Понемногу он смог превозмочь демона вина
И перестал напиваться до дикого состояния;
Однако карма слов осталась:
Он не смог отказаться о стихов.
Бо Цзюи

Когда меня спрашивают:"Как дела? - цинично отвечаю: дозняки сбрасываю". Профаны же, иной раз затесавшись между оккультными сеансами на ролях "клиентов", называют нас колдунами, предсказателями и т.п. Правильно - кодификаторы. Кодификатором становишься тогда, когда перестаешь быть мистиком. Хорошо,
если под этим понимается разница и виден проем.
Для меня порнография и медицина стоят рядом, так говорит мой отец. Почему? Я не могу ответить на этот вопрос. Жить без Бога много сложнее, чем с Богом. Поэтому мои "молитвы" - это курение препаратов каннабинола, опиума... Сотворить такие "молитвы" совсем иное нежели сходить в Храм. Тут уже не отделаешься тем, что, мол, не знал, не ведал... Симуляция исключена. Поэтому по мне чем хуже, тем лучше. Мы, больше других людей находимся в зоне поражения.
За отсутствием токсина рядовая молитва, конечно, может ослабить абстинентный синдром. Но методология погружения в молитву требует времени, стремления и навыка, причем остается шанс быть неуслышанным. С токсином все наоборот.
продолжение следует

Скоро осень, а я еще не надышался летом. Лето так незаметно пришло и теперь до боли ощутимо отступает. Глупый мальчик, ты впитал в себя солнечное тепло и теперь наивно полагаешь, что оно будет греть тебя вечно. Неделя-другая и холодные капли дождя собьют на землю пожелтевшие листья. В эту некогда зеленую массу я погружал взгляд и листва отражала мои грезы. Увы, их жизнь коротка. Гонимые ветром, они покружатся в воздухе, потом упадут на мокрый асфальт и разобьются вдребезги. Я с тоской провожаю лето и покорно отдаю себя во власть осенней хандры.
Мне стала небезразлична политика, не теряя лица я пью благородные вина, выдержанные соответственно прожитым мною годам. Работаю отчаявшихся и проигравших, возвращаю им радость бега по кругу. Женщина, которая рядом, стала склонна теперь, иногда, к мистическим экзальтациям, что, впрочем, ей только идет. Уединение наших двух сердец дополняют лишь мерное бульканье кальяна, пристрастившаяся к валерьяне кошка, да пламя зеленой свечи. Пламя похотливо покачивается на потрескивающем фитиле, и мы прячем свои бледные тела за раздвижной ширмой из тростника. Нам неловко за уродливые очертания памяти, но потом, когда свеча изжаривает свое плавучее тело, мы плотно занавешиваем окно и отпускаем свои уставшие тени в шуршащую круговерть бежевых шелкопрядов. В бронзовой курильнице, тем временем, тлеют галлюциногенные грибы. Но это уже совсем другая история.
КОНЕЦ

Спасибо тем моим верным читателям, которые сумели добраться до конца этого повествования. К сожалению, представленный в данном формате материал, лишь дальний отголосок книги, которая была была издана в 2004 году. Наши книгопродавцы (живу я в Риге), не взяли ее в реализацию, сославшись на отсутствие переводной версии и антирелигиозный подтекст книги. Но что смешнее всего, наша Государственная библиотека "отсосала" таки у издательства четырнадцать экземпляров для сохранения ее в своих фондах. Книга изготовлена на мелованной бумаге, с графическими рисунками карт Таро и уютно встроенным в нее CD диском, на котором записаны песни дополняющие содержание. Этот диск я записывал на студии в Тель-Авиве, куда специально для этого и приезжал. Книга не тиражная. Каждый экземпляр имеет свой порядковый номер - явление редкое в книгоиздательстве.
Короче. Оставшиеся у меня экземпляры я с удовольствием вышлю тем, кто этого захочет, естественно со своим автографом. Цена демпинговая - четырнадцать долларов, включая почтовые расходы. Если найдутся желающие приобрести означенное издание, пишите мне на почтовый ящик, чтобы я знал кому адресовать книгу. Мой почтовый ящик: morlezon@inbox.Lv. Номер своего кошелька укажу после получения вашего письма. С уважением, Лев.

