Легко ли писать так называемое «фэнтези»? Те, кто принципиально его не читает и причисляет этот жанр к «низкой» развлекательной литературе, только пырхнет свысока. Что за сложности? Придумай себе какой угодно Мир, засели его самыми невероятными существами, натрави их друг на друга (или отправь что-то искать) — вот тебе и весь рецепт. Баловство да и только! И пятилетний ребенок справится.
Но почему же тогда некоторые произведения становятся чрезвычайно популярными, а другие появляются на мгновение и сразу исчезают, как пена в океане?
Если присмотреться к популярным произведениям внимательней, то легко увидеть, что они построены на мифологических архетипах и астральной символике.
Бесспорно, писатель Джордж Мартин тоже свободно жонглирует, как мифологемами так и астрально-календарной символикой.
Джордж Мартин
Из древнекитайских источников:
"Женщина должна делать только одно дело - накапливать энергию. Накопление и сохранение энергии - это миссия женщины. Муж, приходя домой, припадает к этому источнику энергии, чтобы пополнить свои энергетические запасы. Уставшая жена ему не нужна.
Это заблуждение, что жена должна работать по дому. Не получив энергии от жены дома, муж быстро устает, и его дела идут плохо. Работающая жена, будь то даже простая домашняя работа, истощает и подтачивает силы мужа, даже подметенный пол может обернуться неприятностями в делах мужа. Жена должна иметь только те занятия, которые повышают ее энергию и которыми она занимается ради удовольствия.
Символика тела. Череп. Часть 3
Мертвая голова в символике фашистской Германии.
В ХХ в. череп являлся символом смерти и связи с оккультными силами. Именно в таком обличье он предстал перед мировой цивилизацией в символике Третьего рейха (нацистской 'Германии). Здесь он служил эмблемой для специальных групп людей, объединенных идеей расового превосходства и готовых отстаивать свои убеждения силой оружия.
Еще скифы и гунны возили у седел своих боевых коней головы убитых врагов. Солдаты многих армий мира могли забросить катапультой в лагерь врага чью-нибудь отрезанную голову: мол, с вами то же самое будет. Из черепа врага спокойно можно было изготовить чашу для вина.
Эмблема «мертвой головы» использовалась в британских, французских, финских, болгарских, венгерских, австрийских, итальянских и польских войсках, преимущественно в кавалерии, авиации, огнеметных, штурмовых и танковых частях, в частях особого назначения армии США и т.д.
Изображение черепа с костями вошло в моду в армиях Европы одновременно с возникновением моды на романтизм в литературе, живописи и архитектуре – в XVIII веке. Причем сначала это была именно мода. Военные сами заказывали себе значки с черепами и вешали их на свои мундиры. Официально эти знаки были закреплены в военной форме позднее. На похоронах прусского короля Фридриха Вильгельма I Рыцарский зал его дворца был задрапирован полотнищами с вышитым серебряной нитью черепом без нижней челюсти и скрещенными костями, а затем в память об усопшем были сформированы два полка лейб-гусар, носивших эту же эмблему.
Изображение черепа (Адамовой голавы, Мёртвой головы) обычно символизирует преходящий характер жизни, тщету мирского, смерть. К этому перечню можно добавить символику Луны, призраков, смерти Солнца, тени умерших, богов мертвых и подземного мира, быстроту течения времени и жизни.
Человеческий череп служил знаком смерти и бренности бытия с античных времён. Особенно часто ассоциируется с Кроносом (Сатурном). Череп как самостоятельно, так и в составе сложных композиций является одним из распространённых художественных сюжетов.
Античная мозаика. Помпеи.
Персонификация Смерти с косой и песочными часами предстает в произведениях искусства в виде человеческого скелета, вызывающая представление, выраженное, в картинах плясок смерти. "Среди жизни мы окружены смертью". Такое представление было характерным для времени, когда свирепствовали эпидемии чумы.
В то же время завершение средних веков знаменуется тем, что католическая церковь активно вела сражения с «ересью». Казни стали привычным явлением в Европе, а тела казненных или их останки не предавались земле — для вящего устрашения. Вид мертвых тел и скелетов для европейских народов на долгие годы стал привычным.
