Это цитата сообщения Laego Оригинальное сообщение

В. Трошин. Феномен Сейда.

1. Введение

2. Термин Сейд

3. Культура Сейда

4. Нордическая традиция и Практика Сейда

5. Отличие Магии Сейда от Магии Гальдра

6. Магия Сейда и Шаманизм

7. Практика Сейда Традиция, Атрибутика и Обряд

 

Это цитата сообщения Laego Оригинальное сообщение

Рейвен Кальдера. Книга йотунов: работа с великанами Северной традиции

Перевод Анны Блейз.
Книга йотунов: работа с великанами Северной традиции. 1. Великаны в Северной традиции
Книга йотунов: работа с великанами Северной традиции. 2. Утгард: место йотунов в религии Севера (Даяна Л. Пакссон)
Книга йотунов: работа с великанами Северной традиции. 3. История и характер великанов
Книга йотунов: работа с великанами Северной традиции. 4. Проблема «йотунской крови»
Книга йотунов: работа с великанами Северной традиции. 5. Первозданный огонь: огненные этины
Книга йотунов: работа с великанами Северной традиции. 6. Духи бури и ветра: инеистые турсы
Книга йотунов: работа с великанами Северной традиции. 7. Густые леса и плодородные нивы: великаны земли
Книга йотунов: работа с великанами Северной традиции. 8. Камень и глина: горные великаны

Это цитата сообщения djawan Оригинальное сообщение

Еще одна статья об Опукском камне - памятнике об исщезнувших герулах

[406x390]
С известным основанием можно утверждать, что вплоть до настоящего времени
не удалось истолковать ни одну руническую надпись. В ряде случаев
мы в состоянии определить текст надписи, но одновременно
мы должны признать, что данный текст является лишь скорлупой,
за которой скрывается неведомое нам ядро.
К.Марстрандер



Всякая случайность в действительности строго предопределена: в этом убеждаешься каждодневно. Древний артефакт, о котором речь впереди, искали, искали давно, правда, даже не подозревая, каков должен быть его облик. По крайней мере уже два столетия историки, изучавшие прошлое Таврического полуострова, стремились добыть явное, материальное подтверждение пребывания в наших краях древнегерманских племен, которых злонравная судьба занесла из суровой Северной Европы на берега Черного моря — Понта Эвксинского. О них знали и писали римляне и византийцы. Память о своих отчаянных предках чтили готы Испании и Италии, воспевая в сагах их подвиги. Но археологам, привыкшим более доверять материальным остаткам, не везло: при раскопках попадались лишь разбитые горшки да вазы, изредка изломанное и проржавевшее оружие да обломки щитов. Все это, хотя и представляло ценность для науки, выглядело слишком фрагментарным, спорным, недоказуемым. Искали чего-либо более существенного, явного, неопровержимого. Но когда сенсационное открытие все же состоялось, ученые, уже привыкшие к затянувшейся дискуссии, оказались просто не готовы воспринять его, застыв в недоумении, задавая себе и друг другу один и тот же вопрос: «Неужели подтверждение действительно найдено, и в многолетнем споре можно поставить точку?» Но давайте по порядку...

Скалистое побережье Восточного Крыма, ранняя осень 1996 года. Археологическая экспедиция, проводившая изыскания на горе Опук, близилась к завершению. Год был богат на «сюрпризы». Оказалось, что мощная крепость, некогда возведенная на вершине горы рядом со знаменитым Узунларским валом как раз в том месте, где древнегреческие географы помещали город Киммерик, построена не в начале новой эры, а позднее, лет эдак на четыреста. И относится она примерно к IV-VI вв., т.е. как раз к той бурной, насыщенной событиями эпохе, когда южнорусские земли были ввергнуты в водоворот Великого переселения народов.

Ежедневно поднимаясь узкой тропой по откосу горы, загорелые археологи с кирками и лопатами наперевес проходили мимо замшелой от времени известняковой плиты, край которой выступал из незамысловатой кладки, устроенной невесть когда кем-то из местных пастухов и перегородившей вход в небольшую пещеру. Сколько синяков и ссадин оставил древний камень, прежде чем на него обратили внимание, разглядев на его грубой, изрытой дождями поверхности очертания рельефного креста в круге. Да и тогда кладку разбирать не торопились, вовсе не подозревая, сколь близко сенсационное открытие... Но, видать, время его пришло, плита сама «просилась» показаться на свет Божий. Однажды кто-то из любознательных туристов разорил старую кладку, и массивный блок выступил из груды неотесанных камней.

Как-то к Владимиру Константиновичу Голенко, начальнику экспедиции, приехал молодой коллега Александр Витальевич Джанов. Вечером у экспедиционного костра Владимир Константинович, знавший об интересе молодого специалиста к древнехристианским памятникам, упомянул об обнаруженном накануне «камне с крестом». Утро следующего дня выдалось ясным, но прохладным и ветреным. В природе чувствовалось дыхание осени. Солнце только встало, когда ученые отправились осматривать странный камень. Да, действительно «крест». Посередине даже сохранилось неглубокое отверстие от ножки циркуля, которым размечали окружность. Но... погодите! Прямо под ним различались еще какие-то знаки. Они стали заметны только сейчас, когда солнечные лучи высветили их нечеткие грани. Археологи спешно смели с поверхности известковую пыль, и отчетливо стали видны четыре таинственных знака. Как будто что-то вспоминая, гость пристально всмотрелся в них, привстал и тихо произнес:

— Да ведь это же... руны, буквы древнегерманского магического алфавита. Но откуда они здесь?

— Неужели памятник викингов?!

