Вот Валюшка просветила, у меня висит детская песенка про ...опу.

Слушать этот музыкальный файл

http://cs992.vkontakte.ru/u22845144/115881924/x_5b722add.jpg

Дискуссия по вопросу канонизации последнего Российского Императора и его семьи часто принимает неконструктивный характер, поскольку основное внимание обращается на те стороны государственной и церковной деятельности и личной жизни Николая II, которые не имеют существенного значения в решении поставленного вопроса. В настоящей статье поэтому делается попытка осмыслить лишь наиболее важное в нем, не касаясь анализа многих других его сторон.


--------------------------------------------------------------------------------

Есть целый ряд серьезных соображений, которые должны, по меньшей мере, заставить задуматься любого непредубежденного человека о причинах возникновения самой идеи канонизации Николая II, ее аргументах и о возможных последствиях ее осуществления.

Как известно, "не имеющая признания всей Православной Полноты, в силу своей антиканоничности, группа епископов, именующая себя Архиерейским Собором Русской Православной Церкви за границей, десятилетиями вносившая раздоры среди наших православных соотечественников" (Из Воззвания Архиерейского Собора Русской Православной Церкви. 1990 г.), или т.н. Русская Зарубежная церковь, без благословения Матери-Церкви канонизировала (главным образом, по политическим мотивам) последнего Российского Императора.

И вот, совсем недавно (со времени т. н. перестройки) небольшой, но чрезвычайно активный круг лиц, имеющий самые горячие симпатии к Зарубежной церкви, используя газеты, журналы, радио, педагогические и лекторские кафедры и даже амвоны, начал с поразительной категоричностью настаивать на канонизации и Русской Православной Церковью бывшего Государя (бывшего, поскольку он сам снял с себя этот сан, что, например, для покойного митрополита С-Пербургского Иоанна Снычева было главным аргументом против канонизации Николая II) (! – В.К.) и его семьи, а также слуг (т.е. и инославных: лютеранки Е. Шнейдер и католика А. Труппа).

При этом особенно ярко бросается в глаза совершенно нецерковный, типично политического характера ажиотаж, поднятый вокруг данного вопроса и, по существу, сводящийся к тому, чтобы заставить чиноначалие Церкви и всех ее членов признать святость Николая II.

Активные сторонники канонизации, видимо, не чувствуют и не понимают, что обсуждение вопроса о святости всегда и обязательно сопряжено с благоговением, смирением и тщательной рассудительностью, что, естественно, предполагает равноправные и благожелательные дискуссии.

Когда же вместо такого обсуждения, вместо подобающего анализа аргументов на несогласных обрушивается прямая брань (в духе недавнего атеистического прошлого), то это уже явное свидетельство иных, нецерковных источников заинтересованности в решении этого вопроса и иной духовной установки (как, например, это видим у иоаннитов - лжепочитателей праведного Иоанна Кронштадтского).

В какой атмосфере, например, проходили последние процессы канонизации святых и новомучеников, в земле Российской просиявших? Были дискуссии? Да. И они - совсем не необычное явление в жизни Церкви. Таковые имели место и ранее, даже в связи с канонизацией преподобного Серафима Саровского. Но никто при этом публично не обвинял несогласных с ним во всевозможных грехах и ересях, не требовал немедленной канонизации, не вел пропагандистских компаний, не собирал подписей.

Отсюда, в церковной среде не возникало каких-либо противостояний, вражды, озлобленности, которыми бы подрывался авторитет Церкви. Сохранялось взаимоуважение, был мир между всеми, что всегда является одним из свидетельств дела Божия.

Апостол Павел пишет: в Церкви всё “благообразно и по чину да бывает” (1Кор.14;40). Поэтому, хотя такие новопрославленные нашей Церковью, как, например, Иоанн Кронштадтский, Амвросий Оптинский, Игнатий Брянчанинов и другие были бесспорными угодниками Божиими и в их святости никто не сомневался, тем не менее все в терпении ожидали часа их церковного прославления и прежде Акта канонизации никто не дерзал совершать в их честь богослужений. А что теперь происходит?

