Это цитата сообщения Matrioshka Оригинальное сообщение
Акварели. Художница Cathy Hillegas.
Pink magnolia
Pink Dogwoods
Red Leaves
Это цитата сообщения Привалова Оригинальное сообщение
Старинные китайские гравюры 18 века. Ю ЖИ, Цзянсу
[показать]Читать далее
Это цитата сообщения selenagen Оригинальное сообщение
Фентези Yun Hua Liu Nian
http://grafikaplus.ucoz.ru
Художник Yun Hua Liu Nian родился, вырос и живет в Китае. В интернете известен под никами Izhlin, Hiliuyun, Liuyun. Более о себе он ничего не рассказывает и лишь предоставляет зрителям возможность оценить его работы.
9.
[500x690] 10.
[515x690]Читать далее
Это цитата сообщения Silvia_Ivanova Оригинальное сообщение
Без заголовка
Китайский художник Sbnnhbg (знаю только ник)
блог художника - http://blog.sina.com.cn/u/1281688275
Это цитата сообщения selenagen Оригинальное сообщение
Фэнтези от Kazuha Fukami
Японский художник Kazuha Fukami
http://dreamworlds.ru
1.
[424x600] 2.
[443x640]Читать далее
Хороший, плохой, долбанутый (2008)
Joheunnom nabbeunnom isanghannom
Великолепный захватывающий вестерн.
Режиссер: Ким Чжи Ун
Актеры: Сон Кан-хо / Song Kang-ho (Yoon Tae-goo / The Weird), Ли Бён Хон / Lee Byeong-Heon (Park Chang-yi / The Bad), Чон У Сон / Jung Woo-sung (Park Do-won / The Good), Юн Чже Мун / Yoon Jae-Moon (Byung-choon), Рю Сын Су / Ryu Seung Su (Man-gil), Ён-чан Сон / Young-chang Song (Kim Pan-joo), Сон Бён Хо / Son Byung Ho (Seo Jae-sik), Ох Дал Су / Oh Dal Su (Messenger for Kim Pan-joo), Ли Чжон А / Lee Cheong-a (Song-yi), Ким Кван-иль / Kim Kwang-il (Two Blades), Ма Дон Сок / Ma Dong Seok (Bear), Чо Кён Хун / Jo Kyeong-hun (Doo-chao)
Описание: Тридцатые годы XX века. Мир находится в хаосе. В северо-восточной Азии корейский полуостров захвачен японскими империалистами. Множество корейцев, спасаясь от оккупантов, стекается в Маньчжурию, обширные земли лошадей и степей, граничащую с их родиной и Китаем. Некоторые из них неминуемо становятся бандитами, чтобы раздобыть себе пропитание на этой бесплодной пустоши.
Тхэ Гу — вор. Однажды он грабит военный японский поезд, но все не так банально, как может показаться на первый взгляд. В самый разгар этой ожесточенной перестрелки с японцами к нему попадает таинственная карта, которая ведет к сокровищам династии Цин, спрятанным где-то в Маньчжурии.
Вдобавок к этому, карту также пытается заполучить хладнокровный убийца, Чан И. Тхэ Гу должен сражаться не только с японцами, но и с ним и его головорезами, которые атаковали поезд в тоже время, что и он. В конце напряженной перестрелки буквально из ниоткуда появляется таинственный человек и спасает Тхэ Гу.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
История японского кимоно
[показать]
Кимоно (яп. 着物, кимоно, «одежда»; яп. 和服, вафуку, «национальная одежда») - традиционный национальный японский костюм, популярный и узнаваемый во всем мире. С середины 19 века считается японским «национальным костюмом». Также кимоно является рабочей одеждой гейш и майко (будущая гейша).
Это цитата сообщения Marissabel38 Оригинальное сообщение
КОРЕЙСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ОДЕЖДА-ХАНБОК
[показать]Одежда для корейцев — это не только то, чем покрывают тело. Пример тому — традиционный корейский костюм под названием ханбок.
