Предательская подоплека. Как русский язык выдает россиян

1 апреля 33 года н.э. Воскрес из Мертвых Господь Наш Иисус Христос - РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ ☦ МОНАРХИЯ 03-04-2016 00:13

Это цитата сообщения Paul_V_Lashkevich Оригинальное сообщение

1 апреля 33 года н.э. Воскрес из Мертвых Господь Наш Иисус Христос - РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ ☦ МОНАРХИЯ

http://vk.com/wall-46439574_26534

[показать]+++ [показать]+++

1459631235_002_Cross_950605642_dynamic_8_Kb_ (73x110, 7Kb)

1 апреля 33 года н.э.

Воскрес из Мертвых Господь Наш Иисус Христос - РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ ☦ МОНАРХИЯ

vk.com/wall-46439574_26534

+++

ВНИМАНИЕ ВСЕМ! 1 апреля 33 года н.э. Воскрес из Мертвых Господь

Наш Иисус Христос, но жиды сделали этот день как "день смеха" или

"день дурака", будьте внимательны, не уподобляйтесь жидам!

Расскажите своим родным и знакомым кто не знает об этом до сих

пор.

В 33 году от Р.Х. Христианская Пасха была 1 апреля. Есть вещи, с

которыми не шутят. Считать 1 апреля днём обмана для

православного человека является кощунственным обычаем.

В «Полном Церковно-славянском словаре» прот. Г. Дьяченко (1900)

сказано: «Априлїй + апрель, по старинному цветень или кветень,

четвёртый месяц по нынешнему счёту. Во многих государствах

есть род нелепой шутки, состоящей в том, что 1-го числа этого

месяца обманывают друг друга, что бывает не только на словах, но

1 апреля 33 года н.э. Воскрес из Мертвых Господь Наш Иисус Христос - РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ ☦ МОНАРХИЯ 03-04-2016 00:09

vk.com/wall-46439574_26534

[показать]+++ [показать]+++

1459631235_002_Cross_950605642_dynamic_8_Kb_ (73x110, 7Kb)

1 апреля 33 года н.э.

Воскрес из Мертвых Господь Наш Иисус Христос - РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ ☦ МОНАРХИЯ

vk.com/wall-46439574_26534

+++

ВНИМАНИЕ ВСЕМ! 1 апреля 33 года н.э. Воскрес из Мертвых Господь

Наш Иисус Христос, но жиды сделали этот день как "день смеха" или

"день дурака", будьте внимательны, не уподобляйтесь жидам!

Расскажите своим родным и знакомым кто не знает об этом до сих

пор.

В 33 году от Р.Х. Христианская Пасха была 1 апреля. Есть вещи, с

которыми не шутят. Считать 1 апреля днём обмана для

сказано: «Априлїй + апрель, по старинному цветень или кветень,

четвёртый месяц по нынешнему счёту. Во многих государствах

есть род нелепой шутки, состоящей в том, что 1-го числа этого

месяца обманывают друг друга, что бывает не только на словах, но

и на деле… Этот обычай своё начало получил от евреев, которые,

http://www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/post385322959/

ЧТО МЫ НЕ ЗАМЕТИЛИ В ГАВАНСКОЙ ДЕКЛАРАЦИИ 31-03-2016 02:41

Это цитата сообщения Paul_V_Lashkevich Оригинальное сообщение

ЧТО МЫ НЕ ЗАМЕТИЛИ В ГАВАНСКОЙ ДЕКЛАРАЦИИ

+++

Paul V. Lashkevichминуту назад

				На самом деле ни одно мировое СМИ и никто из аналитиков в мире, за исключением экспертов Музея имени прп. Андрея Рублева, не смогли провести параллели между встречей Папы Франциска и Патриарха Кирилла 12.02.2016 г. в Гаване с признанием Владимира Путина 12.09. 2015 г. в ходе визита в музей-заповедник «Херсонес Таврический», что он с патриархом Кириллом придумал создать экуменический центр всего христианства в Крыму (см. видео)!!! ++ ( http://expertmus.livejournal.com/194494.html ) ++ ( http://www.expertmus.com/2016/02/exclusive-kiss-of-millennium.html ) +++ ( https://www.facebook.com/profcom.rublevmuseum/posts/1697799713793306 )