Несмотря на то, что процесс рассмотрения вопроса о канонизации Николая II и его семьи не завершен и решения Поместного Собора по нему не было, в средствах массовой информации, именующих себя православными, и в такой же литературе, в том числе для детей, их представляют уже в качестве святых, а отдельные священнослужители всенародно совершают им молебствия и помещают в храмах их “иконы” (хотя икона - это образ только прославленного Церковью), то есть идет активный и сознательный процесс типичной мирской пропаганды, внушения, совершается открытый – с прямым вызовом Церковной власти – антиканонический акт.

Доходит до того, что иконописное изображение членов бывшей царской семьи везут в Грецию, на Афон и там ничего не подразумевающим верующим, монашествующим представляют в качестве иконы, то есть уже прославленных Русской Церковью! А затем реакцию (естественно, положительную) введенных в заблуждение афонских монахов широко рекламируют как подтверждение святости этой семьи (см. Читать далее...

М-да уж, наконец-то а то заипался. Закончился сезон и собрался я с семьёй там в Морском отдохнуть, ан не тут то было. То одним нужна поездка, то другим...и покупаться не дали, пока суть да дело: шторм, похолодание.

Саудовские женщины объявили бойкот магазинам нижнего белья
В Саудовской Аравии группа женщин призвала к бойкоту магазинов, в которых продается нижнее белье, сообщает Fox News. По саудовским обычаям и законам, которые значительно ограничивают права женщин, продавцами работают в основном мужчины. Эта древняя традиция должна уберечь женщин от нежелательных контактов с представителями противоположного пола. Однако в случае с магазинами нижнего белья ситуация приобретает двусмысленный и противоречивый характер. Многие женщины жалуются, что покупка бюстгальтера или трусиков превращается для них в унизительную процедуру, поскольку они вынуждены обсуждать очень интимные вопросы с посторонними мужчинами. Зачастую женщины вынуждены либо совершать покупки в спешке, без должного выбора и примерки, либо вообще выезжать для этого за границу. Не менее унизительной и опасной ситуация представляется и продавцам. Во-первых, как признался один из них, они стесняются назвать в обществе род своих занятий. Пытаясь разрешить ситуацию, власти страны в 2006 году приняли закон, по которому продавать женское нижнее белье и консультировать покупательниц должны исключительно женщины. Однако из-за сопротивления религиозных деятелей и давних традиций он так и остался на бумаге. Fox News добавляет, что вынужденные появляться в общественных местах в черных одеждах с головы до ног, женщины в Саудовской Аравии могут ходить дома в чем угодно, и многие из них с удовольствием пользуются этой возможностью. Поэтому оригинальное и сексуальное нижнее белье в стране очень популярно.

А Индра мне совсем другое рассказывал, говорил что во Франции хиджаб не дают носить, а оказывается тут в другом дело.
Случаи запрета на ношение мусульманской одежды в мире. Справка
контекст
Парламентская комиссия предлагает запретить паранджу во Франции
27/01/2010

26 января 2010 года агентство Франс Пресс сообщило, что специальная комиссия парламента Франции предложила запретить ношение паранджи в учебных заведениях, госпиталях, общественном транспорте и государственных учреждениях. Авторы доклада предлагают принять закон, который в перспективе полностью поставит под запрет появление в парандже в общественных местах. Также предлагается запретить государственным органам выдавать женщинам в парандже рабочие визы, разрешение на проживание во Франции или французское гражданство.

Вместе с тем пока речь идет только о принятии формальной резолюции, которая будет носить рекомендательный характер.

В Египте споры о никабе (мусульманская женская одежда, полностью скрывающая лицо и фигуру женщины) ведутся много лет.

Большинство мусульманок в стране носят хиджаб (платок, покрывающий волосы, но оставляющий открытым лицо). В то же время за последние несколько лет в Египте появилось значительное число женщин, закрывающих лицо никабом, что вызывает беспокойство у властей, пытающихся остановить этот процесс.

В начале января 2010 года административный суд Египта запретил студенткам сдавать экзамены в никабах. Суд подтвердил тем самым принятые ранее соответствующие решения руководства трех крупнейших университетов Египта – Каирского, Хелуанского и Айн-Шамского. Суд счел, что "ношение студентками никаба затрудняет контроль за удостоверением личности экзаменуемых и самим процессом экзамена".

