24 марта 2012г. сначала "заблокировали",  а затем, 25 марта, удалили сайт http://reider34.narod.ru/REIDER34.htm
Я посмотрел статистику посещений сайта. Просматривающих сайт, например, в марте, было около 2800человек.
Скорее всего, рост количества посещений и стал причиной удаления сайта Яндексом. У них же есть хозяева.
Вроде бы удалили "мой сайт". На самом деле - лишили массу людей правдивой информации. Работа в сети -  это организация информации для других. Сайт - это не "личная библиотека", а общественная. Я и другие собираем статьи, книги, видео, аудио и ставим "на полки" для общего пользования.
Сайт начинался как "борьба с рейдерскими захватами жилья граждан". Борьба, развитие (масса другой информации, осмысливание ее) привело к причине преступности и других бед человечества - капиталистическая система. Система держится не только на главарях (банкиры и ТНК вместе с др. "элитами"), но имеет крепкое основание внизу. Мы, мелкая буржуазия, "народ", "трудящиеся", "граждане", "рабочие и служащие" являемся опорою капиталистической системы. Пока мы разделены на маленькие семьи, работой за "зарплату ради своей семьи", мы порождаем своих палачей. Как внутри "народа", так и главарей системы. Переход на организаацию экономической жизни людей через коммуны уничтожит последнюю рабовладельческую систему и сделает нас полноценными людьми. Сейчас мы живем по законам животного мира. Человеческое же - это разум, разумно и правильно устроенная жизнь для всестороннего развития каждого. Каждый человек должен стать "подобным богу" = развить свои огромные способности, которые сейчас уничтожены системой разделения труда = частной собственностью на средства производства (науку, знания, места работы, образование).
1. Статистика посещений сайта за июль 2011г.
2. Статистика посещений сайта за январь 2012г.
3. Статистика посещений сайта за март 2012г. Количество посетителей сайта росло.

Ниже переписка со службой поддержки Яндекса. Пока желания восстановить сайт у них нет. Изображают активность, непонятливость.

Фадеев Евгений <evgenij02@googlemail.com> написал(а):

> Сегодня, 24.03.12г. обнаружил, что не открываются все страницы сайта http://reider34.narod.ru/REIDER34.htm
> Позже обнаружил, что сайт "временно заблокирован из-за нарушения п.2.9.2" - "Отсутствие посещений сайта в течении 4месяцев".
> Посмотрел статистику посещений - не меньше 50 уникальных посетителей в сутки.
> Что-то я не понял? Что надо сделать с моей стороны, чтобы сайт http://reider34.narod.ru/REIDER34.htm был разблокирован?
>

1. Антиалкогольная пропаганда на здоровых людей не действует.

У нас в бригаде был токарь, «деда Володя» (трое внуков), «за 60». Пил практически каждый день. И всю жизнь. Благо, что халтура постоянно была – тому то, другому  это выточи. Курил, естественно, тоже.

Причем, мозги не пропил. Голова работала отлично. Ни разу не был на больничном по заболеванию.

Соберемся мы вокруг сломанного агрегата или ищем запчасти. Подходит «деда»: «Ну и что вы, придурки, делаете?! – Вот же это, перед вашими глазами, вот как надо делать, а вот здесь запчасти лежат».

Сижу в курилке с дедой Володей.

- Володя, а ты чем нибудь за свою жизнь болел?

- Да вот, насморк бывает… А так ничем.

- Забыл про  свое серьезное хроническое заболевание, которым всю жизнь страдаешь?

- Это какое же?!

- Тяжелая форма алкогольной зависимости.

- Пошел ты!

2. Не вся молодежь безнадежна.

Старикам свойственно брюзжать и преувеличивать свои заслуги.

Я, например, завсегда пеняю молодежи:

- Деды революцию сделали, Державу отстроили. Отцы в Войну победили, страну восстановили. Мы - СССР развалили. А вы, молодые, похоже, ни на что не способны.

- Ничего. Плати нам больше, меньше спрашивай за работу. Мы Россию развалим.

3. Жизнь и человек существуют. Но пока раздельно.

