Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
| 15 декабря 2011 г. | Источник: Фома.Ru |
Аркадий Мамонтов начинал работать на телевидении корреспондентом в «горячих точках». Сегодня его хорошо знают по сюжетам в жанре расследовательской журналистики. А в день прибытия Пояса Богородицы в Россию вышел в эфир — хотя и далеко не в прайм-тайм, а почти в час ночи — документальный фильм Аркадия Мамонтова об этой святыне и о монастыре Ватопед, откуда она была привезена. Мы предполагали поговорить о съемках этого фильма, но Аркадий Викторович рассказал гораздо больше, чем мы ожидали услышать…
Афон: попытка вторая
 [показать] |
| Аркадий Мамонтов |
— Аркадий, летом этого года вы ездили на Афон снимать фильм о Поясе Богородицы. Но, насколько я знаю, это не первая Ваша попытка приехать на Святую гору со съемочной группой?
— Да, я был на Афоне 7 лет назад, тогда мы впервые решили попробовать снять фильм про Святую гору, про наш русский монастырь Святого Пантелеимона. Не удалось: Кинод (это высший орган управления Афона) не дал благословения на это. Поэтому мы просто пробыли в монастыре три дня как паломники: жили в архандарике (гостинице. — Ред.) втроем с коллегами. А уже в июле этого года все получилось!
— Быть на Афоне паломником и журналистом, то есть приехать по работе, — это разные вещи?
— Разные. Когда ты паломник, ты сосредоточен прежде всего на том, что происходит внутри тебя. Ты стремишься полностью погрузиться в атмосферу святого места, прочувствовать его, понять, поразмышлять, походить, посмотреть, пообщаться.
А вот если ты журналист, то на себе в таких местах сосредоточиваешься меньше. Ведь ты работаешь для людей. Как профессионал, ты любые события, встречи, разговоры пропускаешь через призму будущего фильма или программы. Это тоже интересно — наша профессия предполагает изучение мира, жизни. Хотя работа, конечно, всегда остается работой… И если паломник может посидеть, помолчать, подумать, то журналист должен говорить и действовать. Но, несмотря на это, афонская поездка дала нам удивительный опыт. Даже с учетом того, что было очень сильное противодействие нашему стремлению сделать фильм.
Это цитата сообщения Иулия Оригинальное сообщение
ответы на важные вопросы
Какое умение самое редкое? — Умение отдавать.
Какое умение самое лучшее? — Умение прощать.
Какое умение самое трудное? — Умение молчать.
Какое умение самое важное? — Умение спрашивать.
Какое умение самое нужное? — Умение слушать.
Какая привычка самая неприятная? — Спорливость.
Какая привычка самая вредная? — Болтливость.
Какой человек быстрее приходят к Богу? — Милосердный.
Какой человек самый сильный? — Который способен постичь Истину.
Какой человек самый слабый? — Который надеется на свою силу.
Какой человек самый разумный? — Который следит за своим сердцем.
Какая привязанность самая опасная? — Привязанность к своему телу.
Какой человек самый бедный? — Который больше всего любит деньги.
Чем противостоять беде? — Смирением.
Чем противостоять страданию? — Терпением.
Каков признак здоровой души? — Вера.
Каков признак больной души? — Безнадежность.
Каков признак неправильных действий? — Раздражение.
Каков признак добрых поступков? — Мир души.
Какой человек заживо умер? — Равнодушный.
Какой человек никогда не умрет? — Любящий Бога и ближних.
Симеон Афонский
Это цитата сообщения Georgy_Swami Оригинальное сообщение
Самое время вспомнить об авоськах
Вчера был в магазине "Авоська". Здесь можно найти хороший подарок и одновременно помочь в добром деле
АВОСЬКА ДАРИТ НАДЕЖДУ
несешь авоську - несешь пользу
ИЗ СЛЕЗ ПРОЗРЕВШЕГО ПОЭТА
АВОСЬКА ЭТА СПЛЕТЕНА
ДЛЯ ВАС НЕЗРЯЧИМ ЧЕЛОВЕКОМ.
Когда-то давным давно, когда Советский Союз прекратил свое существование, плетеные из веревок сумки так же исчезли из оборота. Их место уверенно и надолго заняли полиэтиленовые одноразовые пакеты. Вместе с прекращением выпуска авосек закрылись десятки фабрик, предоставлявшие рабочие места слепым людям, а те, в свою очередь, не нашли замену плетению и остались без заработка. Сегодня остро стоит вопрос о загрязнении окружающей среды отходами современной жизнедеятельности человека, в том числе и теми же полиэтиленовыми пакетами. Самое время вспомнить об авоськах.