— Нет, у викингов руны несколько иные. Это скорее... да, конечно, это «старший футарк», им пользовались германцы в третьем-седьмом веках. А ведь это сенсация. Плиту непременно надо вывезти в Симферополь и внести в опись. Но как записать, ведь обнаружили ее не в культурных отложениях?

— Что ж, придется обозначить как «случайную находку»...
«Неразрешимая задача»

Так «опукская стела» заняла свое место среди каменных надгробий и рельефов в уютном флигеле «Воронцовского дворца» в парке Салгирка, где разместился Крымский филиал Института археологии. Предстояло расшифровать и истолковать послание неизвестного творца Читать далее...

Это цитата сообщения irreelaa Оригинальное сообщение

Значения символики из кельтских орнаментов

Настроение сейчас - медитирует


[212x216]Кельтские узлы и орнаменты имитируют плетение корзин, кос, тканей. Стоит вспомнить, что колдовская работа зачастую тоже напоминает плетение – многие ведьмы видят энергетические потоки, как нити и манипулируют ими. Многие кельтские орнаменты включают в себя изображения богов, растений, животных, птиц, людей, предметов. Для того, чтобы читатели могли использовать эти орнаменты в магической практике я привожу ниже простую “расшифровку” некоторых символов. Следует, однако, учесть, что кельты верили в то, что дух человека это частица мирового Духа. Что через множественность жизней, смертей и возрождений, человек проходит путь к божественному совершенству. Кельтские орнаменты составлены из отдельных узлов. Каждый узел создается из одной единственной нити – нити жизни. Таким образом, узлы и орнаменты символизируют Путь и являются одновременно символическими картами Пути. Кельты запрещали усовершенствовать ключевые детали орнаментов, считая их данными богами.

Орнаменты широко используются в разных культурах. В ранней кельтской культуре они используются в каменной резьбе и обработке металлов. Как форма искусства кельтские орнаменты достигли вершины в ранних христианских рукописях, созданных монахами. Монахи использовали орнаменты для помощи читающему во внутреннем поиске духовности. Наиболее распространенная форма орнамента в рукописях – лабиринты. Лабиринт – символическое отображение жизненного пути. Кельтские лабиринты ведут к центру – духовной концентрации живых энергий. Они – символ непрерывности и выражают связанность всех вещей во вселенной. Как средство медитации, лабиринты указывают маршрут к источникам Силы.


Широко известные кельтские кресты зачастую в своем оформлении имеют много сходств с лабиринтами. Самые ранние кресты были простыми камнями крестовидной формы и находятся, в основном, в Ирландии и Северной Умбрии. Сам крест является универсальным древним символом союза небесных и земных сил, мужского и женского начала. Концы кельтского креста символизируют бесконечное духовное расширение сознания. Внутренний круг символизирует объединение и консолидацию земных и небесных сил в центральной точке, источнике духовной энергии. Созданием более сложных орнаментальных форм креста кельтская культура, видимо, обязана пиктам, имевшим давнюю и сложную традицию каменной резьбы. Считается, что именно пикты начали резать большие прямоугольные камни с тщательно выполненными сложными крестами на фронтальной поверхности и богато украшенными орнаментом боковыми и задней сторонами. По крайней мере именно этот тип крестов быстро распространился во всей кельтской культуре, появившись впервые в Северной Шотландии.
[показать]
Дальше

Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение

Колдовство ведьм

Каждая ведьма вела небольшую книжку, куда записывала рецепты приготовления снадобий, заклинания и результаты своей работы. Для ведьм эта книга, получившая название «Книга Теней», была чем-то вроде флага на корабле и лабораторного журнала исследователя. В те времена, когда за колдовство преследовали, хранить такие книги было небезопасно, поэтому их тщательно прятали. После смерти ведьмы ее подругам по шабашу рекомендовалось выбрать из нее все необходимое, а оригинал сжечь (что, возможно, уже произошло С ее составительницей). По дошедшим до наших дней сведениям можно судить о тех проверенных способах, которые позволяли ведьмам увеличить могущество.

[показать]

Один из наиболее популярных видов колдовства назывался «рука славы».

Читать далее...

Это цитата сообщения Chimera_Amethyst Оригинальное сообщение

[показать]
Названия:
Латинское - Artemisia dracunculus
Русское - тархун, эстрагон
Английское - tarragon
Исландское - fáfnisgras
Финский - rakuna
Итальянский - dragoncella
Для большинства людей слово «полынь» – синоним горечи. Для садовода полынь – это, прежде всего, сорняк. Однако есть один вид полыни, который практически лишен привычного горького вкуса, и который – желанный гость в саду. Это тархун или эстрагон. Уже само латинское название эстрагона, Artemisia dracunculus, навевает ассоциации с чем-то средневековым или даже античным. Так оно и есть, хотя споры о происхождении этого названия не утихают.

