Небесный свод был тих и ясен,
На нем - в три четверти - Луна.
Мой разум, с телом, был согласен
На эту, третью, ночь без сна
Совсем не чувствуя усталость,
Менял я на раздумья сны,
И тихо мысль ко мне закралась
О танце в серебре луны –
Она , что светом так манила,
Как муз – Диониса свирель,
В зал танцевальный обратила
Пол спальни, стены и постель
В душе - покой, но мысли странны
(иль так меня дразнили сны?)
- Ты знаешь с кем танцуют танго
При свете призрачной луны?
Я знал. Но ночи доверяясь,
Смелей чем забываюсь днем,
В прохладе нежной растворяясь,
Уже не думал ни о чем
[336x67]
И только сном меня задело
(Чтоб лишь на миг глаза закрыть) -
Играет музыка, сквозь тело,
Себе сказал: - не может быть!
Очнулся мигом, не без жути,
С кровати сполз - лил из окна
Всё тот же свет, но.. что за шутки? -
Светила полная луна!
Осмыслив, над собой невластный,
Что кто-то в комнате со мной,
Я вдруг, в ответ, воспринял «Здравствуй»
Без слов, без звука - тишиной
И взор мой был к луне прикован,
И - чтоб реальность обмануть -
У окон стоя, страхом скован,
Я тщетно силился.. заснуть!
Попытки бросив, обернулся
И вижу – просто идеал!
Признаться, я не удивился -
Её я сам так представлял
На это ли заулыбалась,
Всё стоя, скромно, в стороне?
Но мысль в сознание ворвалась:
- Ты, знаю, думал обо мне..
Зачем играет на соблазне?
Весь мир теней в её руках!
Иль в заблужденье я погрязнул,
Считая, что всесилен страх?
Он слишком явен, ожидаем,
Опасней - скрытые враги
Ты интригуем, завлекаем –
Теперь попробуй убеги!
Лишь только сделал шаг навстречу, -
В Её объятия попал
И не беда, что танец этот
Ты никогда не танцевал –
Само тебя танцует танго,
Твой жест в мелодию вплетя –
Она так власти вкус желанный
Дает почувствовать, шутя
И не в указ тебе опасность –
Её касанье твой предел...
И всем, что Ей в мирах подвластно,
Ты в этом танце овладел
[336x67]
Но всякий смысл во мне двоится
(И ведь всему своя цена)
Она, как хмель, во мне искрится..
Она – похмелье без вина..
И в этом танце под луною
Противоречий не исчесть:
Я рядом с ней, Она со мною,
Но не сказал бы, что «Я есть»
Я опьянен, но жду вопроса
(В цепях, но я не сдамся в плен),
Хотя, не скрою интереса –
Что же предложит мне взамен?
А взгляд меня опустошает,
Огнем за сдержанность браня...
Глаза всё глубже увлекают
И тянут чувства из меня,
Гнетут неповторимым игом...
Душа не хочет отвыкать
В них погружаясь миг за мигом,
И шаг не может сделать вспять
Звучит вопрос:
– Пойдем со мною?
Я «Нет» на вдохе растерял:
Вночи, под бледною луною,
С Огнем я танго танцевал...
– Пойдем куда?? – Сыграл я скверно
Наивность крохи бытия,
Но Ей не привыкать, наверно:
- Ты будешь править, там где я
(Я Шел на взгляд, в пылу опрессий;
Она за мною жгла мосты...)
- Вопрос, конечно, интересный -
Их сколько правит , там где ты?
Ответ был, видимо, удачен
(А может смех дополнил сон?)
Хоть для тебя, как дождь, прозрачен –
Не со вчерашним я рожден
Вновь, ласково:
– Пойдем со мною
– Ты не сказала мне, зачем..
– Быть лучше Там одним из многих,
Чем в этом мире быть никем
- Никем?
- В сравнении со мною
- Зачем же этот разговор?
Зачем (в погоне за душою?)
Со мною здесь ты, до сих пор?
Ах, просто адское призванье –
Своей улыбкой обжигать...