Современный «ханбок» похож на одеяние корейцев во времена конфуцианской династии Чосон(1392-1910). «Янбаны», т.е. люди, принадлежащие к наследственному аристократическому классу, сформировавшемуся не на принципе материального богатства, а в зависимости от степени учёности и общественного положения, носили одежду ярких цветов, зимний вариант которой шился из гладкого и узорчатого шёлка, а летний - из высококачественной и лёгкой материи. Однако простой народ, как по закону, так и финансово, мог позволить себе одежду только белого, бледно-розового, светло-зеленого, серого или тёмно-серого цвета из обесцвеченной пеньки или хлопка.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
Остров диких лошадей
На острове Водный на озере Маныч-Гудило в Ростовской области живут дикие лошади. Уже пять с лишним десятилетий они не знают, что такое седло, уздечка и прикосновение человеческих рук. Первые свидетельства о необычном табуне появились в пятидесятые годы прошлого века. Как лошади очутились на острове Водный? На этот счет есть разные версии. По одной, на заболоченный участок тогда еще полуострова чабаны пригоняли на летнее пастбище отары овец, и несколько лошадей, то ли пять то ли одиннадцать, помогали пасти овец. Скорее всего, это были лошади донской породы с конного завода «Орловский», выбракованные или, как тогда говорили, «не имеющие хозяйственного значения». В 1954 году, когда с соседнего водохранилища «Пролетарский», чтобы немного оживить засушливый климат тех мест, была спущена вода, образовался остров, который назвали Водным. Сначала лошадей там оставили до весны, а потом про них и вовсе забыли. По другой версии, ростовские мустанги ведут свою родословную от косяка, который сбежал из большого табуна чистопородных донских лошадей конезавода, пригнанного сюда для выпаса.
[показать]Как эти лошади попали на остров – уже, скорее всего, не узнать, да это и неважно. Важно другое: в России появилась популяция диких лошадей. Сегодня в мире обнаружено лишь несколько крупных табунов одичавших лошадей: самые известные из них находятся на острове Сейбл в Канаде и на островах Ассатиг и Чинкотиг (штат Виргиния, США). Мустанги с озера Маныч-Гудило впервые привлекли внимание ученых в середине 80-х годов. Оказалось, что для науки они представляют большой интерес с точки зрения генетики. «Более полувека эта группа живет в замкнутом цикле, без прилива свежей крови, и при этом не имеет никаких внешних признаков вырождения, – говорит кандидат биологических наук, сотрудник ВНИИ коневодства Марина Адамковская. – Это крупные и здоровые лошади с правильным строением, без пороков. Как такое может быть, еще предстоит выяснить». Когда донскими мустангами заинтересовались специалисты, их численность доходила до восьмидесяти голов. Однако из-за активного отстрела браконьерами к 90-м годам животных осталось чуть больше двадцати. Ситуация кардинально изменилась, когда в 1995 году на территории западных водно-болотных угодий озера и Пролетарского водохранилища был основан природный заповедник «Ростовский». Одной из целей его создания, кроме охраны степной растительности и гнездовий водоплавающих птиц, стало наблюдение за донскими мустангами, как их теперь называют.
Это цитата сообщения ANDREI-STOLIAR Оригинальное сообщение
7 забытых традиций
Многие традиции, на которых строился образ жизни русского человека, стерлись из нашей исторической памяти или свернулись до простейших и безынтересных действий. Попытаемся восстановить в уме главные из них.
1. «Деток родить – не веток ломить»
Родильные дома в России появились только в 18-м веке, но они предназначались для бедняков или тех, кто собирается своих детей отдать. До революции детей старались рожать дома, а ещё лучше – в бане, в тепле, подальше от чужих глаз. Следуя приметам, чтобы облегчить роды, роженице расплетали косы, с неё снимали украшения, распоясывали. Все сундуки, шкафы, окна и двери следовало открыть. Помогали роженицам повитухи. Причём помогали не только во время родов, но и после них: первые несколько дней они занимались хозяйством в доме. 8-го января отмечался праздник «бабьи каши», в который принято было благодарить повитух, преподносить им подарки.
Корейцы едят все, что растет и почти все, что бегает, плавает, ползает и летает. Конечно, далеко не все корейские деликатесы придутся по вкусу европейцу. Например, экзотическое блюдо по-де-ги - вареные куколки тутового шелкопряда. Чтобы решиться его отведать, надо обладать немалым мужеством. А между тем именно это лакомство рекомендуют больным, старым, беременным. Считается, что оно очень полезно для здоровья и способствует восстановлению сил. Корейцы очень щепетильны в вопросе здоровья и, предлагая отведать то или иное блюдо, непременно заметят - "это полезно". Полезны вареные ракушки, вяленый кальмар, рыбьи жабры, хвосты и плавники, очень полезен суп из мяса собаки. Но этот деликатес вы не встретите на улицах Кореи. Блюда из собак стоят невероятно дорого и подаются только в очень дорогих ресторанах. Говорят, что мясо четвероногого друга сохраняет молодость и силу. Но сегодня далеко не все корейцы любят и заказывают это блюдо. Собака появляется на столах лишь по большим праздникам, и едят ее в основном мужчины.