Мифология и история. Происхождение названия
Родовое название этого растения, Artemisia, общее для всех полыней, часто связывают с богиней охоты Артемидой. Поскольку Артемиду иногда отождествляли с богиней Луны Селеной, то можно предположить, что полынь так назвали за напоминающий лунный свет серебристый цвет листьев многих видов этого растения. Часто к этому еще добавляют, что Артемида, мол, почиталась и как помощница в родах, как богиня плодородия, а полынь обладает удивительными лечебными свойствами. Обладать-то она обладает, но одно из этих свойств заключается в том, что полынь издавна использовали при задержках менструаций и в качестве абортивного средства. Так что этот довод звучит, мягко говоря, не убедительно, если только не предположить, что ее могли применять для стимуляции родов.
По другой версии, название всех полыней связано с царицей Карии, которую так и звали – Артемизия. Однако царица эта, жившая в IV веке до нашей эры, прославилась, главным образом, достойной уважения преданностью и любовью к своему брату и мужу Мавзолу. После его смерти она воздвигла в Галикарнасе невиданный дотоле надгробный памятник, который так и назвали – мавзолей. Говорят, что Артемизия была также знатоком лечебных трав, в том числе полыни, однако, как и в случае с Артемидой, достоверных подтверждений этому мне обнаружить не удалось. Наконец, еще одна версия связывает название Artemisia с греческим словом «artemes» – здоровый, опять-таки из-за лечебных свойств полыни.
Видовое название тархуна, dracunculus, переводится с латыни как «маленький дракон» или «дракончик». Опять-таки существует несколько версий его происхождения. Возможно, что оно связано с формой листьев эстрагона. Они узкие и на конце иногда разделяются на 2-3 лопасти, благодаря чему напоминают раздвоенный змеиный язык (см. рис. ниже). Не исключено, что все дело в форме его корня, чем-то похожего на змею. А может, тархун был удостоен такого названия из-за того, что, по средневековым поверьям, он помогает от укусов змей и бешеных собак. Хотя, подобными магическими свойствами наделяли все полыни, никак не выделяя в этом отношении эстрагон.
Так или иначе, но во многих языках, включая арабский, иврит, многие европейские языки и даже китайский, в местных названиях эстрагона фигурирует упоминание дракона. Любопытно исландское наименование этой травы – fáfnisgras, что переводится как «трава Фафнира». Фафниром звали ужасного легендарного дракона скандинавской мифологии, поверженного героем Сигурдом.

Фитотерапия

В качестве лекарственного растения тархун действительно используют издавна. Помимо той области медицины, о которой было написано чуть выше, его применяют для повышения аппетита и улучшения пищеварения, укрепления стенок сосудов, улучшения сна, а также как противоглистное и легкое мочегонное средство.

Кулинария
Больший интерес эстрагон представляет в качестве пряности. Это один из важнейших компонентов арабской и кавказской кухни. Он действительно лишен привычной полынной горечи, но обладает нежным пряным ароматом и пикантным терпким вкусом. Перечислять области его использования в кулинарии можно долго. Например, в арабских странах эта пряность популярна, как минимум, с VIII века, где широко использовалась в мясных блюдах из козлятины. В Грузии им сдабривают баранину, во Франции – говядину, на Украине – сыры. Армяне считают, что без него немыслимы многие блюда из севанской форели. Высокое кулинарное искусство использует эстрагон в блюдах из пулярки и при приготовлении яиц-пашот. Без тархуна невозможно приготовить настоящий бернский соус, испанское крепленое вино «Tarragona», французскую смесь специй «Fine herbes», некоторые сорта дижонской горчицы. Я уж не говорю про отечественный прохладительный напиток «Тархун». Важным свойством эстрагона является то, что он хороший консервант. Его добавление в домашние соления и маринады не только придаст им особый вкус, но и будет способствовать сохранению крепости плодов, цвета продукта, продлит срок его хранения.
Думаю излишне говорить о том, что свежие листики тархуна можно добавлять в любые свежие салаты. Но этот «маленький дракон» хорош и в горячих овощных блюдах.

Агротехника
Конечно, купить тархун можно и на рынке, но ведь пряность, выращенная в своем саду, имеет особый вкус и аромат! Читать далее...

Это цитата сообщения Chimera_Amethyst Оригинальное сообщение

Астральная работа с рунами

А вот, кстати, нашла для вас довольно-таки любопытную информацию, спешу поделиться.
Текст, картинки

Практика расово верная, однако вживление в человека рун требует хорошей подготовки и определенной внутренней силы. Пользуйтесь.

Серия сообщений "Руны":

Часть 1 - Руны. Не мое
Часть 2 - Рунная попсятина
...
Часть 40 - Рунескрипты. Часть первая
Часть 41 - Рунный расклад
Часть 42 - Астральная работа с рунами
Часть 43 - Норвеская руническая поэма
Часть 44 - Скандинавские младшие руны
Часть 45 - Mystic Fire *Огромная просьба всех цитировать!!!!!!*

Это цитата сообщения Фёдор_Алексеевич_Пепел Оригинальное сообщение

Древнее заклинание на дождь из Элевсинской мистерии

Элевсинская мистерия.