С игривого очарованья
Сорвалась мысль:
- Потанцевать
- Достоин юмор твой улыбки -
Над
Аннотация:
Книга по психологии с ярко-выраженным антропософским уклоном, но в этом и её интерес. Представляет оригинальный, слегка эзотерический взгляд на сон, как на источник не только физически-восстанавливащих жизненных ресурсов, но и соединяющий человека с его высшей сущностью, являясь таким образом источником мудрости, нбезграничных способностей, и местом "обитания" души, которая выходит в мир бодрствования, как на утомительную прогулку.
На этом фоне и рассматривается проблема человеческого страха (именно человеческого, ведь страх объясняется чрезмерным отсоединением от духовного - от мира снов, где мы внутренне знаем, что мы вечны). Слегка экстравагантно для традиционных психологов, но не лишено самого здравого смысла, по моим личным наблюдениям. Нашла ответы на многие вопросы. Наиболее значительные выделены среди цитат жирным шрифтом.
Испытывая страх и выдерживая его, мы укрепляем самосознание и самопознание в непривычных условиях. Поэтому развитие… самосознания неотделимо от переживания страха и умения обращаться с ним.
Капитуляция перед страхом может проявляться и в уходе от того, что вызывает страх. В этом случае мы уподобляемся больному, создающему иллюзию здоровья за счет обезболивающих средств. Принимая обезболивающее, человек упускает из виду нечто важное: на самом деле лекарства не влияют на то, о чем пытается сообщить нам боль.
Случайно набрела на бинарные часы, раньше никогла не видела, или не обращала внимания :
[показать]Чтение времени - сложить числа (или точки на других моделях) слева чтобы узнать который час, и правый ряд сложением в столбик покажет минуты.
Не люблю носить на себе часы, то ли потому что не люблю лишних аксессуаров, или не нравится чувствовать что время идет прямо на мне [показать]. Видно сказывается еще и то, что они все более-менее стандартны. Тогда как увидев всё это (выкладываю ниже) мне сразу захотелось прикупить несколько часиков.
Выбрала сюда те, что мне дико понравились
STORM, THE ONE, ABACUS, TOKIOFLASH http://www.watchmydesign.com/
[показать]
[показать] [показать]
[показать] [показать] [показать]
А вот эти внизу - это просто какой-то тест на IQ... Я не прошла
Притча о счастье
Счастье гуляло по Земле ранним утром и увидело израненного орла. Сжалившись над ним, оно решило совершить чудо:
- Я - Счастье, - сказало оно орлу, - я выполню три твоих желания, но за это ты должен будешь передать счастье другому.
Орел воспрянул духом:
- Я хочу быть здоровым и полным сил, чтобы подниматься над облаками; я хочу гнездо – высоко-высоко, на скалистом утесе, откуда мне будут видны все окрестности и где мои птенцы и их мать будут в безопасности; и хочу чтобы в округе никогда не перевелась мелкая дичь и нам было чем питаться.
Счастье засветилось и, вспыхнув, исчезло, а орел так и остался лежать, в одиночестве, страдая от ран и замерзая под нахлынувшим дождем.
- Как я был наивен, - упрекал он себя, дотягиваясь до лужицы, - чудес не бывает, я умру здесь!
Утолив жажду он ощутил прилив сил и вскоре, медленно передвигаясь, набрел на брошенные каким-то хищником остатки дичи. Довольно быстро оправившись от ран он вернулся в своё гнездо, принеся с собой запасы пищи, и - несколько дней спустя – выстроил на высокой отвесной скале новое гнездо, о котором мечтал.
Однажды, вылетев на охоту, он увидел измученного бегемота - заблудившегося, пораненного хищниками и страдающего от жары и жажды. Орел закружил над ним, в раздумьях:
- Я был на его месте, и мои желания действительно исполнились - время передать счастье другому.
Орел, зачерпнув воды из горного источника, спустился к раненому животному, напоил и сказал следовать за ним, пообещав пропитание и защиту от хищников.
Бегемот замирал от страха, взбираясь по горным тропам. Но, добравшись, наконец, до пещеры под утесом, он нашел укрытие от опасностей и непогоды, а орел приносил ему травы в пищу и воды из источника. Кроме того, сверху он мог видеть свое озеро c гиппопотамами.
