Just remember... Просто помнить...
Сегодня в почту мне пришло это письмо. Я продожаю цепочку памяти. Здесь его увидят больше людей.
Посмотрите на эту женщину - запомните её навсегда!
Мир не стал безнравственным только сейчас - он всегда был таким...
Награду не всегда получает тот, кто достоин её более других.
Недавно в возрасте 98-и лет умерла женщина по имени Ирина.
Во время Второй мировой войны Ирина получила разрешение на работу в Варшавском гетто в качестве сантехника/сварщика. У неё были на то "скрытые мотивы". Будучи немкой, она знала о планах нацистов по поводу евреев. На дне сумки для инструментов она стала выносить детей из гетто, а в задней части грузовичка у неё был мешок для детей постарше. Там же она возила собаку, которую натаскала лаять, когда немецкая охрана впускала и выпускала машину через ворота гетто. Солдаты, естественно, не хотели связываться с собакой, а её лай прикрывал звуки, которые могли издавать дети.
За время этой деятельности Ирине удалось вынести из гетто и тем самым спасти 2500 детей. Её поймали; нацисты сломали ей ноги и руки, жестоко избили.
Ирина вела запись имён всех вынесенных ею детей,списки она хранила в стеклянной банке, зарытой под деревом в её заднем дворе. После войны она попыталась отыскать всех возможно выживших родителей и воссоединить семьи. Но большинство из них окончило жизнь в газовых камерах. Дети, которым она помогла, были устроены в детские дома или усыновлены.
В прошлом году Ирина Сэндлер была номинирована на Нобелевскую премию Мира. Она не была избрана. Получил её Эл Гор - за слайд-шоу по всемирному потеплению...
Я вношу свой маленький вклад, пересылая Вам это письмо. Надеюсь, Вы поступите так же.
Прошло более 60-ти лет со дня окончания Второй Мировой войны в Европе. Это электронное сообщение рассылается как цепочка памяти - памяти о шести миллионах евреев, 20-ти миллионах русских, десяти миллионах христиан и 1900 католических священниках, которые были убиты, расстреляны, изнасилованы, сожжены, заморены голодом и унижены! Сейчас - как никогда! - после заявления Ирака, Ирана и прочих о том, что Холокост - просто миф, совершенно необходимо сделать всё, чтобы мир не забыл о случившемся, потому что есть те, кто хотел бы повторить это опять. Это послание предназначено четырём миллионам людей. Стань звеном в цепочке памяти, помоги нам расспространить его по всему миру. Разошли его своим знакомым и попроси их не прерывать эту цепь.
Пожалуйста, не надо просто удалять это письмо. Ведь на то, чтобы переадресовать его потребуется не больше минуты...
Спасибо !
Душа - это тонкоматериальная биоэнергетическая субстанция, обитающая в теле человека , животного и растенияи покидающая их во время сна или в случае смерти . Душа человека при его жизни ответственна за высшие моральные аспекты. Место её расположения - четвёртая чакра ( Анахата ). Душа распологается в центре биополя человека не случайно . Это как бы стыковочное звено между физическим планом ( первая, вторая и третья чакры ) человека и его духовным планом (пятая,шестая,седьмая чакры) . Во время бодрствования человека душа полностью находится в его власти, и под воздействием других энергитических центров она может или очищаться ( облегчаться ), или загрязняться ( отягощаться ). Очищающаяся душа начинает мигрировать ( двигаться ) из своего вместилища в теле человека ( чакра Анахаты ) всё выше и выше , достигая седьмой чакры ( Сахасрары ) и усиливая связь человека через Духа Святого с Богом. Загрязняющаяся, отягощённая душа начинает падать до уровня первой чакры ( Муладхары ), снижая и сводяна нет духовность человека , то есть его связь со Святым Духом и Богом .
Перемещение души вверх или вниз происходит в результате её способности к мобильности , то есть частоты вибраций. При преобладании в человеке духовного начала частота вибраций повышается, при преобладании физического начала снижается.