Полтора года назад авоськи вернулись в продажу. Они немного изменились внешне, ручки стали длиннее, теперь авоську можно носить и на плече, появились яркие цвета. А для того, чтобы авоськи не врезались в руки, они комплектуются кожаными ручками. Далее
http://avoski.livejournal.com/
Авторская статья
Журнал "Игра и дети"
Игра — удивительный приём, который может помочь выйти из трудной и щекотливой ситуации. Помните, уважаемые взрослые, если ребёнок из спора или просто разговора с вами выходит поверженным, вы тем самым наносите страшный удар по его личностной самооценке. А вы попробуйте по-другому. Дайте возможность своему ребёнку выйти из трудной ситуации или непростого разговора с достоинством. Подскажите ему этот выход, вместо победоносного разгрома. Ребёнку не нужен ваш победоносный разгром или "блицкриг". Ему нужна помощь взрослых и возможность опереться на них. И в этом вам может помочь игра.
Одна детсадовская история
Мне вспоминается один эпизод в детском саду, куда ходила моя старшая дочь. По просьбе воспитателей детского сада я пришла в садик пораньше, чтобы вымыть окно в игровой комнате. В то время, пока я занималась с окном, прямо на моих глазах случилась удивительная история. Удивительная с точки зрения педагогики и реакции взрослого её участника. Одна девочка, её звали Маша, потеряла брошку, которую носила весь день на своём сарафанчике. Ребёнок был заметно расстроен, всё время заглядывал под все стульчики, столики и игрушки на полу, но брошка или значок (я сначала даже не поняла, о чём именно идёт речь) всё никак не находился. Видимо, кто-то из ребят нашёл интересный предмет и забрал его себе. Тогда воспитательница попросила всех детей расставить стульчики полукругом вокруг неё и сесть на них. Она объявила, что хочет детям что-то рассказать, и история эта — грустная. Все дети, подвигав стульчиками, наконец расселись, и воспитательница, посадив рядом с собой опечаленную Машу, начала свой рассказ: "Ребята, знаете, сегодня наша Машенька была весь день такой счастливой, такой радостной. Вы знаете, почему?" Некоторые дети знали: "Потому что утром Маше дома подарили новый значок". Воспитательница продолжала: "Верно. Маша нацепила значок себе на сарафанчик и пришла к нам в садик, чтобы показать подарок своим друзьям. Поднимите руки, кто видел у Маши этот чудесный новый значок?" Поднялось несколько рук. А рассказ продолжался: "И вдруг наша Машенька стала такой грустной, что чуть не расплакалась. И знаете почему?" "Нет!" — дружно ответили малыши. "Потому что Машенька уронила где-то в нашей игровой свой значок, и он потерялся. Ребята, давайте поможем Маше найти значок. Мы сделаем это все вместе. Но сначала послушайте описание значка, который вы будете искать. Маша, какой это был значок?" Маша ответила: "Это была маленькая белая кошечка, а в лапках у неё был мячик, блестящий такой. Мама сказала, что это — брошка и просила не брать её с собой в садик".
Воспитательница продолжала: "Ребята, давайте все вместе искать эту брошку. Ходим по всей нашей игровой, заглядываем во все углы и ищем маленькую белую кошечку с мячиком. Можно даже звать её: "Кис-кис-кис!" Ребята бросились врассыпную по игровой и стали ходить тут и там, приговаривая: "Кис-кис-кис!" И тут я со своего наблюдательного пункта — со стула возле окна, которое мыла, заметила одного мальчика. Он как будто прятался за шкафчиком. На нём были шортики и рубашка а, сверху рубашки — жилетка. Мальчик присел за шкафчиком, нырнул рукой под жилетку и стал что-то отцеплять от своей рубашки. Потом он подождал некоторое время и нерешительно подошёл к воспитательнице. Та радостно вскрикнула: "Ребята, все сюда! Скорее все сюда! Смотрите, Серёжа нашёл Машенькину брошку! Какой Серёжа молодец! Давайте все вместе похлопаем Серёже за то, что он помог Маше найти пропажу!" Ребята окружили Серёжу и захлопали в ладоши. А мальчик протянул брошку Маше и выглядел абсолютно счастливым.
