«Не будет Царя, не будет России!
Осознать должна Россия, что без Бога – ни до порога,
без Царя – как без Отца»
Старец Николай (Гурьянов)
[329x459]
«Кто желает быть без Царя (без Царя в своем внутреннем царстве, без семейного Царя (отца-мужа),
без Царя в Отечестве, без Царя-Богопомазанника), тот не желает быть под властью Царя Небесного»
Блаженный Феофилакт
О Царе и Благодати Царской Власти – О Царе-мученике Николае Втором – О Царе Иоанне Грозном – О будущем Царе
СтарецНиколай (Гурьянов) (1909-2002):
О Царе и Благодати Царской Власти
[294x188]
Дух антихристов и дух его предтеч может быть сокрушен лишь Благодатию Царской Власти, Богом дарованной Своему народу и Своей земной Церкви; а потому Царская Власть является единственно законной и Им Самим утвержденной.
Старец указывал на диавольские сети, заброшенные ныне в церковную ограду – непризнание и неприятие Царской Власти, отвержение почитания духовного подвига, совершенного всеми законными Русскими Царями, Императорами и правящими Императрицами.
«Россия – последняя на земле хранительница Православной Веры и Самодержавия, вот и поднялся враг против нее, против Церкви Христовой, против русского народа – Богоносца».
«Кознями диавольскими» называл старец восстание против почитания Царя. Когда услышал о том, что даже в церковных кругах и журналах («Благодатный огонь») появился термин «царебожие» – это слово, которым бичуют любящих и почитающих Царя и Царскую Власть, батюшка Николай возмутился духом и сказал: «Вот-вот! Им, с такими гордыми мыслями, ни Бога, ни Царя не надо! Это врагу тошно слышать и о Боге, и о Царе, он и настраивает гнать и Господа, и все Царское… Это уже было, во время красной революции… Как грешат они говоря – «царебожие, имябожие»… Это похоже на то, как боролись с иконами иконоборцы…»
Старец Николай неустанно говорил: «Не будет Царя, не будет России! Осознать должна Россия, что без Бога – ни до порога, без Царя – как без Отца».
[204x343]
«Царь грядет!» – грозно предупреждает всех врагов Веры, Царя и Отечества, а верных укрепляет, духоносный старец Николай Псковоезерский. Помните еще Иисус Христос говорил о страшной участи неверных рабов Своих, тех, кто неверен своим законным Царям-господам: негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (Мф.25, 30)…
«Царь-батюшка – Помазанник Божий. При венчании на Царство Ему дается в руки скипетр и держава. Скипетр – это образ жезла железного (Откр.19, 15), а держава – образ Державы Небесной, Которая в Пречистых Дланях у Спасителя мира. Тот, кто со Христом, тот и с Царем!»
«Кто любит Царя и Россию, тот любит Бога.
[189x336]
Если человек не любит Царя и Россию, он никогда искренно не полюбит Бога.
Это будет лукавая ложь».
Он не разрешал слушать и читать ложь о Святых Царях и вообще о людях, поскольку это ведет к помрачению ума. Любая ложь ведет к этому. (Мы видим, почему бесы внушают, что, чтобы сделать какой-то вывод о чем-либо или о ком-либо, необходимо изучить весь спектр мнений об изучаемом объекте). «Когда человек верит лжи, в его душе нарушается божественная гармония, - говорил батюшка, - ослабевают божественные струны и охладевает любовь к Богу, душа мутнеет и в ней легко поселяется мрачный враг. Мутнеет око души, и она не видит истины». Вот почему так злословят многие Святого Царя Иоанна Грозного и Божия человека Григория Русского (Распутина). Из-за нечистоты сердец… Так объяснял батюшка…
О
http://russian7.ru/2014/12/chto-nuzhno-znat-o-stolypine/
+++
Сложно вспомнить в русской истории политика, которого бы хотели убить с таким рвением как Петра Аркадьевича Столыпина. На него было совершено 11 покушений. Постоянную близость смерти Столыпин считал расплатой за свои убеждения.
http://russian7.ru/2014/10/chto-nuzhno-znat-o-kievskojj-rusi/
+++
Когда мы говорим "Киевская Русь", то представляем себе централизованное государство со столицей в Киеве, однако по сей день историки не могут однозначно сказать, можно ли Киевскую Русь считать государством.
Жители Киевской Руси не называли то место, где они живут, Киевской Русью. Ивана IV, Ивана III и других царей не называли с числовыми обозначениями их современники. И термин "Киевская Русь", и многое другое в истории, к чему мы привыкли относиться как к готовой формуле придумали историки.
