• Авторизация


Без заголовка 11-05-2010 21:57

Это цитата сообщения Елена_Хохлова Оригинальное сообщение

Своим грехом мы даем диаволу права над собой

[180x293]
Беседа со старцем Паисием Святогорцем о диаволе: зачем Бог попускает диаволу нас искушать? как выглядит диавол? почему он так боится Креста?


В мире сегодня очень много беснования. Диавол разгулялся не на шутку, потому что нынешние люди дали ему много прав. Люди подвергаются страшным бесовским воздействиям. Один человек объяснил это очень верно. «Раньше, – говорит, – диавол занимался людьми, а сейчас он ими не занимается. Он выводит их на [свою] дорогу и напутствует: „Ну, ни пуха, ни пера!“ А люди бредут по этой дороге сами». Это страшно. Посмотрите: бесы в стране Гадаринской спросили у Христа позволения войти в свиней, потому что свиньи не давали диаволу прав над собой и он не имел право войти в них без разрешения. Христос разрешил ему это, чтобы наказать израильтян, поскольку закон запрещал им употреблять в пищу свинину.

– А некоторые, Геронда (Старец, примерно соответствует нашему “батюшка.” Такое обращение применяется у греков как для простых монахов-старцев, так и для игуменов монастырей), говорят, что диавола нет.

– Да, мне тоже один человек посоветовал убрать из французского перевода книги «Преподобный Арсений Каппадокийский» те места, где говорится о бесноватых. «Европейцы, – говорит, – этого не поймут. Они не верят в то, что диавол существует». Видишь как: они всё объясняют психологией. Если бы евангельские бесноватые попали в руки психиатров, они подвергли бы их лечению электрошоком! Христос лишил диавола права делать зло. Он может делать зло, только если сам человек даст ему на это права. Не соучаствуя в Таинствах Церкви, человек дает лукавому эти права и становится уязвим для бесовского воздействия.

– Геронда, а как еще человек может давать диаволу такие права?

– Рассудочность, прекословие, упрямство, своеволие, непослушание, бесстыдство – все это отличительные черты диавола. Человек становится уязвим для бесовского воздействия настолько, насколько он имеет в себе перечисленные выше свойства. Однако, когда душа человека очистится, в него вселяется Святый Дух, и человек наполняется Благодатью. Если человек испачкает себя смертными грехами, в него вселяется дух нечистый. Если же грехи, которыми испачкал себя человек, не смертны, то он находится под воздействием лукавого духа извне.

К несчастью, в нашу эпоху люди не хотят отсечь свои страсти, собственное своеволие. Они не принимают советов от других. После этого они начинают говорить с бесстыдством и отгоняют от себя Благодать Божию. А затем человек – куда ни шагни – не может преуспеть, потому что он стал уязвим для бесовских воздействий. Человек уже не в себе, потому что извне им командует диавол. Диавол не внутри его – Боже упаси! Но даже и извне он может командовать человеком.

Человек, оставленный Благодатью, становится хуже диавола. Потому что диавол не делает всего сам, но подстрекает людей на зло. Например, он не совершает преступлений, но подбивает на это людей. И от этого люди становятся бесноватыми.

Если бы люди, по крайней мере, сходили к духовнику и поисповедывались, то исчезло бы бесовское воздействие, и они снова смогли бы думать. Ведь сейчас из-за бесовского воздействия они не в состоянии даже подумать головой. Покаяние, исповедь лишает диавола прав над человеком. Недавно на Святую Гору приезжал один колдун. Какими-то чародейскими колышками и сеточками он перегородил в одном месте всю дорогу, ведущую к моей каливе. Если бы там прошел человек, не исповедавший свои грехи, то он бы пострадал, не зная вдобавок причины этого. Увидев на дороге эти колдовские сети, я сразу же осенил себя крестным знамением и пошел по ним ногами – все порвал. Потом пришел в каливу и сам колдун. Он рассказал мне о всех своих замыслах и сжег свои книги.