Тут-то и появляются первые истории о полчищах скелетов на местах побоищ и массовых казней.
[показать]
В летописях упомянута Мокошь, как один из «идолов», привезенных Владимиром для выбора общеславянского «бога», которого он искал и не нашел, объехав всю страну перед его решением о христианизации. К сожалению, уже тогда он не смог узнать и осознать эти образы как часть единого миросозерцания славян, что привело потом к попыткам искоренения христианством процедуры ритуала. Мокошь (Мокоть) сопротивлялась дольше всех, спрятавшись за ипостась Параскевы-Пятницы (греческое слово пятница-параскева) стало в славянской интерпретации именем как раз из-за образа Мокоти, ритуалы которой держались в земледельческой среде (дольше всего на Украине – до 19 века).
Неопределенность знания и понимания образа привели к обилию неопрятных интерпретаций досужими учеными этого имени. Есть публикации, где Мокошь поясняется как слепок с названия угоро-финского племени в приуралье. Это у нас модно. Даже Москва по мнению спецов – это угоро-финское слово, хотя давно известно, что по древнеславянски это болотистая земля (мост, мостить, москит). Давно известно, что почитание Мокоши было у очень западных славян, что совершенно исключает эту версию. Есть и другие попытки связать отдельные штрихи со скотоводческими культами, стрижкой шерсти овец, и т.д., сделать богиней прядения.
Чтобы избежать ненужного утяжеления материала полемизмом, остановимся на достоверно известном из лингвистики и описаний остатков ритуалов почитания.
1. Мокошь, как и многие славянские образы не была богиней и не входила в пантеоны, к которым склонны прозападные ученые, привыкшие к мифологиям античности, включая родственные связи между богами и их шаловливые похождения. Мокошь – это образная часть поэтического цельного мировосприятия славян Природы, включающая в себя не только конкретную часть картины мира, но и возможность влиять коллективным сознанием образа на природные процессы.
2. Мокошь (Мокоть) происходит от корня МОКЪ, МОКРЪ, относящегося к стихии воды. Наименование Мокошь распространено шире, чем Мокоть, хотя, по моему мнению, имеет польское (сарматское) или чешско-лужицкое происхождение. Основанием для этого являются две лингвистические особенности славянских языков. Для польского языка характерна замена Р на Ш (пшиятель вместо приятель, пшеклентый вместо проклятый). Поэтому, вероятнее всего, слово образовалось из польского мокошьть эквивалентное русскому мокрость, однако функциональную нагрузку в русском языке несут суффиксы, поэтому если считать написание Мокошь правильным, то суффикс ОШЬ несет нагрузку результата некоего процесса (ветошь – результат обветшания под действием стихий, пустошь и т.д.). Мокоть – ОТЬ имеет также оттенок результата процесса, но более сущностного, затрагивающего сущностные свойства продукта этого результата: ломоть, слякоть, мякоть, щепоть. Таким образом, Мокоть – есть результат процесса мочения (мокрения) некоей почвенной среды или продукта в результате природных процессов, например дождя (ситень), росы или полоскания в водоеме (процедуры при сельскохозяйственной практике).
Валерий Брюсов
Где океан, век за веком, стучась о граниты,
Тайны свои разглашает в задумчивом гуле,
Высится остров, давно моряками забытый,—
Ultima Thule.
Вымерли конунги, здесь что царили когда-то,
Их корабли у чужих берегов затонули.
Грозно безлюдье вокруг, и молчаньем объята
Ultima Thule.
Даже и птицы чуждаются хмурых прибрежий,
Где и тюлени на камнях не дремлют в июле,
Где и киты проплывают все реже и реже…
Ultima Thule.
Остров, где нет ничего и где все только было,
Краем желанным ты кажешься мне потому ли?
Властно к тебе я влеком неизведанной силой,
Ultima Thule.
Пусть на твоих плоскогорьях я буду единым!
Я посещу ряд могил, где герои уснули,
Я поклонюсь твоим древним угрюмым руинам,
Ultima Thule.
И, как король, что в бессмертной балладе помянут,
Брошу свой кубок с утеса, в добычу акуле!
Канет он в бездне, и с ним все желания канут…
Ultima Thute!