Во время сна душа на время покидает тело человека и работает над ним как бы со стороны, помогая ему облегчить своё состояние. Поэтому во время сна человек как бы облегчается, отдыхает . Во время смерти душа покидает тело человека , перемещаясь "домой" ( Ньютон . Путешествие души в 2х частях )
Игорь Савельев "Карма... "
Колыбельные мира (Русская колыбельная)
А этот мультик - как настоящая колыбельная медитация, я сама чуть глазки закрывать не стала:)
Вот же талантища делают такие чистые и светлые шедевры!
Украинская колыбельная
Колыбельная Северных народов
Славянский словарь
АБИЕ – тотчас, сразу
АБО - или, либо
АБЫ - чтобы; если бы; лишь бы; хотя бы
АВВА - отец, настоятель монастыря на Востоке
АДАМАНТ - алмаз
АЕР - воздух
АЖЕ - если, что, который, даже, и вот
АЖИО – между тем, в самом деле, даже
АЖНО - как, как вдруг, так что
АЗ – я
АКИ - как
АКРИДА - саранча; молодой побег растения
АЛАБЫШ (алябиш) – пирожок, пышка, оладья; АЛАБЫШ ДАТЬ (иронич.) – ударить, дать оплеуху
АЛАФА - награда
АЛКАТЬ - поститься, голодать
АЛТЫН – монета в три копейки
АЛЧБА - голод, пост
АМАНАТ - заложник
АМИНЬ – истинно; истинно так
АМО (АМОЖЕ, КАМО) – куда
АНАФОРА - приношение; просфора
АНО - но, а, однако, даже
АРАПЧИК – голландский червонец
АРКУДА - медведь
АРКУЧИ – говоря
АРШИН – русская мера длины, содержащая четыре четверти(пяди) по четыре вершка (треть сажени), равна 0,711 м; линейка, планка такой длины для измерения. Приблизительно соответствует длине всей руки от плеча
АТО - пусть, да
АЩЕ – если, хотя, ли
Я даже не думала , что у меня могут быть враги. Не думала , что может быть предательство по-отношению ко мне . Большой наивный ребёнок , не знающий законов этого мира или отделяющий себя от них . Это обособление от общества позволяло мне жить в своём мире , который обеспечивал мне постоянный источник радости .
Я очень любила Петербург, он казался мне загадочным , потрясающим источником вдохновения . Сейчас не могу сказать ,что я не люблю Питер . Просто тот Питер, котрый я любила , я теперь не чувствую . Я выпала из своего мира сказки. Кто-то скажет из мира иллюзий . Может быть и так с чьей-то точки зрения и доля правды будет в этих словах. Но мой мир , дававший возможность смотреть на реальность с точки зрения не бытового , ценично-реалистичного подхода , а вдохновенно поэтичного , обеспечивал мне возможность перемещаться во времени. Нет, я не писала стихи, разве что как многие, в школе или очень редко. Просто я смотрела на мир , на Петербург с поэтичной точки зрения восприятия реальности . Соответственно такое видение нельзя назвать иллюзией, ведь оно было реально и естественно для меня и без него мне не интересно смотреть на мир с точки зрения робота , без чувств .
Что значит стать старше , понять жизнь ? Неужели научиться врать или наростить броню в виде постоянного ожидания нападения ? Если это так , то я бы не хотела взрослеть никогда , потому что "взрослая" жизнь это жизнь не свободная , а радость не абсолютная , а с условностями.
Акция "заката солнца вручную" ,возможно, многим была интересна . И я восстановлюсь скорее всего . Что самое смешное и с чьей-то точки зрения глупое , в ту же что и была раньше с маленькими вкраплениями , котрые не изменят главного во мне. То есть останусь той же, какой была раньше и есть сейчас , но немного устала . И " не поумнею " , а буду наступать на те же грабли , в общем останусь "Иваном-дураком " . "Умной" мне жить не интересно .