Диавол не обладает никакой силой и властью над человеком верующим, ходящим в церковь, исповедующимся, причащающимся. Диавол только погавкивает на такого человека, все равно что беззубая собака. Однако он обладает большой властью над человеком неверующим, давшим ему права над собой. Такого человека диавол может и загрызть – в этом случае у него есть зубы и он терзает ими несчастного. Диавол обладает над душой властью в соответствии с тем, какие права она ему дает.

Когда умирает человек, духовно упорядоченный, то восхождение его души на Небо подобно мчащемуся поезду. Гавкающие псы несутся за поездом, захлебываясь лаем, пытаются забежать вперед, а поезд все мчится и мчится – какую-нибудь шавку еще и пополам переедет. Если же умирает человек, духовное состояние которого оставляет желать лучшего, то его душа словно находится в поезде, который ползет еле-еле. Он не может ехать быстрее, потому что неисправны колеса. Псы впрыгивают в открытые двери вагонов и кусают людей.

В случае, если диавол приобрел над человеком большие права, возобладал над ним, должна быть найдена причина
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 02-03-2010 22:11

Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение

Отец Василий Ермаков -2



[300x450]
После кончины моего духовника отца Александра Козлова я долго маялся в поисках нового наставника. Мои друзья-монахи советовали найти старца в монастыре. О. Наум из Троице-Сергиевой лавры отчего-то смутил, потому что сразу решил послать меня в семинарию. К другим старцам я не попал из-за своей тогдашней нерешительности и робости.
Тогда я вернулся в Питер, поехал в Серафимовский храм и заявил о. Василию со всей прямотой: "Будьте моим духовным отцом!" Нужно сказать, что я и раньше часто советовался с батюшкой по разным вопросам и всегда получал доброжелательный и ясный ответ. В этот раз он задумался, ответил не сразу и был осторожен. Он сказал, что настоящее духовничество может быть только в монастыре, когда послушник ежедневно открывает своему авве помыслы. А в миру может быть только "советничество" (так он выразился). Он готов быть моим "советчиком" в тех вопросах, где более опытен. Таковым он и был мне до конца своих дней.
Он никогда не говорил мне: "Делай так, а так не делай". Он говорил: "Попробуй, но знай, что от этого могут быть такие-то и такие последствия". Он, например, очень сдержанно отнесся к моему желанию поступить в монастырь: "Попробуй..." А через два года, когда я ушел из обители, посмотрел в глаза и похлопал по плечу: "И правильно сделал!.." И только через полгода, когда я уже пришел в себя, сказал: "Хорошо тебе там было. Надо было потерпеть..."
Был момент, когда я не мог ходить в церковь. Меня там все раздражало - и певцы, и священники, и даже запах ладана. У меня хватило сил, чтобы добраться до о. Василия. И он так радостно говорит: "А ты в церковь не ходи, ты ко мне приезжай! Чайку попьем, погуляем..."
Я приезжал к нему почти каждый день. Мы гуляли по кладбищу, он останавливался почти у каждого креста и рассказывал про жизнь человека, лежащего здесь. Мы говорили о чем угодно: о погоде, о политике, о кино, даже о первой влюбленности. Иногда просто сидели на скамеечке и смотрели на весну.
Через пару месяцев я вернулся в храм. О. Василий объяснил мне, что такое происходит почти со всеми, кто искреннее пришел в Церковь. "Это как в браке: сначала все забываешь от любви, а потом начинаются будни и сердце остывает. Это не значит, что кончилась любовь. Это значит, она стала более спокойной, зрелой, глубокой. Вера тоже имеет свои "этапы", свои испытания. Господь то приближается, то удаляется от нашего сердца. Но ты всегда помни дни первоначальные, когда ты вошел в храм. Помнишь, как горело твое сердце? Ты готов был отдать свою жизнь за Христа. Это и есть момент истины. Всегда его храни в своей памяти и никогда не отпадешь от воды Жизни. Что бы ни случилось..."
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Без заголовка 02-03-2010 22:05

Это цитата сообщения Елена_Хохлова Оригинальное сообщение

Рецепты постных соусов, подлив и заправок



[550x462]
Ароматизированный уксус для салатов

Разведите 100 граммов уксусной эссенции кипячёной водой, положите два-три лавровых листика, немного гвоздики, корицы и вскипятите. Залейте этим уксусом 250 граммов смеси из сельдерея, петрушки, эстрагона. Ароматизированный уксус настаивайте 10-15 дней. После этого процедите и закупорьте.