Paul V. Lashkevichминуту назад

ЧТО МЫ НЕ ЗАМЕТИЛИ В ГАВАНСКОЙ ДЕКЛАРАЦИИ 31-03-2016 02:35

liveinternet.ru/users/paul_...385322959/

+++

				На самом деле ни одно мировое СМИ и никто из аналитиков в мире, за исключением экспертов Музея имени прп. Андрея Рублева, не смогли провести параллели между встречей Папы Франциска и Патриарха Кирилла 12.02.2016 г. в Гаване с признанием Владимира Путина 12.09. 2015 г. в ходе визита в музей-заповедник «Херсонес Таврический», что он с патриархом Кириллом придумал создать экуменический центр всего христианства в Крыму (см. видео)!!! ++ ( http://expertmus.livejournal.com/194494.html ) ++ ( http://www.expertmus.com/2016/02/exclusive-kiss-of-millennium.html ) +++ ( https://www.facebook.com/profcom.rublevmuseum/posts/1697799713793306 )

(+2016)Иван Сотник__ 29-03-2016 16:44

liveinternet.ru/users/paul_...387681122/

http://ukrainian.co.ua/index.php/uk-ua/politics/it...pfirsovaztrybunyverkhovnoirady (((( Відео. Останній виступ Фірсова з трибуни Верховної Ради

(+2016)Иван Сотник__ 29-03-2016 16:21

(+2016)Иван Сотник__

[400x600]

[608x486]

[700x506]

+++

юрий павлович черноморец shared Любовь Шмырхлева'spost.

5 hrs

Riviera – Marseille + Nôtre-Dame de la Garde and its views 17-03-2016 22:24

Это цитата сообщения alex_zbruew Оригинальное сообщение

Riviera – Marseille

Skylines of Marseille

Most French people don´t like highrises, especially in southern France since they claim that tall buildings would block their views of the beautiful nature. But in Marseille, there are huge amount of residential highrise for poor people and people with middle incomes in the suburbs. In the outskirts of central Marseille, there are also office highrises in a boxy modernist style. The first multi apartment complex in the world, Le Corbusier's famous Unité d'Habitation, that also was the first building in the world with a Brutalist architecture, is situated in the outskirts of Marseille. And now the city is constructing its first skyscraper, Tour CGA CGM, in the modern part of the harbour, not far from the city center. Some tall churches also help up the skyline a bit. The surrounding mountains make the skyline look interesting anyway.

Nôtre-Dame de la Garde and its views

There is a tourist train that drove us up the 162 m high limestone outcrop ( just above the historical city center) where the fascinating basilica Nôtre-Dame de la Garde stands. The train sometimes felt like a rollercoaster, since it was driving in a high speed down some hills, just next to the steep slopes!

Читать далее

Язык с головой выдает менталитет россиян – подлинный, а не выдуманный в Кремле. 13-03-2016 21:21

liveinternet.ru/users/paul_...386629650/

7 комментариев
Сортировка
Самые старые

Добавьте комментарий...

Андрій Барановський
Вот слово "ребенок" вы зря упустили. Этимология его вообще прекрасна. Ребенок - рабенок. На этом слове эту статью можно было и закончить)
Отметка «Нравится» · Ответить · 19 · 7 ч · Отредактировано

Іван Криниця · Перекладач. в 3 Dots (Три Крапки)
"Матчасть" ви трохи не довчили. Читаю, читаю собі, доходжу до "люльки" і в голові виникає логічний розрив. Пані, "люлька" це по-вашому "курітєльная трубка". А ліжко для немовляти - це "колиска". А пісні для дітей "колисанки".