А ведь реакция взрослых могла бы быть и другой: обыск детских вещей, допрос каждого, дознание, крики, ругань и т.п. Но ведь, уважаемые взрослые, в том-то и заключается наша педагогическая мудрость, что мы даём ребёнку возможность исправиться, сохранить лицо и человеческое достоинство, чтобы не был нанесён удар по его личностной самооценке.
Просто призыв к взрослым: Предоставьте возможность ребёнку сохранить его лицо, а, следовательно, и человеческое достоинство в щекотливой ситуации. Не становитесь громовержцем-победителем.
Про не последний в жизни шанс
Ребёнок сделал что-то не так? Оступился, ошибся, оплошал? Дайте ребёнку ещё один шанс. Просто предоставьте ему возможность измениться, исправиться, переделать что-то. И вообще, уважаемые взрослые, всегда давайте ребёнку бесконечное количество хороших добрых и реальных шансов. И пусть у вашего ребёнка ещё один шанс, предоставляемый вами, никогда не будет последним. Последним его шансом измениться в лучшую сторону и исправиться. Шансом установить с родителями и другими окружающими его людьми хорошие отношения.
У наших детей всегда должен быть шанс, и он должен быть далеко не последним, шанс исправиться и сохранить лицо в трудной ситуации.
У нас, родителей и педагогов, и у них, наших детей, всегда есть хоть малейший шанс иметь хорошие взаимоотношения.
Просто мысль: Уважаемые взрослые! У вас точно
Это цитата сообщения dimalahov Оригинальное сообщение
вредные советы для клирошан
Если слышите прокимен,
В ваши планы не входивший,
Пойте то, что собирались -
Пусть проснутся прихожане!
Если любит вас алтарник
Баловать запивкой крепкой,
Вы его утешьте тоже
Бодрой пляской в конце службы.
Если вдруг во время службы
Нужно что-то спеть с листа,
А тебе ни текст, ни ноты
Ни о чем не говорят,
Не стесняйся - пой погромче
то, что в голову придет.
Это лучше, чем теряться
и на регента глазеть.
Если регент не доволен,
Как ты здорово поешь,
И косятся прихожане
на тебя со всех сторон,
Отвернись от них и гордо
свое дело продолжай!
Через час они смирятся -
кротость укрощает гнев.
Если "Верую" сегодня
дьякон петь не захотел,
И стоит, взирает снизу
Вопросительно на хор,
Ты без боя не сдавайся -
повернись к нему спиной.
Вот тогда-то и посмотрим,
Кто в молчанку проиграл.
Если певчие на службу
Не явились к десяти,
И на клиросе стоишь ты,
Одинокий, как сосна,
После возгласа умело
Поделись на голоса-
Видно, этого и ждали
Опоздавшие певцы.
Если ты не можешь вспомнить,
Что такое глас осьмый,
И лишь мысль об осьминогах
В твою голову пришла,
Затаись, как настоящий
Океанский осьминог:
Разве станет добрый регент
Наезжать на Божью тварь?
Если тихая старушка
После службы подошла,
Говоря, как ваше пенье
Ее за душу взяло,
Снисходительной улыбкой
Ее молча одари
И в ее молитвослове
Ты автограф свой оставь.
Если голос у сопрано
Неожиданно пропал,
А придется ей озвучить
В Херувимской ля второй,
Ущипни ее легонько
В нужном месте в нужный час,
Это очень развивает
У певцов диапазон.
Если твой сосед по хору
Замечтался о своем,
И не знает он, что точно
Нужно петь сейчас и где -
Предоставь ему возможность
Разобраться самому!
Здесь не армия спасенья,
Здесь, пардон, церковный хор!
Если батюшка служащий,
или даже настоятель,
Вежливо тебя попросят
покороче отсужить,
И не думай соглашаться,
пой все строго по уставу --
А в ответ на возмущенья
почитай им Типикон.
Если слышите прокимен,
В ваши планы не входивший,
Пойте то, что собирались
после паузы большой --
Пусть понервничает чтущий
и проснутся прихожане,
Будут знать, что волю хора
Просто так не подчинить!
Если темною зимою да на всенощной на службе
в вашем храме ненароком вдруг проводка полетит,
а свечница в это время, заперев покрепче лавку
(чтобы свечи кто не стырил), за колбаскою уйдёт,
не кричите:"дай фонарик!!!"(ну откуда тут фонарик?!),
пойте кто что лучше знает, заглушая всех вокруг.
Ведь когда придёт электрик- это точно неизвестно,
до его прихода надо как-то время скоротать...
Если голосом и слухом
Вас Господь не наградил -
Все равно, талант не надо
С общей паствой зарывать.
