[280x434]Л.В. Шершнёв прорабатывал данную монографию с определенной целью. Вот что он пишет об этом: «Работая над статьёй о Лемурии Атлантики, я искал информацию о выявленных созвездиях, и прежде всего о созвездии Лебедя. Поиски привели к данной книге Э. Коллинза. Мне понравилась подборка материала, которая пересекается с исследованиями ИДДЦ по геоглифам. С помощью методов эпиграфики по выявлению неявных надписей и ликов в сакральных точках планеты Земля, мы установили, что созвездие двуглавого орла (Ярела как орнитоморфного символа бога Яра) включает в себя несколько созвездий, в том числе, и созвездие Лебедя. Далее, подтверждая находки г-на Коллинза, мы будем иметь в виду совокупность созвездий, т.е. созвездие Ярела. Именно он являлся символом древнейшей Руси».
В конце ХХ века на стыке археологии и астрономии складывается наука об астрономических взглядах древних – археоастрономия. Одной из ее проблем является изучение карт древнейших созвездий и выяснение мотивировки и датировки появления тех или иных созвездий на карте звёздного неба. Наш Институт древнеславянской и древнеевразийской цивилизации (ИДДЦ РАЕН) внес своё вклад в решение ряда проблем археоастрономии. Так, было установлено, что астрономическими исследованиями в каменном веке занимались не все храмы, а только храм Рода, столбы которого становились реперами для составления звездных карт, а территория храма – астрономической площадкой для наблюдений за звёздами. Сами звездные карты изображались на камнях, причем на ранних картах созвездия выглядели не изображениями животных, а кружочками и эллипсами, внутри которых подписывались их названия. Первыми созвездиями оказались не зодиакальные, а циркумполярные, а из них – Большая и Малая Макошь. Зооморфный лик Макоши – это белый медведь, на древнем русском языке – Рыкас (Рыкун, Рычун). Отсюда и название древнего циркумполярного континента – Аркторусь, то есть Русь Рыкаса. Позже на картах звёздного неба появляется и созвездие, одна из звёзд которого иногда становится Полярной. В наши дни оно называется созвездием Дракона, а в те дни – созвездием Ящера. Изготовлением каменных звёздных карт также занимался храм Яра (3).
Другим вкладом ИДДЦ в археоастрономию является демонстрация того, что созвездие Малой Медведицы прежде было созвездием Мамонта, то есть зооморфным ликом Макоши был Мамонт. Из этого, в частности, следует, что созвездия в истории человеческой культуры менялись и по очертаниям, и по ассоциациям с животными, и на данном примере стало ясно, как именно. Хотя это было показано на примере всего одного созвездия. Сейчас нас интересует древний вид другого древнего созвездия, частью
Открытие 90-х, изменившее представление о неолитической истории
Чтобы было понятно: это за 6 тысяч лет до Шумера.
коментарий:
Это время, которое обычно в популярных книгах описывается как время этаких "охотников на мамонтов", первых кроманьонцев, собирателей. Мамонты жили еще 3-4 тыс. лет назад (http://elementy.ru/news/430701)
Коментарий неверен: 3—4 тыс. лет назад — это время уже развитого земледелия!
хотя ссылка интересная
На сегодняшний день храмы Гёбекли-Тёпе представляет собой древнейшие культовые сооружения. Их строительство началось еще в мезолите и продолжалось несколько тысяч лет.
Gobekli Tepe - близ древнего города Эдесса в современной Турции. Одно из древнейших и крупнейших мегалитических сооружений в мире. Ориентировочно датируется IX тысячелетием до нашей эры.
Например, известный древний город Аркаим на территории Челябинской области археологи определили с полу взгляда. Тогда как до них в этих степях побывали сотни простых людей. Подобная история приключилось и с геоглифом лося.
— Прогуливаясь у подножья Александр подметил — уж больно неровно трава растет, — рассказал коллега Шестакова археолог Станислав Григорьев. — Приметил да и забыл. А дома решил посмотреть, как выглядит из космоса то место, где он работал — сейчас это просто делается в интернете. Открыл онлайновые снимки со спутника и глазам не поверил: неровности у подножия горы образуют силуэт лося.
Поучаствовать в уникальных раскопках съехались маститые ученые со всей страны. И догадка подтвердилась — контуры зверя не просто шутка природы. Под лысыми возвышениями обнаружили каменную кладку.
— Спустя год удалось установить примерный возраст находки, — рассказал археолог Станислав Григорьев. — Свое послание нам древние оставили в период с шестого по третье тысячелетие до нашей эры.
[показать] [показать]Чтобы Творить Словом — нужно очень много…. эта статья — попытка осветить лишь одну из граней.
Разговор, заговор, песня, молитва. Как много разного можно делать при помощи, казалось бы, одинаковых инструментов.
Звук и Слово являются промежуточным звеном между не проявленным и проявленным миром.
Звук и Слово стоят между работой в Тонком и Материальном планах.
Надеюсь – «умные» уже догадались о триединстве действий:) , но сейчас не об этом….
Есть на севере России удивительная страна – Карелия, в дремучие леса которой уходили от царей староверы, унося с собой бесценные реликвии, и к волхвам которой обращались цари в их трудный час.