В 8 веке до н. э. многими дорийскими городами в Греции правили так называемые старшие тиранны. Они опирались на потомков ахейцев и подавляли дорийскую по происхождению знать. Тиранн Мегар, захватив власть, послал соратника к одному из семи греческих мудрецов, а, по совместительству, тиранну Коринфа, Периандру с вопросом: «Как надлежит править наилучшим образом?» Периандр знал – «Justitia invidia satisfacta est» («Справедливость есть удовлетворённая зависть», «Justice is the satisfied envy»). Но он не был бы мудрецом, если бы выдал свой секрет правления словами, понятными каждому. Когда посланник обратился к Периандру с вопросом своего правителя, тот вывел посланца в поле и прохаживался по хлебному полю, слушая его рассказ о делах в Мегарах. При этом Периандр сбивал палкой колоски пшеницы, которые поднимались выше обычных. Он отослал посланца тиранну Мегар с увиденным впечатлением, но без единого слова. Мегарский тиранн понял основную мысль Периандра, хотя сильно упростил её. Он казнил всех представителей знатных дорийских родов в Мегарах. Периандр же всего навсего присвоил знатным дорийским родам Коринфа обидные наименования: «свиней», «грязных» и тому подобное. Ему нужно было сохранить военачальников для коринфской армии, которых традиционно поставляли аристократические роды.
Избиение аристократии, которое начали старшие тиранны в дорийских городах, вызвало панику в умах греческой знати по обеим берегам Эгейского моря и на островах. Под ногами у знатных разверзлась бездонная трясина черни, готовой жить без них. Скорбели и греческие боги, не знавшие, как помочь знатным… Афина, богиня мудрости, решилась дать им в руки меч и кнут, свойственный прежде только богам – сокровище, достойное и сравнимое с огнём Прометея. Она решилась дать им магическую способность, завёрнутую в таинство телесности так, чтобы её мог «развернуть» каждый, увидевший таинство. Так как богиня имела собственный город, в короткое время таинство оказалось в распоряжении его ахейской знати, проводившей обряд познания сокровенного дара в местечке под Афинами. Отсюда таинство, дарованное богиней, получило название Элевсинской мистерии.
Задумка Афины была простая, но изящная в своём исполнении. Раз магическое усилие свойственно одному из состояний человеческой психики – по-нашему это сенсорно-этическая экстраверсия (циклотимичная), – оставалось найти животное, общим типом психики которого было именно это состояние – и указать на него избранным людям. Одним из таких животных является свинья. Свинья удобна ещё тем, что, являясь домашним животным, всегда водится в изобилии в местах проживания греков, выпасающих её на убой. Но как показать свинью в качестве пособия по магии, как люди увидят, что за мускулы в теле свиньи напряжены так, что воздействуют на психику (о нервной системе тогда люди не знали), даруя ей магическую способность в этом состоянии? Главным в Элевсинской мистерии был именно этот секрет. Новорожденные поросята клались на ночь в каменные углубления, прикрытые плитами. Борясь за жизнь, они напрягали свои маленькие тельца и гибли, застывая с напряжёнными мускулами. Затем мисты в полной тишине рассматривали застывшие тельца поросят и осознавали, какие мускулы должны быть напряжены в теле человека, осуществляющего магическое действие, чтобы его магическое усилие было успешно. К сожалению, поросята гибли. Поскольку дар Афины был даром ради жизни, неизбежная смерть поросят остро переживалась участниками мистерии. Их называли «колос», который должен погибнуть для того, чтобы дать новую жизнь. По этой же причине Элевсинская мистерия была посвящена Деметре, теряющей дочь Кору (Персефону), уходящую на полгода в подземное царство похитившего её Аида. Мисты неподдельно скорбели и по Коре, и о горе матери, и по «срезанному колосу» – умершим поросятам.
Мудрые греки устраивали Элевсинские мистерии осенью. Вызвать дождь – самый безхитростный способ проверить наличие у себя магической способности – а осенью вызвать дождь легко. Мисты выходили наружу храма, напрягали свои тела так, как видели на умирающих поросятах, и, обратив к осеннему небу ладони выставленных перед собой недалеко от груди рук и глядя в захваченное сознанием и «ладошками» небо, говорили: «ύε» – «пусть пойдёт дождь!». Затем они обращали ладони к земле, «тянули» воду с неба в землю, «обрушивали» её на землю, и говорили: «κύε» – что означало не столько «зачни!», «будь плодородной!», сколько «сделай плодородным!». В нашем случае легче понимать «κύε» как «напои землю!»
Итак, благодаря Элевсинской мистерии мы владеем могущественным в своей простоте заклинанием: «ύε» –«κύε». Это заклинание позволяет напоить землю дождём, сейчас, когда природа нуждается в поливе растений на полях. Что же до поросят, то куда проще изучить состояние сенсорно-этической экстраверсии в соответствующей литературе, не прибегая к вынужденным Читать далее...

...Тьма сгущается. Все плотнее Сумерки кутают своим занавесом Мать-Землю. Ночь поедает День, звенящая Тишина лежит в полях и седой Ветер гонит серебро небес по пустынным улицам. Старуха-Смерть бродит по Яви (Мидгарду).
Все темнее будет Ночь, все непроглядней Морок, доколе не достигнут своего апогея. И тогда широко распахнутся врата Нави (мира Духов, Хель), порвется тонкая грань между мирами - все пути приведут в Срединный мир (Мидгард, Явь). И Ночь поглотит День,
21 декабря 2010года. С Запада громыхнет рог и над спящими городами понесется в бешеной скачке Диикая Охота, возглавляемая Вотаном (Одином, Велесом).
Но закончиться Полночь, дрогнет Сумрак и родится новое Солнце. На холмах зажгут Священные костры, пустят по склонам Огненное Колесо и Ветер понесет по миру песни. Светлый бог возродился! И, хотя, Ночь все еще правит - младенец День уже рожден и будет неуклонно расти и крепнуть до дня своей победы и абсолютного торжества - Летнего Солнцестояния.
Деревья все еще спят в хрустальных одеждах, но под их ледяной тканью уже зародился Свет...
[422x600]
Как и остальные три поворотных дня года (Летнее Солнцестояние, Весеннее и Осеннее Равноденствия), Зимнее Солнцестояние (Йоль, Коляда) - праздник Огня. В такую ночь боги ходят между людьми, а умершие делят трапезу с живыми. Как и наши славные предки, мы зажжем большие костры на вершинах холмов, освещая мир, когда тот погрузиться во тьму. Запылает Священное Пламя, жар самих сердец человеческих, огонь наших душ и потухшее было Солнце вновь возродится.
Огонь накормите деревом дуба, ароматными травами (полынь, можжевельник), напоите медом и вином. Накройте стол и пригласите к ужину своих умерших близких, а после расстелите для них постель - в Йольскую ночь духи умерших могут свободно странствовать по земле (Мидгарду, Яви). На окне зажгите фонарик или свечу, чтобы горела всю ночь и освещала умершим дорогу во тьме.

