Это цитата сообщения Плерома Оригинальное сообщение

Великий Бог Велес



[показать]




[500x350]
Среди Сияющих фигур, хранящих устои Мироздания, во всех мифологиях ключевое положение занимает образ Великого Стража, Могучего Земного Бога.
Читать далее...

liveinternet.ru/users/rosa_...115419457/

Давно не видел ничего подобного. Я просто в восхищении! Вот это живопись! Вот это художник! Жаль, что никакой информации о нём. Большое спасибо.

Это цитата сообщения affinity4you Оригинальное сообщение

Художник Laurent Parcelier | Солнечная живопись

Laurent Parcelier (Лоран Парселье), современный французский художник.

[показать]
далее...

Это цитата сообщения CAPRICE_des_DIEUX Оригинальное сообщение

День святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалонитского (Солунского)

День святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалонитского (Солунского)

>>>>>

Это цитата сообщения Мария_Вера Оригинальное сообщение

День святителя Иоанна Златоустого



Старый стиль 13 Ноябрь Четверг Новый стиль 26 Ноябрь

День святителя Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского
[476x600]
[400x50]


Святитель Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский — один из трех Вселенских святителей, вместе со святителями Василием Великим и Григорием Богословом.

Литурги́я Иоа́нна Златоу́ста (греч. Η Θεία Λειτουργία του Χρυσοστόμου) — чин литургии византийского обряда, которая, согласно Уставу, совершается в бо́льшую часть дней богослужебного года в православной Церкви. Авторство традиционно приписывается святителю Иоанну Златоусту, Константинопольскому Архиепископу.

Литургия Иоанна Златоуста состоит из трёх последовательных частей: проскомидии, литургии оглашенных и литургии верных.
[324x450]
Тропарь
святителя Иоанна Златоустого
глас 8
Уст твоих, якоже светлость огня возсиявши, благодать/ вселенную просвети:/ не сребролюбия мирови сокровища сниска,/ высоту нам смиренномудрия показа,/ но, твоими словесы наказуя, отче Иоанне Златоусте,// моли Слова, Христа Бога, спастися душам нашим.

Кондак
святителя Иоанна Златоустого
глас 6
От Небес приял еси Божественную благодать/ и твоими устнами вся учиши/ покланятися в Троице Единому Богу,/ Иоанне Златоусте, всеблаженне преподобне,/ достойно хвалим тя:/ еси бо наставник,// яко Божественная являя.







Читать далее
[400x50]

liveinternet.ru/users/rosa_...114979133/

liveinternet.ru/users/31843...115197120/

Ещё есть потрясная мысль: "Человек не достоин ничего, кроме ада, если он не достоин небес." (Отец Серафим Роуз - православный подвижник американского происхождения).

liveinternet.ru/community/2...115229996/

liveinternet.ru/community/2...115059318/

liveinternet.ru/community/2...115083060/

liveinternet.ru/users/31843...115120437/

Здорово сказал академик! Только, думается, что у нас в России интеллигентом притворяться давно должно было бы стать неприличным, исходя из той "блистательной" роли, которую сыграли многие замечательные представители этой "социальной прослойки" в истории нашей страны. Один из самых интеллигентных философов - Бердяев честно признавал "отщепенство" от всего другого российского общества этой социальной группы, которая в своей безудержной гордыни, возомнила себя "умом, честью и совестью нашей эпохи" (прямо как коммунистическая партия, кстати созданная именно западнически сориентированной интеллигенцией). А ещё, творческие разночинцы, среди которых были и дворяне, и вообще достойные люди, сотворили Большую литературу, создавшую образ страны, которой никогда не было! Была реальная великая Россия, но, не было России русской классической литературы. А вот ещё сравните: "Я люблю тебя, без ума люблю! О тебе одной думу думаю!... и в смертный час воздыхаючи о тебе, мой друг, моя душечка." (Денис Давыдов) - так пишет о любви гусарский полковник. А вот так, надломленный окружающей действительностью, но действительно талантливый интеллигент Александр Блок: "... что-то пели смычки о любви, Я послал тебе чёрную розу в бокале золотого, как небо, аи."
Обращаюсь с вопросом к дамам: "Какую и чью любовь вы бы желали себе?"

liveinternet.ru/users/lemon...113118629/

liveinternet.ru/users/24526...114886482/

Это цитата сообщения Ангел_лунных_сумерек Оригинальное сообщение

День Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных

21 ноября православные христиане отмечают день Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.