Когда бегемот поправился, орел сказал ему:
- Я уже помог тебе, и теперь сделаю для тебя еще кое-что: позволю тебе остаться жить в пещере под утесом и научу летать и охотиться.
У бегемота на глазах выступили слезы:
- Я хочу домой, в маленькое озеро у саванны!
Орел задумался:
- Тебе не нравится вид со скалы?
- Вид очень красивый, - поднял глаза бегемот, устремляя взгляд вдаль, на свои озера.
- Или ты никогда не мечтал летать?
- Мечтал, - ответил бегемот, и осторожно глянув вниз, добавил, - но.. мне кажется, я не должен этого делать.
- Ах! Как я сразу не подумал! - не унимался орел, - у тебя свое гнездо? Дети?
- нет, - растерялся бегемот, - но меня ждут...
- Непонятно, – думал орел, глядя вслед уходящему бегемоту, - я ему протягиваю Счастье, а он, даже признав его привлекательность, отказывается от него! Воистину, есть существа, которые просто не хотят быть счастливыми..
И, охваченный ностальгией о своем первом полете, добавил:
- И не умеют быть благодарными. Чего бы ему стоило, хоть раз, переборов страх ступить со скалы вниз и совершить со мной воздушную прогулку?
Бегемот, вернувшись в своё озеро был вне себя от счастья, и полон благодарности случаю, который послал ему великодушного орла.
Однажды, вышедший на охоту тигр угодил в болото рядом с озером. Когда силы уже покинули его и, погружаясь всё глубже, испытывая невыносимое давление на грудную клетку он уже не мог дышать, - тигр почувствовал, что его тянут за шкуру.
Когда тигр очнулся, он лежал в озере – тело в воде, морда на песчаном берегу - и рядом, то и дело лениво плескаясь , отдыхали бегемоты. Был полдень, солнце палило нещадно, а у него всё еще не было сил пошевельнуться и тигр подумал, что ему очень повезло охлаждаться в такую жару в озере. Но голова его была на солнце и уже через несколько минут у него всё поплыло перед глазами. В этот миг, кто-то стянул его за хвост в озеро, и снова вытолкнул на берег.
- Спасибо! – прохрипел тигр откашливаясь, прикидывая, что надо бы набравшись сил добраться до тени ближайших деревьев.
- Не стоит благодарности, я лишь
Из книги "Будда, история и легенды", Эдвард Томас.
Молчание Будды объясняется по‑разному. Одна из интерпретаций содержится в диалоге, приписываемом монахине Кхеме и царю Пасенади. На все его вопросы она отвечает: «Господин не объяснял».
Из книги "Будда, история и легенды", Эдвард Томас.
Натапутта предложил царевичу Абхае отправиться к Будде и добиться славы, задав ему вопрос, который поставил бы того в затруднительное положение.
- Пойди к отшельнику Готаме и спроси его, способен ли он сказать то, что неприятно другим. Если ответит утвердительно, спроси его, чем же он отличается от обычных людей, поскольку обычные люди говорят неприятные для других вещи. Но если будет отрицать это, спроси его, почему он сказал, будто Дэвадатте назначено наказание в аду и ему суждено оставаться там на протяжении всей кальпы, он неисправим; ведь Дэвадатта рассердился и расстроился из‑за этих слов. Если задать отшельнику Готаме этот вопрос, он не сможет на него ответить.
Абхая ушел, но, взглянув на солнце, решил, что уже поздно, и пригласил Будду на трапезу на следующий день. Тогда он и спросил Будду о том, говорил ли он когда‑нибудь неприятные слова. Будда, однако, отвечал: «Не совсем». «Нигантхи об этом слышали», — сказал Абхая. Будда спросил, почему он так сказал, и тогда Абхае пришлось объяснить всю интригу.
В это время на коленях у Абхаи сидел маленький ребенок, и Будда спросил:
- «Как ты думаешь, царевич, если бы этот мальчик из‑за твоей невнимательности или невнимательности его няньки засунул себе в рот палку или камень, что бы ты стал делать?»