Ясный пень, людишки хотят соединиться с жизнью, а не существовать. Поэтому постоянно ищут ее, жизнь, надеясь, что она есть у других: «Как ЖИЗНЬ?».

Я на вопрос «как жизнь?» отвечаю строго на основе научных результатов по ее поиску:

- Где? На Марсе? – Говорят нашли!

4. Праздник не за горами.                                               

Получили в бригаде расчетные талоны на зарплату. Народ повесил носы: мало, надеялись на большее.

- Не горюй ребята! Будет и на нашей улице праздник! И в нашем доме будет играть музыка! К сожалению, лично мы ее не услышим.

5. За права рабочих, против произвола администрации.

С фрезеровщиком делали приспособление к рацпредложению.

- Виктор, сделал что?

- Начальник сказал, что «отстраняет от работы за не трезвый вид».

- А ты что нибудь делал с утра сегодня на станке?

- Нет, не включал.

- Твой начальник грубо нарушил законодательство, твои права, приписав тебе действия, которые ты не совершал: «отстранил от работы», а ты же к ней и не приступал! Каким образом можно «отстранить» от того, к чему ты не прикасался?

6. Наши достоинства продолжение наших недостатков.                 

В бригаде работал Александр М. На руках нет несколько пальцев: совершил обычный променад на четвереньках в районе своей деревни в сильный мороз. В цехе получил еще одно имя - «Ельцин».

Александру приходилось часто повторять сказанное.

- Жень, ты извини, плохо слышать стал.

- Не переживай Сань! Пусть слух плохой, зато пальцы у тебя  музыкальные.

7. От них ничего хорошего ждать не приходится.

В раздевалке через проход соседом был Виктор, слесарь. У него в Баковке дом (остался от родителей). Пока одеваешься-раздеваешься, поговоришь.

- Виктор, а кто за домом смотрит, если там ты не живешь постоянно?

- Я всю жизнь держу собак, исключительно овчарок. Недавно, правда, погиб под машиной кобель – сорвался с цепи, побежал к сучке.

- Вот что с нами, мужиками, суки эти делают!

- А сейчас у меня сучка. Так кобели под забором огромные ямы нарыли, чтобы добраться к ней.

- Вот кобели поганые! До наших девочек лезут!

8.

 23.03.12г. обновил несколько страниц на сайте http://reider34.narod.ru/REIDER34.htm. Все открывалось, работало.
24.03.12г. хотел отправить ссылку френду и получил вместо своей страницы:
"Время ожидания соединения истекло
Время ожидания ответа от сервера reider34.narod.ru истекло.
Возможно, сайт временно недоступен или перегружен запросами. Подождите некоторое время и попробуйте снова".
Открылась одна страница http://reider34.narod.ru/kommunizm_kapital_trud_vizitka.htm
Остальные - нет.
Оказалось, что Народ. ру заблокировал временно сайт из-за нарушения пользовательского соглашения п.2.9.2 - "отсутствие посещений в течении 4месяцев".
Ниже статистика за март:

[показать] ,  март 2012г. [показать] [показать] [показать] 24.03.2012 52 22 23.03.2012 150 81 22.03.2012 180 98 21.03.2012 118 70 20.03.2012 79 44 19.03.2012 95 60 18.03.2012 95 64 17.03.2012

Ленин видит мелкотоварное производство только у крестьян и кустарей. Противопоставляя им «рабочий класс», «пролетариат». Справедливо указывает, что мелкотоварное производство является опорой капитализма и порождает его «ежечасно, ежеминутно».

Но и «рабочий класс», «пролетариат» является тоже мелкой буржуазией, как и крестьяне, интеллигенция, служащие, чиновники, партийные работники, военные, спецслужбы и т.д.

 Мелкобуржуазность каждого члена буржуазного общества происходит из разделения труда, закрепляемого за каждым работой за «зарплату» (наемный труд). «Зарплата» неразрывно связана с воспроизводством жизни в маленькой семье и производством новых жизней (воспитание детей). «Зарплата»- «моя семья» - это главное в жизни каждого, здесь воспроизводятся капиталистические отношения, это материальная основа мелкобуржуазности.