20 августа. В подаренной художником курительной смеси завелись золотые мокрицы. Свое появление они предварили волновыми колебаниями воздуха, которое я ощутил физически. В голове разлился зеленоватый туман. Он нарастал, уплотнялся, заполнял черепную коробку и, постепенно, выдавил сознание через правый глаз. Теперь можно было парить в стороне и наблюдать за энергетикой вливающейся в тело. Черта переходила в линию, линия в луч, я думал, что вижу Солнце.
Тут следует рисунок карты таро.
По указанным ранее причинам отсутствует.
Скорее в БАР, пока не просох асфальт!
21 августа.
. . .
Белая горячка,
озорница-девочка,
заигрывать не надо,
иди себе налево,

но гладко стелит хромая,
сестрица-пострелушечка,
и с водовкой сегодняшней,
мы что-то не поладили.

Хоровод закружится,
завертится тарелочка,
пьяница потужится,
будет прачкам дело,

сырики голландские,
похромают бобриком,
пирожки на лысиках,
улицы свистящие.

Ох, ты ж, черно-белая,
жизнь-зебра полосатая,
рефлексы паразиты,
карнавал гармонов.

Изъязвленный желудок взбунтовался и выплеснул спиртное в брюшную полость. Перитонит. Женщина, которая рядом, разбила ампулу с морфием, им я хотел унять нестерпимую боль, и вызвала неотложку. Прооперировали.
Опять рисунок листа таро.

продолжение следует

После прохождения аналитического этапа и этапа обновленного восприятия мира, мы погружаемся в состояние чистого кайфа. Это самый ответственный участок в круизе, суть наших изысканий.
Многие думают, что проживали состояние чистого кайфа не раз и не два. Глубокое заблуждение! Такое случается единожды и навсегда. Пережив некоторое обновление, недопустимо предполагать, что достигнуто нечто, что может, хотя бы отдаленно, идентифицироваться с просветлением, сатори, самадхи и т. п.,тем более, если на утро, чтобы стать богом, снова нужен косяк. Возрастание потенции препарата происходит за счет падения его концентрации. Доля каннабинола в выкуриваемой смеси, со временем, должна становиться все меньше и меньше. Возрастающее его количество служит верным признаком опасности для жизни и личной судьбы визионера. Дозы гомеопатические!
Нужно чувствовать и соблюдать дистанцию, разделяющую нас и источник, из которого струится состояние чистого кайфа. Это, как в наших взаимоотношениях с огнем. На огне можно приготовить пищу, у огня можно обсохнуть и обогреться после дождя, а вот усаживаться задницей на тлеющие угли - это уже будет замного, это уже будет перебор. Еще хуже, когда вообще не умеешь развести костер или, если кайф не цепляет и проходит мимо.
Дальше состояние чистого кайфа перетекает в фазу выхода. Действие каннабинола начинает угасать и постепенно исчезает совсем. Но случаются и катастрофы, когда неофит, минуя фазу выхода, "выныривает" совсем не в то состояние сознания и не в том месте и времени, которые являются для него естественными и обыденными. Некоторую защищенность могут обеспечить только четко выверенная доза отравляющего вещества, побуждения здравого смысла и отсутствие праздного любопытства. Не лишена основания мыль о том, что СПИД занесен в эту жизнь из параллельного мира нерадивым исследователем, допустившим роковые просчеты в своих психоделических опытах.
И последнее. Если а вас совсем нет навыков пилотирования, вы не знаете, как приготовить курительную смесь, не умеете забить ее в косяк, а "труба" зовет и есть неизбывное желание испытать себя в психоделической сессии, тогда поступайте следующим образом. Разыщите барыг, которые торгуют кайфом. За пару лишних монет, они обучат вас нехитрой технике накуривания (преследуется законом!) Встретиться же с настоящим мастером и заручиться его руководством - большая удача, увы, она выпадает не всякому. Но всегда отыщется кто-то, чей опыт и знания уберегут вас от катастроф и досадных переживаний. Не замыкайтесь в себе! Идите на контакты с умными, понимающими вас попутчиками.