_________________________________________________________________
Томатный соус с базиликом

Подготовить: пол-литра негорячего грибного бульона или овощного отвара или воды; 2 столовых ложки пшеничной муки перетереть с рафинированным подсолнечным маслом (сколько возьмет); 2-3 столовых ложки томатной пасты; 1/3 чайной ложки сушеного базилика; 1 зубчик чеснока пропустить через давилку или на доске раздавить и мелко порезать; 2-3 cтоловых ложки подсолнечного масла.
На плиту – сковороду, на нее – подсолнечное масло и томатную пасту. Когда паста начнет шкварчать, влить жидкость, уменьшить нагрев и ввести, помешивая, перетертую с маслом муку. При необходимости посолить. Не прекращая помешивать, добавить базилик, довести до кипения, вложить чеснок и сразу снять с огня.
___________________________________________________________________
Заправка для салатов

2 лимона, стакан растительного масла, 2 зубчика чеснока, 1/3 чайной ложки горчичного порошка.
Выжать сок из лимонов и ввести его постепенно в растительное масло, непрерывно взбивая смесь вилкой. Добавить чеснок, пропущенный через давилку, и горчичный порошок. Всё тщательно перемешать.
_____________________________________________________________

Смешать вместе 3 ст. ложки растительного масла, 2 ст. ложки столового или лучше винного уксуса, добавить по вкусу соль, молотый черный перец и рубленую зелень укропа и петрушки или кинзы. Хорошо перемешать, дать немного настояться, заправить салаты и закуски из зеленого горошка или чечевицы.
________________________________________________________________
Соус из шампиньонов

200 г свежих шампиньонов, 1-1,5 стакана воды, сок 1/2 лимона или 1/2 ст ложки столового уксуса, 2 кусочка маргарина, 2 ст ложки муки, соль.

В глубокой сковороде обжарить до коричневого цвета муку и высыпать на блюдце. Грибы мелко порезать или потереть на средней терке (можно измельчить в блендере). В сковороду положить небольшой кусок маргарина, выложить грибы и влить сок половины лимона. Потушить 3 - 5 мин. Влить воду. Второй кусочек маргарина растопить и смешать с мукой. Влить несколько ложек бульона и тщательно размешать, чтобы не было комков. Мучную массу влить при помешивании в кипящий бульон с грибами. Посолить по вкусу. Варить при небольшом кипении 2 - 5 мин. Для получения пастообразного однородного соуса готовый соус можно протереть через сито.
_________________________________________________________________

Чесночный соус

Отдельно на сковороде приготовить из пассированной в масле муки и кипятка густой белый соус, слегка посолить, поперчить. По готовности всыпать 1—2 ст. ложки муки. Можно развести огуречным рассолом. В готовый горячий соус ввести толченый с солью чеснок и, прикрыв сковороду крышкой, дать постоять 3—5 минут.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 02-03-2010 21:58

Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение

Отец Василий Ермаков -1



[450x338]
После приятных потрясений жизнь возвращается в свою колею, Пост Великий набирает силу. Я тоже постараюсь вернуться к повествованию о праведниках последних пятидесяти лет. Одних я знал лично, о других рассказывали мои знакомцы. Для меня это очень важно. Вспоминая святых, мы как бы приобщаемся к их удивительной жизни, а также испрашиваем их молитв.
Сегодня речь пойдет о моем духовном отце - протоиерее Василии Ермакове, с которым мы общались близко целую четверть века.