В октябре 2009 года агентство АНСА сообщило, что вторая по значению правящая партия Италии "Лига Севера" предлагает законодательно запретить ношение паранджи на Апеннинах. Парламентарии "Лиги Севера" подготовили законопроект, призванный изменить закон 1975 года "О защите общественного правопорядка и идентификации людей". В документе 1975 года говорится о запрете на "немотивированное" использование касок и других вещей, которые смогли бы затруднить возможность узнать человека.

По словам агентства, представители итальянской партии предлагают убрать из формулировки закона положение о "немотивированном использовании", а также добавить в список вещей, которые мешают "узнаванию человека" и потому их нельзя носить на публике, "одежду, надеваемую по религиозным соображениям". То есть, паранджу.

В сентябре 2009 года бельгийская либеральная партия "Реформаторское движение" (MR) выступила с предложением законодательно запретить ношение в Бельгии паранджи.

По сведениям газеты Le Soir, в предложенном либералами проекте закона планируется исключить ношение в общественных местах любых предметов одежды, которые бы полностью либо частично скрывали или маскировали лицо человека, делая, таким образом, невозможной его идентификацию.

В случае принятия закона, ношение паранджи будет караться в Бельгии штрафом в размере от 15 до 25 евро или тюремным заключением на срок от 1 до 7 суток.

В июне 2009 года Национальная Ассамблея – нижняя палата французского парламента – начала рассматривать вопрос о введении ограничений на ношение хиджаба во Франции.

Несколько позже, в августе, президент Николя Саркози в своей речи заявил, что хиджаб – обычная одежда мусульманки – обращает их в рабство и принижает достоинство. "Мы не можем позволить, чтобы в нашей стране женщины были опутаны сетями, как заключенные, были отрезаны от социальной жизни, не имели никакой индивидуальности", – заявил Саркози.

В августе власти Франции запретили местным мусульманкам арабского происхождения купаться в бассейне в одежде, которая по исламским канонам должна закрывать все тело. Ранее французские мусульманки выходили на плавательные дорожки в специальных купальных костюмах.

26 ноября 2008 года в ходе дебатов парламент Нидерландов принял решение о запрете ношения паранджи и чадры в средних школах и в высших учебных заведениях. По мнению голландских законодателей, отказавшиеся подчиниться этому закону, не должны быть допущены в учебные заведения.

Если речь идет о средней школе, меры будут приниматься и в отношении родителей, поскольку, заставляя или поощряя своего ребенка носить паранджу или чадру, они будут препятствовать выполнению закона об обязательном школьном образовании.

В октябре 2006 года известный политик, член кабинета от Лейбористской партии Великобритании Джек Стро публично выступил против ношения женщинами-мусульманками закрывающих лицо головных уборов. Он заявил о том, что считает чадру (кусок ткани, закрывающей большую часть лица многих мусульманок ниже линии глаз) символом разделения в современном британском обществе.

Он обратился к носящим чадру мусульманкам с просьбой снимать ее при общении «лицом к лицу» с другими людьми. В частности, просьба Джека Стро касалась посетительниц его приемного кабинета в Читать далее...

Угораздило мне его в лоб штурмовать без страховки. Вот делать не фиг

Сегодня Юльке годик исполнился

В стране нет эпидемии "свиного гриппа", но есть банальная эпидемия гриппа – как и каждый год. Но в результате извращения фактов на Украине объявлена эпидемия совершенно другой болезни. Всего за один день под этим предлогом правительство решило потратить несколько миллиардов гривен.

Дальше можно уже ничего не объяснять. Но детали не хуже, чем суть происходящего.

Давайте ответим на несколько вопросов:

- Существует ли на Украине эпидемия "свиного гриппа"?

- Существует ли на Украине эпидемия вообще?

- Почему информационное пространство уже два года как наводнено информацией о "свином гриппе"?

- Кто зарабатывает на эпидемии?