А "люльки" - то козаки курили. І я інколи руту-м’яту курю раз на рік.

Ну й ще додам про "віну". Ви ще й настільки круто про себе думаєте, що берете на себе нахабство когось із тої "віни" виймати. Із вінять. Була людина у "вінє", і ось людину із "віни" вийняли. Із вінілі. Ще нахабніше - "із вінять ся". Шо це? Сам себе вийняв із провини? Круто! Навіть фарисеї з Ісуса Христа не злазили "як право він має прощати". А ви нічо так, навіть не морщитесь.

Ми не беремося оперувати чиєюсь провиною. Ми просто визнаємо, що "прощення" - то Божа справа, не людська. А люди можуть хіба шо бачити ту провину мимо - про бачати. Провина залишаєтсья, але то вже між винною людиною і Богом, решта людей дивляться мимо провини людини - про-бачаємо. А покарання залишається покаранням. Після відбуття покарання за законом Божим, ми просто бачимо мимо - "про бачаємо".

Вчіть матеріальну частину більше. Смайлик «smile»
Отметка «Нравится» · Ответить · 10 · 4 ч

Володя Головій · Lutsk, Volyns'Ka Oblast', Ukraine
Злочин (зло чинити) -- преступление (переступити), жнива -- страда, мука -- борошно, неділя (не діло) -- неделя (тиждень не робити ))), злодій -- вор.
Отметка «Нравится» · Ответить · 3 ч

Валентина Мамчич · КНУ им. Т. Шевченко, факультет кибернетики
Так, з люлькою нєвдобно вийшло
Отметка «Нравится» · Ответить · 3 ч

Вячеслав Константинов · Работает в РН-Транс
С дружиной понравилось. Муж - это чоловик, т.е. человек. А жена, стало быть "друг человека".
Отметка «Нравится» · Ответить · 2 ч

Олександр Осадчий · Украинский институт инженеров водного хозяйства
Намагання бути дотепним без наявності знань - "ета так па-русскі"... :о))) Муж - чоловік українською. Він людина. І жінка людина. А коли вийде заміж за чоловіка - стане його дружиною. Другом чоловіка. Залишившись людиною. Так що смішно вам лише від невігластва... :о)
Отметка «Нравится» · Ответить · 2 · 2 ч

Анатолий Балахнин
Глупость какая ) Людина - это человек. Чоловік - муж, мужчина.
Отметка «Нравится» · Ответить · 2 ч

Олександр Осадчий · Украинский институт инженеров водного хозяйства
Анатолий Балахнин Саме так. Це вона... :о))) Ваша дурість. :о))) Не могти чогось зрозуміти і об'явити це дурістю - це, мабуть, від великого розуму... :о)))
Отметка «Нравится» · Ответить · 1 ч

Андрей Чернышов · Школа 93
Русофобия со словоблудием.
Автор с неприязнью пишет о русском языке, о его ущербности и об ущербности русского мировозрения в разрезе истории, но в то же время пишет по-русски. Из текста можно вывести, что автор думает на русском языке и воспитывался в русскоязычном обществе. Вероятно, двойственноть личности стала нынче в моде? Склонен предполагать, что это всего лишь демонстрация несостоятельность, как вредная привычка с корнями из детства.
Этимологию вы зря затронули, по вашему анализу видно, что не узучали предмет, знаете его поверхностно, а, в прочем, и вовсе не знаете.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
В том находишь забаву ты только один,
Унижая людей безо всяких причин.
Свой оплакивай жребий до самой кончины
И скорби, о глупец и глупцов господин.
О.Хайям.
Отметка «Нравится» · Ответить · 2 ч

Ольга Орлова
їдальня - там,де їдять,столовая - там,де столи,лікарня - там,де лікують,больница - тем,де болеют, лікар - той,що лікує,врач - той,що врет(бреше)
Отметка «Нравится» · Ответить · 2 ч

ActionTeaser.ru - тизерная реклама

Язык с головой выдает менталитет россиян – подлинный, а не выдуманный в Кремле. 13-03-2016 21:19

unitpost.com/post/13mar2016...siyan.html

See COMMENTS ....