— «Я бы отнял это у него, Господин, и если бы у меня не получилось сразу, я бы схватил его голову левой рукой и, согнув палец, достал это правой рукой, даже если бы у него пошла кровь. И почему? Потому что мне жаль мальчика».
— «Точно так же, царевич, слов, о которых Татхагата знает, что они лживы и бесполезны, а также неприятны другим, он не говорит.— Слов, о которых он знает, что они истинны, но бесполезны, а также неприятны другим, он не говорит тоже.— Что касается слов, о которых он знает, что они истинны и полезны, но неприятны другим, он выбирает подходящее время, чтобы высказать их.— Слов, о которых он знает, что они лживы и бесполезны, но также приятны другим, он не говорит.— Слов, о которых он знает, что они истинны, но бесполезны, но также приятны другим, он не говорит.— Что касается слов, о которых он знает, что они истинны, полезны и приятны другим, он выбирает подходящее время, чтобы высказать их».
Способы толкования эзотерических снов, с краткими пояснениями, приведены ниже. Основные виды эзотерических снов:
- сны, толкования которых основываются на теориях о тонких энергиях и материях (телепатическая связь, визиты умерших),
- вещие сны,
- сны, подлежащие алхимической расшифровке,
- знаковые сны (подробно рассмотрены отдельно).
ТОЛКОВАНИЯ НА ОСНОВЕ ТЕОРИЙ О ТОНКИХ ЭНЕРГИЯХ
Распознать такой сон несложно - он часто становится неожиданностью: когда снится человек, о котором вы вовсе не думали, не вспоминали, и с которым никак не связаны ваши переживания в данный момент. Возможно, речь об эзотерическом явлении, которое можно назвать формой телепатии: этот человек подумал о вас (или переживает, вспоминает, ждет известий), и вы, вдруг, видите его во сне. Такой вид энергетической связи – нередкое явление, чаще возникает между близкими людьми. Кроме того, такая связь свойственна людям, которые умеют сознательно останавливать внутренний диалог, или имеющим способность к глубокому медитативному расслаблению (освобождение разума), а также способным не видеть (как и видеть) сны по желанию.
В этом случае, мысли другого человека являются как бы волной, на которую вы попадаете без усилий, так как «не слушаете ни одну радиостанцию» и находитесь, в некотором роде, в дрейфующем режиме по волнам радио, в ожидании любого сигнала. Тогда как большинство людей, говоря по аналогии, настроены всегда на одну или несколько основных и множество дополнительных (отвлекающих, создающих помехи основным) волн. Настройка на одну волну говорила бы об уникальной способности концентрации внимания.
Интересно, что иногда сон может увидеть не тот человек, которому сон предназначается, но его близкий или знакомый, - например, если он находится в более спокойном душевном состоянии, чтобы его принять, или же просто восприимчив к информации, извлекаемой сознанием из снов. Если мы очень подавлены, пребываем в трауре или пессимистично настроены, мы врядли в состоянии видеть радостные светлые сны о грядущих улучшениях, потому они воспринимаются кем-то из близких.
Такие сны чаще всего имеют большое значение и могут предупреждать о состоянии здровья или значительных переменах в жизни.
СНЫ ОБ УМЕРШИХ
Особое внимание надо обращать, если умершие снятся в первые сорок дней – тогда их приход и все сказанное нередко можно понимать буквально. В христианстве считается что душа покидает этот мир или же память о воплощении в течение 40 дней. Во многих эзотерических учениях, утверждается примерно то же самое, с объяснением, что на сороковой день – после последовательного высвобождения из тонких телесных оболочек – происходит «вторая смерть» или развоплощение.
Упоминается также дата 9 дней после смерти: в христианстве с этого срока начинается посещение душой нижних миров (обозрение собственных грехов), в эзотерике – период распада астрального тела (с которого при этом списывается информация о чувствах, эмоциях, опыте последнего воплощения - в кармическое). Поэтому можно предположить, что до 9 дней умершие могут являться во сне, чтобы проститься. От девяти дней до сорока – они заново «переживают» свою жизнь, её отдельные эпизоды - наиболее сильные чувства и значительные моменты своего воплощения, а потому могут беспокоить близких (заново переживая как радостные так и неприятные события, подводя итоги).