Подробнее:1. http://reider34.narod.ru/kommunizm_semja_kommuna.htm

                    2. http://reider34.narod.ru/kommunizm_semja_burzuasia.htm

Не уничтожая разделения труда и распределения-потребления через «зарплату»-«моя семья», невозможно уничтожить капиталистические отношения.

Для перехода на человеческую систему организации жизни необходима смена работы каждым по плану в интересах каждого и общества и снятие закрепления разделения труда («зарплата»-«моя семья») переходом на общественные формы распределения-потребления – коммуны, общины – крупное производство должно заменить мелкое, кустарное, которое сохранено в малой семье.

ПСС Ленин В.И.

- мелкотоварное производство— 36, 296-299; 37, 323-324; 38, 179-180, 362-363; 39, 124-125, 272, 274, 277-278, 461; 40, 34-35, 303-304; 41, 6, 27-28, 103; 42, 36, 127, 158-159, 176, 193; 43, 26-31, 60-63, 82-84, 158-159, 206-208, 230-23 2; 44, 109, 159-160, 222, 226-228; 51, 357

Т.36 с.296-299

Не государственный капитализм борется здесь с социализмом, а мелкая буржуазия плюс частнохозяйственный капитализм борются вместе, заодно, и против государственного капитализма, и против социализма. Мелкая буржуазия сопротивляется против всякого государственного вмешательства, учета и контроля как государственно-капиталистического, так и государственно-социалистического.

Мы знаем, что миллионы щупальцев этой мелкобуржуазной гидры охватывают то здесь, то там отдельные прослойки рабочих, что спекуляция вместо государственной монополии врывается во все поры нашей общественно-экономической жизни.

Мелкий буржуа имеет запас деньжонок, несколько тысяч, накопленных «правдами» и особенно неправдами во время войны. Таков экономический тип, характерный, как основа спекуляции и частнохозяйственного капитализма. Деньги, это - свидетельство на получение общественного богатства, и многомиллионный слой мелких собственников, крепко держа это свидетельство, прячет его от «государства», ни в какой социализм и коммунизм не веря, «отсиживаясь» от пролетарской бури. Либо мы подчиним своему контролю и учету этого мелкого буржуа (мы сможем это сделать, если сорганизуем бедноту, т. е. большинство населения или

Ленин в своей главной работе "Государство и революция", посвященной переходу от капиталистической организации общества к коммунистической заявлял не раз: Как будем устранять классы, как будем переходить к коммунистической организации общества не знаем и знать не можем.

Я в статье с разбором высказываний В.И.Ленина по поводу строительства коммунизма показал, что Ленин:

1. Не понимает, что классовое общество стоит на разделении труда и может быть уничтожено только уничтожением разделения труда. А оно уничтожается плановой сменой работы каждым, уничтожением распределения через "зарплату"- "моя семья" = уничтожением  наемного труда.

Маркс, Энгельс неоднократно четко указывали: без плановой смены работы каждым членом общества нет коммунизма, нет коммунистического человека. Уничтожение разделения труда есть цель бесклассового общества и, одновременно, средство его построения. Ленин эти четкие указания молча отбросил - ни в одной работе не цитирует, не разбирает.

Социалист Дюринг как раз стоял за такой вид социализма, социализм без уничтожения разделения труда. Энгельс показал, что этот социализм есть капитализм.

Ленин, его соратники, оппоненты и последователи строили как раз такой социализм, который оказался капитализмом. Как и указывали на это Маркс и Энгельс.

2. Путает постоянно социализм с коммунизмом. Социализмом называет "первую стадию коммунизма". И "гениально" придумал строить "первую стадию",  а не коммунизм. Строить паровоз из которого в дальнейшем ("не знаем как и знать не можем") "должен получиться самолет".

Если строят самолет, то строят его с самого начала, а не "первую стадию". Так же - дом, спутник, компьютер и т.д.

Ниже замечания Ленина на письме Чичерина к нему. Чичерин, как видим, пишет по делу.