+++

Предательская подоплека. Как русский язык выдает россиян

ПОЛИТИКА ТСН

UNITPOST.COM является агрегатором блогосферы. Все материалы публикуются в авторском варианте с активной гиперссылкой на оригинал записи. Редакция сайта не несет ответственности за содержание материалов и не обязательно разделяет мнение авторов.

ФРЕСКИ МОНАСТЫРЯ САН МАРКО ВО ФЛОРЕНЦИИ 12-03-2016 01:00

Это цитата сообщения Александр_Ш_Крылов Оригинальное сообщение

Фрески монастыря Сан Марко во Флоренции

В 1427 году Козимо деи Медичи – правитель Флоренции, один из старейших представителей могущественного рода тосканских герцогов - приказал архитектору Микелоццо реконструировать старый монастырь Сан Марко доминиканского ордена. Перестройка Микелоццо дала новую жизнь обветшавшему зданию. Фра Беато Анжелико было поручено украсить фресками более сорока келий, коридоры и другие помещения монастыря, и он переселился в монастырь Сан-Марко лет через десять после его перестройки.

[440x345]
Mонастырь Сан Марко доминиканского ордена

[450x345]

[500x478]
Монастырь Сан Марко.Фреска "Христос и 12 апостолов"

Aнжелико создал для монастыря Сан Марко росписи, которые ныне привлекают поклонников живописи со всего мира. Фрески и картины фра Беато украшают кельи монахов на втором этаже и некоторые залы. Яркая палитра с преобладанием голубого цвета, почти средневековое простодушие и чистота сразу обнаруживает кисть великого доминиканца.
По отношению к помещениям, где они написаны, большинство сцен в кельях (прежде всего так или иначе связанных с участием Анджелико) довольно крупномасштабны. Изображения находятся напротив входа на стене с окном, в результате чего в стене словно появляются два проема, один — ведущий в физический мир, а другой — в духовный. Фигуры всюду доминируют над простым, почти лишенном деталей окружением, ибо назначение композиций — не декорирование интерьера, но помощь в медитации; представленные в них религиозные таинства через посредство зрения должны постоянно занимать мысли братьев.
В 1866 году монастырь был закрыт. С тех пор там располагается музей Беато Анжелико - крупнейший в мире монографический музей художника XV в. Многие картины Фра Анжелико свезены в музей из различных церквей и галерей Флоренции.

[539x700]
"Noli mi tangere" (Не прикасайся ко мне) келья 1
Читать далее...

АНГЕЛЬСКИЙ ХУДОЖНИК ФРА БЕАТО АНДЖЕЛИКО. ЧАСТЬ 10 12-03-2016 00:57

Это цитата сообщения stewardess0202 Оригинальное сообщение

Ангельский художник Фра Беато Анджелико. Часть 10

[380x47]

Фрески

Фрески монастыря Сан Доменико в Фьезоле (1424-30. Флоренция)

Эти фрески происходят из монастыря Сан Доменико в Фьезоле, где Фра Анджелико был претором. После того, как в 19 веке монастырь был закрыт эти фрески были отделены от стен и проданы.

[672x700]

Богоматерь с младенцем и святыми Домиником и Фомой Аквинским. 1424-30. Фреска. 196 х 184 см. Эрмитаж, Санкт Петербург

Первоначально фреска была расположена в верхней части лестницы, ведущей в спальню. В 1879 она была куплена флорентийскими художниками Алессандро Маззонти и Козимо Конти, которые в 1882 году продали ее великому князю Сергею в Россию.