Самое смешное во всей ситуации это то , что я до сих пор не знаю ( возможно и к лучшему ) что за информацию обо мне предоставили в массы , которая заствила ненавидеть меня . В моём понимании для всеобщей ненависти нужно быть либо террористом либо насильником , либо совершать какие-либо иные действия вредительства массам . Ничего подобного я не делала ))) Что же могло объединить , сплотить так сказать ), большое количество людей, не имеющих ко мне никакого отношения , в массовом неприятии меня и болеее того в обязанности вредить мне ? )) Причём подключить к этому процессу моих знакомых , близких мне людей,как я чувствовала . Они мне намекали на некую "розовую" месть . Я же видела вокруг себя только массовое безумие, всеобщую известность , произошедшую для меня вдруг и обязанность каждого заявить мне о том , что им известны подробности моей личной жизни , словно владея этой информацией, этот кто-то чувствует себя умнее, выше, сильнее . Тот кто кричал мне что-то в след или высказывал в лицо некую информацию , предположительно должную дать мне понять , что я не вызываю у них уважения или скорее наоборот, почему-то чувствовали себя обязанными выдать мне определённоё количество яда , по известным только им причинам, они ощущали эйфорическое состояние , похожее на то в которое впадают аборигены во время жертвоприношения , как показывают в мултфильмах.
Для меня удивителено и не понятно это экзальтированное удовольствие от высказываний подобного рода . Неужели все эти люди были настолько слабы и не уверены в себе , пытаясь ощутить себя "выше" за счёт попытки сделать в своих глазах кого-то "ниже" ? Кавычки , естественно, использованы для условности обозначения терминов .
Для того , что бы украсть у меня сказку , получается, необходила была массовость несознательной части населения с понятиями а ля "а нам всё равно " . Что то наподобие "один в поле не воин" и "семеро одного не бьют" отменили . Так в чём все таки суть происходившего ? Желание некоторых людей , изначально разместивших обо мне некую информацию , сформировать обо мне некотрое мнение , которое должно было побудить обладателей слабого характера сбиваться в стаи и чувствовать вышеуказанную экзальтированную радость? Впрочем, меня заносит видимо не в те "заумные" дебри , которые действую в " реальности" ...)))
"Реальность" со своими законами пытается или пыталась ( ? ) меня захватить . ) Но я живу в паралельном мире . Видимо, так мы и будем существовать в дальнейшем .
Спасибо , Светик !)
31 января 2010г. продолжилась международная кампания действий
в защиту природной территории Утриш, охватив еще 8 городов России
31 января 2010г. кампания публичных акций в защиту Утриша
продолжилась. В этот день акции прошли в Ижевске, Геленджике,
Санкт-Петербурге, Ростове-на-Дону, Ярославле, а также в трех
городах Подмосковья - Химках, Дзержинском и Щербинке. В Ижевске,
Ярославле, Химках, Дзержинском и Щербинке акции в защиту Утриша
проводились впервые.
Несмотря на то, что погодные условия в большинстве этих городов
были неблагоприятными для проведения публичных мероприятий, в
целом все прошло позитивно и бодро. К этому располагало и
благожелательное отношение прохожих, оставлявших свои подписи под
новым обращением к президенту Дмитрию Медведеву "Утриш должен
жить!". Это уже второе открытое обращение граждан лично к
Президенту РФ с просьбой сохранить Утриш, создав там полноценный
заповедник, и не допустить на его территории строительства
"физкультурно-оздоровительного комплекса" Управлением делами
Президента России.
ИЖЕВСК
В воскресенье акции в защиту Утриша стартовали в столице
Удмуртии - Ижевске в 12 часов по местному времени. Несмотря на
мороз, на пикет у Городского цирка собралось около 40 человек.
Людей пришло даже больше, чем ожидалось, и пикет получился
необычайно живым. Ведь именно живая нотка отличает Утриш -
прекраснейшее место на далеком черноморском побережье.
Все проходило весело, с музыкальным сопровождением: с
барабанами, дудочками, флейтами, свистульками. Участники даже
устроили веселые танцы. Присутствовавшие на пикете с бэйджами
"Спасти Утриш!" держали плакаты и транспаранты "Ижевск - за
Утриш!", "Утришу - быть!", "Спасти Утриш - достояние России", "Не
рубите реликтовый лес Утриша!", "Не позволим разрушить природу
Утриша!".