1.Озеро Карма
[452x600]
2.Сейд
[600x452]
3.Укко Воттовара
[600x452]
4.Действие силы
5.Сейд Дух Шамана
[452x600]
6.Закат.Необыный ореол-квадрат
[600x452]
7.Воттовара
[600x452]
О том, что в Карельской тайге есть какие-то странные деревянные идолы, специалисты слышали.
В народной памяти до сих пор сохранились обрывки древних легенд и преданий об изваяниях, поставленных неизвестно кем в таких глухих местах, что и местные жители ориентировались там с большим трудом. Но исследователи не сомневались, что скульптуры давно сгнили. Поэтому, отправляясь в 2003 г. в экспедицию в Беломорский и Кемский районы, сотрудники Международной академии мега-науки (Петрозаводск) и не надеялись найти что-то особенное.
Однако находки превзошли все ожидания. Деревянные изваяния языческих идолов, расположенных друг от друга приблизительно в получасе ходьбы, все совершенно разные, представляли собой своеобразный музей деревянной скульптуры под открытым небом.
| ... Если постараться охватить мыслью достижения современной науки во всех ее отраслях, то это будет подобно попытке одним взглядом охватить звезды видимого человеку купола неба. Далеко мы ушли в своих исследованиях, но все же бесконечно далеки от познания мира! |
[314x174]Источники:http://old-church.net,
Отрывок из курса лекций Жарниковой С.В.«ИСТОРИЯ И ЭТНОГРАФИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН»
Жарникова Светлана Васильевна-кандидат исторических наук, член Международного Клуба Ученых. Основной круг научных интересов: Арктическая прародина индоевропейцев; ведические истоки северорусской народной культуры; архаические корни северорусского орнамента; санскритские корни в топо и гидронимии Русского Севера; обряды и обрядовый фольклор; семантика народного костюма.
Меняем угол зрения на древнюю историю.
…Данные многих наук, сопредельных этнографии, дают нам сегодня удивительно интересный материал, и позволяют посмотреть на историю северо-восточной Европы под другим углом, чем мы с вами привыкли смотреть.
Достаточно старая концепция, принадлежащая и Брюсону, и вобщем-то до него сложившаяся, гласит следующее:
Вся территория Восточной Европы в период Валдайского оледенения, которое, как предполагали, длилось около 7-8 тыс. лет, была покрыта мощнейшим ледником, который растаял окончательно в 8 тысячелетии до н.э., и именно на этот период приходится экспансия сюда первых первопоселенцев из-за Урала, где из-за относительной перенаселенности финно-угорских народов вобщем-то сложилась недостаточно благоприятная для жизни ситуация и, с открытием новых земель, с возможностью передвижения на новые земли, финно-угры прошли через Средний Урал и Приполярный и Северный Урал, таким образом постепенно заселяя территории северо-восточной Европы, и где-то уже на рубеже первого тысячелетия нашей эры начинается экспансия на эти территории славянских племен.
В результате симбиоза славян и финно-угров появляется то, что мы с вами называем северо-руссами, с соответствующей региону характерной культурой, искусством и т.д.
И слышу я знакомое сказанье,
Как Правда Кривду вызвала на бой,
Как одолела Кривда, и крестьяне
С тех пор живут, обижены судьбой.
Лишь далеко на окиане–море,
На белом камне, посредине вод,
Сияет книга в золотом уборе,
Лучами упираясь в небосвод.
Та книга выпала из некой грозной тучи,
Все буквы в ней цветами проросли,
И в ней записано рукой судеб могучих
Вся Правда Сокровенная Земли!
Николай Заболоцкий
«Голубиная книга» – самое выдающееся произведение мировой истории, значимость которой для нашей истории и культуры не укладывается в какие-либо привычные оценочные схемы. Она позволяет выстроить истинную эволюционную модель развития народов (в том числе и русского) и потому представляющая «многие неудобства» апологетам лжи о «духовной бескровности» всего русского, хранится на Русском Севере, в Карелии, на Белом море. Я могу сказать, что древние «черты и резы» ещё не стёрлись и могут поведать нам много интересного.
А.Попов
ВПЕРЁД, В НЕИЗВЕДАННОЕ!
Несколько лет назад биологи пришли к удивительному открытию, которое косвенным образом приоткрывает завесу тайн над
|
Саньтии Веды Перуна - одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
Саньтии имеют содержательную форму диалога и были записаны около 40000 лет назад.
Отвечал Перун Громовержец Волхву Многомудрому,
и всем кто собрался послушать его:
познавайте люди Заповеди мои,
поучения слов моих слушайте:
Почитайте Родителей своих,
и содержите их в старости,
ибо как вы проявите заботу о них,
тако же и о вас проявят заботу чада ваши...
[344x500]
[375x500]
[показать]
Может быть это не самый лучший рецепт:)))),но смешно.Какими только определениями не пытались критики наградить Евгения Гришковца. Первое, что всем приходило в голову — человек-театр, человек-оркестр: он пишет пьесы-монологи, ставит и исполняет их. Он принадлежит к тем удивительным людям, говорить и писать о которых можно по поводу и без повода.
За рекордно короткий срок Гришковец из провинциального режиссера, известного в узких профессиональных кругах, превратился во всеобщего любимца, отмеченного прессой, публикой и жюри самых престижных премий. После представления пьесы «Как я съел собаку» Е. Гришковец, практически, проснулся на следующее утро знаменитым, потому что всякий, слушающий эту пьесу, уверен что «этот неказистый картавый мужчина» говорит именно о нем.
Об авторе