Смело притеся на клирос,
Ведь когда врата закроют -
Можно в щелку любоваться
На любимого отца.
Это цитата сообщения Катин_дневник Оригинальное сообщение
Профессиональное
13 признаков того. что Вы- учитель
1. Вы несете из дома все, что может вам пригодиться на рабочем месте.
2. Вы приносите в дом массу бесполезного с точки зрения нормальных людей, ваших родных и близких, которые с опасением наблюдают за тем, как неотвратимо растет гора макулатуры в вашей квартире.
3. Ваша семья принесена в жертву образованию, она тоже работает с вами, хотя и не числится в штате. Работают, тихо жалея вас, а иные — проклиная школу. Участь вашего ребенка — ждать. У кабинета, учительской, дома, ждать терпеливо и молча.
4. Люди, далекие от образования, не понимают, когда вы говорите о своих 30 детях и 45 родителях.
5. Каждая неформальная встреча с коллегами неизбежно перерастает в мини-педсовет, несмотря на то, что вы все время клянетесь о школе не говорить.
6. Чужих денег в вашей сумочке всегда больше, чем своих.
7. Вы вскакиваете среди ночи, чтобы записать очередную гениальную идею к завтрашнему уроку.
8. Ваш дом уже задыхается от вазочек и других ненужных безделушек, выбросить которые вам не позволяет совесть — подарки же.
9. С вами здоровается половина района и эта же половина оценивает — как вы, где вы и с кем вы?
10. Вы умеете красить, клеить, забивать гвозди, чинить мебель, работать до утра, уговаривать, прощать, ходить на работу больным и входить в чье-то положение.
11. Вы не умеете: толково отдыхать, говорить «нет» администрации, проходить мимо книжных прилавков.
12. В вашей жизни в пять раз больше поводов для празднования, чем у других, — начало учебного года, начало четверти, конец четверти — и в пять раз больше поводов для головной боли — начало учебного года, начало четверти, конец четверти.
13. Вы никак не можете определиться с 1 сентября — принимать вам поздравления или соболезнования.
...
Анекдотик
На женщину (понятно, училку) нападает грабитель и угрожая оружием орет: Отдавай часы, быстро!!!!
Училка: Нееееет, часы не отдам, возьмите классное руководство!
Это цитата сообщения Kirroil Оригинальное сообщение
Недокументированные функции мобильного телефона
Глава добродетелей — молитва; их основание — пост.
Пост есть постоянная умеренность в пище с благоразумною разборчивостью в ней.
Гордый человек! ты мечтаешь так много и так высоко о уме твоем, а он - в совершенной и непрерывной зависимости от желудка. Закон поста, будучи по наружности законом для чрева, в сущности есть закон для ума. Ум, этот царь в человеке, если желает вступить в права своего самодержавия и сохранить их, должен прежде всего подчиниться закону поста. Только тогда он будет постоянно бодр и светел; только тогда он может властвовать над пожеланиями сердца и тела; только при постоянной трезвенности он может изучать заповеди евангельские и последовать им. Основание добродетелей - пост. Вновь созданному человеку, введенному в рай, дана единственная заповедь, заповедь о посте. Конечно дана одна заповедь потому, что она была достаточна для сохранения первозданного человека в его непорочности. Заповедь не говорила о количестве пищи, а воспрещала только качество. Да умолкнут же те, которые признают пост только в количестве пищи, а не в качестве. Углубляясь в опытное изучение поста, они увидят значение качества пищи. Так важна заповедь поста, объявленная Богом человеку в раю, что, вместе с заповедью, произнесена угроза казнью за нарушение заповеди. Казнь заключалась в поражении человеков вечною смертью. И ныне греховная смерть продолжает поражать нарушителей святой заповеди поста. Несоблюдающий умеренности и должной разборчивости в пище, не может сохранить ни девства, ни целомудрия, не может обуздывать гнева, предается лености, унынию и печали, делается рабом тщеславия, жилищем гордости, которую вводит в человека его плотское состояние, являющееся наиболее от роскошной и сытой трапезы. Заповедь поста возобновлена или подтверждена Евангелием. Внемлите же себе, да не когда отягчают сердца ваша объядением и пьянством [1], завещал Господь. Объядение и пьянство сообщают дебелость не только телу, но уму и сердцу, т.