Ленин ответил не в тему письма, ответил "вообще", перешел на идеализм.

А по высказыванию о коммунизме видно, что уничтожить товарное производство он предполагал военными средствами ("диктатурой пролетариата").

(красный текст - замечания В.Ленина)

Т.51.с.357

35
ЗАМЕЧАНИЯ НА ПИСЬМЕ Г. В. ЧИЧЕРИНА

К сожалению, почти нет настоящей централизации.

Это уже совсем неверно.

Многоуважаемый Владимир Ильич, не зная, прочитали ли Вы среди массы радио о книге Каутского, посылаю Вам отдельно эту выдержку. Поскольку успеваю читать нашу литературу, мне кажется, что у нас недоста- точно освещена роль государственного капитализма при пролетарской политической власти, ускользающая от Каутского. У нас еще не коммунизм, а государственный капитализм с неравенством вознаграждения вплоть до сдельной платы, с формами принуждения, иногда воспроизводящими старый режим, с централизацией управления даже производством при ограничении заводского самоуправления. У нас Красная Армия государственного капитализма с аппаратом весьма сильного принуждения, а не армия коммунизма...

Это не признак капитализма.

Это от форм борьбы противника и от уровня культуры, а не от капитализма. # По-моему, нет. У нас борьба первой ступени перехода к коммунизму с крестьянскими и капиталистическими попытками отстоять (или возродить) товарное производство.

[450x600]

(статья пятая, про семью писал http://reider34.narod.ru/kommunizm_semja_kommuna.htm, где показано, что семья является капиталистическим предприятием, опорою капиталистической системы)  Адрес этой страницы http://reider34.narod.ru/kommunizm_vlast_narod.htm 

   «Основное противоречие капиталистического общества – противоречие между общественным характером производства и частной формой присвоения». Ф. Энгельс                                                                                      

 Уничтожением разделения людей (=соединение в коммуны, общины) будет уничтожено государство, как внешняя сила стоящая над людьми.

 «Власть против народа» - это результат разделения труда, разделение на мелкие семьи, появления семейной (частной) собственности.

Вражда внутри общества, враждующие между собою люди, враждующие семьи порождают враждебную, стоящую над ними силу – «государственную власть».

 «Разделяй и властвуй» (мы разъединены материальными условиями жизни).

 «Не объединенный народ ничто» (мы -  масса атомизированных, замкнутых на собственный корыстный интерес индивидов, семей).

Власть, государство,  противостоит как бы остальному народу. Власть и «народ» разделены.

 «Власть», «государство» - это надстройка над существующем материальным базисом устройства жизни общества.  «Власть» не с неба свалилась и не результат «заговора», «договора», а имеет объективное, подчиняющееся законам природы  происхождение, вырастает из материальных основ организации жизни общества, жизни массы людей. «Власть» и «народ» не только противоположны, но и едины.

«Каждый народ заслуживает такую власть, которую имеет» - не совсем правильное определение. Народ не выбирает условия жизни, экономическо-социальные условия, а вынужден жить при существующих. Если жизнь организована «не правильно», то и власть будет «неправильная».

 Властью часто недовольны и хотят изменить власть на лучшую. Но не изменяя материальных основ общества, организации жизни народа, власть не изменить. Мы, «меняя власть» через выборы,  политические революции, если не меняем материальные, экономические основы общества, то «новая власть» будет делать точно тоже самое, как и «старая». Характер власти определяют отношения людей в обществе.

Рассмотреть «теоретически» вопрос о «власти» - это найти материальные основы, экономические основы, которые порождают «власть», «государство».

                      НАРОД – это РОД, а не простая сумма индивидов и маленьких семей.

 Разделенный наРОД порождает силу в виде «власти».

Власть в таком виде, которая существует сейчас, была не всегда.

Действительно, власть, которая встала против общества, над обществом, над каждой семьей, индивидом, появилась при распаде большой семьи (рода) на маленькие обособившиеся семьи, борющиеся с друг другом за выживание, появлению частной собственности, основанной на маленькой семье (Ф. Энгельс «Происхождение семьи, частной собственности и государства»).