До начала XIX века термина "Киевская Русь" просто не существовало. Первым его использовал
Очень нужен нам библиотекарь, и, конечно, каждому знаком –
В каталогах, книгах, картотеках служит мудрым нам проводником.
« Библиотекарь - звание, которое встречается уже в древнейшие времена; мы видим библиотекарей в Египте, при дворе Птоломеев; в настоящее время Б. называется обыкновенно лицо, которому поручается заведование книгохранилищем или какой-либо его частью; в некоторых странах, однако, как, напр., в Германии, Б. называется исключительно то лицо, которому поручено управление всей библиотекой; лица же, заведующие отделениями библиотеки, носят разные другие названия: в Германии - Custos, Assistent, во Франции - Conservateur и т. д. С развитием библиотечного дела мало-помалу определилась та сумма качеств и знаний, которая необходима библиотекарю для успешного ведения дела; возникла наука библиотековедения, изучить которую в настоящее время можно только практически - службой в библиотеке же. От библиотекаря требуется способность к усидчивому труду, любовь к порядку, он должен знать новые языки и быть энциклопедически образованным человеком; необходимо также знание всего, что касается истории книги, книгопечатания и т. п. »
Библиотекарь - старинная профессия. С возникновением первых книгохранилищ появились библиотекари. Библиотеки считались сосредоточием мудрости, и поэтому не каждый мог занимать должность хранителя книг. В Древнем Египте должность хранителя была государственной и передавалась по наследству, поскольку её могли занимать лишь те, кто обладал «высшими знаниями». Хранитель также являлся воспитателем наследника египетского престола. По традиции, пост хранителя Александрийской библиотеки по приглашению занимали выдающиеся учёные, философы и поэты. Многочисленные помощники библиотекаря имели свои строго определённые обязанности: одни занимались учетом рукописей, другие – их разбором, третьи снимали копии с тех сочинений, которые нельзя было купить, четвертые отвечали за предохранение фондов от моли и сырости.
Окончание. Перейти к началу статьи.
Духовность неандертальская и духовность человеческая
Неандертальская природа атеизма и причины гибели России
Будем бдительны, расовая война близится к развязке
Теперь поговорим о духовных качествах неандерталоидов в сравнении с кроманьоидами-ариями. Как и физиологию, так и духовность можно разделить на два типа – неандерталоидную и кроманьоидную, т. е. низшую и высшую. У природных неандертальцев, понятное дело, никакой духовности не было вообще, т. к. неандертальцы были человекообразными животными. Как говорит Гермес Трисмегист: "У неразумных живых существ душа – это жизнь, лишенная ума. У неразумных живых существ ум заменяет природа".
Читать далее
Продолжение. Перейти к началу статьи
Битва Александра Македонского с расой недочеловеков
Дикие люди, сатиры, фавны, кинокефалы: исторические свидетельства
Случаи церковной канонизации неандертальцев
Культ "юродивых" и исцеление гадаринского бесноватого
Гибридизация белой расы
Долихоцефалы против брахицефалов
Мы знаем, что неандертальцы были почти лишены речи, общались посредством условных знаков и нечленораздельных звуков как животные. Они сбивались в стаи и охотились примитивными способами, т. к. не умели изготовлять даже самое элементарное оружие. Главным средством их охоты были палки и неотесанные камни, которыми они забивали крупных животных. Жесткие условия борьбы за существование и нехватка пищи привела их к еще большему одичанию, в них развилась ужасная жестокость, хищничество. Нередко каиниты-неандертальцы промышляли воровством, забираясь в поселения людей и воруя пищу. По археологическим находкам мы знаем, что неандертальцы были трупоедами-падальщиками и каннибалами, поедая себе подобных. Осваивать техногенные орудия труда и охоты вместе с зачатками речи стали только гибриды-полукровки после того, как произошли первые случаи метисации с человеком.
Читать далее
Предварительные выводы из научных открытий
Неандертальский расовый тип
Что говорит генетика о возможности смешения неандертальцев с кроманьонцами
Реликтовые гоминиды – живые неандертальцы среди нас
История неандерталки Заны из Тхины
Комбинирование неандертальских и человеческих расовых признаков как следствие смешения неандертальцев с кроманьонцами
Гипотеза происхождения рас в результате искусственной селекции
Исав и сеиры. Эпизод из жизни царя Навуходоносора
Каиниты – первые неандертальцы?
Борис Фёдорович Поршнев (1905-1972) и Борис Андреевич Диденко – авторы весьма оригинальной гипотезы антропогенеза. В её основе лежат две идеи – паразитическо-каннибалическая и расово-видовая.
https://www.facebook.com/kievplashkevich/posts/102...;offset=0&total_comments=1
+++