Князевич, Тимошенко и Ющенко придумали эпидемию "свиного гриппа"

Для ответа на эти вопросы нужно проследить, как развивались события. До прошлой пятницы страна жила без эпидемии.
30 октября, в информационных агентствах появились первые сообщения о том, что от гриппа и ОРВИ в западных областях Украины за последние 11 дней умерли 30 или 34 человека (по разным версиям).

Всего заболевших к 30 октября было 40 тысяч человек. Допустим, это много.

Хотя, может быть, и нет. На дворе ноябрь, сырость, холод. И почему-то не приводится статистика прошлых лет. Нет данных для сравнения. А значит, можно говорить все, что угодно.

Так и получилось. В тот же день заговорили об эпидемии свиного гриппа и атипичной пневмонии на Украине.

Со слов министра здравоохранения Василия Князевича: "К сожалению, мы должны констатировать, что в Украине фактически началась эпидемия калифорнийского гриппа A/H1N1. Мы рассматриваем возможность объявления карантина не только в западных областях, но и по всей стране, так как вирус распространяется чрезвычайно быстро", - сказал он. Тут же новость подхватили и развили Виктор Ющенко, Юлия Тимошенко и СНБО.

А теперь внимание. Знаете ли вы, что такое эпидемия? Классика жанра говорит, что это болезнь, которая распространяется со скоростью большей, чем до этого.

Теория эпидемий рассказывает, что поначалу в неделю заболевают несколько людей. Если их не лечить, то со временем накапливается критическое количество больных. А после того, как, условно, заболевают 649 человек, процесс заражения новых людей ускоряется в десятки и сотни раз. Эта грань называется "эпидемический порог". После того, как она превышена, начинается эпидемия.

Интересно, на основе каких данных Князевич объявил эпидемию "свиного гриппа"? Он не привел никакой статистики, кроме общего количества заболевших от ОРВИ и гриппа.

Ведь на то время было известно еще и такое: "В Украине официально подтверждены два случая свиного гриппа. 5 июня 2009 года лаборатория в Лондоне подтвердила заболевание гриппом А/H1N1 у украинца, прибывшего из Парижа. После лечения пациент отправился домой, в Черновцы. Кроме того, в конце сентября у мужчины, который прибыл из Кировоградской области в Киев и был госпитализирован с диагнозом "пневмония", подтверждена принадлежность выделенного штамма вируса гриппа к типу А/Н1N1".

Откуда взялся "свиной"?

Итого, 40 тысяч простуженных, 30 умерших от общих простудных и вирусных заболеваний плюс два!!! подтвержденных случая А/H1N1. Разве эпидемия начинается после двух подтвержденных больных?

30 октября оказалось, что больных А/H1N1 не два, а целых три. Минздрав подтвердил, что лишь один случай смерти из 30 имеет диагноз "свиной грипп".

Отдельный вопрос, как они определены. В понедельник председатель парламентского Комитета по вопросам здравоохранения Татьяна Бахтеева рассказала, что в Украину в рамках гуманитарной помощи от США поступили 200 тестовых комплектов. Но к ним не хватает особых деталей ("праймеров"), которые нужны непосредственно для идентификации "свиного гриппа". Получается, его определили на обычном микроскопе?

30 октября Тимошенко заявила, что в Украине лабораторно подтверждены 11 случаев заболевания гриппом А/H1N1.

Снова повторим вопрос - 11 человек это эпидемический порог для страны с населением 46 миллионов человек?

Позже в понедельник стало известно о 22 больных. Всего за два дня. 2 ноября появилась такая новость: "К настоящему времени в Украине зафиксировано 67 смертельных исходов от заболеваний гриппом и ОРВИ, сообщил первый заместитель министра здравоохранения Василий Лазоришинец на брифинге в понедельник. Всего зарегистрировано 255 тысяч заболевших ОРВИ и гриппом, 15 тысяч из которых находятся в стационаре, в том числе 170 человек - в отделении интенсивной терапии. При этом официально подтверждены 22 случая заболевания гриппом А/H1N1".

А два часа спустя в то же день Тимошенко назвала другую цифру – 14 заболевших, при этом она подчеркнула, что число зараженных "свиным гриппом" по состоянию на понедельник не изменилось.