Этап аналитического восприятия себя не пройдет незамеченным ни для кого. Тут мы зримо осознаем глубинные предпосылки своих привычек, поступков и мыслей. У некоторых такое "открытие" порождает щемящее чувство вины, формирует мысли о собственной несостоятельности и ущербности человеческой природы вообще. Эти психологические перегрузки скоро проходят и уступают место другим ощущениям и ассоциациям по мере того, как будет развиваться общая картина отравления.
За аналитическим этапом, следует этап обновленного восприятия мира. Тут следует помнить и пользоваться в дальнейшем тем, что изменяется не окружающее нас пространство, а наше восприятие этого пространства. Объем восприятия расширяется, поэтому и взаимодействие с внешней реальностью приносит более ощутимые результаты. Всего становится больше и плохого, и хорошего. Такое положение вещей может дезориентировать, а в дальнейшем сформировать серьезные отклонения, как в соматической так и в психической сферах, в случае, если восприятие будет фокусироваться в области солнечного сплетения. Концентрируйтесь на чем-то позитивном - проверенной временем музыке и т. д., но ни в коем случае не на сердечной мышце. (Тут мне вспомнилась к месту старая суфийская байка о том, когда учитель изводил своих учеников тем, чтобы они в течении часа не думали о белом слоне). Лучше всего проживать этап обновленного восприятия мира в технике отражения - "улыбнись ему и отражение улыбнется тебе".
Невзирая на кажущуюся дикость и необузданность внешней реальности, ее возмущениям можно и нужно противостоять. Психоделические техники, вообще, и рассматриваемый метод в частности, делают видимыми и хорошо различимыми составляющие наше индивидуальности. Работая с этими составляющими, мы оказываем определенное влияние на ход вещей и событий. (В скобках замечу, что для реализации желаний, волевой посыл должен быть образным, чтобы стать действенным). Не последнее значение имеют подготовленность и совесть исследователя.
Техника накуривания отдаленно напоминает молитвенную практику или медитацию. Цель у них одна и та же - суть места прибытия. Здесь исполняются не только желания, но и происходит нечто большее... Обидно, когда этого не понимают и накуриваются просто так, для расслабухи, как наркоманы. Есть еще хулиганы от оккультизма, стиляги-мистификаторы, отвязанные умники и те, кто вбегая в состояние чистого кайфа, как под струи холодного душа, начинают выстебываться над миром, над людьми и над собой. К сожалению, с настоящими исследователями их объединяет использование одного и того же препарата.

продолжение следует

Зачем говорить, если не о чем говорить. Лучше молчать. Тем более неудачникам. Их утешение - умеренность и скромность. В молчании должны происходить первые опыты накуривания. Не станем сейчас курить на ходу или в шумной компании. До времени экспериментируем в умиротворенном одиночестве, избегая общества любопытных профанов или случайных знакомых. Еще нужно помнить, что в сознание будут внесены серьезные коррективы, суть которых мало пока знакома личному опыту.
Сочетание времени, места и обстоятельств задают общую направленность и характер визионерской дороги. Из одного и того же места, но в разное время суток, можно "уехать" в диаметрально противоположные друг другу состояния сознания. Этот факт серьезно влияет на искомую судьбу индивида, может улучшить или, наоборот, ухудшить карму.
Первые опыты накуривания лучше проводить дома, полулежа на любимом диване или сидя в удобном кресле. Еще нужно свести до минимума посторонние шумы и позаботиться о приятном освещении.
Следующее за накуриванием путешествие можно условно разделить на несколько этапов: этап аналитического восприятия себя, этап обновленного восприятия мира и состояния чистого кайфа фазой выхода.
продолжение следует

(Публицистический очерк)

"Для того, чтобы судить об удивительных свойствах этого яда,
абсурдно предлагать его торговцу быками, ибо тот будет грезить
лишь о быках и пастбищах"
Бодлер Ш. "Искусственный рай".