Разделение РОДА на маленькие семьи (=разделение  народа) порождает частную собственность, привязанную к этой маленькой семье. Борьба за выживание между маленькими семьями порождает разделение на «богатых» и «бедных», порождает стоящую над обществом и против общества силу, которая вводит в «законные» рамки борьбу каждого против каждого, защищает «священную собственность».

Может ли получить власть «народ» при таком положении дел? – Власти  у «народа» будет столько, насколько народ будет преодолевать свое внутреннее разделение. И напротив: чем сильнее отчужденность, враждебность внутри общества между людьми, тем враждебнее себе они порождают власть.

Участвуя в "выборах", ты выбираешь не "президента". Ты соглашаешься на то, что с тобою, детьми, страною можно делать что угодно без твоего согласия - ты "выбором" дал на это право чужим дядям.

1.Представительная демократия в существующем виде является системой лишения власти абсолютного большинства народа. Демократии здесь нет. Это антидемократия, диктатура небольшой кучки мошенников (мягко говоря) под названием «элита».

Демократия – это выбор, это свобода выбора. Мы выбираем товар на рынке, в магазине и только после выбора платим деньги продавцу = соглашаемся принять товар от него. Это демократия.

Выборы депутатов, президентов – это выбор не товара, а продавца товарами. Товар здесь нам не позволяют выбирать. Выберет «лучший продавец» и заставит нас купить любой гнилой, опасный, смертельный товар. Мы не имеем права отказаться – «закон принят нашими представителями, которым мы доверили выбор товара для нас».

Демократии в «выборах» депутатов и президентов нет. Так как нет права выбора товара, нет права отказаться от опасного, гнилого, дорогостоящего товара. Какие бы «честные» выборы не были, это есть жульничество, наглый обман.

Мы должны не выбирать «лучших продавцов законами», а требовать права выбора товара от этих продавцов, права отказываться от их товара и от их услуг. Эти права естественны и законны. Это и будет «власть народа», а не выбор «представителей народа», которые кричат, что «они сделают все для народа». Пусть сделают так, чтобы мы были властью. Технически это давно возможно. Дело за спросом. Будет спрос от нас на власть нам – будет и предложение. Не предложат сегодняшние, найдутся другие.

Главное, развернуть сознание в нужном направлении. Сейчас сознание людей загнано мошенниками в тупик: выбор лучших продавцов из кандидатов, которых уже кто-то выбрал.

2. Кто является реальной властью в обществе, те и выдвигают «кандидатов», проводят «выборы», диктуют законы.

Мы выбираем уже из выбранного кем-то. То есть, кто-то назначил этих кандидатов в «депутаты», «президенты». Кто-то, только не мы. Мы к этому отношения совершенно не имеем.

Кто же это такие, кто выдвигает «лучших людей»? Выдвигают те, кому принадлежит реальная власть. Реальная власть – это «экономическая» власть и структуры, которые влияют, контролируют, управляют людьми.

Для начала отвлечемся от «государства» и возьмем деревню, село, небольшой городок. В селении есть агрофирма, хлебозавод, мельница, строительная фирма, школа, поликлиника, больница, полиция, спецслужбы, суд, прокуратура, ЖКХ, церковь, большой магазин, управа, налоговая, пенсионный отдел, редактор газеты, редактор местного радио и т.д. У всех этих фирм и организаций есть хозяева или начальство. Все, управляющие всеми этими организациями, являются «элитой» этого городка и связаны между собою очень тесно. Личные и другие проблемы они решают между собою и решают мгновенно, если не противоречат интересам этого клана. Они часто родственники, заключают браки между детьми, отмечают совместно дни рождения, праздники.

Кто же, по вашему, будет заниматься подбором кандидатов в «депутаты», в «мэры» в этом городке? –«Народ»? Нет, этим занимаются вышеназванные «товарищи». Они есть реальная и повседневная власть, спаянная взаимными интересами, которые улаживаются чаще за счет «народа». «Кандидаты в депутаты» выдвигаются или из своих, или при условии, что он не пойдет против реальной власти. «Депутатство» можно купить, если ты не в клане. А затем верною службою завоевать доверие, войти в клан.