Апрель 1915
![]() Туле, фрагмент карты Oле Магнуса, 1539 |
Туле, или Фула (греч. Θούλη, лат. Thule), — мистическое царство, легендарный остров на севере Европы, описанный греческим путешественником Пифеем в его сочинении «Об Океане». В IV веке до н.э. Пифей из Массилии совершил первое подобного рода плавание из Гадеса(Испания), обогнул Британию, добрался до северных берегов Шотландии, где и достиг заветного мистического острова Туле. Далекий остров на севере затем многие считали Оркнейскими островами, Гренландией, Шетландскими островами, Скандинавией (которую вплоть XII века называли островом), Фаррерскими островами и, даже, одной из банок Фаррерской подводной возвышенности, прежде бывшей большим обитаемым островом. Ни одна из этих гипотез окончательно не доказана. | |
А само название Туле - в форме Ультима Туле, т. е. "Крайнее Туле", - превратилась в символ северного "края земли". Название Туле более древнее, чем Парадеша. Встречается во многих языках, в том числе и в России. Производное от Тула («весы» на санскрите), или Несравненная страна. |
Автор:Антон Первушин. «Аномальные новости», № 49 (267), 2005
Рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер, агроном по специальности, верил в избранность арийцев германской нации. Он полагал, что вождям Третьего рейха удастся возродить древние традиции ушедшей в прошлое "расы господ", которая встанет во главе покоренного человечества. Для возрождения забытых религиозных обрядов, призванных сплотить арийцев нового мира, подчиненные Гиммлера занимались поисками доисторических святилищ.
![]() |
Предание об острове Туле восходит к путешествию знаменитого Пифея из Массилии (нынешний Марсель), которого в античные времена считали «отъявленным лгуном» и который был полностью (или почти полностью) реабилитирован в эпоху Великих географических открытий. Во время своих странствий Пифей посетил остров Ультима Туле - «самую далекую из всех известных земель». Плавание от Оркад (то есть Оркнейских островов) до Туле продолжалось пятеро суток. Сама эта страна отличалась плодородием, здесь произрастали «поздно созревающие плоды» и обитало культурное население. Соотнести землю Туле с реальным географическим объектом не удалось до сих пор. Наряду с другими выдвигалась гипотеза о том, что таинственный остров исчез, став одной из банок Фарерской возвышенности.
В эзотерической интерпретации остров Туле был частью великого арктического континента, отличавшегося умеренным климатом и неистощимыми ресурсами, - северный вариант легендарной Атлантиды. Этот континент населяли высокие светловолосые брахицефалы (короткоголовые), создавшие высокую цивилизацию, основанную главным образом на понятии чести. Другие же люди, рассеянные по всей Земле, еще не успели выйти из животного состояния.
Считается, что именно шумеры изобрели клинообразную письменность. Глиняные клинописные таблички с рассказами об истории и культуре Двуречья дошли до наших дней.
Шумеры за несколько тысячелетий до нашей эры использовали меры и вес, металлические деньги, солнечные часы. Изучение небесного свода и движения планет, умение делить время на годы, месяцы, недели> дни и часы превратились у шумеров в точную науку. Они строили башни-зиккураты, служившие им обсерваториями, создали карты звездного неба и календарь.
[показать]
Шумерское название Вавилона - "Тишенир", в буквальном переводе "великая башня зерна и вина". Такое название наводит на любопытную мысль о том, что крах Вавилонской башни незавимо от каких-либо реальных или выдуманных башен, было не более чем олицетворением, метафорой краха многоязычного Вавилонского государства.
Кроме того в Древнем Шумере бытовало и религиозное название Вавилона как центра культуры бога Мардука - "Ка-асхда", то есть "Врата божества".
По-ассирийски это название звучало как "Халду", откуда и произошел термин "халдеи". Совом "халдеи" в Древней Греции презрительно обозначали уличных гадателей, астрологов, часть которых происходила имено из Халдеи, то есть из Вавилона.
Еще один, перевод, семитический, перевод аккадо-ассирийского звучания превратился в "Баб-ил-лу", которое еще древние греки переделали его в "Бабилон", то есть в современном нашем прочтении звучащее как "Вавилон".
В Месопотамии очень благоприятный климат. Здесь жрецы-астрономы могли наблюдать все, что происходило на небе, почти круглый год.