е. вводят человека по душе и телу в плотское состояние. Напротив того пост вводит христианина в состояние духовное. Очищенный постом — смирен духом, целомудрен, скромен, молчалив, тонок по чувствам сердечным и мыслям, легок по телу, способен к духовным подвигам и умозрениям, способен к приятию Божественной благодати. Плотской человек всецело погружен в греховные наслаждения. Он сладострастен и по телу, и по сердцу, и по уму, он не способен не только к духовному наслаждению и к приятию Божественной благодати, но и к покаянию. Он неспособен вообще к духовным занятиям: он пригвожден к земли, утонул в вещественности, заживо — мертв душою. Горе вам, насыщеннии ныне: яко взалчете! [2]. Таково изречение Слова Божия нарушителям заповеди святого поста. Чем будете вы питаться в вечности, когда научились здесь единственно пресыщению вещественными брашнами и вещественными наслаждениями, которых нет на небе? Чем. будете вы питаться в вечности, когда вы не вкусили ни одного небесного блага? Как можно вам питаться и наслаждаться небесными благами, когда вы не стяжали к ним никакого сочувствия, стяжали отвращение? Насущный хлеб христиан — Христос. Ненасытное насыщение этим хлебом — вот пресыщение и наслаждение спасительное, к которому приглашаются все христиане. Ненасытно насыщайся Словом Божиим; ненасытно насыщайся исполнением заповедей Христовых; ненасытно насыщайся трапезою, уготованною сопротив стужающих тебе, и упивайся чашею державною [3]. С чего начать нам, говорит святой Макарий Великий [4], никогда незанимавшимся исследованием сердец наших? Стоя вне, будем стучаться молитвою и постом, как и Господь повелел: Толцыте, и отверзется вам [5]. Этот подвиг, который предлагает нам один из величайших наставников монашества, был подвигом святых апостолов. Из среды его они сподоблялись слышать вещании Духа. Служащим им Господеви, говорит писатель их деяний, и постящимся, рече Дух Святой: отделите Ми Варнаву и Савла на дело, на неже призвах их. Тогда постившеся и помолившеся, и возложше руки на ня, отпустиша их [6]. Из среды подвига, в котором совокуплены были пост и молитва, услышалось повеление Духа о призвании язычников в христианство. Чудное совокупление поста с молитвою! Молитва—бессильна, если не основана на посте, и пост — бесплоден, если на нем не создана молитва [7]. Пост отрешает человека от плотских страстей, а молитва борется с душевными страстями, и, победив их, проникает весь состав человека, очищает его; в очищенный словесный храм она вводит Бога. Кто, не обработав земли, засевает ее: тот погубляет зерна, и вместо пшеницы пожинает терние. Так и мы, если будем сеять семена молитвы, не истончив плоти: то вместо правды плодопринесем грех. Молитва будет уничтожаться и расхищаться различными суетными и порочными помышлениями и мечтаниями, оскверняться ощущениями сладострастными. Плоть наша произошла от земли, и, если не возделать ее подобно земле, никогда не может принести плода правды [8]. Напротив, если кто обработает землю с великим тщанием и издержками, но оставит ее незасеянною: то она густо
Это цитата сообщения Сотис Оригинальное сообщение
Россияне, читать всем!
Времени сейчас мало, а написать нужно. Поэтому в 2-х словах.
В России всем гражданам вводят "универсальную электронную карту" - УЭК. И это настоящая чипизация.
Однако, давайте по порядку.
Эта карта означает, что все ваши данные будут занесены в единый банк данных, что вам присвоят порядковый номер (единственный и неповторимый, на всю жизнь и на всю историю человечества) - это будет тот номер, место для которого отведено в вашем паспорте в графе "личный код". Это надгосударственная структура и управление этой базой данных будет производиться не российским правительством, а иностранными компаниями. Чипы тоже иностранные в этой карте, кстати.
Так вот. В эту карту внесут все ваши данные - это будет и паспорт, и страховое свидетельство, и ИНН, и пенсионное сивдетельство, и медицинский полис, и права на управление транспортным средством, все ваши льготные документы, данные по судимости, и т.д. и т.п. И САМОЕ ГЛАВНОЕ, к этой же карте ПРИВЯЗЫВАЮТСЯ БАНКОВСКИЕ СЧЕТА НА ВАШЕ ИМЯ!!!
С одной стороны - хорошо, не надо брать никакие документы с собой. По карте считывается всё.
А с другой стороны - это глобальный контроль (причём мировыми структурами, а не РФ), и возможность просто "отключить" за неугодность. Понятно, что в ближайшие года 3-5 Вас, скорее всего, (вернее, я надеюсь) не отключат... Однако, следующий шаг - это вживление чипов в организм человека. Думаю, что Вы уже в курсе, что Россию официально должны чипировать до 2025 года (читайте российские законодательные акты, там это всё официально прописано).
