Мусульмане верят во второе пришествие Иисуса Христа, которого называют Иса-Массих, то есть Мессия Иисус. С точки зрения мусульман хазрат-Иса (святейший Иисус) является новым Адамом, согласно кораническому аяту, в котором говорится:
«Воистину, Иса для Аллаха таков же, как и Адам. Сотворил Он его из праха, потом сказал ему: „Возникни!“ — и тот возник».
Священный Коран, 3:59
Аллах создал его без посредства физического отца из субстанции… В арабском тексте употреблено слово тураб — «земля», но «земля», «глина», и даже «огонь» в кораническом тексте являются названием различных модусов универсальной субстанции.
Иисус возвращается в силе и славе как свидетель торжества Духа Божьего над субстанцией, что и было тайным подразумеванием метаисторической пьесы, в которой в качестве актёров играло человечество. Но рядом с ним выступает ожидаемый Махди (да ускорит Аллах его приход). Махди с арабского переводится как «ведомый»; он — потомок пророка Мухаммада (ﷺ), посланный Творцом как вождь верных людей в последней войне против антихриста, который направляется в каждом своём жесте и движении души и тела непосредственно Всевышним; после победы над антихристом Махди, который во время войны выступал рядом с хазрате-Исой (мир ему) возглавляет оставшихся в живых победителей (а среди них как мусульмане, так и христиане, не принявшие антихриста и не соблазнившиеся) и наполняет мир справедливостью, также как до этого он был наполнен злом и страданием. После этого периода торжества, в котором сами физические законы будут изменены, и которое в христианской традиции называется «хилиазмом» — тысячелетним царством — звучит труба архангела, и с этим звуком все умирают, а по второму гласу трубы — воскресают на Страшный Суд. Гейдар Джемаль специально для «Поистине»
http://www.poistine.com/sacral/adam-i-problema-vetkhogo-chelovechestva