[показать]
В Вавилоне делили время от восхода до захода Солнца на 12 промежутков - часов. Причем дневной час в середине лета был почти наполовину длиннее, чем зимой. С ночными часами происходило то же самое. Позднее и греки стали делить сутки на 24 часа, и дневные часы сравнялись с ночными в любое время года.
Летом в Месопотамии очень жарко, поэтому для полевых работ использовались лунные ночи. Луна на Востоке всегда играла большую роль.
21 июня 2011 года, в 20 часов 16 минут по Московскому времени Солнце, двигаясь по эклиптике, достигнет ее наибольшего склонения и наступит астрономическое лето.
Солнцестояние — момент времени в годичном вращении Земли вокруг Солнца, когда наблюдается самый короткий день или самая короткая ночь.
В году два солнцестояния — зимнее и летнее. В северном полушарии зимнее солнцестояние происходит 21 или 22 декабря и тогда наблюдается самый короткий день (и самая длинная ночь), а летнее — 20 или 21 июня и тогда наблюдается самая короткая ночь (и самый длинный день). В южном полушарии на указанные даты приходятся, сответственно, летнее и зимнее солнцестояния.
В средних широтах, в течение года весной и в начале лета, Солнце каждый день поднимается всё выше над горизонтом, а в момент летнего солнцестояния останавливается и изменяет своё движение на обратное. Затем оно каждый день поднимается всё ниже и в конце концов, в момент зимнего солнцестояния, снова изменяет своё движение на обратное и начинает подниматься. В моменты солнцестояний Солнце в своём видимом движении по эклиптике наиболее удаляется от небесного экватора, достигает наибольшего склонения, северного или южного. Вследствие различных неравенств в движении Земли, эпохи солнцестояния колеблются на 1—2 дня. Летнее солнцестояние, когда Солнце имеет наибольшее северное склонение, настаёт в среднем 21 июня, этот день считается началом лета — Солнце вступает в знак Рака. Зимнее солнцестояние, при наибольшем южном склонении Солнца, настаёт 22 декабря и считается началом зимы — Солнце вступает в знак Козерога. В течение нескольких соседних дней солнцестояния Солнце почти не меняет склонения, его полуденные высоты в небе почти неизменны; отсюда и происходит самое название солнцестояния. Из наблюдений высот Солнца около эпох обоих солнцестояний выводится величина наклона плоскости эклиптики к плоскости экватора.
Во время летнего солнцестояния Земля, в результате наклона своей оси к плоскости эклиптики на 23 с небольшим градуса, обращена к Солнцу северным полюсом. На южном полюсе в это время стоит полярная ночь.
На северном полюсе и околополюсных районах - полярный день, в чем можно убедиться, поднявшись над полюсом Земли, и посмотрев на Землю из космоса.
Для примера приведен рисунок видимости Солнца в пункте на 70 широте в местную полночь. Показаны положения Луны и планет. Как видно Солнце находится в точке севера над горизонтом, чего мы никогда не увидим в средних широтах. Но наблюдать в таких условиях, конечно, можно только Солнце Луну и Венеру. В средних широтах, как же неблагоприятно наблюдать слабые кометы и туманности. Июнь - самый неблагоприятный месяц для наблюдений слабых объектов. Но уже с середины июля, любители астрономии могут полноценно наблюдать небо во время наибольшего погружения Солнца под горизонт.
Лита (Лито, Лиго, Мидсам, Midsommar, Mean Samhraidh, Купала, Иванов день / ночь, Jonsok), Летнее Солнцестояние, Середина лета.
Лита, летнее солнцестояние – праздник равновесия, время самого долгого дня и самой короткой ночи (на широте Москвы ночь во время солнцестояния длится меньше семи часов), астрономически приходится на 20-21 июня. Лита – годовой пик силы солнца, но надо помнить, что начиная с летнего солнцестояния день начинает понемногу убывать, и колесо года поворачивает в сторону зимы.