Симметричная композиция изображает мадонну на троне в окружении святых. Слева от Марии – святой Доминик, держащий в руках лилию, символ целомудрия. Справа - великий теолог Фома Аквинский, и на страницах книги, которую он держит, можно прочитать текст псалмов. В отличие от святых, чьим образам приданы индивидуальные черты и характеры, образ Марии сильно идеализирован. Именно ее божественный облик придает картине дух глубокого лирицизма.

«Читать далее…»

ХУДОЖНИК БЕАТО ФРА АНЖЕЛИКО 12-03-2016 00:40

Это цитата сообщения ВЗРЫВАЯ_СТЁКЛА Оригинальное сообщение

ХУДОЖНИК БЕАТО ФРА АНЖЕЛИКО

Фра Анджелико (1400—1455)- в миру носивший имя Гвидо ди Пьеро (Guido di Piero), родился в местечке Виккьо в Тоскане около 1400. В документе, относящемся к 1417, он уже упоминается как художник; известно также, что до 1423 во Фьезоле он вступил в доминиканский орден, получив имя фра Джованни да Фьезоле, а впоследствии был настоятелем монастыря Сан Марко во Флоренции.Учитель не известен. Начинал деятельность с иллюстраций религиозных книг. Работа с крупными формами началась с росписи алтарей в 1428? — 1433 году монастыре Сан Марко (Флоренция), когда несколько монахов из Фьезоле переехали во Флоренцию, чтобы расписывать отстроенный Миккелоццо монастырь. В 1445 году Анжелико вызвал в Рим папа Евгений IV расписывать фрески ныне не существующей церкви Крещения в Ватикане.
"Плач по Мертвому Христу", 1436

[700x441]
Читать далее...

АНДЖЕЛИКО, ФРА БЕАТО (ГВИДО ДИ ПЬЕТРО) – НЕБЕСНЫЙ ПОКРОВИТЕЛЬ ВСЕХ ХУДОЖНИКОВ 11-03-2016 22:49

Это цитата сообщения Bo4kaMeda Оригинальное сообщение

Анджелико, фра Беато (Гвидо ди Пьетро) – небесный покровитель всех художников

ИТАЛИЯ

[показать]
Ангел из Благовещения 1450/1455
золото, темпера, дерево 33,0 х 27,0 см
Институт искусств, Детройт

[показать]
Дева Мария из Благовещения 1450/1455
золото, темпера, дерево 49,5 х 44,1 см
Институт искусств, Детройт

✂…

Символика глаза 27-02-2016 02:19

sus-pens.livejournal.com/7641.html

+++

Символика глаза

« previous entry | next entry »
июн. 15, 2015 | 10:45 pm

Оригинал взят у

[показать]rignala в Символика глаза

Оригинал взят у

[показать]vasily_sergeev в Символика глаза

Символика тела. Глаз

Часть2.

На снимке Андрея Лукина - вьетнамский храм религии Као Дай. Символ Као Дай — глаз в треугольнике с расходящимися лучами ("всевидящее око"). Это левый глаз Бога, ибо левый глаз может проникнуть в души. Возможно, в храме поклоняются американским долларам.

ГЛАЗ — символ Божественного всевидения, бдительности, ясновидения. Уподобляясь солнцу, источнику света, который является символом разума и духа, глаз наделяется функцией духовного видения, понимания, способности к интуитивному видению. Платон называет глаз главным солнечным инструментом. Он считал, что у души имеется глаз, и ему одному видима Истина.
Глаз являлся одним из наиболее ранних символов Бога Отца. Знак был особенно актуален в иудаизме и исламе, где человеческие изображения не допускались. В иудаизме всевидящее око — воплощение Промысла Божьего. В различных традициях солнце часто описывается как «глаз неба» (или божества неба).
В архаических представлениях луна и солнце — это глаза неба; при этом нередко солнце воспринимается как благой, а луна — дурной глаз.

