Сегодня хочу поговорить на важную тему: так ли уж прав народ во всей своей общности (исключая, конечно, руководителей государства, чиновников и богатых людей, потому что их всех у нас традиционно принято считать противниками народа). Это, понятно, шутка, но шутка горькая, потому как многие, увы, действительно так думают.

Больше того, именно сейчас, в наше время, на волне всемирных протестов против «несправедливости» приходится слышать в России о том, что вот именно народ – это какая-то совокупная и концентрированная сермяжная правда, а все остальные – воплощенная ложь, так что чуть ли не пора уже президенту с парламентом вставать на колени и, склонив голову, просить прощения у народа, который «тоже имеет значение».

Торжествующий бред – вот что мы видим сейчас по всему миру! Насмешка над Божиим творением – человеком! И нам крайне важно не поддаться этому массовому психозу, тем более что это всё мы уже проходили.

17 июля мы вспоминали трагическую дату жестокой и бесчеловечной расправы над семьей императора – государя Николая II. И вот любопытное свидетельство о роли народа в этом злодеянии, высказанное Оптинским старцем Варсонофием.

Разговор происходил в ноябре 1911 года. Речь зашла о покойном императоре Александре III. И вот что сказал старец:

«Бог воздвиг могучего императора для России и хотел призвать через него русский народ от славы к большей славе. Но об этом уразумели другие народы и трепетали перед русским императором, а русский народ не оценил его и стал сознательно уклоняться от веры и своего призвания. Тогда Бог отнял от России великого царя и дал русскому народу царя, не могущего сопротивляться злой воле народа. А когда люди начинают жить по своему разуму, не сообразуя своей воли с волей Божественной, тогда грядут на них великие переживания. Вот так будет и в России. В 1914 году начнется Великая война, а в 1917 году повезут царя в Сибирь. А далее ожидают Россию кровь и слезы»^[1].

И старец горько заплакал…

Не будем творить кумира из народа! Не будем забывать, что и народ в целом может заблуждаться, как и отдельный человек, и, именно желая угодить народу, Пилат «отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие» (Мк. 15: 15).