И 2, и 3, и 11, и 14, и 22 – все эти числа говорят лишь о том, что министр и его первый заместитель придумали эпидемию "свиного гриппа". Высосали ее из стерильного медицинского пальца. А премьер-министр и президент поддержали их в этом занятии.

Наконец, пик маразма. Уже 30 октября Тимошенко Читать далее...

В Украине создается террористическая исламская организация


СИМФЕРОПОЛЬ, 26 окт - РИА Новости, Дмитрий Жмуцкий. Сторонники радикального течения ислама "Ат-такфир валь хиджра" ("Отлучение и изгнание") создают в Украине террористическую организацию, заявил глава МВД страны Юрий Луценко на пресс-конференции, посвященной задержанию двух подозреваемых в терроризме.

"На территории Крыма и всей Украины разворачивается сеть экстремистского исламского движения, которое запрещено во многих странах мира. Это люди, которые прикрываются радикальными лозунгами для достижения своей противоправной цели - уничтожения всех национальных государств и создания всемирного халифата", - сказал Луценко.

По его словам, "представители "Ат-такфир валь хиджра" несколько лет формируют на Украине группы своих сторонников и готовят их к возможным террористическим и военным действиям".

По словам министра, в пятницу, 23 октября, сотрудники милиции и СБУ обыскали дома семи подозреваемых и задержали человека по прозвищу "Ахмет-телемастер", который был одним из идеологов движения и носил титул "эмир джихада на Украине", а также еще одного члена движения, ранее объявленного в розыск по подозрению в покушении на убийство имама одной из крымских мечетей.

"На месте проживания гражданина по кличке "Исмаил-пуштун" в Симферополе были найдены тротиловые шашки с детонаторами, ножи и масса экстремистской литературы. На месте проживания гражданина по кличке "Ахмет-телемастер" в Бахчисарайском районе был обнаружен автомат Калашникова, два магазина к нему, патроны и взрывчатое вещество пластит с электродетонаторами, более известное как "пояс шахида", - сказал Луценко в понедельник в Симферополе.

Во время обысков правоохранители нашли также палатки и военную форму. По словам главы МВД, члены "Ат-такфир валь хиджра" оборудовали в лесах землянки и проводили там "тренировки по выживанию".

По данным Луценко, сторонники радикального движения "приговорили к смерти" крымскотатарского лидера, депутата Верховной Рады Украины Мустафу Джемилева и его соратников, а также собирались провести ряд терактов с применением огнестрельного оружия и взрывчатки.

Министр также сообщил, что операцию пришлось досрочно прекратить из-за утечки информации - в минувшую пятницу пресс-служба СБУ Украины распространила сообщение об обысках и задержаниях.

"Мы вынуждены были свернуть засады, расставленные во многих местах (Украины), не только в Крыму", - сказал Луценко, добавив, что милиция продолжит разыскивать подозреваемых в причастности к созданию террористической организации.

По словам главы МВД, утечка информации помешала задержать лидера "Ат-такфир валь хиджра", который жил в Полтавской области, и его главного помощника.

Начальник крымского управления МВД Геннадий Москаль, в свою очередь, уточнил, что движение "Ат-такфир валь хиджра" направлено не против тех, кто исповедует другие религии, а против приверженцев традиционных, умеренных течений ислама.

По информации Луценко, на Украине около трети сторонников "Ат-такфир валь хиджра" - это люди славянских национальностей.

Министр также заявил, что законы Украины "пока не готовы к таким вызовам" и предложил "создать эффективное законодательство, которое сможет стать плотиной на пути тех, кто пытается создавать террористические организации".

В начале октября крымское управление МВД задержало трех сторонников "Ат-такфир валь хиджра". Один из задержанных, по словам Луценко, согласился сотрудничать со следствием.

