Тонизирующие, освежающие, подтягивающие маски
ДЛЯ НОРМАЛЬНОЙ КОЖИ
Смешайте 1 ст. ложку дрожжей (можно быстрорастворимых) с 1 ст. ложкой сметаны, добавьте по 1 ч. ложке лимонного сока и оливкового масла и еще раз перемешайте. Нанесите маску на лицо и слегка помассируйте его кончиками пальцев по массажным линиям. Через 10 минут смойте маску теплой водой.
Сварите в молоке 1-2 картофелины (без соли), тщательно разомните в жидкое пюре, слегка охладите и нанесите на кожу лица на 20 минут. Затем смойте маску теплой водой. По желанию к картофельному пюре можно добавить 1 ч. ложку растительного масла.
ДЛЯ СУХОЙ КОЖИ
Смешайте 1 ст. ложку сметаны, 1 ч. ложку сырого яичного желтка и 1 ч. ложку сока алоэ. Наносите полученную массу на кожу лица и шеи послойно, каждый следующий слой — после того, как подсохнет предыдущий. После нанесения последнего слоя держите маску на коже 15 минут. Затем смойте теплой водой и ополосните лицо прохладной водой.
Натрите на мелкой терке половинку небольшого огурца, добавьте к нему 2 ст. ложки мягкого творога, 1 ст. ложку молока, 1 ч. ложку растительного масла и соль
на кончике ножа. Все тщательно перемешайте и нанесите на кожу лица, шею и область декольте на 20 минут. Смойте маску сначала теплой, затем прохладной водой.
ДЛЯ ЖИРНОЙ КОЖИ
[300x225]
Что такое чурчхела, пожалуй, знает каждый, кто хоть раз отдыхал на юге. Причем эти сладкие ореховые палочки с виноградным соком по душе не только детям, но и их родителям. С одной стороны такая страсть объясняется тем, что многие из нас просто обожают сладости, а с другой – чурчхела имеет настолько неповторимый вкус, что пройти мимо и не купить ее — просто невозможно! Однако, несмотря на то, что данная сладость имеет огромную популярность, далеко не каждый знает, что чурчхелу можно легко приготовить и в домашних условиях.
[401x578]
[413x577]
[448x451]
[431x448]
[408x613]
[472x538]
[280x200]Полное безмолвие означает остановку всех тонких движений в себе и наружу, кроме как жизненно необходимых.
Это остановка и витальных, и астральных, и ментальных движений, и даже эфирных вовне. От умения входить в состояние внутреннего безмолвия часто зависит исход и качество практики или медитации. Чем более качественно безмолвие, тем чище и концентрированнее работа.
Здесь и Сейчас - это постоянно меняющийся момент.
Многим людям может казаться, что они всегда пребывают в нём, но это далеко не так. Если думаем о чём-то, то мы уже не находимся в данном времени и в данном месте, даже если думаем о состоянии собственного тела или сознания.
Казалось бы, вот оно "здесь" - тело или сознание, вот оно "сейчас" - состояние на данный момент, но нет - мы уже не здесь, а в своих мыслях. Мы блуждаем где-то на тонких планах, сами того не подозревая.
[показать]Сила воздействия мыслей зависит от нашего энергетического уровня, силы нашего желания, проявления воли и умения сконцентрировать свои мысли на объекте своего внимания.
Т.е., сила мысли целиком зависит от умения сконцентрировать биоэнергию и направить её, воплощенную в мысль, на достижение желаемого результата (пусть появится шар… пусть шар пройдет по большому энергетическому кольцу…).
Мысль, посылаемая на заданный объект, выполняет любую работу в соответствии с программой, которая в неё заложена человеком – генератором этой мысли.
Мыслью можно воздействовать на любой биологически активный объект независимо от его удаления и места расположения излучателя этой мысли.
[460x414]Цепочку из 6 воздушных петель соединяем в кольцо.
Обвязываем “витыми столбиками” (11 столбиков, 7-12 витков).
Вяжем 14 воздушных петель подъема
1 р. Вяжем цепочку из 14 воздушных петель, соединяем полустолбиком с основанием (серединкой ромашки).
2 р. Поворачиваем вязание, вяжем по изнанке столбики (14 шт), крючок вводим под цепочку.
3 р. Поворачиваем вязание, вяжем по лицевой стороне: столбик, столбик с накидом в 2 приема, 12 столбиков с накидом в 3 приема, крючок вводим под обе полупетли основания. Вяжем полустолбик в основание (серединку ромашки).
4 р. Вяжем по лицевой стороне “рачий шаг”.
Повторяем пункты 1-4 до получения желаемого количества лепестков -1
Последний лепесток вяжем:
1 р. По лицевой стороне столбики (14 шт) Крючок вводим под цепочку подъема первого лепестка.
Вяжем полустолбик в основание (серединку ромашки).
2 р. Поворачиваем вязание, вяжем по изнанке
Столбики (14 шт) крючок вводим под обе полупетли основания.
3 р. Поворачиваем вязание, вяжем по лицевой стороне:
Полустолбик, столбик, 12 столбиков с накидом в 2 приема, крючок вводим под обе полупетли основания.
