Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение

Картина дня.



Рафаэль Санти (1483-1520)
Ангел
(фрагмент алтаря)
[618x699]
10 декабря 1500 года семнадцатилетний Рафаэль заключил контракт на выполнение алтарного образа. В этом контракте он впервые назван «magister» - «магистр Рафаэль Иоганнис Сантис из Урбино». Речь шла о «Короновании Блаженного Николая Толентинского, победителя Сатаны», заказанном Андреа Барончи для домашней капеллы в церкви Сант-Агостино в Читта де Кастелло. По контракту Санцио помогал его старший товарищ Эванджелиста Пьян ди Мелето.
«Ангел» - один из фрагментов разобранного алтаря. Из всей картины, пострадавшей от землетрясения 1789 года, сохранилось, включая этот, четыре фрагмента: «Дева Мария» и «Всевышний» в Неаполе (Каподимонте) и еще один «Ангел» в Лувре. Парижский музей приобрел эту картину в 1981 году у городского таксиста, получившего его в наследство.

Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение

Ангелы да Винчи.



...
[504x640]
[478x640]
[640x292]

Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение

Мадонны Рафаэля



[214x46]
Мадонна в кресле. Мария с младенцем и Иоанном Крестителем 1513-1514 Флоренция. Палаццо Питти
[699x698]
[214x46]PUSH

Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение

Не оборачивается тот,кто устремлен к звезде-



Леонардо да Винчи
«Витрувианский человек» - общепринятое название для графического рисунка да Винчи, сделанного в 1492г. как иллюстрация к записям в одном из дневников. На рисунке запечатлена обнаженная мужская фигура. Строго говоря, это даже два наложенных друг на друга изображения одной фигуры, но в разных позах. Вокруг фигуры описаны окружность и квадрат. Рукопись, содержащую этот рисунок, иногда так же называют «Каноном пропорций» или просто «Пропорциями человека». Сейчас эта работа хранится в одном из музеев Венеции, но выставляется крайне редко, поскольку экспонат этот действительно уникален и ценен как произведение искусства, так и как предмет исследования.

Леонардо создавал своего «Витрувианского человека», как иллюстрацию к геометрическим исследованиям, проведенным им на основе трактата древнеримского архитектора Витрувия (отсюда и название работы да Винчи). В трактате философа и исследователя пропорции человеческого тела брались за основу всех архитектурных пропорций. Да Винчи же применил исследования древнеримского архитектора к живописи, что еще раз наглядно иллюстрирует принцип единства искусства и науки, выдвинутый Леонардо. Кроме того, данная работа так же отражает попытку мастера соотнести человека с природой. Известно, что да Винчи рассматривал тело человека, как отражение вселенной, т.е. был убежден, что оно функционирует по тем же законам. Сам автор рассматривал Витрувианского человека, как «космографию микрокосма». В этом рисунке скрыто так же глубокое символическое значение. Квадрат и окружность, в которые вписано тело, не просто отражают физические, пропорциональные характеристики. Квадрат может трактоваться, как материальное бытие человека, а круг представляет собой его духовную основу, а точки соприкосновение геометрических фигур между собой и с телом, вставленных в них можно рассматривать, как связь этих двух основ человеческого существования. Многие столетия этот рисунок рассматривался, как символ идеальной симметрии человеческого тела и вселенной в целом.
[499x699]

Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение

Елена Блаватская



.
[420x500] PUSH

Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение

Эта сладкая,горькая месть!)




