознанием и помочь всем живым существам осознать свою Истинную Природу.
Для этой цели создается «поле Просветления»: Дивья Лока. Находясь здесь, есть возможность заниматься духовными практиками, учиться отбрасывать свое эго, занимаясь служением.
Лично мне этот духовный центр дал очень много. Появилась некоторая свобода от желаний и концепций. Я перестал жестко отождествлять себя с телом, эмоциями и мыслями. Открылось более тонкое осознавание, которое может наблюдать без отождествления. При возникновении желания или эмоции могу просто наблюдать их, и они растворяются. С мыслями пока труднее, но при усердной практике, научусь их тоже наблюдать, не захватываясь.
Для меня важно не остаться в долгу, а научиться быть хорошим человеком, чтобы приносить пользу Дивья Локе и всем живым существам!
Дивья Лока является чудом, очарование которого подобно свету нашего внутреннего солнца, что останавливает мысли и рассеивает непонимание. Ведь это не просто красивое место, где вся красота русской природы проявила себя. Где поля, реки и густой лес, словно драгоценное кольцо, окаймляют жемчужину Ведического поселения. И дело даже не в том, что Дивья Лока удалена от суеты городов, и сама природа в ней сверкает чистотой, ведь таких мест немало в нашей богатой и бескрайней родине. Все дело в том, что она является связующим звеном нескольких эпох и культур. Именно этот участок Нижегородской земли был свидетелем великих событий прошлого. На нем, в необозримо далекие времена, наши древние предки, Ведические арии, вершили свое подвижничество. Это был один из важных центров древней культуры, которая затем распространилась по евразийскому континенту. А как известно, земля всегда помнит свое прошлое, но порою случается, что разные места силы на планете словно засыпают, запечатывают свои тайны. Это происходит оттого, что уходят носители этих тайн. Те, кто свято хранят древнее знание, которое связано с землей и культурой людей, живших на ней. Но ничто не остается сокрытым вечно. Когда появляются новые носители Духа, земля снимает покровы с этих энергетических центров. И тогда поток огромной силы начинает бить ключом в этих местах – тогда рождаются такие центры, как Дивья Лока.
ramalingaswamigal.org/divya-loka_ocharovanie_chudom_.html