Часто Божественное око помещалось в треугольник, символизирующий Троицу. Мистика глаза объяснялась тем, что большую часть информации об окружающем мире — около 80 процентов — человек получает через зрение.
В христианстве глаз символизирует всевидящего Бога, всеведение, силу, свет. Глаз в треугольнике олицетворяет Главу Божью; а в треугольнике, окруженном сияющим кругом, - ее бесконечную святость. Испускающий лучи глаз в треугольнике, находящемся внутри круга, указывает на Триединство Бога.
(270x298, 4Kb)

http://nesusvet.narod.ru/ico/books/kutkovoy4/
+++

ХЕРУВИМЫ - и ссылки 27-02-2016 01:44

liveinternet.ru/users/paul_...385471266/

							
								АНГЕЛ ХРАНИТЕЛЬ КАК ЛИЧНОСТЬ И ПРОБЛЕМЫ ЕГО ИЗОБРАЗИМОСТИ. Виктор Семенович Кутковой.
						

Изображения Ангелов можно встретить уже в римских катакомбах, правда, без привычных крыльев. Хотя крылатые существа известны даже в доантичную эпоху. Однако в раннехристианских памятниках отсутствуют изображения Ангела Хранителя.

Та его иконография, которая распространилась с XVI - XVII столетий в России, обычно представляет нам "юношу, облаченного в белый хитон, иногда в тунику и гиматий, или плащ, главные атрибуты - крест и обнаженный меч"^[1].

Сколько мы ни искали, но так и не обнаружили иконографию Ангела Хранителя в 11-вековом византийском искусстве, основополагающем для православного мира. Тот "страж храма" из константинопольской Софии, о котором упоминает о. Георгий Флоровский^[2], является, по мнению В.Н. Лазарева, Архангелом Гавриилом^[3], что значительно больше походит на правду. Мерило и зерцало в руках свидетельствуют: перед нами - кто-то из Архангелов, но не "страж храма".

Силы небесные живописали достаточно часто, но не Ангела Хранителя.

Это интересно. Поскольку возникает справедливый вопрос: если молитва, которую вычитывают православные в утреннем правиле ("Святый Ангеле, предстояй окаянной моей души..."), написана преп. Макарием Великим в IV веке, а канон Ангелу Хранителю составлен митрополитом Евхаитским Иоанном Мавроподом в XI столетии, то к какой же иконе обращались молящиеся?

Вызывает недоумение фактическое отсутствие литературы по обозначенной теме. Отдельные авторы ее затрагивают лишь описательно. Не проблемно. А иногда и ошибочно: об одной такой статье известного советского искусствоведа мы уже высказывались в периодической печати^[4].

Поскольку все, кроме Бога, имеет свое начало, - требуется выяснить: когда, по учению Церкви, к человеку приставляется Ангел Хранитель? Начиная с Тертуллиана и Оригена, ещё первохристианские авторы давали самые разные ответы. Но заключительная молитва канона Ангелу Хранителю говорит совершенно однозначно: "от святого крещения" - нового рождения водой и Духом... Причем песнь 7 этого канона указывает и на какой срок: "от Бога дарованного ми во веки", то есть Ангел Хранитель сопровождает каждого христианина от св. крещения и до окончания земного пути, но и после, "в страшный же час смерти неотступен буди ми, благий хранителю мой, <...> егда имам преходити воздушная мытарства" (молитва акафиста Ангелу Хранителю), так как усопшего "обычно сопровождают два ангела <...>. Обязанность этих ангелов (Ангела Хранителя и встречного ангела. - В. К.) - сопровождать душу умершего на его пути в загробную жизнь"^[

ХЕРУВИМЫ - и ссылки 27-02-2016 01:38

Это цитата сообщения Ангел_лунных_сумерек Оригинальное сообщение

ХЕРУВИМЫ

ХЕРУВИМ

(др. -евр. cherub — телец, животное)

Силы небесные, занимающие второе место в первой триаде ангельских чинов после Серафимов. Окружают трон Вседержителя и символизируют мудрость.