Посмотрите вокруг себя: начальник полиции сидит на месте десятки лет, то же – председатель суда, хозяева фирм – тем более, директора школ, чиновники всех мастей – тоже самое. Депутаты могут меняться, настоящая власть стабильна. Ничего не меняется от того, что «выборы» организуются в масштабах государства. Здесь клан, конечно, повыше. Но все дела государства решаются в клане, между главными собственниками, директорами, начальниками, высшими чиновниками.

«Кандидаты в лучшие люди» знают правила и, если идут в «кандидаты», то уже согласились служить системе. «Но они же дерутся между собою за место во власти!» - Спектакль с «выборами», «драками», «спорами», «борьбой» играется для «народа», пипла, лохов. Народ должен верить, что эта борьба настоящая. На самом деле, все решается в другом месте,

С октября 2011г. веду наблюдение за небом над Москвою. Нам сделали "темную". Солнца, практически, не бывает.  Фото за февраль.

Главари капиталистической системы создали на Планете концлагерь. И ведут уничтожение "лишнего" населения всеми средствами. "Химиотрассы", "химтрейлы" - это одно из комплексных высокотехнологичных средств для управления погодой, катаклизмами, приборами, связью, мозгами, здоровьем людей и любыми другими биообъектами - растениями, животными.

В феврале 2012г. солнца давали москвичам мало. Обычная "погода" - это серое небо или, как минимум, в серой дымке. Если есть небо, видно и самолеты с трассами. После опыления небо становится снова серым, солнечные лучи не проходят.

1. Обычное небо в последние несколько месяцев.

2. Это в процессе работы излучателей над распылениями и влагой в воздухе.

3. На закате хорошо видны следы от размазывания распылений по небу.

Частный пример действия представительной власти. Власти "лучших продавцов законами". Ты их выбрал. Они штампуют законы, которые им дают уголовники - банковская мафия и ТНК.
Некоторые скажут: "Хорошо. Чтобы народ меньше пил". Дескать, "власть заботится о здоровье народа". Ну это больные на всю голову, дальше носа своего не видящие.
1.Элиты мира и, в том числе, "национальные власти", ведут плановое сокращение населения всеми средствами. Почитайте на упаковках продуктов, что туда кладут и будет понятно - нас травят специально. ГМО, принудпрививки, химиотрассы, ХААРПы, удушение экономики (лишение людей средств для жизни), ювенальщина, проекты легализации наркотиков (как в Европе!) и фактическое распространение наркотиков под контролем властей - это "забота о здоровье"?
2. Алкоголь, как догадываетесь, ограничили для бедных. Они покупают в розницу, они не имеют возможности сходить в кафе или ресторан. Богатые покупают оптом, проводят вечера в ресторанах - там ограничений нет. Там же сидят эти "народные избранники".
3. Каждый запрет - это удавка на шее рабов. Запрет - это забор для тебя. Это ужесточение содержания в концлагере.
Запрещают, например, в США уже выращивание на своих участках овощей. "Ради здоровья, конечно".
4. Работа у многих уже продолжается до 21-22 часа. То есть, это рабы на 10-12-13 часов в день. "Свобода" у раба выражается в "восстановлении сили для работы" = успеть доехать до дома, съесть чего-нибудь и попытаться выспаться.
Алкоголь - это "социальная смазка", способ снять напряжение. Это то, без чего человек в этом концлагере, дурдоме капитализма не выживает.
Запрет алккоголя, курения непременно вызывает переход на суррогаты или наркотики. Это происходит в Европе. Так и запланировано. Алкоголь, возможно, купирует какие-то отравы, которыми нас пичкают. Во и "обеспокоились" уголовники.

Депутаты Петербурга одобрили 12-часовой запрет на продажу алкоголя

Депутаты одобрили предложение губернатора Санкт-Петербурга Георгия Полтавченко об ограничении розничной продажи алкоголя с 21 часа до 9 часов. Это решение было принято 24 февраля 2012г. на заседании комитета по законодательству Законодательного собрания.