Так вот, чтобы люди на чипы согласились, нужно, чтобы карты эти (УЭК) их устраивать перестали. Значит, и это естественно, - будут забывать дома (и будут поэтому связаны по рукам и ногам - ни в транспорте не проехать, ни документов при себе, ни покупку совершить - карта выводит все расчёты на безналичный расчёт, безналичный мир - одна из глобальных целей мирового правительства, в целях тотального контроля над рабами, извините, людьми), также, карты УЭК будут воровать и злоупотреблять вашими данными... и всё в таком духе... - а иначе как граждане на вживление этой карты (микрочипа) под кожу через несколько лет согласятся???
Это цитата сообщения Оптина_Пустынь Оригинальное сообщение
Победа над злом.
Блуждал по интернету, и случайно нашел очень интересный рассказ, который никого, наверно,не оставит равнодушным.
Прочтите его, пожалуйста. Это должны прочитать все!
[показать]Знаете, хочу сформулировать для вас и для себя одно чрезвычайное жизненное потрясение , с которым хожу несколько дней.
Даже думаю вывесить все это без замков, поэтому обойдемся без имен и названий.
Свои знают, а для тех, кто не знает, анкетные данные роли тоже не играют.
Не это важно.
Живут себе где-то в Российской провинции мама и папа. Рождается у них второй ребенок. Называют они его Дусей и растят два месяца. А потом Дуся заболевает. Страшно заболевает. Раком крови. Лечить Дусю придется долго и трудно, и итог этого лечения совершенно неясен. Так бывает, к сожалению.
Дальше происходит то, что тоже бывает, но все-таки, слава Богу, нечасто.
Родители отказываются от Дуси, и уходят, оставив ее в больнице.
Вот тут важно сказать одну вещь.
Их мотивы и причины, а так же их личные качества и посмертное воздаяние меня совершенно не занимают. Были у них, надо думать, и мотивы, и причины...
Неважно.
Они больше не имеют значения, эти люди и их причины, и говорить не о чем.
Важно то, что в нашу больницу из провинции привозят ОДИНОКОГО трехмесячного котенка, с которым произошло нечто очень страшное. И это даже не то, что котенок болен, хотя и это тоже... Страшно совершившееся над котенком злодеяние.
Бросили, предали, выкинули, отказались.
Вот чем хороши "чистые" и "однозначные" случаи: они хороши "чистыми" и "однозначными" реакциями.
Дуся попадает к нам под Новый Год.
После секундной оторопи огромная толпа людей кидается ИСПРАВЛЯТЬ то, что произошло с Дусей.
Пеленки, памперсы, соски, няня.
Нужна очень особенная няня. Такая, которая будет жить круглые сутки в крошечном боксе, драить этот бокс с пола до потолка, поить, кормить, мыть, менять, следить...
Оказывается, что это очень трудно - найти такую няню. Обычно на этот алтарь кладется мама...
А дальше...
Вот дальше я хочу очень точно, прямо-таки прецезионно точно сформулировать для себя одну важную вещь.
Для победы над злом нужна святость.
То есть, каков ВРАГ, таков должен быть и ПРОТИВНИК. Иначе не получится ничего.
Враг - есть. Святых - нет.
Есть толпа грешных людей со своими тараканами в голове, со своими мотивами, желаниями, обидами, амбициями. Им надо эту святость ИМИТИРОВАТЬ.
Иначе говоря, выдавить из себя каплю святости, как выдавливают из пальца каплю крови в поликлинике, когда берут анализ. Выдавить - и использовать.
Дусю передают из рук в руки. Спят в боксе. Юные девочки-волонтеры встречают Новый Год не в клубе и не на даче, а над кроваткой Дуси. Дусе очень плохо.
Я захожу к ней на полчаса, я пришла по другому делу.
Дуся непрерывно плачет. Во рту у нее грибы, есть она не может, рот надо все время обрабатывать, всё кровит, ей капают химию...
Сначала я пробую держать ее на руках, но я отвыкла, я не помню...
Я стою над кроватью, положив на Дусю руки. От человеческого тепла Дуся перестает орать, и только тихо хнычет. Две мои руки покрывают все Дусино тельце.
Если вы спросите про Бога, то я твердо знаю, где в это время находится Бог.
Он находится вот в этой кроватке, и я стою, положив на Него руки, укачиваю и бормочу: "Прости, Господи, прости, Господи!"