Я начал практиковать ингаляции препаратами конопли в начале восьмидесятых годов. Спектр психоделических интересов был тогда крайне узок, а несанкционированное использование ароматического альдегид каннабинола преследовалось, как уголовное преступление. И теперь многое осталось по-прежнему, с той только разницей, что если раньше каннабинол не привлекал к себе особого интереса продвинутой публики, то сейчас многие его попробовали и имеют о нем свое представление.
Надеюсь, что эти записки послужат добрым подспорьем тому, кто только приступает к своим изысканиям.
Когда жизнь уже не праздник, мало того - она обрыдла, тогда позволительно многое, но только, если проделывать все медленно и интеллигентно, мистифицируя свои пороки. Как в шахматах - нужно грамотно двигать фигуры, чтобы партия имела достойный вид. И еще. Курить анашу - значит жить в одиночестве в среде себе подобных, быть чужаком в племени и казаться своим.
Действующее начало, содержащееся в препаратах конопли, позволяет высвобождать внутреннее пространство индивида из контекста его биологической обособленности, направленно экспансировать поток сознания и, за счет этого, проводить в жизнь самоутверждающие концепции и принципы.
Существующая конфронтация между апологетами супервизии и их оппонентами обеспечивает развитие этому казуистическому течению. Его приверженцы - всегда радикалы, они - всегда против. Свободная воля пасующая перед диктатом коллективных установок и ценностей, заведомо нежизнеспособна.
Теперь то немногое, что нужно знать о ценах. Любой психоделический препарат дает или забирает несоизмеримо больше, чем вы за него заплатили. Не скупитесь! Торговаться в нашем деле - дурная примета. Каннабинол и его продуценты - "ребята" серьезные. Не думаю, что им нравится, когда на вверенную им территорию вваливается ватага пришлых землян с топорами и радостным гиканьем. Производные конопли, как агнцы, конечно, они принесут себя в жертву. Чтобы понять это, не обязательно становиться охотником и привлекать к себе внимание астральной инспекции.
О главном.
Глаза - чтобы смотреть, третий глаз - чтобы видеть. Глаза смотрят в мир, третий глаз видит вселенную. Каннабинол - инструмент для открытия третьего глаза. Видимое третьему глазу пространство столь же активно, как стронций или радий. Поэтому, опасно распахивать третий глаз словно форточку. Его открывают очень медленно и осторожно, как дверь в спальню любовников, когда хотят подсмотреть за ними в щель.
Цель практикума супервизии - бессмертие. Бессмертными становятся тогда, когда для трансформации сознания уже не надо прибегать к ингаляциям каннабинолом. У достигших этого исследователей, трансперсональный опыт достигает некоторой критической массы и они, автоматически, становятся монашествующими в миру колдунами или, говоря шире, - бессмертными. Итак, колдуны бывают ортодоксальными и, как писалось выше, монашествующими. Ортодоксы живут в более или менее достатке и, иногда, стяжают лавры. Про монашествующих же в миру - известно мало. Их персонифицированным символом может быть хоть бы и Хаджа Насреддин, но только условно, для простоты понимания. Когда я говорю о бессмертных, я не имею в виду вечных. Вечные никогда не рождались и никогда не умрут.- Это, вообще, другая и больная тема. Бессмертные же, наоборот,были когда-то рождены и, если захотят, могут умереть по собственному желанию.
продолжение следует

12 августа. Покой неделим. И тишина. Они верны своему одиночеству.
. . .
Уединенно опавшие листья,
в книжном затишье зыбких годов,
неторопливо сюжет безмятежный,
пророчит безгласно, что меня ждет.

Пьяная алчность в вязкой дремоте,
и подоконника пыльный пробел,
жабы поют за окном на болоте,
скоро и мой потаенный предел.

В БАРЕ здравствовал седьмой день недели - субботу.
13 августа. Вариабельность судьбы. Мы всегда стоим на распутье: между чашкой чая и дальней дорогой. Человеческая природа - двулична. И это в норме. При большем дроблении она больна.
...Кто-то медленно распускает мой любимый шерстяной свитер. Сверху вниз, петля за петлей. И оттого исключительно хулиганский загар на том месте, где джентельмены носят галстук. Слишком манерно!
Птица вразумления слетела с моих ветвей... интегрирует забор.
Сойду с пути на обочину дороги. Побуду в разряженном пространстве. Здесь стадия заполнения, стадия вздоха.
. . .
Зеленою кучей
лежу у дороги,
в ухабе судьбы.

И редкие путники
мимо проходят,
кто взглянет на кучу,
с дороги сойдет.

14 августа. К двадцатилетию своей профессиональной деятельности затеял публицистический очерк. Эта работа, надеюсь, подвигнет меня угомонить возлияния и заново переосмыслить трансперсональный опыт.

продолжение следует

9 августа. Все еще озадачен своим появлением на свет. По чьей-то страшной халатности я попал в этот мир, в это время и в эту страну. Тут все чужое, враждебное.
Гомонящая суета. Трудно не раствориться в сутолоке. А алкоголизм - форма протеста, казуальный аскетизм, шумное одиночество.
Быть терпимым? Какая глупость! Тебе неизбежно сядут на голову. Оправданием этому свойству характера могут послужить только психотравмы, привнесенные во взрослую жизнь из детства, например, побои родителей, издевательства сверстников и т. п. Всякая другая терпимость - елейная блажь. Жаль, что хорошие манеры не являются врожденными признаками.
. . .
Чтоб не сглазили его, не попортили,
носит он с собой платок заговоренный,
не указ ему друзья не родители,
и без них он весь такой бдительный.