На мероприятии был сформирован проект повестки заседания ЗС Петербурга 29 февраля 2012г. Собранию рекомендовано принять в первом чтении проект закона «О внесении изменений в некоторые законы Санкт-Петербурга и признании утратившими силу некоторых законов Санкт-Петербурга», внесенный губернатором в первоочередном порядке.

В законопроекте уточняются полномочия правительства Петербурга в области производства и оборота этилового спирта, алкогольной и спиртосодержащей продукции.

Кроме того, в проекте предлагается установить дополнительное ограничение времени продажи розничной алкогольной продукции в Санкт-Петербурге с 21 часа до 9 часов. При этом данное ограничение не будет применяться до 1 июля 2012г. в отношении пива и напитков, изготавливаемых на основе пива, а в отношении таких напитков с содержанием этилового спирта 5 и менее процентов объема готовой продукции — до 1 января 2013г. (до момента признания алкогольной продукцией в соответствии с нормами федерального законодательства).

История учит: путь по граблям  самый надежный и проверенный путь. И разве логично с него сворачивать?

 М.Е.Щедрин  История одного города

В декабре 2011 - марте 2012г."В августе 1762 года в городе Глупове 
происходило  необычное  движение
по случаю прибытия нового градоначальника, Дементия Варламовича  Брудас-
того. Жители ликовали; еще не видав в глаза вновь назначенного  правите-
ля, они уже рассказывали об нем анекдоты и называли его "красавчиком"  и
"умницей". Поздравляли друг друга с радостью, целовались, проливали сле-
зы, заходили в кабаки, снова выходили из них и опять заходили. В  порыве
восторга вспомнились и старинные глуповские вольности.  Лучшие  граждане
собрались перед соборной колокольней и, образовав всенародное вече, пот-
рясали воздух восклицаниями: "Батюшка-то наш!  красавчик-то  наш!  умни-
ца-то наш!"
   Явились даже  опасные  мечтатели.  Руководимые  не  столько  разумом,
сколько движениями благородного сердца, они утверждали,  что  при  новом
градоначальнике процветет торговля, и что, под  наблюдением  квартальных
надзирателей, возникнут науки и искусства. Не удержались и от сравнений.
Вспомнили только что выехавшего из города старого градоначальника и  на-
ходили, что хотя он тоже был красавчик и умница, но что,  за  всем  тем,
новому правителю уже по тому одному должно быть отдано преимущество, что
он новый. Одним словом, при этом случае,  как  и  при  других  подобных,
вполне выразились: и обычная глуповская восторженность, и  обычное  глу-
повское легкомыслие".

[422x307]

Мы, каждый из нас, должны быть властью. А не отдавать ее "лучшим дядям и тетям".
Представительная демократия  есть главное жульничество от капитала. Борьба "за честные выборы" - только один из моментов массового одурачивания мелкой буржуазии (нас, "народа", "электората"). На выборах нам вместо товара (как и положено при настоящем выборе) подсовывают выбирать "лучших продавцов законами". И то, что они нам скармливают, мы не имеем право отказаться брать и есть.
Ты согласился бы выбирать для себя "лучшего продавца лекарствами, картошкой или компьютерами" на 5 лет? - Где же дураков таких найти? А выбирая "лучших продавцов законами" ты делаешь еще хуже - ты отдаешь себя, детей, страну в распоряжение кучки сверхбогатого ворья, которые используют "власть" в своих интересах, против тебя.
Те, кто зовут на выборы, те, кто идет кандидатами в "президенты", "депутаты", являются мошенниками. То есть, гражданами, сознательно обманывающих других граждан.

Выбирай! Мы тебе выбрали уже: перед тобою лучшие люди страны. Тебе осталось выбрать из лучших наилучших!
И они целых 5 лет будут надрываться, работать на тебя! И тебе уже дадут все готовое: законы, тарифы, налоги.  Тебе уже не о чем беспокоиться, за тебя будут беспокоиться лучшие люди!