А утром засияет молодое Солнышко. Коляда (Йоль) - это в первую очередь праздник детей, новорожденного Солнца. Зазвенят обрядовые песни (колядки) и песни-заклинания (щедривки), по улицам будут гулять ряженые, будут водить хороводы, играть в игры.... А по вечерам предсказывать будущее, колдовать, ходить в лес - в гости к Лешему... По традиции гулянья длятся 12 дней...
Колесо года сделало свой поворот. И, хотя земля все еще укутана Ночным плащом, жаркие искорки Небесного Огня уже светят у нас в груди...
С Новым Годом!

© Margo Rude Girl , 2010

Это цитата сообщения Chimera_Amethyst Оригинальное сообщение

Mystic Fire *Огромная просьба всех цитировать!!!!!!*

http://mysticfire.ru/

Дорогие млои френды. Я, как обычно, несусь поперек батьки в пекло, и представляю Вам свой сайт! В данный момент на сайте существует только один раздел, в который добавляется информация, но сайту пока только 2 дня, и работает он пока исключительно в тестовом режиме. Однако, вы уже можете заходить, читать и оставлять комментарии. Я очень стараюсь, чтобы информация на сайте была по максимуму уникальной, переписываю статьи этого блога, они распухают в разные стороны.
Добро пожаловать вам и вашим френдам и френдам ваших френдов. Приятного чтения!

*Перепост ссылки приветствуется*

Серия сообщений "Руны":

Часть 1 - Руны. Не мое
Часть 2 - Рунная попсятина
...
Часть 43 - Норвеская руническая поэма
Часть 44 - Скандинавские младшие руны
Часть 45 - Mystic Fire *Огромная просьба всех цитировать!!!!!!*

Серия сообщений "Магические алфавиты":

Часть 1 - А я все тырю себе чтиво:)
Часть 2 - Снова глаголица. Думаю, пригодится.
Часть 3 - Енохианские ключи
Часть 4 - Mystic Fire *Огромная просьба всех цитировать!!!!!!*

Это цитата сообщения Goddess_of_the_Moon Оригинальное сообщение

Руны Одина. Работа с рунами, талисманы. Календарь на июль.

Составлено Метель Татьяной)

Легенда: руны впервые были открыты скандинавскому богу Одину. Он пригвоздил себя копьем к древу, формирующему девять миров мифологии. На девятый день он осознал возникшие перед его взором странные символы и был посвящен в их сакральный смысл.
 

ВСЕЛЕННАЯ

[показать] Уруз (Urus, Ur, Hur, Uruz) 00:00 – 01:00

Руна Силы. Это «пространство» между двумя противоположностями, в котором возникает магнетическая сила притяжения и высвобождается огромная энергия слияния. В ней неразрывно слиты, подобно "инь" и "янь", мужская и женская компоненты, и руна эта придает мужчинам мужественность, женщинам - женственность, и уверенность -- и тем, и другим. Любые связи могут возникнуть только там, где присутствует энергия - компонент Силы; бессильный человек не способен ни любить, ни быть другом. Уруз - может помочь зарождению и укреплению любви и дружбы, заключению брака или партнерского соглашения.

Работа с руной. Воплощение мечты в реальность. Необходимо точно знать, что событие реально исполнимо, внутренне предельно отмобилизоваться , чтобы соединить себя с этим событием.

В полночь в одиночестве нанести синим фломастером изображение руны на лист бумаги, заключи рисунок в квадрат. Свободное пространство листа заштриховать красным цветом. Положи левую руку на этот рисунок, четко представь последовательность ходов для реализации желаемого. Сделать глубокий вдох, на выдохе произнести ГИННУНГАГАП - по-старонорвежски означает непроявленную сущность, ожидающую своего воплощения. Жди удачи!

[показать] Турисаз (Thauris, Thorn, Thurisaz) 01:00 – 02:00

Энергетика Сатурна; цвет - черный, иногда багровый или густо-фиолетовый. Является носителем потенциала мужской творческой энергии. Полезна при необходимости устранить препятствие и расчистить путь в сложной ситуации. Дает силы и способности для размышления, сосредоточения и принятия важных решений. Вырезанная на большом обсидиановом шаре, пластине и т.д., представляет собой идеальный талисман для медитации.

Работа с руной. Нам часто приходится находиться в беспорядочных ситуациях, которые тянут за собой такие же бестолковые события и поступки. И уже не можешь противостоять хаосу внешних обстоятельств, препятствующих выполнению задуманного.

В полном уединении, закрыв глаза, мысленно представь себе Вселенную - огромное пространство, заполненное фиолетовым свечением. Внутри пространства представь руну Турисаз, которая переливается всеми цветами – фиолетовый, голубой и т.д., обретя красное свечение, руна как бы начинает скольжение вниз, касается твоего темени и растворяется в капиллярах головы. Дай возможность руне раствориться в тебе, и проделать необходимую работу по установлению порядка.

Проще, нарисовать изображение руны на листе бумаги (картонки), носить при себе, держать на рабочем столе.

[показать] Ансуз (Ansus, Ys, Ansuz) 02:00-03:00

Одна из самых священных рун. Энергетика Меркурия. Добавляет новое измерение к любой ситуации и привносит элемент случайности. Полезна для того, что находится за пределами очевидного, и получения помощи от внутреннего «Я». Помогает обрести вдохновение и новые идеи.

Работа с руной. Вообразить себя стоящим в основании светящейся руны, мысленно увеличивать её высоту, проводя, как нож сквозь масло, через бесчисленные скопления звездных образований. Внезапно руна вошла в соприкосновение с невидимой монолитной преградой, в этот момент раздался взрыв. Иная реальность и измерения открываются, познание Вселенной. Работать с осторожностью, прибегать в редких случаях, возможность быть непонятым окружающими в реальном мире, нежелание остаться с ними.