А где-то падает звезда, где-то пьяница,
расхриставшись на траве, кружится,
во вселенной он один вольница,
остальное ерунда, перемелеться.

Веет чудо ветерок, да по бережку,
за сосной с косой Старуха притаилася,
не ходил бы ты, браток, нынче на реку,
лучше дома кочумать, не отсвечивать.

Только что ему слова, привередливый,
хочет сам старуху смерть поприветствовать,
покалякать с ней, посекретничать,
обведет он, бишь, ее гуттаперчивый.

Взяв пол-литра и платок заговоренный,
он пошел к реке дорогой неторенной,
словом, встретились они и о том молва,
разнесла, что жив курилка, вот дела!

Обречен он пить один, вечный пьяница,
Вечный Жид ему родня, мол, ты не тронь меня,
и покуда он хмельной, неприкаянный,
будут песни про него складывать.

А где-то падает звезда, где-то пьяница,
расхриставшись на траве, кружится,
во вселенной он один вольница,
остальное ерунда, перемелется.

продолжение следует

7 августа. "Хороший художник - мертвый художник". У меня осталось несколько его картин, бумажный пакет с толикой редкосортной анаши и, в памяти, - низкие облака над взлетной полосой.
Родственники решили похоронить его на родине. Это далеко, не поеду, потому что: во-первых клиенты, а во-вторых позерство и сентиментальная блажь. Давным-давно практика захоронений имела исключительно функциональный характер, например, чтобы тело не обгладывали гиены или чтобы кости не валялись посреди пещеры. Со временем захоронения приобрели обрядовый характер, вытеснив из сознания их первопричинное назначение. Так что, останусь дома и помяну усопшего в БАРЕ. А для трансперсональной связи с ним под рукой есть анаша и утонченный сарказм идиотических техник.

продолжение следует

6 августа. Уже дома. На круглом столе стоят песочные часы. Из верхней колбы в нижнюю пересыпается песок. Достаю колоду, перетасовываю карты и выкладываю на стол три листа... Беру трубку мобильного телефона и набираю номер. Один гудок, второй... Нет ответа. Струйка в часах застывает в воздухе и окрашивается в гранатовый цвет.
В эти же время по дорожке городского парка идет молодая женщина и ведет за руку дочь. Полдень. Жарко. Они садятся на скамейку. Раздается сигнал сотовой связи. Девочка снимает телефон с пояса и передает его матери.
- Алло... Алло?! - нет ответа
Женщина возвращает телефон дочери.
К ним подходит респектабельного вида господин с фотоаппаратом на ремне. По виду - фотограф богатый и для богатых. Он достает из кармана платок, отирает им взопревшую лысину и устраивается на скамейке. Девочка смотрит на свое выпуклое отражение в линзе объектива, а ее мать, тем временем, потирает виски, будто вспоминает что-то.
Господин с фотоаппаратом, оставаясь сидеть, приветственно реверансирует:
- Разрешите представиться - Альтос. Фотохудожник. Позвольте сфотографировать ваше дитя. Он протягивает женщине свою визитную карточку.
Она машинально берет ее и говорит:
- Хорошо. Только сделайте один снимок для меня, на память.
- Отлично! Договорились! Приступим прямо сейчас.
Нажатием нескольких кнопок Альтос готовит аппарат к работе. Мягко гудит механизм и фотограф приступает к съемке. Едва посматривая в окно шахты видоискателя, он ловко меняет верхний и нижний ракурсы, а камера, в автоматическом режиме, отрабатывает кадр за кадром. Так продолжается некоторое время, но скоро у девочки закатываются глаза и она, мало-помалу, как в замедленной съемке, начинает падать со скамейки...
. . .
Убежал строптивый демон,
где-то ходит и шалит,
то одно обличье примет,
то в другом себя явит.

Сначала прогнозы сбываются, потом источник начинает давать неверную информацию и дурные советы. Еще хуже взывать его о помощи. Это все равно, как если бы вывесить на дверях табличку: "Заходите все". Рано или поздно кто-нибудь обязательно войдет и причинит вред. Живущих в острогах астрального мира просить нельзя. Таким нужно приказывать или руководить ими.