*** источник http://www.sunhome.ru/prose/13058
Месть разъярённой женщины- это гибель для человека, которому она собирается мстить. Порой для этого хватает лишь желания. Каждый человек хоть раз в жизни, но мстил. Но чего этим можно добиться? Много и одновременно ничего!
Как-то я читала книгу одной замечательной писательницы с названием нашей сегодняшней темы!
В её книге мстит главная героиня всем подряд за когда-то причинённую боль. Мстит начиная от своей матери и заканчивая правительством её страны! И чего же она добилась? Ненависть, грязь и раздавленное самолюбие. Но стремилась совсем не к этому.
Очень часто, начиная мстить, какой- то отрезок свой жизни, мы живём лишь этой целью,- существуем. Не задумываясь о боли других людей, не замечая окружающего нас мира, не понимая, а что будет после. И добившись этого самого, наш смысл жизни теряет свою надобность. Ведь всё, ради чего мы жили уже и так совершено, и ради чего же нам жить дальше? И лишь тогда мы осознаём, что всё совершено зря, а если и не зря, то по посту. Ведь в нашей душе всё равно остаётся осадок этого негатива, как зараза, которая вжилась в наш организм. Получив моральное удовлетворение сейчас, со временем возникает моральное унижение самого себя. Безысходность, пустота, горечь от потерь- всё это так и осталось в нашей душе. И куда же это всё девать, что с этим делать? Ты начинаешь чувствовать себя ничтожеством в этом глобальном мире! Даже отомстив 1-у, 2-у, 5-у, 10-у, ты так и не успокоишься, потому что всё что было ты пронесёшь в себе до самого конца, и будешь помнить год, 2, 5, 10. И закрывая глаза, ты вновь представишь то унижение, которое тебе пришлось перенести, и твоя ненависть вновь проснётся. А всё от того, что мы не роботы, а люди. Мы помним, думаем, размышляем и превращаем наши мысли в страшную реальность.
Я тоже мстила, и могу признаться, что до сих пор держу горькую обиду на одного страшного человека, прошло уже более 3-х лет, а я не в состоянии забыть или простить причинённую мне боль, хотя давно пора бы! И что? Отомстив, я ничего не забыла, мне не стало лучше, а если и стало, то не на долгое время, а совершенно на короткий срок времени. Как и раньше, я всё помню, терплю, жду и ненавижу! Но эта ненависть может убить всё тёплое и хорошее, что есть в каждом из нас, а это не выход! Более того, ненависть затмит наши взгляды на этот великий мир и жизнь будет казаться жутким сном, от которого по телу начинают бегать мурашки! Читать далее...

Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение

Александр Куприн. Суламифь.



[304x410]

Вечером пошла Суламифь в старый город, туда, где длинными рядами тянулись лавки менял, ростовщиков и торговцев благовонными снадобьями. Там продала она ювелиру за три драхмы и один динарий свою единственную драгоценность — праздничные серьги, серебряные, кольцами, с золотой звездочкой каждая.
Потом она зашла к продавцу благовоний. В глубокой, темной каменной нише, среди банок с серой аравийской амброй, пакетов с ливанским ладаном, пучков ароматических трав и склянок с маслами — сидел, поджав под себя ноги и щуря ленивые глаза, неподвижный, сам весь благоухающий, старый, жирный, сморщенный скопец-египтянин. Он осторожно отсчитал из финикийской склянки в маленький глиняный флакончик ровно столько капель мирры, сколько было динариев во всех деньгах Суламифи, и когда он окончил это дело, то сказал, подбирая пробкой остаток масла вокруг горлышка и лукаво смеясь:
— Смуглая девушка, прекрасная девушка! Когда сегодня твой милый поцелует тебя между грудей и скажет: «Как хорошо пахнет твое тело, о моя возлюбленная!» — ты вспомни обо мне в этот миг. Я перелил тебе три лишние капли. Читать далее...

Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение

О солнце и монархии.



[397x392]

Символическое сопоставление солнечной силы – и энергий Царской Власти человечеству известно с незапамятных времен. Причем, строго различалась солнечная, необузданна стихия, бывшая предметом языческого поклонения, и животворящая сила Солнца как символа Единого для всего человечества Божества, Его немеркнущей славы. Святой Царь-Пророк Давид восклицал: Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ (Пс. 83, 12). К плотским светилам Царь Давид взывал: Хвалите Его, солнце и луна, хвалите Его, все звезды света (Пс. 148, 3). Другой ветхозаветный Пророк – Малахия от лица Божия свидетельствует о светоносности Бога, Господь именуется Солнцем правды: Для вас, благоговеющие перед именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его (Мал. 4, 2).
Сопоставление Бога и Солнца характерно и для Нового Завета, для Христианства: Читать далее...

Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение

Женщины Библии.



[358x600]

В судьбах женщин Ветхого Завета первый сценарий условно можно определить как “ребро патриарха”. К нему относятся судьбы родоначальниц еврейского народа – Сары, Ревеки, Рахиль. Их жизнь протекает в тени своих мужей, неотъемлемой частью которых они и являются. Жена патриарха – олицетворение супружеской верности, преданности и самоотречения во имя сохранения рода. Одновременно, все родоначальницы – родственницы, сёстры мужьям своим, ибо происходят из разных колен одного народа. Все их браки кровосмесительные, не допускающие главенства чужой крови в потомках Израиля . Так, побочный сын Агари – Измаил не может наследовать Аврааму, потому что мать его египтянка ; старший сын Исаака Исав вводит двух жен хеттеянок в дом отца, но наследование и благословение рода Исаак отдаёт младшему сыну Иакову – жены которого Рахиль и Лия принадлежат народу еврейскому . Через сохранение чистоты крови в “Книге Бытия” и рождение детей у родоначальниц, с патриархами говорит Бог. Бог является залогом долгой супружеской жизни и охраной рода, его обращение и к мужу и жене законополагает их равенство перед небом, несмотря на социальную подчинённость женщины мужчине. В родовом праве евреев Бог утверждает свой закон на Земле в форме ритуального обрезания для всех потомков Авраама от Сары. Нерасторжимость супружеских уз в союзе с Богом, утверждает семейное право евреев, проясняя обрядовую сторону родоплеменной жизни в ритуалах выбора невесты, рождения детей, благословения сыновей и передачи наследства по желанию отца. По сути дела, первый женский сценарий Ветхого завета манифестирует в мир образ благочестивой жены, чья жизнь проходит в пространстве дома мужа, и отношения с которым становятся залогом жизнестойкости рода. Читать далее...

Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение

Необаятельный дьявол



[488x650]Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить – предупреждает в соборном послании апостол Петр (1 Пет. 5, 8). Мы не должны забывать о существовании темных сил. И, может быть, не стоило бы касаться изображения дьявола в разных литературных произведениях, если бы не три к тому основания.
Во-первых, присутствие вражье часто нам неприметно, и этой неприметности помогает сам дух злобы, ибо она ему выгодна. Нам полезно догадываться о дьявольских кознях, и поскольку мы в большинстве своем не воспаряем ко Господу, как святые, сполна живущие молитвой, а подпираемся костылями светской культуры, то и литературное изображение бесов может предостеречь нас от искушений.
Во-вторых, в этой теме так вопиюще доминирует в общем-то приятный Воланд с милашкой Бегемотом, что стоит вспомнить, что есть и другая литература, в которой бесы не «примус починяют».
Третье основание – эдакая очень распространенная эстетизация и романтизация греха, особенно, разумеется, в вопросах чувств: добродетель, мол, скучна, а мы вот сейчас, прижав к груди томик Цветаевой, как с моста на резинке (на самом деле без нее) ухнем. Я знаю нескольких очаровательных барышень, которые любимыми страницами своими из Булгакова называют полет Маргариты на метле: легкость-то какая.
Давайте полистаем несколько книг, где встречается враг рода человеческого и начнем с «Фауста» Гете. Это Мефистофель у Гете говорит о себе те слова, которые Булгаков сделал эпиграфом к «Мастеру и Маргарите»: «Я часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо».Читать далее...

Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение

Приглашение к исповеди...



[193x300]

Мне все равно, чем ты зарабатываешь себе на жизнь.
Я хочу знать, отчего болит твоё сердце. Смеешь ли ты мечтать о том, чтобы исполнилось твоё самое заветное желание?

Мне все равно, сколько тебе лет. Я хочу знать, можешь ли ты рискнуть и выглядеть смешным ради любви, ради мечты, ради приключения, которое люди называют жизнью.

Мне все равно, в каком знаке зодиака находится луна в твоем гороскопе и какие планеты её окружают. Я хочу знать, сумел ли ты познать горе, погрузился ли ты на самое дно печали. Сумел ли ты выстоять и стал более открытым миру благодаря предательству или содрогнулся в страхе перед новой болью? Я хочу знать, можешь ли ты выдержать боль, мою или свою, не скрывая и не смягчая её, и не пытаясь все исправить.

Читать далее...

Это цитата сообщения vera_nadezda Оригинальное сообщение

Троице-Сергиева Лавра,Россия и икона Троица Рублева



ТРОИЦЕ - СЕРГИЕВА ЛАВРА И РОССИЯ


[177x240]
Икона не только умозрительно возводит к архетипу, она реально выводит сознание в мир
духовний.Иконописец не создает образ, не сочиняет...Своей кистью он лишь снимает чешую,
затянувшую наше духовное зрение, раздвигает занавес, за которым стоит сам оригинал...
Флоренский своими парадоксальными формулировками дает нам возможность осмыслить
сущность иконы, акцентируя внимание на сакральном тождестве иконы и архетипа.