Так же принято считать иногда Херувимов ангелами — детьми, которыми становятся души умерших детей. В переносном смысле херувимом могут называть красивого юношу или ребенка.

Иногда Херувимов легко спутать с Серафимами, поскольку их также часто изображают в виде человеческого лика, окруженного шестью крыльями. Определить изображение Херувима можно по цвету крыльев — у Херувима они не алые, а голубые или зеленые.

[300x298]

www.kiev-orthodox.org/site/events/6119/

ЧТО МЫ НЕ ЗАМЕТИЛИ В ГАВАНСКОЙ ДЕКЛАРАЦИИ 25-02-2016 02:17

+++

Киевская Русь > Разделы сайта > События > Глава киевской общины святого Эгидия Юрий Лифансе: Что мы не заметили в Гаванской декларации?

СОБЫТИЯ

ГЛАВА КИЕВСКОЙ ОБЩИНЫ СВЯТОГО ЭГИДИЯ ЮРИЙ ЛИФАНСЕ: ЧТО МЫ НЕ ЗАМЕТИЛИ В ГАВАНСКОЙ ДЕКЛАРАЦИИ?

Юлия Коминко

Что до сих пор не заметили комментаторы в текстеСовместного заявления папы и патриарха, в чем наивность Римского понтифика, и как встреча двух церковных иерархов такого уровня может касаться жизни простых верующих, рассказывает глава киевской организации Общины святого Эгидия Юрий Лифансе.

[530x352]

Юрий Лифансе и Юлия Коминко.
Фото: Православие в Украине

«ДАЖЕ СЭЛФИ БЫЛО БЫ ГРОМАДНЫМ ПРОРЫВОМ»

— Юрий, известно, что Община святого Эгидия непосредственно участвовала в подготовке встречи Папы Римского и Святейшего Патриарха Кирилла. Значит, к историческому событию в Гаване вы тоже причастны?

— Причастны, но не в этот раз.

Вообще Община святого Эгидия давно мечтала об этой встрече, прилагала усилия для того, чтобы она состоялась, поддерживала любые контакты между Римо-Католической Церковью и Московским Патриархатом. И надо сказать, что всегда нам удавалось найти общий язык между Римом и Москвой.

Профессор Андреа Риккарди, основатель Общины, рассказал в своем интервью, как он участвовал в подготовке встречи между Папой Бенедиктом ХVI и Патриархом Кириллом в 2013 году. Московский Патриархат уже дал согласие на приезд в Милан на торжества, посвященные 1700-летию

В планах Путина был блицкриг. До 8 марта 2014 года войска РФ должны были дойти до Киева - Наливайченко 24-02-2016 17:17

liveinternet.ru/users/paul_...385286383/

Больше мнений здесь
( http://m.nv.ua/opinion.html )

liveinternet.ru/users/paul_...385286383/

( http://m.nv.ua/opinion/cherenkov/ukraina-pogranichnik-evropy-99346.html )
+++
Главная Мнения Михаил Черенков
Украина - пограничник Европы
Михаил Черенков Михаил Черенков
Профессор УКУ, доктор философских наук, протестантский теолог

Вчера, 17:15
4
Facebook 19
Twitter 0
Вконтакте 2
Google+ 0
Одноклассники 0
Украина – тот самый пазл Европы, без которого она не может стать целостной
6 апреля 2016 года в Нидерландах пройдет референдум, на котором гражданам этой страны предстоит ответить на вопрос: «Вы "за" или "против" ратификации Соглашения об ассоциации между Украиной и ЕС?».

Почему Украина нужна Европе? На этот вопрос украинцам предстоит отвечать все чаще. Тем не менее, они до сих пор разделены более эгоистическим вопросом: нужна ли Европа им? Дальнейшее сближение без взаимной заинтересованности вряд ли возможно. При этом общие интересы найти несложно, было бы желание.