Наша встреча случилась в начале 80-х в Петербурге, в Великий Пост. Я любил бывать на Серафимовском кладбище, где в уютной деревянной церкви служил странный, как мне тогда казалось, священник. Он все время шутил и балагурил, даже во время богослужения. Меня это вначале смутило.
Однажды мы встретились с ним в трамвае. О. Василий обрадовался, как будто мы были знакомы сто лет, и попросил сопроводить его со Святыми Дарами. Старушка-причастница жила где-то в новостройках. Мы ехали очень долго, и за это время, кажется, рассказали друг другу всю свою жизнь. Я узнал, например, что он был в немецком лагере, что семинаристом каждую неделю ездил к отцу Серафиму Вырицкому. Я, конечно, стал выпытывать про разные чудеса и все в таком роде. Но о. Василий охладил меня: "Не было чудес! Он просто сам был - живое чудо. От него исходил осязаемый свет. Приедешь к нему, поговоришь о погоде, природе, а душа наполняется, будто ты целое Евангелие прочитал. Святость, братец, не в словах или чудесах заключается. Святость - она в духе, который веет от святого и ты это чувствуешь ясно и радуешься будто ребенок. Потом это семя внутрь тебя попадает, и растет, растет. И ты уже не можешь жить как все, понимаешь?"
Я, конечно, много не понимал тогда по молодости лет. Я много и теперь не понимаю. Единственное, что я понял, так это то, почему люди, общаясь с о. Василием, всегда улыбались. Тот свет, который он принял от св. Серафима Вырицкого, наполнил его сердце и теперь распространялся на всех, кто с ним общался.
И всем было хорошо...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 06-02-2010 20:47

Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение

Предчувствие жизни



[700x544]
Есть одно знание, которым владеют все - и верующие, и атеисты - это знание того, что ... мы не умрем. То, что дети это чувствуют, понятно; то, что взрослые об этом не думают, тоже ясно - слишком много в них еще жизненной силы. Но вы спросите столетнего старика, в котором едва теплится дыхание, который никогда, может быть, не верил в вечную жизнь, - умрет ли он? - он ответит отрицательно.
В каждом человеке есть предчувствие вечности, оно заложено в нас от рождения, но мы почему-то доверяем внешнему уму и нашей разрушающейся от времени плоти.
Мы боимся болезни, мы боимся старости, мы боимся умирания, но при этом не страшимся смерти духовной, когда исчезает вера, уходит любвь, оскудевает в сердце доброта, милосердие и сочувствие.
Смерть духовная страшнее смерти телесной, но и это еще не конец.
Человек все равно будет жить вечно, но при это надо помнить, что в конце пути есть две двери: одна ведет в обитель света, а другая - в чертоги тьмы.
Сделай так, чтобы открылась тебе светлая дверь...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 03-02-2010 13:49

Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение

Неверие



[580x435]
Вот фраза: "Бог не осуждает человека за неверие и не наказывает за него". А ты - разве больше Бога?
Всегда помни, что вера - это дар Небес, такой же талант как любовь, способность к музыке, к слову, рисованию. Ты же не станешь судить меня за то, что я не умею смешивать краски, или за то, что совершенно лишен музыкального слуха. Ты пожалеешь меня.
Посочувствуй и тем, кто не имеет дара веры. Они лишены значительно большего, чем дальтоник или глухой к музыке. Они не видят истинного смысла жизни; им никогда не познать сладости покаяния и молитвы; они не почувствуют дивного благоухания иного мира.
Почему-то двери веры для них закрыты.
Зато они умеют радоваться мелочам этой жизни. Они находят смысл и красоту в обычных вещах, они в большинстве своем по человечески добры, совестливы и прекрасны, ведь печать Божия ставится на всякой душе, приходящей в этот мир; и как говорил преподобный Серафим - " язычники спасутся по закону совести".
Поэтому никого никогда не суди. Отдай всякий суд в руки Божии...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 03-02-2010 13:47

Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение

Неготовое сердце



[392x280]
Спросил ученик старца: "Как я узнаю, что на верном пути; как услышу, что сердце мое готово подобно дому Авраамову принять Господа?"
Не заботься об этом, потому что ты еще не созрел. Когда Господь приходит, то человек не может этого не заметить. Гром не гремит и пламя не обжигает, и сердце человеческое не сотрясается от переживанй. Поступь Господа легка и голос его тих. Он приносит мир душевный и негромкую радость.
Но прежде, чем это случится, должно человеку перенести и бурю помышлений сомнительных, и огонь обжигающий, и оставленность, и боль. Так яблоня, перед тем как зацвесть весной, переживает лютую зиму и ножницы садовника.
Человек сложней, чем дерево, поэтому страдания его сложней. Ему нужно научиться отделять мысль благую от соблазна, и чувства чистые от искушений. Ведь мы живем как в тумане, плывем будто в мутной воде, где все перемешано, запутано, неясно.
Часто мы намереваемся сделать доброе дело, а творим зло; желаем сказать слово правды, а произносим ложь.
Путь к Господу далек, длинною в целую жизнь, и редкий праведник может сказать на смертном одре: я нашел мир Божий.
Так что ступай и думай о своих грехах, смывай их слезами и покаянием.
Господь, если захочет, Сам придет. И ты услышишь Его...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 02-02-2010 21:42

Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение

Спроси у камня



[699x525]
Вот некто, оглядевшись, в отчаянии произнес: нет праведника вокруг и не осталось на земле пророка. Все предались земным заботам, забыли дорогу за облака, изрекли в себе: тучи закрыли небесную лазурь, зачем нам напрасно воздевать свои руки?
Люди расслабились, занялись тем, что по естеству, предались желаниям низменным и бессловесным. Посеяли леность и пожали пустоту, и увидели, что птицы небесные счастливее их и звери лесные осмысленнее.
Ведь если не работает человек Богу, он служит сопротивнику Его, и очень быстро теряет смысл и образ Божий. И тогда, если еще есть в нем дыхание, он начинает искать того, кто бы вернул ему прежнюю жизнь, но находит одно отчаяние, потому что падение касается всех и растление задевает многих.
Что делать тогда алчущей душе и жаждущему правды сердцу?
Есть книги, но они не понятны плотскому уму, а толкователей добрых нет. Смотрит человек и видит только буквы, разбегающиеся по странице будто муравьи, - в них нет никакого смысла.
И все же есть книга, которую не сжечь, и есть мудрость, которую не уничтожить.
Эта книга - мир, великолепный Божий мир с его тихими закатами и говорливыми рассветами.
Видишь - река разрезает горы, пробиваясь сквозь скалы, а потом опоясывает долину, чтобы достичь моря и навсегда раствориться в нем.
Видишь дерево, которое терпит холод и зной, подставляя свой ствол и ветви ветру. Застынут зимой в нем соки, чтобы летом проснуться опять, и снова станет дерево пристанищем для птиц и насекомых.
Учись у них, слушай голос камня. Ведь когда праведники исчезают, а пророки умолкают, - тогда камни начинают говорить, поучая: как тебе жить и что делать...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 01-02-2010 22:40

Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение

Рассказы из цикла «Капельки вечности»



[300x211]
В больнице.
Рассказы из цикла «Капельки вечности»
Православие.Ru / Мониторинг СМИ, 1 февраля 2010 г.
http://www.pravoslavie.ru/smi/1746.htm Антон Жоголев
Источник: «Благовест», Самара // http://www.cofe.ru/blagovest/article.asp?heading=27&article=13699

Снова больница, страдалище, форум народный,
Где в разговорах свой ум изощряет природный
Русский мужик…

Эти строчки «неформального» питерского поэта 80-х годов прошлого века С. Стратановского то и дело всплывали в памяти во все мои послеоперационные дни.

Монастырь далеко не для всех возможен, и потому больница сегодня – лучшее место для того, чтобы «посмиряться» и пожить хоть в каком-то послушании. С этого-то, с послушания, и начну свой рассказ.

Сила послушания

– Оперировать будем под общим наркозом, – сказал мне перед операцией зав. отделением хирург Андрей Алексеевич. Я опешил. Такая, в общем, как мне сказали, не слишком сложная операция, и вдруг «общий» наркоз. Где душа отлетает, и еще неизвестно, захочется ли ей обратно в тело… Посмотрел на жену. Она растерянно заморгала.