Архистратиг Михаил, имя которого значит «кто, как Бог?» или «кто равен Богу?» есть вождь Небесных сил, почему и называется архистратигом, т. е. военачальником силы Господни. Когда одержимый гордостью Денница восстал против Бога и увлек за собой множество других духов, тогда святой архистратиг Михаил явился защитником славы Божией, призвал прочих ангелов восстать против зла и пребыть в повиновении Господу. В церковных песнопениях он воспевается как «ангельских ликов чиноначальник», «Трисолнечного Божества предстатель». Праздник носит название собора, потому что в этот день прославляются все бесплотные силы Небесные.


                            [показать] 

Читать далее...

Это цитата сообщения affinity4you Оригинальное сообщение

Англия, фотоподборка

Англия

[показать]
Scotney Castle, Kent, England

далее...

liveinternet.ru/users/rosa_...114821049/

Это цитата сообщения Galadriel999 Оригинальное сообщение

Книга мечей. Холодное оружие сквозь тысячелетия

Интересно, познавательно и не только про мечи. В-общем, мне понравилась )Может еще кого-то заинтересует)

[200x308]     Ричард Бёртон — автор этого фундаментального исследования путешествуя по странам Ближнего Востока, Африки и Америки, собрал множество интересных сведений о древнем оружии. В своей книге он рассказывает о происхождении и многовековом совершенствовании оружия, царем которого с незапамятных времен является меч.

Книга Ричарда Бёртона, признанного эксперта по истории огнестрельного оружия, выпущенная издательством «Центрполиграф».   Содержание:   ВВЕДЕНИЕ   Глава 1. Преамбула: о происхождении оружия   Глава 2. Первое оружие человека — камень и палка. Ранняя стадия развития оружия. «Деревянный», «костяной» и «роговой» века   Глава 3. Оружие деревянного века: бумеранг и деревянный меч; о камне и сочетании дерева и камня   Глава 4. Протоизвестняковый, или медный, век оружия   Глава 5. Второй медный

Читать далее...

Это цитата сообщения Надоело_искать Оригинальное сообщение

Судьба Анны Олениной



У поста о романсе Глинки неожиданно оказалось продолжение. Появился материал, который я не встречала в лирушных публикациям.
Федор Андро по делам службы часто приезжал из Варшавы в Петербург, где стал завсегдатаем салона Олениных.
[150x230]Здесь его, в первую очередь, интересовали вовсе не проблемы искусства и литературы, а дочь хозяина Аннет. Лейб-гусары шутили над Федором Андро: “Ты приступил к осаде крепости, которая не сдастся никогда!”
Только в 1840 году, когда Аннет было 30, она вышла за него замуж, и они уехали в Варшаву, где Андро вскоре получил представительскую должность, которая называлась «Президент Варшавы». У них родилось три дочери, и, казалось бы, семейное счастье не оставляло их гостеприимный дом. Но оно было омрачено невероятной ревностью Андро к прошлому жены. Стоило ей что-то вспомнить, взять в руки старые дневники или письма, или роман о Пушкине, который она начала и не закончила, тяжелая атмосфера повисала в доме. Муж раздражался по пустякам, хлопал дверью, уезжал… Он безумно ревновал жену к ее прошлому. Но, увы, прошлое невозможно было вызвать на дуэль. Только в путешествиях по Европе супруги ладили. Они увлеченно занимались и одним общим делом: получением графских титулов. Во Франции, заручившись поддержкой влиятельных лиц, они получили документы на графское достоинство. В Историческом архиве Петербурга автор этих строк обнаружил переписку Аннет Андро с Российским департаментом геральдики, сановниками, и даже с самим императором Николаем I о наследовании графского титула и в России. Но, увы, усилия французской графини Аннет не увенчались успехом в России. Однако в Варшаве дневники, письма, альбомы Аннет перекочевали на чердак, но мира в их доме все же не было. Так продолжалось до кончины Федора в 1885 году, и тогда Аннет достала заветные свидетельства своего прошлого с чердака и уехала к дочери на Украину в Волынскую губернию в ее поместье в Серединных Держанах. Здесь она и скончалась, пережив мужа на двадцать три года.


[240x239]
Источник - http://www.odessapassage.com/passage/magazine_details.aspx?id=35769