[показать] Райдо (Raida, Rad) 03:00 – 04:00

Руна пути - отпечаток энергетики Меркурия. Работа с ней чрезвычайно эффективна для людей, чувствующих стоящую за ней красоту, живущих по принципу "дорога - это жизнь". Если вам предстоит путешествие, талисман с изображенной руной Райдо спрямит и сократит ваш путь, сделает его приятным и оградит вас от ненужных неприятностей. Является защитной руной, позволяющей человеку находиться в безопасности на любом плане бытия.

Работа с руной. Способна вывести из-под удара в самых экстремальных ситуациях. Использовать в качестве талисмана при ситуациях, несущих реальную угрозу. Взять плотный лист бумаги, очертить циркулем

Читать далее...

[411x343]
Возвращаясь все к тем же ОСам и способам осознания... У меня есть небольшой предмет Силы, на который я часто смотрю, чтобы не забывать проверять реальность. В принципе, это обычный камушек с нанесенным на него символом, который стал предметом Силы, после того, как я перетащила его в сновидение. Теперь когда мне необходимо проверить реальность - я просто достаю его из кармана и смотрю. Таким образом, в моем сознании селиться сомнение и я пристальнее вглядываюсь в окружающий мир, я начинаю проверять его и, осознаюсь. Вы можете сделать то же самое - выберете предмет, на свое усмотрение - принцип один: этот предмет\символ на нем должен заставить Вас усомниться в реальности происходящего. Носите этот предмет с собой и поглядывайте на него несколько раз в день. Сформируйте намерение взять его с собой в сновидение - Ваша задача протащить его в другую реальность, достать и посмотреть... И однажды взглянув на свой предмет Силы и по привычке проверив реальность, вдруг с удивлением обнаружите, что Вы в сновидении:)

Это цитата сообщения xorxoy Оригинальное сообщение

Прогулка по нарисованному миру

Не во всякий пейзаж можно «войти», но и в тот, что прямо-таки приглашает в свой вроде бы иллюзорный мир, не всегда шагнуть можно. А что для этого нужно?
1) Достаточно времени. Вы не должны торопиться никуда в ближайшие к эксперименту 2-3 часа. Желательное время – вечер, ночь или раннее утро, когда дневной рассудок не вполне дееспособен, и не будет мешать остальным вашим «встроенным механизмам» своим критическим голосом.
2) Употребление пищи/напитков/спецсредств. Не стоит начинать эксперимент обожравшись или обпившись до состояния «зю». Спецсредства – тем, кто в них понимает достаточно, чтобы ни у кого не спрашивать. Впрочем, если излишне бодры, поможет рюмочка вина, а если клонит в сон – стакан кофе. Не более того.
Как это сделать.
1) Выбрать пейзаж. Главное отличие – он должен «предполагать», что зритель стоит на твердой земле и ему ничего не угрожает. «Свалившись» с нарисованной/сфотографированной скалы, вы, конечно, ничего не сломаете, но отдаленные последствия для здоровья и, в целом, судьбы – будут. Исключение – те, кто регулярно летает во сне и помнит, как это «делается». Остальные – смотрите под ноги.
2) Рассмотреть пейзаж хорошенько. Сперва – общий вид, потом – расположение объектов, потом – их детали, и уж в самом конце – ощущение атмосферы. В пейзажах, приведенных постом раньше, это – весна, ранняя и не очень, с прошлогодней травой или майскими одуванчиками, сырая или солнечная.
3) Почувствуйте как следует, вдохните «воздух» избранного пейзажа. Весна, или лето, или осень, или зима – она ведь разная бывает, и у каждого состояния природы – свое ощущение, свой аромат. Ну, так и вспомните его!
4) Поместите воображаемого себя у входа в пейзаж, на самом переднем плане. Осмотрите себя – как вы там выглядите? «Аутентично»? Если не очень, измените внешний вид – слегка, до ощущения гармонии с окружающим. Это не должно вас напрягать, поэтому не изобретайте умопомрачительных туалетов.
5) Осмотритесь. Что вы видите справа? Слева? В глубине? Там, где обрезана кромка? Ведь обрезана-то она лишь на картинке, а в реале пейзаж простирается дальше. А теперь развернитесь лицом к тому себе, что сидит и смотрит в экран. Если вы все правильно представляли, то вы не «увидите» ни экрана, ни себя, тупо пялящегося на картинку – вы увидите то, что было за спиной у фотографа.
6) И, скорее всего, наткнетесь взглядом на некую фигуру – человека или животного. Он вам что-то скажет или просто кивнет. Возможно, позовет за собой. Идти за ним или нет – ваше право, единственное – в первый раз далеко не заходите…
7) Запомните все, что увидели и возвращайтесь… в себя )).
8) А теперь повторите то же самое с закрытыми глазами.
9) А теперь – в момент засыпания.
10) Доброго пути!

Это цитата сообщения xorxoy Оригинальное сообщение

Отчет по первому полазу

Этим утром, проснувшись около 4-00, в просоне сделала первый полаз в этот пейзаж:
[показать]
Представила картинку въяве, прочувствовала ее, ощутила тепло от солнечного света, ветерок, услышала журчание воды. "Послала" себя на левый (по картинке) бережок, на плоский камень. "Перебралась" чуть глубже в пейзаж, рядом с цветущим кипреем. Посмотрела на другую сторону ручья, увидела, что там сидит на корточках какой-то мужик. Кивнула ему, перепрыгнула через ручей. Когда кивала, он никак не отреагировал, когда оказалась с ним рядом, он поднялся и двинул мне в ухо. Не так, чтоб очень сильно, но до сих пор горит. Отпихнула его, пошла дальше. Где-то впереди замаячило нечто вроде то ли большой светло-серой полатки, то ли купола. Но увы, осознанка быстро пропала, и, не дойдя до нее, скатилась в сон. На будущее - надо с мужиком этим поговорить. Если он, конечно, говорить умеет.

