[показать]08:15 | 14.09.2010 Бендеровские места У Остапа Бендера петербургские корни. К такому выводу пришел директор музея имени великого комбинатора, главный в городе специалист по Ильфу и Петрову Анатолий Котов. |
... вот такую штуковину можно наблюдать... Сегодня в Петербурге: фасад Михайловского замка...
Сегодня в Петербурге: фасад Михайловского замка
Однажды мне довелось побывать в СИЗО №1, так называемых знаменитых на весь мир «Крестах».
Императрица Елизавета Алексеевна (1779 - 1826) в сентябре 1825 года не последовала за гробом своего супруга. И только в конце апреля 1826 года она решается возвратиться в Петербург. В дороге ей становится плохо, и 4 мая 1826 года под Калугой она умирает.
По официальной версии в 1825 году после смерти супруга 19 ноября (2 декабря) в Таганроге императрица, задержавшись в городе ещё на четыре месяца, решила, наконец, вернуться в Петербург. По словам лекарей, Елизавета Алексеевна в то время была уже тяжело больна, страдала сердечной недостаточностью, что выражалось в постоянных болях и одышке. Состояние её здоровья постоянно ухудшалось, о чём сообщали в Петербург её секретарь Н. М. Логвинов и князь П. М. Волконский, начальствовавший над её свитой. Последний сообщал в Петербург новому царю Николаю I и вдовствующей императрице Марии Федоровне, что Елизавета Алексеевна распорядилась «переставить походную церковь в ту комнату, где покойный Государь Император скончался; может легко быть, что воспоминание горестного происшествия производит сие действие над Её Величеством», добавляя также, что «Государыня терзает себя воспоминаниями».
Императрица Елизавета Алексеевна
“Знаменитого баснописца нашего И.А. Крылова я видывал часто, почти ежедневно, — писал мемуарист В.П. Завелейский, — когда я служил в канцелярии министра... Крылов тогда жил возле императорской Публичной библиотеки и всегда лежал в одном из окон второго этажа, иногда без фрака, в одной жилетке, на подушке и посматривал на ходячий и езжущий народ... Я думаю, что тут родилась не одна чудесная басня дедушки Крылова”.
Иван Андреевич Крылов
Да, Иван Андреевич многое видел из окна своей квартиры на углу Невскою и Садовой — ведь “пролежал” он в нем начиная с 1806 года вплоть до самой своей отставки в 1841 году (умер он тремя годами позже). За это время и сам город, и его жители прямо на его глазах стремительно менялись. Крылов не застал Петербурга времен императора Павла I, но, возможно, для него, человека вальяжного и ленивого, это было и к лучшему. У петербуржцев это недолгое царствование оставило самое тяжелое впечатление.
Тем временем на престол вступил Александр I. Крылов вместе с другими петербуржцами вкусил весеннее, радостное начало его царствования. Молодой император многим казался “ангелом кротости и мира”. Подданные сразу же начали обожать нового монарха, который буквально во всем являл собой прямую противоположность своему отцу — мрачному, некрасивому и негуманному. Александр был высок, статен, кудряв и светловолос, с тонкими чертами лица и чарующей улыбкой. Манеры его были изящны, держался он необыкновенно просто, был со всеми любезен. Его часто можно было увидеть в ясный день прогуливающимся по Дворцовой набережной. Он вежливо здоровался со знакомыми, особенное внимание уделяя дамам. Ну а уж они, в свою очередь, старались изо всех сил — здесь был настоящий Париж, самые модные наряды и прически.
[показать]
[показать]
[показать]В 45 километрах от Москвы расположился славный город Звенигород, служивший некогда форпостом на западных границах московского княжества.
Первое упоминание о Звенигороде относится к 1339 году, хотя ученые считают, что город был основан Юрием Долгоруким в 12 веке.
Своим названием город обязан звону волн Москвы-реки (наши предки угадывали в нем колокольные переливы). Хотя, по другой версии, имя дали церковные колокола (неслучайно колокол присутствует на городском гербе), которые звоном первыми предупреждали Москву об опасности. А некоторые вообще считают, что это имя было унаследовано от более ранних Звенигородов.