– А может, под местным каким-нибудь попробуем, – робко пытался я возражать.
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 01-02-2010 13:15

Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение

"Немного святости"



[200x296]
Нельзя любить по-немножку. Нельзя по чуть-чуть отдавать себя Богу. Я, например, так скажу себе: до обеда я работаю Господу, а вечером делаю, что хочу. Или: с двух до шести я люблю, а все остальное время поступаю так, как душе заблагорассудится. Так нельзя.
Любовь и вера - это огонь, который если захватывает человека, то всего - с головы до ног. Горит человек, и все его помыслы и чувства светлым пламенем объяты. Он не может думать более ни о чем и ни о ком, только о предмете своей веры и любви. Все мысли о том, как сберечь свое сокровище, как преумножить его.
Такой человек со стороны похож на безумца, но об этом и апостол говорит: "Мы безумны Христа ради".
Я люблю это светлое без-умие, когда разум - всего лишь посох на твоем пути. Ноги сами несут туда, куда стремится сердце, а сердце и вся душа - в руке Божией. Сила Божия влечет тебя туда, где радость, тихий свет и царственный покой. Тогда не замечаешь ты скорби и боли; тогда не остановит тебя и сама смерть.
Вот страшные слова: "погубивший свою душу Мене ради, спасет ее".
Невозможно стать гражданином Отечества Небесного, не достигнув святости: "Будьте святы, как отец ваш Свят"...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 01-02-2010 13:14

Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение

Вопросы



[412x280]
Спросил юноша старца: скажи, авва, зачем мне оставлять мир и уходить в пустыню, к чему изнурять свое тело постом, день и ночь воздевать руки к Тому, Кого не вижу и не знаю? Зачем мне плакать о грехах которых я не совершал, и надеяться на сладость будущей жизни, вкушая сегодня одну только горечь? Разве худо богатство, если оно нажито праведным трудом; и разве плох брак, если он заключен по любви? И какой грех в том, что я смеюсь с радующимися жизни, а не плачу с несчастными и больными? Разве Господь призвал нас к страданию и пробудил нас к слезам? Или не сказал Он :"радуйтесь и веселитесь"?
Ответил старец: умение задать вопрос - это уже половина ответа. Никто не сможет прожить и дня в пустыне, если не будет призвания Божия; и пост, совершаемый без радости, бесплоден. Молитва без благодати Божией - нема, и вера - это дар Неба. Если ты говоришь: я ищу Бога, то ты ошибаешся, потому что прежде всего Господь ищет тебя, чтобы привести тебя в Свое Царство. Путей в Царство Божие много - это и пустыня, и брак; дело внешнее и внутреннее художество. Но все они успешны только тогда, когда Господь рядом, и ты день и ночь слышишь Его дыхание. Жизнь без Духа есть смерть, а смерть в Духе - есть продолжение жизни. Богатство не грех, если ты не привязан к нему сердцем, но в том-то и дело, что редкий человек устоит перед искушением златом и властью. Тайна спасения заключется в том, чтобы ты был привязан всем сердцем и всею душою к Одному только Господу. Любая другая привязанность уводит в сторону, посему и говорит Спаситель:"Кто любит отца и матерь больше Меня, не достоин Меня".
Тот, кто всегда стоит перед Высоким, всегда видит свою низость и малость, а потому не может возносится в сердце своем ни перед кем. Знай, что человек победивший самомнение, уже достиг границ Царства. Ему нужно сделать только шаг, чтобы попасть в объятия Отча.
И еще: не может веселиться тот, кто познал свое внутрнее безобразие; и не может пройти мимо плачущего тот, кто почувствовал милость Великого Бога.
Будь с тем, кому больно и плохо, утешь по возможности его, и Господь будет с тобою. А когда Бог с тобою, ты не можешь быть мрачным и угрюмым; та всегда будешь пребывать в радости и веселии.
Ты только не отворачивайся от Него...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 01-02-2010 13:13

Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение

Не оглядывайся



[460x596]
Еще скажу: никогда не останавливайся в пути, потому что превратишься в каменную глыбу; не оборачивайся назад, иначе станешь соляным столбом; не оглядывайся по сторонам, поскольку справа - пропасть, а слева - отвесная стена до самого неба, тебя может обуять страх и охватить отчаяние.
Нужно стараться смотреть перед собой и внутрь себя, не обращая внимания на то, что происходит вокруг. Ты спросишь: а как же заповедь о помощи ближнему? Разве могу я пройти мимо погибающего? Я должен протянуть ему руку и вытянуть из пропасти, над которой он висит.
Ответ таков: спасти тонущего может лишь опытный пловец и помочь падающему может только сильный. Взгляни на себя, прежде чем бросаться на помощь: умеешь ли ты плавать и имеешь ли навыки спасателя? Может, в беде находишься ты, и сам висишь на краю пропасти? Может быть, помощь нужна тебе, и тебе нужно кричать с погибающими: спасите!
А ведь чаще всего так и происходит. Слепые вожди слепых уверенно ведут в яму других; а глухие к истине учат таких же глухих спасению. Юные и неопытные поводыри заводят своих собратьев в духовные дебри, из которых нет выхода.
Помни: чему-то научить может только искусный художник, и вывести из мрака неверия способен только тот, кто сам увидел и вкусил свет. Пока в тебе это нет - иди один, и не оглядывайся...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 19-01-2010 18:18

Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение

Архимандрит Ипполит Халин



[331x500]
Я отношу его к старцам Псково-Печерским, хотя он начинал свое послушничество в Глинской пустыни, постриг принял в Печорах, был там келейником валаамскго старца Михаила, потом 18 лет провел на Афоне, снова Печоры и, наконец, родная Курская земля, на которой он восстановил 6 храмов и закончил свой путь настоятелем Никольского монастыря г. Рыльска. Он как пчела собирал нектар духовный повсюду, и под конец жизни превратился в благодатного старца, освященного Духом. Имя ему - воплощенная кротость, а таковых есть Царство Небесное. Никто не помнит, чтобы он повысил голос или превознесся над человеком. Его сердце было всегда открыто каждому человеку, а это есть признак богоподобия.
Он был достойный плод благодатного сеяния Божия в нашей земле в XX веке.
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 20-12-2009 20:22

Это цитата сообщения Жагуара Оригинальное сообщение

Золотая коллекция рецептов: Новогодние деликатесы



В далеко-далеко запрятанной на компьютере папочке нашла удивительную книжку "Новогодние деликатесы. Спецвыпуск". Сейчас она как никогда актуальна и поэтому спешу поделится находкой с Вами!!!

+ Продолжается раздача новогодних подарков

Все страницы кликабельны до оригинального размера (1560х1113)

[показать]
[показать]

Новогодние деликатесы
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 08-12-2009 12:47

Это цитата сообщения Tanja_W Оригинальное сообщение

Без заголовка



http://club.osinka.ru/
http://www.darievna.ru/
http://www.season.ru/links/
http://www.kruzhevo.ru/
http://mamas.ru/
http://rukodelie.dljavseh.ru/
http://crochet.korabel.net/
http://ribkasun.narod.ru/
http://club-rukodelie.com/
http://tags.nnm.ru/
http://fancy.nasca.ru/albums/crocheting/
http://www.webposidelki.ru/
http://knitsi.ru/
http://www.beautydolls.com/
http://www.modistka.net/skirt12.php -ОЧЕНЬ ХОРОШИЙ КУРС ПО ШИТЬЮ
http://club.osinka.ru/viewtopic.php?t=38914&postdays=0&postorder=asc&&start=0 -сумки
http://www.klubochki.ru/ -сумки
http://www.hobbtoy.jino-net.ru/ вязанные игрушки
http://www.dia-box.ru/blog/
мой сайт о бисерном волшебстве

http://photofile.ru/users/mama_papa_sin/?page=1 - здесь оч много журналов по теме "вяжем детям"
http://picasaweb.google.com/Belkaket/kDamDI - "шьем детям"
http://www.elainecroche.blogspot.com/ - видеоуроки по вязанию
http://photofile.ru/users/alenkasm/?order=modified&pass_on=&page=5 - куча журналов по вязанию
http://photofile.ru/users/vero_nik/albums/genres/23/?order=modified&pass_on=1&page=2 - еще одна куча журналов по вязанию
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 08-12-2009 11:16

Это цитата сообщения Veterok-ya Оригинальное сообщение

День Матери!



Сегодня день Матери!
Хочу поздравить всех мам с этим праздником


комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 08-12-2009 10:54

Это цитата сообщения ALTAR-NIK Оригинальное сообщение

Свт. Игнатий Брянчанинов. О посте.