Особенно понравилось о лицах славянской национальности

Не надо идеализировать образ Шамиля. Это был религиозный фанатик, крайне жестокий человек, так сказать, ваххабит своего времени. Его жизнь пришлась как раз на период становления мусульманства на Кавказе и он, будучи аварцем, перебил со своими мюридами чеченцев и ингушей больше, чем русские войска за всю войну. Его люди окружали село и предлагали принять ислам. Всех отказавшихся от этого убивали. Сам Шамиль знал наизусть Коран, но в остальном был дико невежествен. Он посадил своего младшего сына в яму и держал там до тех пор, пока тот не умер от туберкулеза только за то, что тот попытался объяснить ему, что гроза, молния и гром - не наказание Аллаха, а метеорологические явления. Сам он был под каблуком у своих четырех жен, особенно младшей. Эти жены постоянно грызлись друг с другом и боялись только старшего сына Шамиля, который плеткой быстро их успокаивал. Средний сын стал царским генералом, был награжден многими орденами за храбрость,обладал огромной силой и знал несколько языков. Однажды во Франции он увидел объявление о том, что можно посмотреть "сына Шамиля". Зайдя в комнату, он увидел сидящее в клетке тщедушное "лицо кавказской национальности", которое при посетителях рычало, плевалось и грызло кости. "Эй, кацо! Сколько тебе платят за этот балаган?" засмеялся сын, выломал прутья у клетки, схватил "лицо" за шиворот и потащил в полицию.

Это на одном форуме нашёл. Богдан, ты не этого хочешь?

Такой простой и незатейливый вывод приходит после того, когда знакомишься с предполагаемыми ею благами. Ну не предполагает религия научного развития, т.е. ей сия стадия вообще параллельна, на важно ничего, важно только служение Богу, выполнение "его" нравственных норм.
Слежение за нравственностью конечно хорошо, но вот откуда она появилась? И религия гласит о том, что только через пророков сию нравственность мы и познали. Иными словами до этого человек был безнравственным. Это само по себе забавно, но забавно и другое, а именно божественное вмешательство в дела людские. Такая себе разовая хирургическая операция.
Таким образом человек с самого своего рождения аморален и только религия его наделяет нравственными чертами. Безусловно, мораль - явление приобретённое, но зачем было нужно богу вмешиваться в этот процесс, не создавая изначально модель с соответствующими параметрами?
Надо будет подумать.

Но о каких приоритетах может идти речь, если те же румыны с успехом для себя решают вопрос вокруг острова Змеиный. Дело в том, что румыны настаивали на статусе Змеиного как скалы, а скала не имеет права на территориальные воды. Остров же ими обладает. И когда на черноморском шельфе нашли газ, румыны и начали свои притязания на наши национальные богатства. Депутаты, надо отдать им должное, быстро приписали остров к Одесской области и кого-то там прописали, только это не помогло, международный суд признал Змеиный островом, но без права на территориальные воды.
Можно сказать, что легко быть умным задним числом, но проблему надо было пресекать с самого начала, подвести украинского флагмана «Сагайдачный» к Констанце, неважно, что он плохо ходит, и остальной флот подтянуть, даже подводную лодку «Запорожец» на буксире подтянуть (шутка). И подобными демонстративными действиями отохотить румын судиться. Можно было бы чем-то и бабахнуть для острастки. И вообще в таких вопросах здравые государства не церемонятся, ибо речь идёт о государственной целостности, пунктик сей в конституции имеется.
Непонятно вообще, зачем до суда надо было дело доводить, ведь известно, что международный суд выносит половинчатые решения. Румыния в этом вопросе выступила агрессором, независимо оттого, что угроза применения оружия не применялась. Нет разницы в том, какие методы применяет враг, отвечать ему можно было и в грубой форме, сначала дипломатически, разъяснив, что этот вопрос даже обсуждаться не будет. А если не доходит, то тогда провести мобилизацию. Наша армия смех вызывает, но румынская ещё смешнее, так что потягаться с ней можно было бы, да и скорее всего Румыния просто бы испугалась.
Угрожать войной можно было бы и после суда, хоть и сложнее, но его решение проглотили. И ни одна зараза не сказала, не пускать румын и всё. Пусть хоть три международных суда, какие угодно решения принимают. Все международные системы созданы для регулирования отношений между государствами и не имеют права лезть в дела, которые собственно государства и касаются. Любое государство, если международными организациями принимаются решения идущие в разрез его интересам, просто обязано не подчиниться, ибо этот суд может дать только рекомендации, характер его решения в корне отличается от решений суда внутри государства.
То, что люди не распознали угрозы, это нормально, они проспали развал такой огромной страны, что о каких-то проблемах вокруг остова Змеиный и говорить не приходится. Это задача политиков распознавать угрозы и вовремя информировать население. Но они будут что угодно обсуждать, вопрос о статусе русского языка, вступать нам в НАТО или нет, вопрос, который вовсе не актуален, мы вообще никогда не будем в НАТО, но ни одна зараза не подала голос о том, что на нас напали, а мы даже и не заметили, как потерпели поражение в войне с Румынией и понесли территориальные потери.
Я нисколько не утрирую, нам не нужна боеспособная армия, как того хочет Яценюк, не нужна армия профессиональная, о которой талдычила Тимошенко, нам вообще никакая армия не нужна, зачем, если она всё равно не сможет нас защищать от внешнего врага. Ну какой смысл её обучать, тратить бюджетные средства? Наверное такой же смысл был в армии Чехословакии в 1938-м, прекрасно обученной и хорошо вооружённой, но не сделавшей не единого выстрела для защиты той страны, которая её кормила. Вернее, выстрел был произведён, когда немцы пересекали границу, один из офицеров этой армии покончил с собой. Как бы он не единственный кто тогда понял что произошло. Так что если армия не реагирует на внешние вызовы, то её существование бесполезно.