Вообще, в традиционной корейской кухне не было мяса. Из-за отсутствия пастбищ этот продукт появлялся лишь на столах богатых семей и то в дни больших праздников. Только в 70-е г. XX столетия семьи с небольшим достатком смогли позволить себе употребление этого продукта. А с 1987 г. мясо стало неотъемлемым атрибутом каждодневной трапезы. Говорят, что корейское "экономическое чудо" отразилось на росте не только благосостояния страны, но и ее обитателей. Согласно статистике за минувшие годы в среднем корейцы подросли на 10 см.
Для того чтобы увидеть, как жили наши предки сто лет назад, достаточно немного отъехать от Москвы. Тем же, кто живет в маленьких деревнях или поселках, даже и отъезжать никуда не надо. Здесь и так ничего не изменилось. В Южной Корее ситуация совершенно иная. Корейское экономическое чудо до неузнаваемости изменило облик страны. И если еще сорок лет назад дровяное отопление в Сеуле было самым распространенным, то сегодня представить настоящую печку в доме корейца просто невозможно. То же и с обыкновенными домами. Найти постройки старше 50-х-60-х гг. XX века очень и очень сложно. Чтобы люди окончательно не забыли, как веками жили их предки, уже в наши дни все сохранившиеся после гражданской войны традиционные строения собирали по крупицам и реконструировали в специальных фольклорных деревнях.
Эпоха Трех Королевств, когда Корея была поделена на три самостоятельных государства Когурё, Пекче и Шилла, была временем бесконечных междоусобных распрей. При этом, как рассказывает "Самгук-саги", книга истории Трех Королевств, ощущалось чересчур пристальное внимание со стороны ближайшего соседа Кореи - Китая, который жаждал новых территорий. И именно Китай позднее сыграл далеко не последнюю роль в падении одного из самых блистательных королевств - королевства Пекче.
Пекче было самым молодым и самым недолговечным государством Кореи. Его история началась в 18-е гг. до н.э. Тогда это было весьма небольшое государство с мирным населением и ничтожной способностью к самообороне. Однако судьба была благосклонна к Пекче. И уже в 538 г. некогда скромное Пекче заняло всю юго-западную часть Корейского полуострова. К тому времени о королевстве отзывались не иначе как "роскошное, но без излишеств, скромное, но без простоты". Столицей процветающего Пекче стал город Пуй-ё.
Пуй-ё был не только столицей одного из могущественных королевств. Это был центр искусств, ремесел, науки и, говоря современным языком, основоположником ландшафтного дизайна Азии. О тех временах сегодня напоминает пруд, правда, это лишь жалкое подобие прежнего великолепия. Копия древнего водоема была создана в 1965 г. Она значительно уступает своему предшественнику и в размерах, и в изысканности. Книга истории Трех Королевств рассказывает, что пруд был подарком к 35-летию короля Му Вана. "Воду привозили с расстояния в 20 ри, то есть 50 километров. Вокруг росли ивовые деревья, тянувшие свои гибкие ветви к самой воде. Длинный мост убегал от берега и вонзался в изящную беседку". Беседка была сконструирована таким образом, что даже в самую жаркую погоду в ней прохладно. Она была вторым излюбленным местом отдыха короля Му Вана.
На первом месте был небольшой искусственный островок, застывший среди лотосов. Надо сказать, что сооружение подобного островка было нововведением. Ни до, ни после ничего подобного по крайней мере в Корее, не появлялось. Но истинно королевскими здесь были и остаются лотосы. Причем наиболее ценными считались не вызывающе огромные розовые цветы, а скромные белые. Цветок Лотоса символизировал чистоту и благородство помыслов. Его законченная форма напоминала о красоте, в которой нет места излишествам. Недаром до сих пор купить семена лотоса в Корее можно только в буддийских храмах. Но не только красота места притягивала сюда короля Му Вана. Согласно легенде сам правитель появился на свет не без помощи пруда. Однажды одна скромная девушка из ближайшей к Пуй-ё деревни прогуливалась вдоль пруда. Как вдруг воды закипели и вынырнул на свет огромный дракон. Увидав чудовище, красавица потеряла сознание, а когда очнулась, поняла, что она беременна. Спустя положенное время на свет появился Му Ван.