До третьего дня можно ощущать «присутствие» человека рядом, в реальности. В христианстве считается что на этот срок ему разрешается присутствовать на Земле, вместе со своими хранителями, где он только пожелает. В эзотерике, три дня - это приблизительный срок распада первой – эфирной оболочки тонкого тела (что также означает его фактическое присутствие, в течение этого срока, в нашем мире).
После траура и по отдалению от этого срока, сны об умерших не часты – и означают либо ваши живые воспоминания о них, либо что на них следует обратить особое внимание, потому что в них могут содержаться какие-либо советы, подсказки, указания, ответы на беспокоящие вас вопросы. Такая помощь, приходящая в снах может, принимать форму ушедших из жизни, потому что это хороший способ привлечь внимание - вы врядле забудете такой сон (как это бывает и в случае со страшными снами).
Не все сны такого рода несут "послание" сновидцу. В случае настоящего послания, то есть попытки обратить ваше внимание на что-либо, человек имеет с вами непосредственное взаимодействие, какой-то диалог: будь-то вербальное обращение, мысленное, или когда
Жизнь каждого из нас, любой эпизод её, является уникальным вопросом к уже существующему ответу...
Часто толкование снов представляется чем-то сродни гаданию, то есть выполняет функцию предсказания будущего. Такую их роль нельзя исключить, например, в толковании снов, которые можно отнести к эзотерическим (в их числе знаковые, вещие). Но остальные виды снов, вопреки толкованиям многих сонников, предоставляют почву, скорее, для психологических толкований, как приоткрытие завесы менее доступной стороны сознания. А потому они не могут в прямом смысле предсказывать будущее, но лишь описывают психо-эмоциональное состояние сновидца. И в таком случае, одни из немногих элементов трактовки, как-либо указывающих на будущие события, - это надежды и ожидания сновидца, и сформулированные в результате анализа сновидения психологические рекомендации.
Общие значения толкований редко возможны, поэтому сонники, для всех расшифровывающие сны одинаково, врядли могут быть полезны в буквальном понимании – они представляют собой лишь запись частных случаев, и – в лучшем случае - их обобщения. Их положительный момент – по ним можно учиться понимать логику расшифровки сновидений. Схожими могут быть расшифровки для людей с похожим ассоциативным мышлением, одинаковыми психотипами личности. Похожими могут быть и расшифровки образов, ассоциации с которыми носят общепринятый характер – национальные символы, герои и персонажи определенной культуры, одинаковые верования и т.п.
Одно из основных правил толкований состоит в том, что сон обращен к сновидцу и более всего доступен именно его пониманию. Доступен с позиции его логических схем, верований, мировоззрения. Но это понимание перекрыто субъективностью суждения – опасением результата, желанием благоприятного исхода. Иными словами, предвзятостью, неспособностью беспристрастно проанализировать свой сон. Если вам всё же хочется попытаться разгадать свой сон, постарайтесь толковать его, будто бы для кого-то другого. Или же выбирайте толкователя с верованиями и мировоззрением, которые вам наиболее близки, а логика понятна.
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ СНЫ.
Большинству наших действий, ощущений, ассоциаций, можно найти психологические причины (мотивации, желания, опасения, ожидания, нужды). Из снов можно извлечь выводы о нашем психо-эмоциональном состоянии и дать рекомендации, как во время краткой консультации у психотерапевта.
В разделе о психологических снах будут подробнее описаны:
- компенсационные психологические сны,
- подсказки (помощь подсознания вашему занятому и игнорирующему их, сознанию)
- сны с превращениями (предметов, людей или ролевые сны, постановка психологического сценария, логические цепочки)
- образные сны.
ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ СНЫ.
