В нижнем течении Оби в районе устья реки Казым обнаружен клад с уникальными предметами, аналоги которым неизвестны, а их прототипы археологи лишь несколько раз находили только в женских погребениях V-III в. до н.э. на Алтае, Верхнем Приобье и Южном Урале. Казымский клад содержал несколько круглых литых бронзовых дисков, очень похожих на оборотную сторону золоченых зеркал-погремушек, которые производились в VI-III в. до н.э. в Индии и поставлялись на современные территории Южного Урала, Алтая и юга Новосибирской области.
"В описываемый период были накоплены значительные знания по палеографии. Подделки А.И. Сулакадзева были весьма поверхностными, рассчитанными на любителя старины начала XIX в., несмотря на то, что фальсификатор интересовался достижениями в области палеографии, различными типами письма и начертания букв. Это отмечали многие исследователи «творчества» А.И. Сулакадзева. Так историк литературы и театра, славист, византолог, этнограф, археограф М.Н. Сперанский (1863-1938) писал: «Что же касается внешнего облика этих «приписей», то они прямо бросаются в глаза элементарностью подделки, даже, пожалуй, наивностью: видимо, этой стороне своих изделий сам Сулакадзев значения почти не придавал. Если Бардин был мастером (по мнению современников) подражать почеркам старых рукописей, будучи с ними знаком практически, как торговец-антиквар, то Сулакадзев, несмотря на то что, как увидим ниже, он очень интересовался письмом и особенно начертаниями букв, никоим образом не может быть назван мастером, даже в «бардинском» смысле. Он выработал себе какой-то особенный почерк для приписей, похожий на уставной рукописный; в общем, видимо, он считал его соответствующим той древности, которую он разумел в своих «приписях». Этим почерком он писал, едва ли отдавая себе точный отчет о письме того времени, к которому относил свои «приписи»[16].
Именно в этот период ученые приступили к систематическому сбору и публикации исторических источников, а, следовательно, систематизации палеографических знаний.
Для представления «особого почерка» А.И. Сулакадзева весьма интересным документом служит еще одна рукопись из его библиотеки, написанная его собственной рукой — «Буквозор»[17] — его кропотливый труд по собиранию азбук всех времен и народов, начатый им в 1810 г.
[x596]/inter-legal.ru/wp-content/uploads/2016/10/2-750x596.jpg" target="_blank">http://inter-legal.ru/wp-content/uploads/2016/10/2-750x596.jpg 750w" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; outline: none; border-collapse: collapse; background: transparent; vertical-align: baseline;" width="750" />
[700x360]
коптский алфавит появился раньше кириллицы, родственный кириллическому алфавиту.
Государственный музей
Мюзеумплейн / Мюзеумстраат, 1 (Museumplein/Museumstraat 1)
1071 CJ Амстердам
Со светлым Праздником!Мира,любви вам и светлой Пасхи!
Пасха у тети Дуси.Художник Александра Гурьева-Сажаева
[700x509]
«Христос воскрес! Опять с зарею
Редеет долгой ночи тень,
Опять зажегся над землею
Для новой жизни новый день…»
<1896>
Иван Алексеевич Бунин
_________
Пасха — это праздник, когда мы все ходим в гости. Дети — к родителям, внуки к бабушкам и дедушкам, не забываем и своих друзей. В это время все друг друга поздравляют со светлым праздником. Хотите удивить своих родных и близких оригинальным подарком? Предлагаю посмотреть идеи для создания пасхальных композиций и, может быть, вдохновитесь и сделаете приятное своим любимым людям! Некоторые композиции можно сделать с вашими детками, им понравится! Вдохновения вам и фантазии!
1.
[показать]
2.
[показать]
3.
[699x558]