[305x165]
Те, кто хоть раз пытался прочесть во сне какую-то надпись или текст сталкивались с тем, что сделать это не представляется возможным:) Когда мы сосредотачиваем свое внимание на нужном нам тексте он начинает "плыть", растекаться, идти волнами и нас в конце концов выносит в другой шар осознания (сон). Или же буквы складываются в абракадабры и прочесть в них становиться абсолютно нечего:). Неоднократно сталкиваясь с такими "глюками", я обнаружила приятные возможности, которые открывают сновиденные тексты.
Для начала о непосредственно чтении текстов. Если вы напряжете память и вспомните все свои попытки во сне прочесть какой-либо текст, то обязательно обнаружите, что хоть ваши глаза не могут провести дешифровку символов,(и они складываются во всякий бред или расплываются), вы все же "знаете" содержание такого текста. И если вы будете достаточно внимательны, то поймете, что "знаете" вы его при помощи слуха. Сосредоточьте свое внимание в следующий раз именно на слухе и вы услышите голос, который рассказывает вам о содержании теста. Я пока еще точно не могу сказать - голос ли это эмиссара или ваш собственный, но надеюсь очень скоро это выяснить))
А техника чтения очень проста, спасибо Спаму:) В оригинале она немного сложнее, но мне хватает и такой бета-версии:) Когда вы в следующий раз будете пытаться прочесть что-то в сновидении, не фокусируйте свое внимание непосредственно на тексте. Вы должны держать его в поле зрения, но смотреть немного выше этого текста. Когда появиться "голос сновидения" сосредоточьте свое внимание на нем, сконцентрируйтесь на слухе, и на том, что говорит вам "голос сновидения", но не выпускайте из виду сам текст, смотрите немного поверх его. Таким образом вы сможете воспринимать содержание текста, при этом не теряя осознания и самого объекта чтения.
Так же попытка чтения текстов в сновидении дает замечательный "побочный" эффект - осознанность. Каждый раз, когда я не могу прочесть текст привычным для меня образом меня вытягивает из обычного сна в осознанное сновидение. Я "вспоминаю", что сплю и осознаюсь:) Но тут начинает срабатывать система безопасности - спрайты (проекции подсознания), заметившие мою осознанность пытаются вытолкнуть меня в новый пузырь осознания, то бишь в неосознанный сон, при чем чаще всего в лабиринт. Но это уже совсем другая история, расскажу в отдельном посте:)
Приятных путешествий в сновиденную реальность

Это цитата сообщения Laego Оригинальное сообщение

Скандинавские баллады. Herr Mannelig.

Кроме того, что это достаточно древняя баллада, это еще и

песня из репертуара шведской группы Garmarna. Я не знала,

но песню, оказывается, уже перепели не один раз. Каждый раз

звучит по-новому, несмотря на очень простую мелодию. Ниже

текст. Еще ниже - сама баллада в трех исполнениях:

собсвтенно Garmarna, Haggard и In Extremo.

Herr Mannelig
Герр Маннелиг

Bittida en morgon innan solen upprann
Innan foglarna började sjunga
Bergatrollet friade till fager ungersven
Hon hade ne falskeliger tunga


Ранним летним утром солнце взошло,
Послышалось пение птичье.
Рыцаря поймала троллиха с гор
И такие завела речи:
целиком
перевод с шведского С.Печкина
Текст взят здесь

Haggard - Herr Mannelig



In Extremo - Herr Mannelig



Garmarna - Herr Mannelig на Ютубе не целиком, а файл песни у меня почему-то не прикрепляется. Не знаю в чем дело. Так что тоже видео, но песня не целиком.

Слушать этот музыкальный файл

[244x480]
Не так давно мне пришла в голову одна интересная мысль, а точнее новая на мой взгляд довольно эффективная техника, но как показала практика очень сложная в плане ее выполнения. Хотя на словах все довольно просто. И так не много теории или общая суть. Чего нам не хватает чтобы попасть из обычного сна в осознанное сновидение. Да! Именно ОСОЗНАНИЯ! Простые истины не правда ли? :) Но обычно мы ведем бессознательное общение и действия как в реальности так и в сновидении. Откуда же взяться осознанным сновидениям... Конечно же нужно как можно чаще осознаваться в реальности, делать проверку состояния (сплю я или бодрствую) и эта привычка проверки состояния перенесется и в сон. И однажды мы спросим себя по привычке уже во сне, сплю ли я? и тут мы понимаем - что действительно спим. Но как выяснилось не смотря на всю простоту данной задачи, осознаваться днем, в бодрствующем состоянии не на много проще чем во сне. Сначало вроде идет все хорошо получается проверять реальность на предмет сна довольно часто... Но потом становится все сложнее и сложнее. И если вначале получалось это делать раз по 20 в день, то потом получается не более 3х раз, а то и вовсе забываешь. Недостаток или недоработка этой техники заключается в том, что нет цели как таковой. Да мы понимаем, что нужно пытаться вспомнить про осознанность во время повседневной работы, но получается это не так часто как хотелось бы... Это как спонатанное осознание во сне, ни когда не понимаешь из-за чего ты вдруг осознался. А потом снова не можешь попасть в осознанное сновидение долгие недели, а то и месяцы.
Из этой ситуации есть выход которые предлагали в свою очередь не безизвестные нам К. Кастанеда и С.Лаберже. Кастанеда предлагал искать руки, потому как руки очень часто мелькают в повседневной жизни. Т.е. мишенью в течение дня у нас будут руки. Увидел руку человека вспомнил про осозанность. После чего это повториться и в сновидении. Лаберже в свою очередь предложил составить список мишеней и ежедневно с ними работать. Это может быть все что угодно: включенный свет, сигнал машины, сказанное слово. Это было все предисловие для тех кто не знаком с основными концепциями.
Собственно техника:
Вспышки осознания в реальности или в сновидении это одно, а что заставляет нас вдруг забывать обо всем этом? И тут меня осинило. Ловушкой нашего внимания является другой человек! Звучит странно, но я сейчас все поясню. Скажем сидишь ты за компьютером на работе, вдруг вспышка осознания, ты пытаешь удержать ее и тут подходит начальник и спрашивает о сделанном отчете. И все! Вот она ловушка нашего внимания, осознания как не бывало. Мы полностью переключаем наше внимание на другого человека. Поиксперементировав со все этим, я понял что самая большая ловушка нашего внимания - это человек. Так вот здесь как раз и можно применить трикс, тем самым обойти ловушки внимания. Как? Очень просто, нужно сделать из этой ловушки мишень. Проще говоря, нужно при встрече или разговоре с любым человеком вспоминать не спим ли мы! Это очень сложно. Но если научиться каждый раз спрашивать себя при общении, то думаю проблема с ОСами будет решена. Потому как в повседневной жизни и в Осах мы постоянно общаемся с другими людьми, а научившись делать из них мишени, а главное научиться их "поражать" мы будем неминуемо попадать в ОС.