Виртуальная экскурсия
Музей сновидений Фрейда открылся 4 ноября 1999 года к столетию выхода в свет книги "Толкование сновидений". Музей посвящен сновидениям, теориям Фрейда, его любви к искусству и коллекционированию древностей.
Петербургский музей связан родственными узами с двумя музеями Фрейда, венским, увековечивающим место, где великий мыслитель работал несколько десятилетий, и лондонским, возникшим в последней квартире Фрейда, где и поныне хранится огромная коллекция древностей, насчитывающая более трех тысяч предметов, библиотека и знаменитая кушетка.
Музей сновидений Фрейда, в отличие от венского и лондонского музеев, не связан ни с конкретным местом, где жил Фрейд, ни с окружавшими его материальными вещами, но с его идеями и сновидениями, тем, что идеально, эфемерно, виртуально. Музей сновидений - музей психоанализа, музей не материальной, но психологической реальности, сотканной из фрагментов и образов, чувств, помыслов, грез.
Музей сновидений представляет собой тотальную инсталляцию. Все его видимые и невидимые стены, экспозиционные поверхности, пол, потолок продуманы, рассчитаны и выстроены так, чтобы можно было легко их раздвинуть и продолжить визуальный ряд на основе собственного опыта, фантазий и желаний.
Антониевы пещеры Троицко-Ильинского монастыря в Чернигове – памятник культовой архитектуры ХІ – ХІХстолетий. Они основаны в 1069 году как пещерный христианский монастырь князем Святославом Ярославичем и известным церковным деятелем эпохи Киевской Руси, уроженцем города Любеч – Антонием Печерским. Первоначально монастырь именовался Богородичным (монастырь Божьей Матери). Летописец утверждает, что Антоний прибыл в Чернигов, спасаясь от гнева киевского князя Изяслава. Он «возлюбил» Болдины горы и выкопал себе пещеру. Основание монастыря было тесно связано с острым соперничеством между двумя наибольшими культурными и политическими центрами государства – Киевом и Черниговом.
[показать]
[показать]
Суровая правда жизни говорит о том, что если основные транспортные магистрали обходят стороной город, то его, города, развитие тут же останавливается и может пребывать на одном и том же уровне сколь угодно долго...
Осознание этого факта в большой степени определило выбор нами маршрута не по основной трассе М8 Холмогоры, а через малые города, в частности, по берегу Рыбинского водохранилища.
Уж больно захотелось посмотреть на так милую русскому сердцу "глубинку".
И сейчас, когда всё уже свершилось, и время подводить итоги, можно сказать, что глубинка есть, живет своей жизнью и исчезать не собирается. Мало того, мы отметили большое количество молодежи в этих городах, а молодежь - это будущее. Значит у глубинки есть будущее и это радует.
Конечно, мои заметки не претендуют на какие-то строгие выводы и заключения. Это всего лишь впечатления от мимолетного прикосновения к жизни этих городов.
И кто-то может меня упрекнуть: мол, хорошо рассуждать о пасторальной провинциальности, глядя на жизнь из проезжающего авто... Ну что же, я приму этот упрек...
Но, тем не менее...
Упоминание в летописях о поселении Никола на Жабне (Жабня - это река, впадающая здесь в Волгу), располагавшемся на месте современного Калязина относится к XII веку.
Однако статус города Калязинская слобода при Макарьевском монастыре (основан в XV веке) получила в 1775 году по указу Екатерины II. Город уверенно развивался и пика своего развития достиг в конце XIX века.
В 1939-1940 годах часть территории старого города попала в зону затопления при строительстве Угличской ГЭС. Многие строения были разобраны.
Но сохранилась колокольня Никольского собора (1800 год). Пожалуй, сейчас это самая главная достопримечательность Калязина:
Естественно, что этот дает какой-то заработок многим жителям города: у берега всегда стоят моторные лодки и за небольшую плату они вас доставят к колокольне, а на набережной - традиционные для подобных мест сувенирные палатки.
Именно затопленная колокольня была целью нашего посещения Калязина. Визит наш не продлился более получаса.
Остров на море лежит,
Град на острове стоит
С златоглавыми церквами,
С теремами да садами...
[700x531]
[700x467]
[448x46]
[показать]Читать далее