Глава добродетелей — молитва; их основание — пост.

Пост есть постоянная умеренность в пище с благоразумною разборчивостью в ней.

Гордый человек! ты мечтаешь так много и так высоко о уме твоем, а он —в совершенной и непрерывной зависимости от желудка.

Закон поста, будучи по наружности законом для чрева, в сущности есть закон для ума.

Ум, этот царь в человеке, если желает вступить в права своего самодержавия и сохранить их, должен прежде всего подчиниться закону поста. Только тогда он будет постоянно бодр и светел; только тогда он может властвовать над пожеланиями сердца и тела; только при постоянной трезвенности он может изучать заповеди евангельские и последовать им. Основание добродетелей —
пост.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 08-12-2009 10:51

Это цитата сообщения ALTAR-NIK Оригинальное сообщение

Киприан Карфагенский. О падших.



Однако же, возлюбленнейшие братья, надобно быть правдивым; мрачная тьма неприязненного гонения не должна была настолько ослепить ум и чувство, чтобы вовсе не осталось света, не осталось никакого светоча, при котором можно бы усмотреть божественные судьбы. Если узнаем причину поражения, то найдется и врачевство для раны. Господь хотел испытать свою семью, и так как продолжительный мир повредил учение, преданное нам свыше, то сам небесный Промысл восстановил лежащую и, если можно так выразиться, почти спящую веру. При этом, в то время как мы заслуживали большее, всемилостивый Господь расположил все так, чтобы случившееся казалось более испытанием, чем гонением.

Ведь стали же все заботиться о приумножении наследственного своего достояния и, забыв о том, как поступали верующие при апостолах и как всегда поступать должны, с ненасытным желанием устремились к увеличению своего имущества.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 08-12-2009 10:45

Это цитата сообщения Tatiana_TIS Оригинальное сообщение

Во какие сокровища!




Мастер-классы и уроки:
Урок декоративной росписи
Открытый урок по волховской росписи
Хохломская роспись. Мастер-класс
Полх-Майданская роспись. Мастер-класс
Мезенская роспись. Мастер-класс
Городецкая роспись. Мастер-класс № 1
Городецкая роспись. Мастер-класс № 2 

 

Рабочие тетради по ИЗО и раскраски:
Рабочие тетради по основам народного искусства - в архиве 5 шт.: Дымковская игрушка, Жостовский букет, Хохломская роспись, Необыкновенные рисунки, Акварельные цветы.
Раскраски для детей "Народные промыслы" - в архиве 4 шт.: Городец. Гжель. Дымка. Народные промыслы.
 

Интерактивные уроки по ИЗО для детей младшего школьного возраста:
Выполнение росписи
Приемы росписи народных мастеров
Упражнение на кистевую роспись
Упражнения по росписи (бубенчики, купавки, розаны)
Приемы росписи народных мастеров. Гжель
Гжельская роспись. Роспись предметов быта в декоративно-прикладном искусстве
Посуда Гжели
Изображение растительности в древнерусской живописи
Животные в народно-декоративном искусстве (кони)
Птицы в декоративном искусстве
Птицы в народных обычая и обрядах
Рисунок ветки рябины
Изображение кораблей в древнерусской живописи
Полхов-Майданская роспись
Матрешки Полхов-Майдана
Народный женский костюм в росписи матрешки

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 08-12-2009 10:41

Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение

Св. Серафим Вырицкий



[433x699]
"В понедельник, среду и пятницу старец вообще не принимал никакой пищи, а иногда ничего не вкушал и по нескольку дней подряд. Окружающим порой казалось, что отец Серафим обрекает себя на голодную смерть. То, что он ел в те дни, когда позволял себе есть, едой можно было назвать с большим трудом: иногда это была часть просфоры со святой водой; иногда часть картофелины или немного тертой моркови. Крайне редко пил чай с очень маленьким кусочком хлеба.
При этом в своих трудах он проявлял завидную бодрость и неутомимость. Об отце Серафиме можно было точно сказать:"Он питается Духом Святым". И Благодать Божия несомненно подкрепляла подвижника".
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии