Воротник выполнен в филейной технике узором "розы".
Вам потребуется: 50 г пряжи «Анна» чёрного цвета (100 % египетский мерсеризованный хлопок, 100 г/530 м); крючок № 1,1.
из ВК,сообщество Православная психология
Если не слышишь чужие стоны, не помогут ни посты, ни поклоны...
Архимандрит Кирилл (Павлов)
Асфальтовая дорожка шла между корпусов-хрущевок – ни свернуть, ни скрыться от приближающегося торнадо Варваре никак не удавалось.
Торнадо неминуемо приближалось. Именовалось оно Анаидой. Раньше был человек как человек; боевой, веселый с вечной жаждой справедливости, а теперь все эти качества активно работали на неутомимую вербовщицу-иеговистку в деле привлечения новых членов.
«Все. Сейчас начнется», – только и успела тоскливо помыслить Варвара, как словесный вихрь обрушился на нее всей своей мощью:
– Как я рада тебя видеть! Что нового? Ты еще с этими мракобесами?! Все еще ходишь туда?! – сыпала вопросами Анаида, нервно поправляя черные волосы. – У меня ведь душа болит! Такой человек, как ты, гибнет в православии!
– А что, у меня такой агонизирующий вид? – отбивалась Варвара, уже предчувствуя, что основного натиска ей не вынести.
И пошло-поехало.
Редкий православный христианин не читал книг диакона Андрея Кураева. Еще меньше в русской Церкви тех, кто не видел и не слышал его замечательных лекций. Но с некоторых пор отец Андрей стал еще и популярной медиа-фигурой, а также ньюсмейкером для светских СМИ и забойщиком околоцерковных скандалов, которые эти СМИ с удовольствием тиражируют.
Ах, как же я люблю экзотические фрукты, в особенности нектарин. В холодное время года его почти не найти, поэтому я решила сварить варенье из нектаринов на зиму дольками. Хотите и себя побаловать вкусным лакомством? Тогда рецепт с фото вам будет в помощь!
[показать]
Сначала покупаем необходимые продукты, варим сахарный сироп, добавляем порезанные фрукты, полностью остужаем, через некоторое время снова доводим до кипения и закатываем в баночки.
Насыщенные дольки нектаринов в прозрачном красно-оранжевом сиропе получаются такими вкусными, что от них нельзя оторваться. А еще можно вареные фрукты использовать в качестве начинки к тортам или пирожкам.
Ингредиенты
- нектарины – 500 г;
- сахарный песок – 500 г;
- сок лимона – 1 ст. ложка;
- кипяченая вода – 1 стакан.
В центре внимания – совершенное сочетание полосы из плетеного узора в обрамлении лицевой глади споперечной резинкой.
Размеры: 38/40(42/44) 46/48
Вам потребуется: 400 (450)450 г белой пряжи Fiocco (80% хлопка, 20% полиамида, 65 м/50г), круговые спицы №6.
из ВКонтакте, автор - Галина Герасимова
Кофточка крючком из турецкого хлопка "Макси", с цельновязаным "крылышком", убавления и прибавления в вертикальных полосах столбиков с накидом.
Ингредиенты для Ккочхи
- 260 г рыбное филе без костей (например минтай)
- 160 г кальмара
- 80 г креветок
- 60 г жёлтого лука, очистить
- 1 яичный белок
- 1 ч.л. рисового вина
- 1 чайная ложка сахара
- 1 ч.л. соли
- 2 ст.л картофельного крахмала
- 2 столовые ложки муки
- От 4 до 5 чашек воды
Классический уютный кардиган на поясе выглядит очень элегантно и привлекательно.
РАЗМЕРЫ
38/40 (42/44) 46
ВАМ ПОТРЕБУЕТСЯ
Пряжа Step Classic (75% натуральной шерсти, 25% полиамида; 420 м/100 г) — 300 (350) 400 г светло-серой;
пряжа Kid Silk (75% мохера, 25% шелка; 225 м/25 г) — 125 (150) 150 г светло-серой; спицы №4,5 или 5.
Знакомьтесь это Хана — шотландская кошка из Японии, которая смогла собрать довольно внушительную армию фанатов на Instagram. 3-летняя молодая кошка пленила сердца более 250 тысяч пользователей благодаря своей пушистой шерсти и бездонным глазам. Повседневная жизнь это популярной девчонки заключается в том, что она сворачивается клубочком и тихо дремлет везде, где ей захочется, а также она любит позировать для фото, наверняка догадываясь о том, что она звезда интернета. Но самое необычное в этой кошке то, что она дружит с волнистым попугаем по имени Сай. Да вы прочли правильно. В отличие от других кошек, Хана не только позволяет птице жить с ней в оном мире, но также обожает играть с Сайем!
из ВК,сообщество Протоиерей Димитрий Смирнов. Проповеди. Лекции
Почему теперь молодые люди такие расслабленные, ни на что не способные? Зачастую муж не может семью свою сохранить? От полного расслабления: никто не способен свою волю никак управить; каждый что хочет, то и делает. Вот живет человек, у него жена, дети, он их любит, но вдруг какая-то юбка прошла – и он не может с собой совладать. Маленький какой-то помысл – и он уже не в состоянии ему противиться. Или сидит человек в автобусе, бабка вошла с сумками, он и рад бы уступить, и знает, что надо, а не может, потому что расслаблена воля. Надо усилие над собой сделать, а человек к этому не привык. С детства он получал все, что хотел. "Бабушка, дай! Мама, дай!" Ему сразу: "На, на, на". А чтобы отказаться, да еще добровольно, об этом он даже никогда и не слышал. И что в результате? Вырастает кусок слизи, который не может никак себя управить. Его можно на что угодно дурное подбить, что диавол и делает.
Поэтому сейчас хоть и не сталинские времена, а тюрьмы переполнены здоровыми физически мужиками, которые не могут совладать с собой, не могут от рюмки отказаться, не могут противопоставить себя компании друзей. Потому что в основном сидят не какие-то закоренелые преступники, а так, как говорится, севшие по глупости. Вот ребята пошли – и я с ними, вот и попал. Мне дали – и я дал сдачи, вышла драка, и три года получил. Нет чтобы потерпеть, постараться уладить – он мне сказал! что же я буду молчать? Не можешь промолчать, когда тебе что-то там сказали? Ну и сиди тогда в тюрьме, если ты не можешь потерпеть самую малость.
Поэтому пост – начало воздержания. Немножко себя удержать, хотя бы в самом простом, в пище – и это уже будет первый шаг. Пусть он совсем маленький, десятая часть миллиметра духовного пути – но все-таки этот шаг в сторону добра, потому что мы этим самым свою волю воспитываем. Будем же стараться в этом малом, но при этом всегда помнить, что пища нас не приближает к Царствию Небесному и не удаляет от него. Пост – только средство, костыль, а главное – стяжать благодать Духа Святаго, стяжать добродетели христианские, а то зло, которое есть в душе, выкорчевать. Вот такая цель поста. Он прежде всего должен быть духовным. А так как духовное – это довольно трудно, то начинать надо с малого, с телесного.
Протоиерей Димитрий Смирнов
Просмотров публикации 386
Я коренная сибирячка, живу в Красноярске. Замужем, воспитываю двоих детей, работаю журналистом в городской газете, публикуюсь в местных и общероссийских СМИ. Много лет я была активной прихожанкой общины неопятидесятников-харизматов. По молитвам друзей мне постепенно открылась истинность православной веры. В 2009 году, после покаяния, я вернулась в храм.