[339x598]Напомню, что лунный месяц считается от новолуния до новолуния, длится чуть больше 27 дней; каждый год насчитывает 13 лунных месяцев. Затмения Луны случаются в те полнолуния, когда Солнце, Земля, Луна и Лунные Узлы как бы выстраиваются на одной линии, при этом Земля находится между Солнцем и Луной. Земная тень затмевает Луну. Во время затмения Солнце и Луна находятся в соединении с Лунными Узлами. Лунные Узлы – точки пересечения орбит Солнца и Луны, естественно, мы не можем их видеть, как планеты, Узлы – это т.н.фиктивные точки.
Тем не менее, Лунным Узлам придают особое значение в астрологии. Они символизируют стремление к объединению или разъединению. Различают Северный Лунный Узел, который связывают с понятием «ассоциация» или «союз», также Южный Лунный Узел – диссоциация, разъединение. По всей видимости, Лунные Узлы влияют на глубинную или генетическую память рода и всего человечества, на родственные и общественные связи. Лунные Узлы также рассматривают в качестве факторов гороскопа, дающих сведения о карме человека или коллектива.
Влияние затмения Лунные Узлы ассоциируются, как сказано выше, с коллективами и социальными движениями.
Приведенные здесь практики на Лунное Затмение позволят избавиться от неудач в работе и личной жизни, болезней, порчи, врагов, неприятных привычек, даже изменить паттерны поведения, эмоциональных реакций и мыслей. Выбрать один:)
Напоминаю:
Начало полной теневой фазы - 22.23
Момент максимальной фазы - 23.13
Конец полного теневого затмения - 16 июня в 00.04.
Общая продолжительность теневого затмения составит 1 час 41 минуту.
[показать]
1). Ритуал на затмение:
Нужно:
2 стакана чистой воды (негазированной).
Свеча.
За час до затмения надо выпить медленными глотками стакан чистой воды, принять контрастный душ (женщинам начать и закончить горячей водой).
Из разговора по телефону после лунного затмения:
- Объясните, что произошло сегодня ночью с Луной? Прямо на глазах она стала исчезать… В начале была серпиком, а потом вовсе пропала. Я испугалась и стала звонить своим друзьям…
В стремительном потоке жизни вечно спешащий современный человек редко отрывает свой взор от житейских проблем и смотрит на небо. А если и посмотрит, то, как правило, не знает, что там происходит и почему. И это во времена всеобщей компьютеризации и доступности Интернета! А ведь еще в эпоху Аристотеля (384-322 гг. до н.э.) было известно, что лунное затмение связано с пространством земной тени, которую пересекает Луна.
Давайте попробуем разобраться, что представляют собой лунные затмения, и каковы обстоятельства полного лунного затмения 15 июня 2011 г.
Полные солнечные и лунные затмения – являются одними из самых красивых и впечатляющих астрономических явлений, которые, несомненно, привлекают внимание не только ученых, астрономов-любителей, но и обычных наблюдателей. Разве это не чудо, когда вдруг средь бела дня во время солнечного затмения наше светило начинает исчезать, и через несколько минут пропадает совсем, а вокруг него сияет жемчужная солнечная корона, или среди ночи во время лунного затмения диск полной Луны становится кроваво-красным, а потом вновь сияет желтовато-серебристая Луна?..
Во все эпохи и времена лунные затмения приковывали к себе внимание, вызывая разные эмоции и толкования. Так, древние обитатели Южной Америки инки думали, что Луна покраснела от болезни и если она умрет, то, пожалуй, сорвется с неба и упадет. А вот норманны представляли, что на Луну напал красный волк и начинали бить в барабаны, кричать, свистеть, чтобы прогнать волка. На Руси считалось, что затмение предвещает беду – мудрые старцы качали головами и предрекали: «Не благо есть сяково знамение!».
Почему же происходят лунные затмения? Луна является самым близким к Земле естественным небесным телом, которое вращается вокруг Земли по эллиптической орбите с периодом в 27,32 суток. Этот период называется сидерическим, а вот смена лунных фаз происходит за период в 29, 53 суток, называемый синодическим. Затмения Луны происходят в фазу полнолуния, когда Солнце, Земля и Луна выстраиваются на одной линии. Освещенная Солнцем Земля отбрасывает в пространство тень. В длину тень имеет вид конуса, вытянутого на миллион километров, поперек она круглая, а на расстоянии 360 тыс. км от Земли ее диаметр в 2,5 раза больше лунного. Когда Луна целиком войдет в обширное пространство тени, наступает полная фаза затмения, которая длится иногда более полутора часов.