Вяжем полустолбик в основание (серединку ромашки).
4 р. Вяжем по лицевой стороне “рачий шаг”
[250x188]Способ первыйКипячение в красящем отваре. Для придания скорлупе яиц различных цветов, используют природные красители, это:
Чтобы окрасит яйца нужно их помыть и положить в кастрюлю с водой. Добавить 1 ч.л. уксуса и необходимое на ваш взгляд количество красителя, который сможет окрасить все яйца. Прокипятить яйца с красящими добавками 15 минут.
Окрашивание яиц "в крапинку". Вам потребуется рис и марля. Яйца помыть, обвалять в сухом рисе и завернуть в марлю. Марлю завязать плотно ниткой, чтобы рис прилип к яйцу. Варить яйца в луковой шелухе до готовности.
Получение мраморного эффекта. Для этого, яйца нужно обернут в луковую шелуху, а сверху плотно завязать любым хлопчатобумажным материалом. Варить яйца как обычно.
Окраска яиц соками плодов и овощей. Для такой окраски потребуются сваренные яйца. Чтобы получить цветную скорлупу, необходимо натереть ее соками свеклы, моркови, шпината и соками любых других красящих овощей и ягод.
Окраска при помощи луковой шелухи. Луковая шелуха может окрасить в цвета от желтого до красно- коричневого. Цвет зависит от концентрации отвара. Для этого яйца помыть, приготовить отвар из луковой шелухи (варить ее около получаса) и дать ему настояться. Яйца опустить в приготовленный настой и довести до кипения и варить после в течение 10 мин. После чего, вынуть и дать остыть.
Каждый человек обладает прошлым, качественное состояние которого определяет его вес и инертность сознания человека в настоящем.
Прошлое способно тормозить реализацию в настоящем, совершать отток возможностей, усиливать вовлеченность сознания человека и отвлекать его от постановки целей и их достижения.
Насколько необходимо взаимодействовать с прошлым, определяется состоянием человека в настоящем. Для качественного преобразования прошлого и его упорядочивания, в первую очередь необходимо провести некую инвентаризацию его.
Сразу должна предупредить - конкретных рекомендаций по количеству продуктов не дам - сама все делаю на глаз. Тем более что кому-то нравится, чтобы было побольше мяса, а кто-то любит салат.
Итак, основные ингредиенты:
тонкий армянский лаваш
куриные бедра (мякоть)
капуста
корейская морковка
огурцы
помидоры
кетчуп
майонез
Срезаем мякоть с бедер, мелко режем и обжариваем на растительном масле до золотистого цвета.
[показать] Капусту шинкуем и мнем руками, огурцы и помидоры режем кружочками (или как кому нравится). На лаваш выкладываем капусту, сверху - жареную курятину (я кладу 3 столовые ложки на порцию).
Поливаем кетчупом. Дальше кладем кружочки огурца и помидора, прикрываем корейской морковкой и завершаем майонезом.
Заворачиваем.
Греем в микроволновке. Вот и все. Проще простого.
[показать]
Приятного аппетита!
Нашла интересный сайт, где можно сделать красивые фото в рамочках для своих деток, а главное совершенно бесплатно. Можно даже писать свой текст. Хочу поделится ссылочкой Кinderyata.
Желаю удачи вам и здоровья вашим деткам!

1. Сахарное яблоко (аннона чешуйчатая)
[показать]
Этот фрукт родом из тропической Америки, но его также выращивают в Пакистане, Индии и Филиппинах. Фрукты чем-то похожи на сосновую шишку, диаметр их около 10 см. У плода, имеющего легкий вкус заварного крема, белая плоть внутри и небольшое количество семян.