Место, где проводилась акция, было людным, и нетривиальность
происходящего привлекала внимание прохожих. Было собрано большое
количество подписей под обращением к президенту Медведеву "Утриш
должен жить!". Жители Ижевска активно интересовались проблемами
Утриша и спрашивали, каким образом можно более детально
ознакомиться с ситуацией.
Немного огорчили местные СМИ. Ни один журналист не пришел на
мероприятие. Пикет завершился около 14-00.
ГЕЛЕНДЖИК
На площади перед Администрацией города в 11 часов собрались
около 15 участников пикета. После зимних холодов в Геленджик
наконец пришла теплая погода. Было собрано несколько десятков
подписей под обращением к президенту. В мероприятии участвовали
активисты Геленджикского правозащитного центра, Экологической
Вахты по Северному Кавказу, Движения "Спасем Утриш!", а также
сочувствующие жители Геленджика. Они держали плакаты "Руки прочь
от заповедника Утриш!", "Олигархам пеньки - народу заповедник!" и
другие.
Еще на этапе согласования мероприятия с городскими властями
возникли проблемы. Администрация города в установленный законом
срок не направила организатору официального письма о своих
рекомендациях по изменению места и времени проведения мероприятия.
Не направила она его и позднее вплоть до самого пикета. Таким
образом, согласно законодательству, власти Геленджика фактически
согласились с местом и временем проведения пикета. Однако, как
показали события, они, видимо, не сильны в знании закона и только
на акции вручили организаторам юридически совершенно неправомочную
бумагу о том, что "рекомендуют" отказаться от проведения акции.
Которая, естественно, была проигнорирована.
Во время проведения мероприятия присутствовали представители
Администрации города Геленджика, а также сотрудники милиции и ФСБ.
Представители Администрации пытались заставить милицию составить
протокол об административном правонарушении и даже искали
свидетелей пикета среди прохожих. Милиция вяло отказалась
составлять протокол. Это уже вторая попытка в Геленджике оказать
давление на организаторов мероприятий в защиту Утриша. В прошлый
раз, во время подачи уведомления о проведении мероприятия в конце
декабря 2009 года, Администрация города незаконно отказала в
проведении пикета. Эти действия чиновников были обжалованы в
органы прокуратуры, однако они, видимо, до сих пор не приняли
никаких мер, раз чиновники геленджикской администрации по-прежнему
нарушают конституционное право граждан проводить пикетирования.
По мнению
По поводу целей)
Ты кто?
- Я тот, кто идёт из точки А в точку Б.
- Ты куда?
- Я иду в точку Б.
- А где точка Б?
- Она находится в конце моего пути.
- Ты уверен, что найдёшь её?
- Я её не ищу, я просто иду туда.
- А зачем тебе туда?
- Я должен завершить свой путь.
Обзор №1903 - Константин Алексеевич Васильев
=http://korneslov.ru/photo/2]источник
Константин Алексеевич Васильев (1942-1976) - русский художник, творческое наследие которого насчитывает более 400 произведений живописи и графики: портреты, пейзажи, сюрреалистические композиции, картины былинного, мифологического и батального жанров.
Среди известных работ - циклы «Русь былинная» и «Кольцо Нибелунга», серия картин о Великой Отечественной войне, графические портреты, а также последняя работа художника - «Человек с филином».
С 1949 по 1976 гг. жил в доме, где открыт музей.
В 1976 г. трагически погиб, похоронен в пос. Васильево.
В 1984 г. семья Васильевых переехала в г. Коломну под Москвой, куда перевезла все принадлежавшие ей картины художника.
Музей занимает часть жилого дома, куда входит мемориальная квартира площадью 53,3 м2.
[показать]
Гадание
далее...
Мы - Боги! (Очень занятное видео)
*****************************
От себя добавлю, что мы предки богов и потенциальные не разбуженные боги
Photo by Cornel Pufan
[показать]
[показать]
Художества
[показать]