Украина идет в Европу, которой больше нет. Подобные оценки происходящего звучат все чаще и от украинских, и от международных экспертов. Еврореализм становится доминирующим трендом. Он не оспаривает правильность избранного направления – европейской интеграции Украины, - но уточняет реальное положение дел тут и там, реалистичные образы Европы и Украины. Очень важно увидеть не только Украину, но и нынешнюю Европу подвижным, транзитным образованием. Понять, как в своем встречном движении они могут меняться и определяться. Предложить коррективы, чтобы это сближение было взаимно обогащающим и укрепляющим.

Осенью 2013 года, когда решалась судьба соглашения об Ассоциации Украины с Евросоюзом, Всеукраинский Совет Церквей и религиозных организаций выступил с обращением к народу, в котором заявил как о поддержке евроинтеграции, так и о своих коррективах к пониманию современной Европы и задач Украины в сближении с ней: «Будущее Украины естественно обусловлено нашими историческими корнями – быть независимым государством в кругу свободных европейских народов. Вполне понятно, что современная объединенная Европа имеет не только достижения. Немало в ней того, что требует изменений или исправления – так же, как и наш собственный украинский дом. Традиционные религиозные, культурные, семейные и нравственные ценности, на которых веками основывалось жизни народов Европы, – драгоценное сокровище, которое мы должны ценить, совместно беречь, защищать и приумножать. Знаем, что в этом деле в Европе у нас есть много единомышленников, с которыми мы готовы объединить усилия».

С приходом Украины Европа должна стать другой
В этих словах важно услышать два момента: по мнению предстоятелей церквей, Украина и есть Европа – исторически и географически. В то же время Европа - не столько данность, сколько заданность; ее нужно удерживать и корректировать объединенными усилиями единомышленников, в том числе украинских.

Сказанное тогда, перед началом Революции достоинства на Майдане и последующей российской агрессии, не утратило свой актуальности, напротив, предварило многие нынешние дискуссии.

Осенью 2015 года, когда украинскому парламенту было предложено принять антидискриминационные поправки (ослабляющие традиционные подходы к пониманию пола и брака) в обмен на безвизовый режим с Евросоюзом, украинские церкви активно противодействовали подобному «обмену» и внесли свои предложения по изменениям в Конституцию, защищающие традиционные христианские ценности (прежде всего, ценность жизни от зачатия до смерти и ценность семьи как союза мужчины и женщины).

Таким образом церкви отвергли предложение «нетрадиционные ценности в обмен на безвизовый режим». При этом последовательно настаивают, что моральные ценности и духовные традиции Украины могут быть не бременем, а благословением для Европы.

Как недавно заявил патриарх Филарет, «именно потому, что Украина — это Европа, мы считаем, что наш народ имеет не меньшее право, чем другие народы, сохранять в европейской семье свою самобытность, придерживаться традиционных духовных и культурных ценностей». Иными словами, украинские церкви совмещают свою приверженность евроинтеграции с верностью своим традициям. Иногда это сочетание приобретает конфликтный характер, но в этом есть и динамика, и поиск гармонии.

Итак, Украина видит себя частью Европы, желает приобщиться к благам цивилизации и культуры, но не готова при этом жертвовать собственными духовными традициями. Безусловно, содержание и ценность этих традиций предстоит уточнить, ведь украинское христианство во многом остается номинальным, а ссылки на традиции и ценности – не работающими. Но сама постановка вопроса о роли украинских традиций и украинском факторе в целом, как о чем-то недостающем и при этом важном для Европы как целостности, представляется очень даже актуальной.

В том, что вопрос об отношениях Украины с Европой принял такой двусторонний характер, - безусловная заслуга украинских церквей. Они решились что-то предложить взамен, найти собственную ценность и поделиться ею. В то время как государство и общество видят в Европе лишь набор цивилизационных Читать далее...