продолжение следует

3 августа. Израиль. С утра пораньше поспешают в синагогу усердные молельцы, кто просто в кипах, иные в широкополых шляпах и с пейсами, а вот идет датишник с заправленными в носки брюками. "Иерусалим молится, Тель-Авив гуляет, а Хайфа работает".
Организовал себе творческий отпуск у Средиземного моря и, одновременно, импровизированные гастроли. Обосновался в Тель-Авиве, городе без полутонов. Дома здесь либо безликие железобетонные кубы о двух-трех этажах, с маленькими, как у крысенка зрачками-окнами занавешенными жалюзи - эти от времен Голды Меер, либо современные фешенебельные постройки, стоящие вкруг еще более фешенебельных небоскребов. Клиенты есть, но настоящих, что называется "мажоров", нет совсем. Лучшая клиентура, наверно, поднимается в Иерусалим, ибо не верящий в него и его чудеса - реалист.
Курил дым-траву, после чего навещал кошку Сару, которую оставил знакомым на время отъезда. Она сидела под ванной, вся такая одинокая, оставленная хозяином на попечение незнакомых ей людей и страдала. Мне стало тоскливо. Надо сворачиваться. Дома лучше.
продолжение следует

1 августа. Часть ночи просидел у клумбы на скамейке , потягивал из горлышка бренди. Сочинил песенку.-
. . .
Мне не спится ночью темной,
я блужу меж трех дерев,
одинокий и убогий,
одичавший человек.

И скрежещут за кустами,
трусость, смерть и суета,
а по небу хороводит
хитроликая луна.

Хромоногая богиня
указует желтым ногтем,
где затеплился шалман,
и шалавы на дорогах
зазывают на дурман.

Комары, вороны, звезды,
только вы всегда со мною,
а людей здесь не бывает,
душной ночью под луной.

Север, Юг, Восток и Запад
схоронились где-то там,
только я один остался,
я себя вам не отдам.

Все блужу меж трех деревьев,
жду чего-то, не спешу,
люди вымерли наверно,
я их в этом не виню.

Следует рисунок карты таро...
продолжение следует

9 июля. Полуночный клиент. Брюнет в апогее средних лет. У него вальяжный вид, узкий взгляд на вещи и кривые ноги. Разведен, но продолжает прятаться от преследующей его бывшей жены. Ищет уединения и боится одиночества. Похож на стареющую кокетку, которая редко, для возбуждения, вдыхает из пустого флакона дорогие ее памяти духи.
Господин взъерошен, почти счастлив.
- Проходите, - говорю я ему, - садитесь, рассказывайте, что на этот раз?
- Это она?! - с нетерпением спрашивает он и показывает фотографию женщины, с лицом счастливой заложницы.
Я отрицательно качаю головой и говорю:
- Это кокаинетта Лил. Удивительно, что вы не в курсе, ее знает весь квартал. Я говорил вам сегодня утром на сеансе, что новая пассия явится к вам во время сна. Нужно подождать. А сейчас - время позднее, вам бы поскорее добраться до квартиры и уютно поспать. К тому же вы сильно пьяны. Ну вот, зеваете. Я вызову такси. Спрячьте деньги, за этот визит можете не платить.

Далее следует рисунок карты таро,
которая характеризует эту ситуацию.
По изложенным прежде причинам рисунок отсутствует.

продолжение следует

7 июля. Алкоголизм стабильно прогрессирует. Сложно удерживать социальное равновесие.
. . .
Отложи колоду,
не буди судьбу,
по блюдечку, по донцу,
топает Вуду.

У фигур рубашки,
фирмы "Роз Мари",
тянутся-потянутся,
черным изнутри.

Чужие руки и глаза,
сигналят знаками с листа,
шутов ряды, их тварный гнет,
чудес не будет, все пройдет,
умолкнут дамы, короли
и даже голос, что внутри.