Фото из личного архива автора
В неопротестантскую общину я попала в 90-е. В то время я была домохозяйкой и растила дочь, муж занимался бизнесом. Я только начинала ходить в православный храм на службы, исповедовалась и причащалась. На службах в окружении ликов святых ощущала благодатную атмосферу, отступали страхи и тревоги. Умом я понимала, что вера в Господа Иисуса Христа – это хорошо и правильно, знала «Отче наш», который выучила в детстве, повторяя за прабабушкой, даже пыталась читать Евангелие, но ничего не поняла. Молилась по молитвослову, хотела жить правильной христианской жизнью, но толком не понимала, как, а спросить было особо не у кого. Это сейчас почти во всех городах страны есть молодёжки, беседы и катехизация, а тогда поговорить на тему православной веры было негде. Не было и изобилия православной литературы, и к священникам обратиться было непросто. Батюшек в открывающихся немногочисленных церквях служило немного, они были заняты–народ шёл в храмы валом.
После перестройки в наш закрытый ранее Красноярск стали приезжать миссионеры так называемых харизматических религиозных организаций. Они устраивали шумные служения на стадионах, а потом основывали собрания, куда охотно приходила молодежь.
О подобных встречах порядочных некурящих и непьющих людей я слышала и раньше – на лекциях по истории религии в институте, и мне хотелось понять, что именно там происходит.
Мои первые шаги по воцерковлению омрачило драматичное событие: мой муж решил оставить нас с ребёнком ради молодой девушки-студентки, он вёл себя как помешанный, срывался на гнев, требовал немедленного развода. Его поступок стал для меня огромным ударом, больно было и оттого, что наши друзья оправдывали поведение супруга «чувствами». В 90-е случалось много разводов, у людей сносило крышу из-за неожиданно свалившихся на страну свобод, и многие пускались во все тяжкие. Из нескольких десятков моих одноклассниц и одногруппниц лишь единицам удалось избежать распада семьи.
В непростой семейной ситуации мне нужна была поддержка и совет мудрого и духовного человека о том, как вести себя. Я попросила знакомую протестантку взять меня с собой на собрания, надеясь найти там и то, и другое.
В одном городе жил-был недостойный священник. Грешил он не меньше остальных жителей города, и его никто не любил. Он был злобным и заносчивым. Беда еще была в том, что в том маленьком городе был только один храм, и людям волей-неволей приходилось исповедоваться и причащаться у недостойного пастыря. Но они терпели его и тем спасали свои души. Ведь святость таинства не зависит от священника – таинство совершает Бог.
Конец.
Но конец только этой истории, а есть и другая.
Как в одном городе некий священник грубо обошелся с одной девушкой, оказавшейся популярным видеоблогером на YouTube. Выбрали ее крестной мамой, да оказалось, что нужно подготовку пройти, молитвы подучить, книжки церковные почитать. В общем, нашла бумага на ножницы и коса на камень. И не важно, кто оказался прав, а кто виноват. Впрочем, даже у самой девушки остались вопросы: кто прав? Об этом она и спросила своих подписчиков. Канал у нее, прямо скажем, нишевой, и сидят там в основном не оголтелые атеисты и проплаченные провокаторы, а самые простые люди.
И вот один комментарий запомнился мне больше всего. Просто потому, что подобное я встречаю постоянно после любого скандала со священнослужителями в разных местах на протяжении многих лет. Пишут их совершенно разные люди, но суть не меняется. Звучит этот собирательный комментарий примерно так: «После такого многие думающие люди стали атеистами». Или так: «Как после этого ходить в церковь?»
«Как после этого ходить в церковь?»
Не могу пройти мимо таких слов и всегда рассказываю одну и ту же историю. В одном городе жил-был врач. Он изменял жене, выпивал, но был блестящим хирургом. Однажды ревностные, образованные, умные и очень думающие люди возопили:«Хватит это терпеть, хватит платить деньги этому блуднику и пьянице! Медицина! Что ты сделала со своей клятвой Гиппократу?» С тех пор они не ходят в больницу, обходя ее за километр. Теперь все лечатся у бесноватой колдуньи. Она старая, живет одна и совершенно не пьет.
Православие.ru https://pravoslavie.fm/articles/zhil-byl-nedostoynye-svyashhennik-ilya-po/