У меня дела, мне пора, моей святости - пол капли...
А потом происходит вот что.
Находится девушка. Например, Катя. Я повешу без замка, поэтому пусть будет Катя.
Катя бросает свою жизнь, дела, работу, и переселяется в бокс. Она, кажется, не спит и не есть. Она сутками стоит над кроваткой. Соседки по боксу говорят: "Как ни проснусь - она что-то с ней делает!"
Катя говорит с Дусей. Без конца что-то лепечет, и мажет, вытирает, моет, меняет...
Проходит две недели. Я
Это цитата сообщения Александр_Анатолич Оригинальное сообщение
Тибетец
сообщение
Адриан
[263x524]Немало удивился узнав, что у нас дома остановился тибетский монах. Первая мысль - только этого мне в пост не хватало! - но вспомнив: "...не дай мне забыть, что всё ниспослано Тобой..." стал с интересом ждать событий. Танзинь Тай (так зовут нашего гостя) зашёл в одеяниях буддийского монаха, среднего роста и светло улыбающийся. Общение сложилось сразу, без неловких пауз. Общались на английском (откуда начну плакатися моего английского языка!) и он рассказал о себе: коренной тибетец, ещё ребёнком увидевший китайский гнёт (рассказывал как сжигались книги и всё тибетское, что бы ускорить процесс китаизации), в юношестве ушёл в Индию в город Дхарамсала, вслед правительству Далай-ламы находящемуся там в изгнании. Принял монашество, в котором ужо 25 лет. Тай - монах/лекарь тибетской медицины второго уровня (первый уровень проходят 20 лет), доктор наук. Оттуда его пригласили на несколько дней в Москву какие-то VIPы. Он блестяще продиагностировал меня по пульсу, назначил некоторые снадобья и посоветовал сменить режим "совы" на "жаворонка", предлагая отбиваться хотя бы в 23.00 и вставать в 5-6 утра... да-уж... =)
Поелику, в начале 90х, мне приходилось изучать восток, я не мог упустить возможность пообщаться с настоящим (а не доморощенной пародией) буддистом и получить инфу из первых рук.
Его, в свою очередь, очень интересовало Православие и я, в меру своего знания английского, старался о просвещении Тая. Во время моего рассказа (на позорном английском) о Троице, Христе и перстосложении, Тай аккуратно складывал троеперстие и налагал на себя крестное знамение "во имя Отца и Сына и Святого Духа" с "аминь" в конце. Мой кум
Lot , присутствовавший при этом, сказал, что я чуть ли не катехизировал тибетца - удачная шутка! =)В Воскресенье Торжества Православия, нам выделили машину и мы поехали в Троице-Сергиеву Лавру. К моей радости, народ в Лавре реагировал на буддийское облачение с доброжелательным любопытством. Экскурсию проводил англоязычный гид. В Успенском соборе, после рассказа о гробе преподобного, Тай приложился лбом к оному, а после экскурсии попросил вернуться в Троицкий собор. Там я его увидел таким серьёзно-сосредоточенным второй раз (первый - при просмотре фильма Гипсона "Страсти Христовы" с английскими титрами). Вечером, за ужином, Тай сказал: "Лавра - место насыщения души светом, но то что я почувствовал у святого Сергия... знаешь, у нас есть такие места куда доступ имеют только посвящённые монахи, там день и ночь творятся молитвы с земными простираниями, так вот, даже там я не ощущал такого, что ощутил у святого Сергия!". Это свидетельство - дорогого стоит!
За эти несколько дней мы очень подружились.
Недавно он прислал на мэйл письмо, в котором говорит, что провёл у нас несколько дней счастья и отдельно благодарил маму - она вкусно готовит! =)
По-моему, святитель Николай Сербский писал, что буддизм - милосердное язычество. Тай меня поражал неподдельной кротостью, радостью и добротой. Я понял, что Господь с любовью обличает меня/христианина через такие качества этого язычника.
Всемогущий Господи, помилуй и спаси брата нашего во Адаме!
PS
Что бы не ввести кого в соблазн: я чадо Русской Православной Церкви МП, убеждённый сторонник церковно-славянского языка, юлианского календаря (Бог даст, как нибудь напишу об этом) и объединения через присоединение к Православию. В отношении остальных, держусь слов святителя Феофана затворника: "Не хочу входить в суждение: спасутся ли католики, - одно знаю: если я оставлю православие и уйду в латинство, то - несомненно погибну".