В старом учебнике по оккультизму нашел соответствующее моему положению описание.-
"...Психизм, если он подлинный, является весьма частым источником самообмана. Психик неизменно очень сенситивен и внушаем. Эти качества составляют основу его дарований. Психизм не является признаком нормального развития, по крайней мере, среди европейцев: выражаясь на языке корабельных механиков, психик "обладает чересчур мощной для своего корпуса машиной". Вследствии этого он неустойчив, склонен к буйным эмоциональным реакциям и вообще вызывает те отклонения от нормального поведения, которые мы привыкли ассоциировать с артистическим гением...
Техника оккультной дисциплины в значительной степени направлена на поддержание контроля противоречивых сил, компенсацию сенситивности психика и предохранения его от нежелательных впечатлений. Ни в коем случае не следует учиться открывать дверь Невидимого, если одновременно не учишься тому, как закрывать и запирать ее..."
Форчун Д. "Психическая самозащита".
Зарываюсь в малознакомые области сознания, где мистик смыкается с безумцем. Как подводная лодка у вражеских берегов. Встреча с самим собой - не самая приятная встреча! Надеюсь, что у меня, как у компетентного экспериментатора, всегда достанет внутреннего авторитета и экстремального чувства юмора, чтобы, сделав ангельский вдох и демонический выдох, вернуться к энергетически функциональным ситуациям и предметам быта.
Хороший мистик знает не только свое дело, но и умеет видеть мир без иллюзий. Его ногам легко, а голове свободно.
. . .
Укурил козырную пятку,
плыву по дороге,
семафоров строй.
Красный, зеленый и белый цвета,
в обличье железном с рогами,
вкруг - тишина.
Видов таких немало выел,
а в остальном, как всегда,
бабла заколотить и в нору.
Там,
конопляный и чайный листы,
березы ветку,
в дремучем рецепте,
на ольховых поленьях,
смучу в подземелье.
Хозяин придет на чаек,
поиграть в дурака,
глядишь, что оставит,
а я приберу.
продолжение следует

25 июня. Приезжала дочь. За обедом, после нескольких рюмок, стал нудно поучать ее, чтобы не желала никому ничего хорошего, дескать, отнимешь счастье у себя. А если и пожелала, сорвалась, бери за то деньги, на худой конец, хоть что-нибудь. Когда кухарка принесла десерт я, уже сильно захмелевший, спел ей одну из своих недавно сочиненных песенок.
. . .
Не верю, не боюсь и не прошу,
я эксцентричный нищий одиночка,
и лишь на Бога уповаю, не стеснюсь,
ведь Он единственный, кто может дать отсрочку.

От пики в бок, от зоны, от шизы,
от пули-дуры и от дуры с гонореей,
спасибо, Бог, к Тебе я запишусь,
как максимум в архангелы, как минимум в архиереи.

Нечастых встреч худая рвется нить,
я говорю: "Прости, была хмельная ночка",
а мне в ответ: "Не надо папа пить,
мне стыдно, что я ваша дочка!"

В генеалогическом древе моих внуков будет пикантное ню - их пращур был колдуном.

продолжение следует

8 мая. Две недели не мог работать клиентов. Возвращаясь из БАРА был избит и ограблен. Попорчено лицо, выкорчеван плечевой сустав и утрачен золотой портсигар с редким камнем. Не впервой. В прошлом мне уже приходилось выслушивать запоздалые признания тех, кто нанес или намеревался нанести мне ущерб. По приказу ли наркодельцов, религиозным ли соображениям, теперь не суть, но, что характерно, все эти люди, в дальнейшем, приняли жуткую кончину. Меня же, незримые обстоятельства всегда уберегали от трагедии. В этом есть что-то распутинское. Тешу себя надеждой, что и нынешние мои обидчики будут жестоко наказаны.
9 мая. Во сне, с комсомольским задором, забегала Смерть. С бледно-зеленой родинкой на правой щеке. Испугала. Потом появился ее Господин. Мы с ним договорились и они ушли.- Надсадное послевкусие.
. . .
А я себе погадать не успел,
не успел поостыть, попроветриться,
слишком много суетных дел
и о вечном подумать некогда.

В спину дышит старуха судьба,
нарушает мотив и тональность,
постою на краю, отдышусь,
и вернусь обратно в реальность.

Душит-гложет тоска покойницкая,
насмехается в образах,
а кругом люди, улицы,
кто-то умер, а кто-то в бегах.

И подойдет с холодком,
с ржавой косой, невенчанная,
скорбным посвятит венцом,
и заскрипит столешница.

А по мне, так гори все пламенем,
какая моя печаль,
не жду, не надеюсь, не каюсь,
влюбляюсь спустя рукава.