|
2. Маммея американская (американский абрикос) [показать]Маммея американская — это вечнозеленое дерево, родом из Южной Америки, искусственным образом высаженное в других регионах мира, включая Западную Африку и Юго-Восточную Азию. Американский абрикос — это на самом деле ягоды, которые в диаметре имеют около 20 см. У ягоды толстая внешняя кожура и мягкая оранжевая мякоть внутри, как правило, в центре находится одно большое семя, однако, у крупных ягод их около 4. Мякоть сладкая и ароматная. 3. Черимойя [показать]Черимойя, или кремовое яблоко, является лиственным растением, произрастающим в высоких горнах районах Южной Америки. Плод дерева имеет округлую форму с 3 типами поверхности (бугорчатая, гладкая или смешанная). Мякоть плода кремовой консистенции очень ароматная, белая и сочная. Говорят, что вкус плода похож на сочетание банана, маракуйи, папайи и ананаса. Марк Твен в 1866 году сказал: «Черимойя — самый вкусный из всех известных фруктов». 4. Платония замечательная [показать]Платония — это большое дерево (достигает в высоту до 40 метров), растущее в тропических лесах Бразилии и Парагвая. Фрукты вырастают до размеров апельсина, при нажатии из них начинает сочиться желтая жидкость. Внутри фрукта присутствует белая мякоть, обволакивающая несколько черных семян, которая обладает приятным кисло-сладким вкусом. 5. Кокона [показать]Кокона — это еще один тропический фрукт, который можно найти в горных районах Южной Америки. Он растет на небольших кустарниках, причем вырастает очень быстро: за 9 месяцев из семян можно получить фрукты, а еще через 2 месяца они окончательно созреют. Плоды очень похожи на ягоды, и бывают красного, оранжевого и желтого цветов. Внешне они очень похожи на помидоры, а на вкус представляют собой нечто среднее между помидором и лимоном. 6. Хлебное дерево [показать]Хлебное дерево принадлежит семейству тутовых, а родом оно с Филиппин и с островов Юго-Восточной Азии. Плоды по вкусу напоминают банан, сырыми их можно есть, когда они полностью созрели, в недозрелом виде же их можно употреблять в пищу только приготовленными. Спелый плод мягкий и сладкий, незрелый — плотный и крахмалистый, название же свое он получил из-за того, что при приготовлении недозрелого плода он по вкусу очень напоминает свежеиспеченный хлеб. 7. Лангсат [показать]Лангсат или дуку — это два очень похожих фрукта, которые можно найти во всей Азии. Они являются выходцами той же семьи, почти одинаковы по внешнему виду и вкусу, с одним лишь отличием. Кожура лангсата содержит латексное вещество, оно не ядовито, но из-за него трудно ее удалять, кожура же дуку легко отделяется. Внутри плода есть 5 сегментов, некоторые из которых содержат несколько горьких семян. Это очень сладкий фрукт, который может быть приготовлен различными способами. 8. Дакриодес съедобный [показать]Дакриодес — это вечнозеленое дерево, произрастающее во влажных тропических лесах Африки, на севере Нигерии и на юге Анголы. Плоды, цвет которых варьируется от темно-синего до фиолетового, также известны как африканские груши, они имеют продолговатую форму и бледно-зеленую мякоть внутри. Эти жирные плоды, как утверждалось, могут положить конец голоду в Африке, поскольку на 48 процентов фрукты состоят из незаменимых жирных кислот, аминокислот, витаминов и триглицеридов. Подсчитали, что с одного гектара, засаженного этими деревьями, можно получить |
Интервью с Филиппом Михайловичем:
Филипп Михайлович: «Лучший способ достичь цели – это прийти в полную гармонию с ней»
Первые две недели февраля Филипп Михайлович, автор системы достижения целей «ДУХОВНЫЙ ВЫБОР», посетил Эшвилл, штат Северная Каролина. Редактор нашего журнала, пройдя один из этих семинаров, взял интервью у Филиппа Михайловича.
Вот как он описывает свои впечатления после семинара:
Вопрос: Как Вы впервые соприкоснулись с духовным путем?
Ответ: Я был в тесном контакте с духовным путем практически с момента рождения. Мой отец Живорад Славинский (Михайлович) бесспорно признается в юго-восточной Европе в качестве одного из самых больших авторитетов в духовной и мистической сферах. Разговоры о духовных переживаниях, о техниках самоисследования и саморазвития были обычным делом в нашем доме, сколько я себя помню. Мой отец – психолог по образованию, но он в той или иной мере он опробовал все духовные техники, считавшиеся значительными в мире в последние сорок лет. Начиная с йоги и разных видов медитации, различных областей НЛП и нетрадиционного целительства, и кончая разнообразными современными системами терапии. Благодаря этому я не воспринимаю духовный путь как нечто особенное. Это неотъемлемая часть моей жизни, которую я практически совсем не замечаю, пока у меня не начинают брать интервью, как сейчас (смеётся).
Вопрос: Должно быть, у Вас было интересное детство, раз Ваш отец был так предан духовному пути?
Ответ: И да, и нет. С определенной точки зрения, у меня было вполне нормальное, счастливое детство. Не такое интересное, как представляют себе читатели книг моего отца (снова смеётся). С другой стороны, в нашем доме было принято говорить о познании, просветлении, самоисследовании и прошлых жизнях. Я испытал свой первый гностический опыт (прямое переживание истины. – прим. переводчика), когда мне было 12 лет. У нас дома негативные эмоции, состояния и убеждения всегда считались чем-то, с чем можно справиться при помощи техник саморазвития. Такая атмосфера, несомненно, влияет на ход формирования личности, на систему ценностей и всё мировосприятие в целом.
Вопрос: Вы из страны, которая была коммунистической большую часть двадцатого века. Коммунистические страны отнюдь не ассоциируются у нас со свободой мысли и духовностью. Были ли у Вас какие-то проблемы с работой в такой стране?
Ответ: У меня не было никаких проблем. Но я начал профессионально работать с клиентами в 1991 году, когда Сербия уже не была коммунистической страной в буквальном смысле слова. С другой стороны, мой отец большую часть своей активной жизни работал в обществе, которое считало духовность чем-то отсталым и почти антисоциальным. На протяжении всех этих лет отец из-за своей деятельности регулярно подвергался полицейским допросам, его атаковала пресса и даже ассоциация психологов.
Вопрос: Даже при таких обстоятельствах Вашему отцу удалось опубликовать 25 книг и создать более десятка эффективных духовных