Под эзотерическими здесь имеются ввиду толкования снов, в которых усматривается более глубокий причинный смысл, чем тот который можно объяснить с помощью психологии и традиционных наук о физиологии сна. Поэтому к эзотерическим снам можно отнести:
- сны, которые сбываются полностью или частично (вещие) сны,
- сны, толкования которых основываются на теориях о тонких энергиях и материях (посещение сновидца людьми, ушедшими из жизни; телепатическая связь во сне с другим человеком и т.п.)
- сны, толкования которых могут опираться на всемирные закономерности, лежащих в основе альтернативных учений о мироздании (внутренняя алхимия, принципы Дао, законы равновесия, кармического долга, причинно-следственных связей)
- сны, которые называют знаковыми: они представляют собой искомую (вами) или посылаемую (извне) информацию, проведенную из энерго-информационных слоев вашим подсознанием в свойственной ему мыслеформе (образы, символы, ассоциации) и предназначенную для расшифровки вашим сознанием.
Такое подразделение условно – например, одни знаковые сны могут опираться на законы тонкого мира, на алхимические принципы, а другие могут быть расшифрованы на основе психологических теорий. Потому что не может быть четкого разграничения психологии от эзотерики: изучение психологическиой категории «подсознание», так или иначе заходит в тупик, и тогда (скромно, ненавязчиво и периодически оправдываясь за ненаучность и эмпирическую недоказуемость) на помощь приходит эзотерика.
О знаковых снах будет написано подробно, так как их расшифровка наиболее трудоемкая.
ФАНТАЗИЙНЫЕ СНЫ
Сны редко представляют собой лишь один из видов, выделенных выше, - гораздо чаще несколько из них сменяют один другого в ходе развития сценария сна, или могут быть истолкованы несколькими методами. Фантазийные сны – тот случай, когда увиденное трудно с определенностью отнести к психологии или
Аннотация:
Книга больше напоминает научно-теоретическое обоснование существования Будды как человека или как мифического персонажа, с приведением и постоянным сравнением по ходу всего повествования, разных буддистских источников. Больше похоже на размышления, чем на изложение истории Будды, что объяснимо потому как достоверных, однозначных и зафиксированных на бумаге доказательств его существования как раз нету. Потому, собранная по кусочкам легенда, с многочисленными "Но" и "может быть" читается трудно. Скорее для религиоведов и уже искушенных буддистов.
Вооружившись терпением всё же можно извлечь из книги основные постулаты буддизма, разобраться что к чему. Еще один положительный момент: дословные цитирования источников-манускритов - стихов, легенд, отрывков буддистских текстов.
Отрывок из ответа Будды Маре, в «Падхана‑сутта» («Рассуждение о борьбе») - согласно изложенному в ней преданию, Мара приходит к Готаме, когда тот на берегу Неранджары практикует аскезу, и искушает его оставить аскезу и посвятить себя добрым делам: - Страсти (кама) — это твоя первая армия, вторая же называется Недовольство (арати). Третья — Голод и Жажда. Четвертая называется Стремление (танха) . Пятая — Лень и Праздность, шестая называется Трусость. Седьмая — Сомнение, восьмая — Лицемерие и Глупость.
Пять великих снов Будды, после которых он проснулся с уверенностью, что в этот день станет Буддой:
°°° мир представился ему большим ложем, а Гималаи — подушкой. Его левая рука была погружена в восточный океан, правая — в западный, а ноги — в южный. Это означало полное Просветление, достигнутое Татхагатой;
°°° растение под названием тирия выросло из его руки и, поднявшись, достигло неба. Это был Благородный Восьмеричный путь;
°°° белые черви с черными головами вползли на его колени и покрыли их. Это были домохозяева в белых одеждах, которые пришли к Татхагате как к убежищу;
Впервые ее последовательное изложение встречается в комментарии к «Джатакам» и в «Лалитавистаре». Готама, который во время предыдущего рождения при Дипанкаре принял решение стать Буддой, возродился после многих жизней на небесах Тушита[1]. Там он оставался, пока не наступила пора его возрождения в последнем существовании. Когда боги объявляют, что должен появиться новый Будда, Бодхисатта раздумывает пять раз.
Меч всего лишь наносит удар. Но еще до того, как нанести этот удар, рука уже осенена победой или потерпела поражение.