Карты скользят опрометчиво,
в чужих шаловливых руках,
с ненастьем душа повенчана,
и проседь блудит в волосах.

продолжение следует

14 апреля. Явилась с трехдневного гулянья кошка. Дома у нее столько приятных дел, что она не знает за какое из них ей взяться в первую голову. Жаловалась на соседского кота Ваську-Каравая за его антисимитское отношение к сиамскому меньшинству.
Задаюсь вопросом, что хуже, когда моя кошка играет черствой коркой хлеба, мутузя ее по полу или, когда эту корку я выбрасываю в мусорник? Ответ похож на разгадку из дзеновского учебника.- Пусть лучше кошка валяется в креслах трое суток кряду и, прикрыв глаза, шевелит усами.
15 апреля. Рези в животе и желудочное кровотечение. Различаю шаги идущей внутри меня смерти. Хочется закричать и открыть кран. Выпустить из жил дурную силу. Потом встать, снять пиджак с вешалки и выйти вон, громко при этом хлопнув дверью. Надоело и точка.- Вульгарная истерика.- Хорошо, что понимаю.
24 апреля. Был на визите у раковой больной. Ее привезли домой из больницы с тем, чтобы она провела свои последние дни в кругу семьи. Родственники интересовались, смогу ли я к отпущенной ей докторами финальной неделе прибавить еще немного времени для решения имущественных вопросов.
Хозяйка тела лежала на кровати обняв свою умирающую оболочку, как будто хотела согреть ее.
- Вы выглядите, как задница в помаде! - сказал я. Определяйтесь скорее, вы здесь или там, потому что здесь от вас уже воняет!
Тело зашевелилось, больная открыла глаза и обалдело посмотрела на меня.
- Поднимайтесь!
Принесли влажное вафельное полотенце, которым она обтерла себе лицо, приободрилась и вышла покурить со мной на балкон...
Я посоветовал поить больную свекольным соком, приготовленным по специальному рецепту, что позволит болящей протянуть еще восемь-десять недель, о чем, в надежде на богатый гонорар, сдуру, рассказал ее родственникам. И, правда, на деньги они не поскупились, но я почувствовал, что подспудно, они пожалели о том, что пригласили меня на консультацию. Восемь-десять недель для них - переизбыток! Уход за больной с открытой формой рака желудка, да еще и в условиях дома, требует навыка, а уж сопутствующий заболеванию запах не оставит равнодушным никого.
Вечером напился до пьяных слез и рвоты с кровью. Потерял туфлю, на редкость удачно сработанную в ортопедической мастерской. Теперь придется ходить в обычных башмаках и с тростью. Ну и ладно, пусть думают, что пижон.
Здесь опять рисунок листа из колоды таро.
По указанным выше причинам отсутствует.
Приобретайте "Памятку" в оригинале.
Все увидите и услышите.
продолжение следует

13 апреля. В БАР пришел с чувством вины перед клиентами: недослушал, недодал, и пр. пр. За стойкой встретил ту самую ясновидящую, которую подменял на телевиденье. Утешила:
- Рубежи беседы определяет собеседник. Мы откровенны только в своей работе и здесь беззащитны. Во всем остальном слова-слова. - Обреченно игнорируя наличие рядом стакана сделала глоток виски из стоящей рядом бутылки и забросила в рот маслину. - Она все шутит!
Сказалась уставшей. Хочет быть, как все, без выкрутасов.
Я посоветовал: "А ты заведи сговорчивого слугу и услужливую содержанку, чтобы работала вместо тебя"

Далее следует рисунок карточного листа таро.
В данном цифровом формате он отсутствует по причине несоответствующего расширения.
Заинтересованным читателям предлагается приобрести настоящую книгу
с картинками, диском с песнями, на мелованной бумаге с автографом автора, номерное издание и пр. пр.
Для приобретения книги прошу писать morlezon@inbox.LV

По результатам последнего прилива клиентов придумал, записал и выучил наизусть очередную сентенцию, чтобы цитировать: "Не ищи в гадании натуралистических прогнозов и рациональных ответов на житейские вопросы. Сия игра имеет своей целью занимать наше внутреннее пространство в часы размышлений. Если религии мира - это симфонии Космоса, то гадания - камерные импровизации на ту же тематику. Мистика же, наоборот, опираясь на множество таких импровизаций, строит свои технические приемы и воздействует на внешнюю природу и людей".
продолжение следует