Что касается меня... то осуществить данную техники на 100% так и неудалось, все собираюсь взяться с новыми силами. Повторюсь, что не смотря на все простоту техники, воплотить в действие ее очень трудно. Вы сами поймете по мере того как будете пытаться осознаться при встрече с человеком, как это сложно, как сразу улитучивается сознание. Но если моя теория верна, думаю при успешной практике результат не заставит себя ждать!
Так что пробуем, обсуждаем... ;)
Автор: DraCOOLa

...Обращая взор к небесам, я вижу мириады теней прошлого, настоящего и будущего. Пытаясь отыскать себя, я растворяюсь в бессмысленности бытия. Пытаюсь найти смысл существования, но не нахожу его ни в чем. Чужая среди своих, я, находясь в центре внимания, остаюсь одинокой. просыпаясь от ночных кошмаров, я живу в отчаянии. Жажда, испепеляющая жажда жизни разрушает меня изнутри. Жажда чужой жизни, но не своей. Утопая в страданиях и боли других, я на миг забываю о собственной. И лишь ночная прохлада облегчает мои терзания. В поисках покоя, я растворяюсь во тьме, оставляя свои следы в вечности...
By Margo Rude Girl©
2006 год
[300x194]

[430x336]
Совершенно очевидно, что в настоящее время в Европе практически не сохранилось полностью оригинальных систем языческой религии и Магии. Полуторатысячелетнее господство Христианства с его кострами и инквизицией почти полностью вырубило Священные рощи традиционных религий.
Тем не менее, воспоминание о свободе языческого мироощущения еще вполне живо в коллективной памяти европейских народов.
И густой порослью на месте Священных лесов вырастают новые течения, несущие тот же гордый свободный дух.
При этом все школы и течения, именующие себя «языческими», совершенно четко делятся на 4 разные группы: 1) линии, пытающиеся воссоздать древние религии в их полноте – полноте форм и содержания; 2) течения, пытающиеся возродить, прежде всего, сам дух древних мировоззрений; 3) группы, пытающиеся на основе древних воззрений создать новые системы и 4) течения, возникающие как оппозиция монотеизму и использующие язычество лишь как прикрытие для экстремистских взглядов.
Несмотря на то, что сам дух язычества отвергает опору в книгах или авторитетах, течения первой группы остро нуждаются в такой опоре для доказательства своей аутентичности, и поэтому они так чтут книги, принимаемые за подлинное свидетельство древних взглядов. При этом, в погоне за «первоначальностью» взглядов и форм очень часто излишнее внимание уделяется внешней атрибутике, а дух и смысл при этом либо теряется, либо искажается. Презрительно отзываясь о «неоязычниках», эти течения впадают в ловушку зависимости от «первоисточников» и теряют гибкость и свободу мысли, превращаясь в такую же темницу духа, как и другие тоталитарные организации.
Не будем обсуждать 4 группу, поскольку экстремизм опасен в любой форме как для его носителей, так и их окружения, и поговорим о 2 и 3 группах язычников.
Эти группы могут как иметь, так и не иметь традиционных корней, что, конечно, существенно сказывается на их эффективности, а также, что еще важнее, впадать или не впадать в профанации.
Для Магического взгляда главным критерием является эффективность, и при этом очевидно, что эффективными для разных путников могут быть как традиционные, так и новые системы.
В то же время, вероятность найти эффективное описание, эффективный Миф в традиционных системах существенно выше просто потому, что они развивались на протяжении долгого времени и являются плодом деятельности многих поколений искателей.
Больше всего вероятность найти Силу именно на том Пути, который, не пренебрегая формой, не акцентируется на ней чрезмерно, а главный упор делает на дух свободы и плюрализма, характерный для язычества.
Однако нельзя отвергать и вероятности создания новых эффективных Путей, использующих различные традиционные или новоизобретенные подходы для развития сознания. Главная проблема в таком случае заключается в повсеместно распространенном пренебрежении системностью и безопасностью развития.
Для мага выбор мировоззрения – это личный выбор. Он не обязан придерживаться ни общепринятых, ни традиционных взглядов, если они не гармонируют с его собственным Путем. И никакие доводы о том, что «так верили наши предки» или «так думают авторитетные личности» для мага не проходят. Для него наивысший авторитет – это его собственный Орлёг, его Путь и его гармония.