[341x481]

[518x386]
[700x488]
[592x536]
[500x381]
[360x480]

[показать]

Мы мерим военных, офицеров по прошлым заслугам. По Великой Отечественной войне. В мирное время офицеры являются такой же буржуазией, как и все остальные. "Зарплата", "семья" - вот главное в жизни. У офицеров еще "паек". Карьеризм, подсиживание в этой среде развиты чрезвычайно.
У нас в цехе работали несколько запасников, только что уволенных. Подполковники, майоры. Клейма негде ставить. Тащить все, что можно, в нору - у них главная задача. Тащили из частей, продолжили тащить в цехе. Не забывали и старое место службы - торговали армейским обмундированием.
Спрашиваю одного из них, самого прожженого: "Алексеич, а что если к власти военные бы в стране пришли, может быть лучше было бы?" - "Не дай бог, эти все угробят еще быстрее".
Владимир Квачков рассказывает про своих же собратьев. Приехал в какой-то город (кажется, Ульяновск). Были оповещены офицерские организации о его выступлении. Власть сделала ответный ход - объявила о собрании офицеров, где будет поднят вопрос о "пайках". Угадайте с одного раза, куда пошли "защитники отечества"?
Классовое общество, капиталистическое общество делает из людей функцию. Чтобы выжить, ты должен соответствовать той функции, которая дает тебе пропитание. Все остальное, общечеловеческое, только мешать будет.
Читайте М.Е. Щедрина, это современно. Так как капиталистическое общество производит из нас все тот же материал - частичных людей, рабов.
РВБ: М.Е. Салтыков (Н. Щедрин). Собрание сочинений в 20 томах.

                                             ПРИЯТНОЕ СЕМЕЙСТВО.

— Ну что, вы как поживаете, господа? — спросил я, подходя к кучке гарнизонных офицеров, одетых с иголочки и в белых перчатках на руках.

— Славу богу, Николай Иваныч, — отвечал один из них, — нынешним летом покормились-таки; вот и мундирцы новенькие пошили.

— Как же это вы «покормились»?

— Да вот партию сводили-с, так тут кой-чего к ладоням пристало-с...

Я ужасно люблю господ гарнизонных офицеров. Есть у них на все этакой взгляд наивный, какого ни один человек в целом мире иметь не может. Нынче гитара и флейта даже у приказных вывелись, а гарнизонный офицер остается верен этим инструментам до конца жизни, потому что посредством их он преимущественно выражает тоску души своей. Обойдут ли его партией — он угрюмо насвистывает «Не одна во поле дороженька»; закрадется ли в сердце его вожделение к женской юбке — он уныло выводит «Черный цвет», и такие вздохи на флейте выделывает, что нужно быть юбке каменной, чтобы противостоять этим вздохам. На целый мир он смотрит с точки зрения пайка; читает ли он какое-нибудь «сочинение» — думает: «Автор столько-то пайков себе выработал»; слышит ли, что кто-нибудь из его знакомых место новое получил — говорит: «Столько-то пайков ему прибавилось». Вообще они очень добрые малые и преуслужливые. На балах, куда их приглашают целою партией, чтоб девицы не сидели без кавалеров, они танцуют со всем усердием и с величайшею аккуратностию, не болтая ногами направо и налево, как штатские, а выделывая отчетливо каждое па. Марья Ивановна очень любит эту отчетливость и видит в ней несомненный знак преданности к ее особе.

— Посмотрите, как ваш Коловоротов от души танцует! — относится она к инвалидному начальнику, который самолично наблюдает, чтобы господа офицеры исполняли свои обязанности неуклонно.

— Усердный офицер-с! — отвечает командир угрюмо.

Но обращаюсь к рассказу.

— О чем же вы так смеялись тут, господа? — спрашиваю я того же офицера, который объяснял мне значение слова «покормиться».

— Да вот Харченко анекдот рассказывал...

Общий смех.

— Вот-с, изволите видеть, — подхватывает торопливо Харченко, как будто опасаясь, чтобы Коловоротов или кто-нибудь другой не посягнул на его авторскую