Сегодня киевляне могут загадывать желания: жениться, похудеть и купить дом, - все сбудется!
«Это затмение будет самым долгим за последние 10 лет! Луна, Солнце и Земля выстроятся в один ряд. Сначала на Луне появится небольшое пятнышко, которое будет расти. В момент полного затмения Луна станет темно-красной», — говорит Роман Костик, специалист по солнечным затмениям, член корреспондент НАНУ главной астрономической обсерватории. Правда, чтобы хорошенько полюбоваться редким явлением, стоит выехать из города в поле, там, где свет не будет мешать. В Киеве наиболее удобные точки — на холмах и возвышенностях: например, на смотровых площадках в Ботсаду и Мариинском парке. Но, к сожалению, синоптики обещают переменную облачность, что может испортить картину.
КОМУ ВРЕДНО. Биоэнергетик Людмила Жукова говорит, что сегодняшнее лунное затмение будет страшным. «15-е число в сумме двух цифр дает «6» — это значит, что многие люди перенесут его очень тяжело. Особенно флегматики и люди, которые чем-то угнетены, подавлены. Еще затмение может сильно отразиться на людях, страдающих сосудистыми заболеваниями. Советую им не отходить далеко от дома, чтобы можно было вернуться, как только почувствуют себя плохо», — советует она. Врач-терапевт Михаил Вербиян также советует метеозависимым и людям с низким или высоким давлением не перетруждаться. «Обычно в такие дни люди ощущают тяжесть в голове, головные боли, усталость, сильную сонливость. Пациенты рассказывают, что очень быстро могут заснуть днем. В такие дни мы советуем не перегружать себя физически, по возможности больше отдыхать», — говорит Вербиян.
ЖЕЛАНИЯ. Но в то же время в лунном затмении есть немало позитивов. «В числе 15 — «пятерка» лидирующая цифра и стоит последней. Это значит, что в этот день нужно обязательно просить прощение и прощать других. В такой день вы обязательно очиститесь, сбросите груз со своих плеч», — говорит Жукова. А еще, по ее словам, сегодня небо открыто для желаний. Чтобы они обязательно сбылись, нужно соблюсти несколько правил. «Во-первых, ваши желания должны быть позитивными. Загадывать их нужно от души, а не между делом. Лучше всего приступить к процедуре в девять вечера. Сначала нужно очиститься — попросить прощения и самим простить своих обидчиков. Причем у тех, кто делает это искренне, даже могут пойти слезы — это хорошо. И только потом загадывать желание: выйти замуж, устроиться на работу, стать красивой, стройной, счастливой, купить дом, машину. Причем можно даже взять картинку машины или своего идеала смотреть на нее и повторять заветное желание. Закончить все нужно за 2—3 минуты до полуночи. И спокойно лечь спать в полной уверенности, что все сбудется», — говорит Жукова. А на следующий день после затмения нужно отдавать все, что у вас просят. «Вам это обязательно вернется сторицей», — говорит астролог Любовь Иванова.
Источник
Жизнь – Малина
Современные украинские писатели покоряют мир! Уже многие книги наших соотечественников переведены на иностранные языки и набирают число поклонников на всех континентах мира.
Порталу xvatit.com удалось пообщаться с одной из таких талантливых писателей – Марианной Малиной.
Xvatit: Марианна, недавно одну из Ваших книг, «Фиолетовые дети», издали на греческом языке. Мы знаем, что это практически мистическая история, цикл невероятных совпадений. Можете вкратце рассказать об этом нашим читателям?
Марианна Малина (М.М.): Ну, это не чистая мистика, это скорее, мистический реализм (улыбается). Именно к такому жанру отнесли роман «Фиолетовые дети» некоторые критики. Ведь книга рассказывает о детях со сверхспособностями, которые «окопались» в обыкновенной украинской школе. В романе тесно переплетаются обыденность и тайна.
Возможно, действительно есть нечто «за гранью», что незримо влияет на развитие событий. История издания «Фиолетовых детей» в Греции тоже представляется мне цепочкой фантастических совпадений.