Икона Андрея Рублева
«Троица»
в "Избранных трудах по искусству" священника Павла Флоренского
[562x699]

Дом Живоначальныя Троицы сознается сердцем России, а строитель этого Дома, Преподобный Сергий Радонежский - Ангел-Хранитель России. Не в сравнительных с другими святыми размерах исторического величия тут дело, а в особой творческой связанности Преподобного Сергия с душою русского народа.
В богословско-философском сознании установка в XIV веке симметричной Троичной формулы в Восточной церкви делает идею Троицы предметом особенного внимания и ведет к строительству Троичных храмов, развитию Троичной иконографии, созданию цикла Троичных праздненств и новой литургической поэзии.
Троица называется Живоначальной, т.е. началом, истоком и родником жизни, вражда
же, раздоры и разделения разрушают, губят и приводят к смерти.
[512x381]
Троичное храмоздательство связывается с именем Преподобного Сергия и эти храмы обычно имели Сергиевы приделы.
Храмовая икона Пресвятой Троицы выражает суть самого храма - так сказать, осуществленное в красках имя храма.
Андрей Рублев, работавший при жизни и, вероятно, лично знавший его, вряд ли изменил
композицию Троичной иконы, бывшую при Преподобном...но неизвестную миру. История этой композиции длинна, ибо уже в 314 году у дуба Мамврийского, по известию Юлия Африкана, была картина, изображавшая явление трех странников Аврааму, а в V и VI веках известны подобные изображения на стенах Римской церкви Марии Маджиоре и раввенской св.Виталия. С тех пор иконографический сюжет встречается не раз.
Композиция трех странников с предстоящим Авраамом - не более, чем эпизод из жизни Авраама, хотя бы даже условно-аллегорически принято было усматривать в ней намек на Пресвятую Троицу.
[534x343]

Нас умиляет, поражает и почти ожигает в произведении Рублева вовсе не сюжет, не число "три", не чаша за столом и не крила, а внезапно сдернутая пред нами завеса ноументального мира, и нам в порядке эстетическом важно не то, какими средствами достиг иконописец этой обнаженности ноументального и были ли в чьих-либо других руках те же краски и те же приемы, - а то, что он воистину передал нам узренное им откровение. Среди глубокого безмирия, растлившего Русь, открылся духовному взору бесконечный, невозмутимый, нерушимый мир, "свышний мир" горнего мира.
Вот этот-то неизъяснимый мир, струящийся широким потоком прямо в душу созерцающего от Троицы Рублева, эту ничему в мире не равную лазурь - более небесную, чем само земное небо, да, эту воистину преднебесную лазурь, эту невыразимую грацию взаимных склонений, эту премирную тишину безглагольности, эту бесконечную друг пред другом покорность - мы считаем творческим содержанием Троицы.
Человеческая культура, представленная палатами, мир жизни - деревом и земля - скалою,
все мало и ничтожно пред этим общением неиссякаемой бесконечной любви: все лишь около нее и для нее, ибо она своею голубизною, музыкою своей красоты, своим пребыванием выше пола, выше возраста, выше всех земных определений и разделений.
Андрей Рублев воплотил столь же непостижимое, сколь и непоколебимо-верное видение мира.
[594x454]
Но! чтобы увидеть этот мир, нужно было иметь художнику пред собою небесный первообраз, а вокруг себя - земное отображение, - быть в среде духовной, в среде умиренной. И потому Преподобный Андрей Рублев, духовный внук Преподобного Сергия, а сам родоначальник земли Читать далее...

Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение

Песнь Песней

[x394]
Эта книга написана Соломоном в лучшие годы его царствования, вскоре после построения храма. По форме она представляет драматическое произведение, состоящее из разговоров между Возлюбленным и Возлюбленной.

При первом чтении эта книга может представиться только древней художественной лирической песнью: так ее и толкуют многие свободные толкователи, не связывающие себя голосом Церкви. Нужно перейти к чтению пророков, чтобы видеть, что в Ветхом Завете образ Возлюбленного и Возлюбленной употребляется в возвышенном смысле союза любви между Богом и верующими.

Читать далее...

Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение

Батичное...



Батик Надежды Соколовой выкладывала в сообществах неединожды... но хочется чтобы и здесь.. для себя.
Земное притяжение
[показать]
+8

Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение

Порцелянское..



Хижинський Володимир
вот такие вот штофы, солонки-перчонки и пр.

[показать]
[показать]
+7

Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение

ПластичноКерамическое..



Крутикова Людмила

В облака
[показать]
Запуталась
[показать]
+8

Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение

Ридикюльчиковое...



Kathleen Dustin

Ридикюльчиковое...
[показать]
[показать]
+10

Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение

ФайфОклокное..



Laura Peery
[показать] [показать]
+12

Eillen Braun
[показать]
+3

Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение

КукольноСюжетное...



Nevinnaya Helena

Poet and Muza
[показать]
Silver wedding
[показать]
+4