Это цитата сообщения -Принцесса_ Оригинальное сообщение
Ювенальные технологии сегодня
Беседа известного детского педагога, психолога Татьяны Шишовой в рамках
XIX Рождественских чтений. Запись 26.01.2011г.
Всем неравнодушным к собственной семье рекомендуется для просмотра
4 части видео
часть 1 -
Это цитата сообщения Georgy_Swami Оригинальное сообщение
Вакцинация как метод террора
05.01.11
Онищенко назвал «преступными» действия матерей, выступающих против прививок
Российских матерей следует лишить права отказываться от вакцинации их детей. К этому решению склоняется главный государственный санитарный врач Геннадий Онищенко.
В эфире "Эхо Москвы" он заявил, что считает действия матерей, выступающих против прививок, "преступными".
По словам Геннадия Онищенко, вместе с детским уполномоченным Павлом Астаховым он сейчас обсуждает возможность выступить с соответствующей законодательной инициативой, которая сделала бы прививки детей обязательными вне зависимости от желания родителей.
http://www.rosbalt.ru/2011/01/05/806799.html
 [показать] |
Это террор против нашего народа! Они не только хотят лишить нас права на отказ от медицинского вмешательства, они хотят разрушить наши семьи!!! Это коснется в первую очередь интеллигенции - тех родителей, которые знакомятся с научной информацией и знают о вреде поголовной иммунизации. Поддержите Обращение в адрес Правительства: http://democrator.ru/problem/3745 Правду о прививках должен знать каждый! 1) Книга "Прививки в вопросах и ответах для думающих родителей", Александр Коток 2) Фильм "Правда о прививках" |
Распространяйте эту информацию, пожалуйста. Речь идет о выживании человечества.
Это цитата сообщения режиссер Оригинальное сообщение
КИНОФЕСТИВАЛЬ "ЛУЧЕЗАРНЫЙ АНГЕЛ"
Главная / Епархии и Экзархаты / Православная Москва
С 1 по 7 ноября в Москве пройдет VII международный кинофестиваль «Лучезарный ангел»
С 1 по 7 ноября в Москве пройдет VII международный кинофестиваль «Лучезарный ангел»
Версия для печати
15 октября 2010 г. 17:17
С 1 по 7 ноября 2010 года в Москве в Киноцентре на Красной Пресне пройдет VII международный благотворительный фестиваль «Лучезарный ангел».
Всего для участия в фестивале было подано около 400 заявок. Работы для конкурсных и внеконкурсных, а также тематических и ретроспективных программ фестиваля отсматривала отборочная комиссия во главе с известными режиссерами и кинокритиками: С. Лаврентьевым (игровое кино), А. Шемякиным (документальное кино), С. Капковым (анимационные фильмы).
Окончательное решение по отбору фильмов для участия в фестивале принимает Духовный экспертный совет кинофестиваля во главе со священником Владимиром Волгиным. Членами совета являются преподаватели Московской духовной академии и известные клирики Русской Православной Церкви.
По итогам заседания экспертного совета по рассмотрению предложений отборочной комиссии в конкурс вошли 10 художественных, 46 документальных и 20 анимационных фильмов. Среди конкурсных работ фестиваля «Лучезарный ангел» фильмы 2009-2010 годов: игровые «Бибинур» Ю. Фетинга, «Воробей» Ю. Шиллера, «Письма отцу Иакову» К. Харо; документальные ленты «Встреча» А. Голиковой, «Главная роль» В. Люберецкого, «О любви» Т. Донской; анимационные фильмы: «Жила-была муха» А. Оятьевой, «Пумаситта» А. Кузнецова, «Маленький большой пес» Л. Ткачиковой и многие другие.
За время работы кинофестиваля зрители смогут увидеть почти 200 фильмов. В ретроспективных показах: «Старая-старая сказка» Н. Кошеверовой, «Дядя Ваня» А. Михалкова-Кончаловского, «Сюжет для небольшого рассказа» С. Юткевича, «Скамейка Силуана» Т. Семенова, «Русский заповедник» В. Тимощенко, а также более 35 мультфильмов, самый ранний из которых («Золотая антилопа») снят в 1954 году.
Фестиваль является благотворительным и все кинопоказы, а также другие мероприятия бесплатны для зрителей.
Билеты можно заказать на сайте www.dnkrus.ru или по телефону: (499) 921-02-22, (495) 625-93-20. Аккредитация представителей СМИ по тел. +7 985-296-18-36.
Мероприятия VII Международного благотворительного кинофестиваля «Лучезарный ангел»
Патриархия.ru