Трудно сказать от кого Му Ван унаследовал чувство прекрасного - от своей матери или от дракона, но пруд - далеко не единственный шедевр, созданный во время его правления. По заказу короля мастер Ноча Гон спроектировал на горе Пусосан сад.
Королевский сад, в сердце которого располагались резиденция правителя и дома его приближенных, был не просто приятным местом для прогулок. И хотя корейцы до сих пор резиденцию Пусосансон называют садом, в реальности это - крепость с высокими насыпными валами и удачным стратегическим расположением. Но Ноча Гон сделал невозможное. Он устроил сад таким образом, что деревья, кустарники и узкие, словно сами собой возникшие тропинки, ловко скрывали военную сущность всего комплекса. Мастер Ноча Гон закончил свои дни в Японии, где спроектировал сад Императорского дворца. И именно с его именем связывают зарождение садового искусства в Японии.
После смерти Му Вана королем Пекче стал его 40-летний сын - Ы Ца Ван - последний правитель королевства. Об Ы Ца Ване известно, что он был человеком смелым, решительным и неравнодушным к слабому полу. Его мечтой было соединить все три королевства и создать могучее государство, которое могло бы противостоять Китаю. Желание объединить территории имелось и у двух других правителей, но главы королевств Шилла и Когурё предпочитали мирному присоединению военный захват. И более всего в этом замысле преуспел король государства Шилла. Понимая, что его армия не справится с Пекче в одиночку, он просил помощи у Китая.
Шел 660 г., последний год существования королевства Пекче. Король Ы Ца Ван каждое утро проводил в беседке, встречая солнце и решая уже не разрешимую задачу сопротивления объединенной армии. Его министры один за другим предавали его, и только трое самых верных военачальников оставались с королем до последнего. Но их поддержки уже было недостаточно. Королевство было истощено. И король сложил свои полномочия. Этот шаг уже
Южная Корея. Лодка-черепаха
Существование такого маленького государства, как Корея, всегда вызывало у могущественных соседей недобрые мысли. Периодически эти мысли превращались в опустошительные набеги и кровопролитные войны. Китай, Монголия и Япония с завидным постоянством пытались покорить небольшое государство на Корейском полуострове. Тем не менее свободолюбивым корейцам удавалось справляться с ордами захватчиков. Правда, на это мог уйти не один десяток лет, как, например, было во время последней японской колонизации 1910-19 45 гг.
Японцы обратили свое пристальное внимание на Корею не в первый раз. Первая война с Японией случилась в конце XVI века во времена расцвета эпохи Чосон. В апреле 1592 г. войска японского правителя Тоётоми Хидэёси вторглись на территорию процветавшего королевства. Целью Хидэёси был Китай. Он потребовал от короля Сонджо пропустить свои войска к Пекину - сердцу династии Мин. Когда же корейский правитель неожиданно отказался, японский военачальник послал войска для приведения непокорных корейцев в чувство. Двухсоттысячная армия была высажена на побережье и немедленно начала боевые действия.
Без каких-либо проблем японцы прошли сквозь полуостров, сожгли Сеул, разграбили храмы и захватили практически всю страну. Казалось, что Тоётоми Хидэёси может праздновать победу и спокойно готовить вторжение в Китай, но неожиданно в этой молниеносной войне наступил перелом, которого никто не ждал. В корейском отечестве нашелся спаситель - человек, к которому до сих пор все корейцы относятся с глубоким почтением. На военной сцене появился адмирал Ли Сун Син со своим изобретением - лодкой-черепахой. По существу, Ли Сун Син построил первый в мире броненосец. За основу была взята самая обыкновенная восьмивесельная галера длиной почти 35 метров. На каждое весло приходилось по два гребца. Благодаря им лодка могла развивать скорость 7 километров в час. При движении под парусами скорость, естественно, возрастала.
Борта были усилены деревянными брусьями. В случае необходимости бойницы закрывались мощными щитами. Сверху лодка была обшита толстыми стальными листами, от которых ядра противника отскакивали как горошины. Поджечь лодку-черепаху из-за такой конструкции было также очень тяжело. Внутри находился хорошо обученный и организованный отряд численностью до ста тридцати человек, включая гребцов и пушкарей. Ведь на вооружении этого корабля могло находиться больше двадцати пушек. Благодаря своей конструкции лодка-черепаха вплотную подходила к судам противника и расстреливала из в упор. На носу обычно находилась резная драконья голова, огонь из пасти которой должен был производить устрашающее впечатление.