Обезьянам знакомо понятие альтруизма

14 октября 2009 года, 23:38 | Текст: Дмитрий Сафин

Группа ученых из Киотского университета (Япония) показала, что шимпанзе готовы помогать своим сородичам без какой бы то ни было личной выгоды.

Результаты экспериментов. В левом столбце отмечены случаи передачи предметов по просьбе партнера, в правом — по личной инициативе. (Иллюстрация из журнала PLoS ONE.)
Результаты экспериментов. В левом столбце отмечены случаи передачи предметов по просьбе партнера, в правом — по личной инициативе. (Иллюстрация из журнала PLoS ONE.)

В экспериментах исследователей участвовали двенадцать шимпанзе: шесть взрослых самок, никак не связанных друг с другом, были разбиты на три пары, а другие три пары составили самки и их детеныши. Каждая пара тестировалась отдельно; животных помещали в смежные клетки с прозрачными стенками, в которых создавались две разные ситуации. В одной клетке обезьяне было необходимо воспользоваться палкой, чтобы достать с пола емкость с соком; в другой клетке емкость была доступна, но не хватало трубочки, через которую можно выпить сок.

По условиям первого эксперимента, находящимся в клетках обезьянам выдавались предметы, которые в их ситуации бесполезны (то есть там, где нужна трубочка, появлялась палка, и наоборот). Во втором эксперименте, в котором участвовали только пары, составленные из родственников, одно животное назначалось «помощником» (ему выдавали палку или трубочку), а другое — «получателем помощи» (в его клетке создавалась ситуация для использования предмета). Это испытание повторялось 24 раза, после чего участники менялись ролями.

Как показали наблюдения, шимпанзе охотно передавали друг другу предметы, причем эта тенденция сохранялась и во втором эксперименте, в котором «помощник» не рассчитывал получить что-либо взамен. Обезьяны, однако, очень редко действовали по своей инициативе; чаще всего шимпанзе приходилось активно просить помощи у партнера, протягивая лапу в соседнюю клетку или хлопая в ладоши. По мнению авторов, такая стратегия идеальна для обезьян: животное, которое реагирует на просьбу о помощи, может быть уверено в том, что его усилия не пропадут даром.

Теперь ученым предстоит выяснить, можно ли считать «истинный» альтруизм, основанный на личной инициативе, уникальным явлением, которое существует только в человеческом обществе.

Не шибко пока получается вести дневник, там с одним долбоёбом полемику веду

Сегодня возле ЦУМа увидел надпись аглицкою мовою: Чикен Хауз. Курятник что ли?

Да что о себе писать, тут места не хватит себя расхвалить
[700x525]