Пауло Коэльо
Правый Бой мы ведем потому, что этого требует наше сердце. В героические времена — времена странствующих рыцарей — это было просто. Еще существовали земли, которые надо было покорить, имелся простор для славных деяний. Сегодня, однако, когда мир сильно изменился, этот Правый Бой идет не на полях сражений, а в нашей душе.
Аннотация:
Книга в духе "Алхимика" (кстати, можно заметить много параллелей), интересная еще и реальностью событий. Что-то среднее между религиозно-оккультным и приключенческим романом. Читается как и "Алхимик", на одном дыхании (или же, для тех кому "алхимик" не пошел.. соотвественно, мои соболезнования))) Самое ценное, что извлекла из неё - всё та же, жизненная мудрость. Иллюстрация применения миропонимания в повседневной жизни, для каждого - на своем пути. Вобщем.. алхимия.
Избранных нет. Избран, выделен и предпочтен всякий, кто вместо того, чтобы ломать голову над вопросом «Что я здесь делаю?», решит сделать хоть что-нибудь или пробудить в сердце своем воодушевление.
Кораблю в гавани не грозит опасность, но не затем он создан, чтоб стоять на якоре.
Истинный путь к мудрости узнается всего лишь по трем признакам, — Во-первых, он должен начаться с Агапе. Во-вторых, он должен найти себе практическое применение в твоей жизни, иначе мудрость станет бесполезной и сгниет, как меч, который ни разу не пустили в дело. И в-третьих, это — такой путь, по которому вослед тебе смогут пройти и другие.
Время не всегда течет в одном и том же ритме. Мы определяем его ритм.
Как и эти раковины, паломник — это всего лишь оболочка. Когда разобьется оболочка, которая есть верхний слой Жизни, появится сама Жизнь, состоящая из Агапе.
Бог не мстит, Бог есть Любовь. Единственная форма наказания, к которой Он может прибегнуть, — это заставить того, кто прервал течение Любви, вновь его возродить.
Мы всегда знаем, какой путь является самым лучшим, но
Единственным пределом наших завтрашних достижений станут наши сегодняшние сомнения.
Франклин Рузвельт
Летающая гостиница Aircruise сможет перевозить до 100 пассажиров.
Дизайн представила британская компания Seymourpowell. Что-бы такое сооружение летало создатели наполнят водородом. Общий объем камеры составит 330 тыс. куб. м. Этого будет достаточно для подъема 396 т.
Создатели полагают, что летающий отель сможет подниматься на высоту 3,6 тыс. м. Для передвижения Aircruise использует энергию, полученную от солнечных панелей и водородных топливных ячеек. Круизная скорость отеля, высота которого 265 м, составит 145 км/ час, сообщает Daily Mail.
Так, например расстояние от Лондона до Нью-Йорка Aircruise преодолеет за 37 часов.
Aircruise приземляется на опору над водой © SeymourPowell/Samsung C&T
Променад © SeymourPowell/Samsung C&T
Willem Haenraets, художник, который пишет светом -
Легкие прозрачные тона, летящие линии
Beautiful view
Serenade
Fountain
Еще картины этого художника: http://willem-haenraets.vide.pl/
Я хочу оставаться так близко к краю, как только могу, не переступая через него. На краю вы можете увидеть все то, что невозможно увидеть из центра.
Курт Воннегут
Я подарю тебе неба бескрайность -
От горизонта до горизонта,
И для живущих останется тайной,
Что это небо - уже для кого-то
Я подарю тебе горное эхо,
Чтобы тобою высь переполнить -
Пусть донесется к тебе чьим-то смехом,
Ведь твоё имя ему не запомнить
Я подарю тебе сны и реальность...
Выйдет мечта из царства Морфея,
Чтоб бесконечно глаза улыбались,-
Их неразгаданным счастьем овеет
Я подарю тебе всё, что захочешь,
Если века тебя не пугают -
Даже Земли межстолетние ночи
Чувств этих целостность оберегают
Я подарю тебе дорогу в вечность -
До горизонта, за горизонтом..
Скажут неверящие в бесконечность,
Что моё сердце - уже для кого-то...