Появление адмирала Ли Сун Сина и его небольшой флотилии лодок-черепах стало для японских моряков полной неожиданностью. Несмотря на многократное превосходство, японцы ничего не могли поделать с хитроумным адмиралом. Он провел ряд блестящих операций, которые сильно подорвали японские силы. Потеря флота стала непоправимым ударом для Тоётоми Хидэёси. Его армия на континенте была отрезана от поддержки основных сил в Японии. Враг был отброшен к побережью и уничтожен.
В разгаре решающей битвы героический флотоводец был убит прямым попаданием пули, которая по роковому стечению обстоятельств прошла сквозь бойницу. Умирающий Ли Сун Син позвал своего сына и передал ему руководство флотилией, приказав скрыть от других кораблей и капитанов свою гибель. О смерти адмирала было сообщено только после окончания боя, в ходе которого было уничтожено более 200 японских кораблей.
В 1598 г. война закончилась. Однако королевство Чосон оказалось отброшенным в своем развитии на много лет назад. Храмы и памятники, дворцы и библиотеки, города и монастыри - все это было уничтожено коварными японцами. Все пришлось строить заново. В результате в современной Корее осталось очень мало памятников, сохранившихся со времен дояпонского нашествия. Хотя многие считают, что именно тогда, в начале эпохи Чосон, построенный по модели танского Китая, и был наиболее счастливый и благополучный период за всю историю корейского государства.
Это цитата сообщения ANDREI-STOLIAR Оригинальное сообщение
Руины королевства Коммагена на горе Немрут
Гора Немрут является одной из самых интересных достопримечательностей Турции. На её высшем уровне, на высоте в 2000 метров, находятся руины древнего королевства Коммагена, период основания которого приходился на первое столетие до нашей эры. Гора Немрут — часть горной цепи Таурус над долиной реки Евфрат.
Жил один фермер. Однажды его осел провалился в колодец.
Фермер прибежал на его громкие крики. Но когда увидел, что осел сидит на самом дне колодца, только всплеснул руками.
- Как же его отсюда вытащить? — подумал фермер.
А осел только еще истошнее заорал. Полдня промаялся фермер возле колодца, а потом решил так:
- «Осла уже не спасти… И колодец почти совсем высох. Пожалуй, самое правильное решение — закопать этот колодец вместе с ослом. И проблем меньше!»
Позвал он соседей, взяли они лопаты и стали закапывать колодец.
Осел сообразил, к чему все идет, и начал еще громче кричать. Но хозяин все продолжал и продолжал бросать землю, даже не заглядывая в колодец.
Хозяин с соседями продолжали бросать лопатами землю в колодец. Спустя какое-то время фермер решился заглянуть в колодец. Он был так сильно поражен увиденным, что лопата выпала у него из рук.
В колодце стоял ослик. Он тщательно стряхивал со спины каждую новую порцию земли, летящей к нему в колодец, а потом старательно топтал это все копытами. Так, с каждым броском лопаты животное поднималось все выше и выше. Очень скоро ко всеобщему изумлению осел смог подняться наверх и выбраться из колодца!
Многие пытаются забросать Вас грязью, но только Вам решать, что Вы будете с этим делать!
Отличная притча о том, что человек сам создает свою жизнь!
Мастер отправил своего ученика на базар торговать апельсинами. Снарядили ишака, учитель дал последние наставления, и ученик двинулся в путь.
Несколько дней он продавал апельсины, но достижения его были мизерны. Он почти ничего не продал и с полным грузом вернулся назад.
- В чём же дело? — спросил его мастер. — Ты почти ничего не продал!
- Люди на базаре не хотели брать мой товар! — оправдывался ученик. — Одни говорили, что мои апельсины гнилые, другие — что цена слишком высока. Люди на базаре очень плохо со мной обращались!
Мастер немного подумал, а потом спросил:
- Если твой ишак наступит на апельсин, что получится?
- Из апельсина брызнет апельсиновый сок! — удивился ученик.
- А что будет, если я сожму апельсин в руке и надавлю на него?
- Снова будет апельсиновый сок, — согласился ученик.
- А если я стукну по апельсину кувалдой, — не унимался учитель, — что будет тогда?
- В любом случае будет апельсиновый сок! — раздражённо ответил ученик.
Мастер внимательно посмотрел на ученика и объяснил:
- Ты абсолютно прав. В любом случае будет апельсиновый сок, потому что именно из него состоит апельсин.
Точно так и в жизни. Неважно, какие события происходят с человеком. Ситуации могут быть самыми различными, но, то, как человек реагирует на них, зависит только от него самого. Что у человека внутри, то и произойдёт!