Начну с того, что роман выиграл в конкурсе «Коронация слова». Благодаря конкурсу, он был замечен издателями, и впоследствии выпущен «Країною Мрій». Потом роман купила девушка, выпускница Киево-Могилянской академии Анна Пицык. Книга настолько понравилась, что она написала рецензию и разместила ее на сайте «Записки книголюба». Именно эту рецензию, тоже совершенно случайно, прочла Ирина Мирошниченко, переводчица, наша землячка, которая последние 13 лет живет и работает в Афинах. Летом прошлого года ее пригласило к сотрудничеству издательство «Кинитро». Директор издательства, госпожа Деспина Георгиу предложила Ирине Мирошниченко найти что-нибудь интересное, что помогло бы греческому читателю преодолеть трудные времена «греческой перестройки». Ирина, вдохновленная рецензией, отыскала телефон украинского издательства и попросила выслать экземпляр книги. Прочла и, по ее словам, была буквально «оглушена» сюжетом и деталями. Пробный перевод десяти страниц все решил. Впоследствии она написала мне: «Греки, прочитавшие Вашу книгу, остаются под глубоким впечатлением. Я считаю лучшей поддержки невозможно придумать».
Xvatit: Какую роль в Вашей жизни играет случай?
М.М.: Возможно, как говорил герой известного мультфильма: «Случайности не случайны»? (улыбается) Я верю в судьбу.
Xvatit: На каких книгах Вы воспитывались? Что любили читать в школьном возрасте?
М.М.: Читала я много, все что попадалось в руки. Благодаря моей маме, филологу, в руки мне «попадалась» прежде всего классическая иностранная литература: Виктор Гюго, Жорж Санд, Александр Дюма, Даниэль Дефо, Джек Лондон, Марк Твен, Эрих-Мария Ремарк, Габриэль Гарсия Маркес и многое другое. У нас в доме была очень хорошая библиотека. Еще я умудрилась пристраститься к фантастическим произведениям. Мною в школьные годы были вдохновенно перечитаны почти весь Айзек Азимов, Роберт Шекли, Клиффорд Саймак, Роджер Желязны и еще много чего. Всегда любила, да и сейчас люблю, детские книжки, в числе обожаемых: Астрид Линдгрен, Алан Александр Милн, Диана Вин Джонс.
Xvatit: Повлияли ли эти книги на Ваше творчество?
М.М.: Думаю, повлияли. На творчество влияет абсолютно весь жизненный опыт. А благодаря книгам мы как бы проживаем множество жизней.
Xvatit: Что Вы читаете сейчас?
М.М.: К сожалению, в основном, это справочная литература. На художественную времени почти не
Грецькі читачі з цікавістю сприйняли роман сучасної української письменниці Маріанни Малиної «Фіолетові діти», який оповідає про дітей шкільного віку з надзвичайними здібностями. Про це сьогодні, 19-го травня, під час прес-конференції, заявила сама письменниця, передає кореспондент ІА «Світ освіт».
За словами Маріанни Малиної, за переклад роману «Фіолетові діти» взялася Ірина Мірошниченко, котра нині мешкає в Афінах і працює у видавництві «Кинітро».
«В особистому листі Ірина Мірошниченко розповіла мені, що запропонувала десять перекладених сторінок «Фіолетових дітей» на розгляд директора видавництва у відповідь на її прохання надати грецькому читачеві щось, що допомогло б йому пережити важкі часи. За словами перекладачки, греки, які прочитали переклад роману, залишилися під глибоким враженням», – зазначила Маріанна Малина.
Як повідомляло ІА «Світ освіт», цього року літературний конкурс «Коронація слова» вперше визначить переможців у номінації «Дитяча література».
Автор: Ганна Протасова
Джерело: ІА «Світ освіт»
22 цветеня.(22 апреля)
В миг пробуждения земли
Явись, чтобы на свет родиться
Ростки весенние смогли!
На праздник девичий апреля,
На хороводы под луной -
Мы ждем тебя сегодня, Леля -
Богиня юности земной!
С 22 апреля (цветеня) по 10 мая (травеня) отмечается праздник "Красная Горка",
Эти дни назывались также «Красной горкой», потому что местом действия становился холм, расположенный неподалеку от деревни.